2025届河北省保定市第十三中学初三下4月考语文试题含解析

2025届河北省保定市第十三中学初三下4月考语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各句中，没有语病的且表意明确的一句是（）A．国家留学基金委负责人特别指出，此次合作项目协议书的签订，标志着国家公费出国留学事业又有了新的发展，体现了国家对地方科教事业的支持。B．研究历史的目的是为了了解人类社会发展的历史过程，借以探求人类社会未来发展的方向，这个目标大得很，困难得很。C．京剧缺少观众就会影响到这个剧种的存亡，这一简单事实就充分说明了创作与欣赏是相互依存的。D．小说写的是两个工人的女儿，受坏人引诱误入歧途的故事。2．下面有关表述不正确的一项是（）A．叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B．老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小华回答：“惊蛰和春分。”C．“别在那儿偷偷笑了！”、“好在天无绝人之路！”这两个句子的语气完全相同。D．“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。3．下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（）A．学校定期开展的安全教育活动，让广大师生获益匪浅。B．谈论河池旅游及其影响力，我们既不能妄自菲薄，也不要盲目乐观。C．同学们都在争分夺秒地复习，他却苦心孤诣地沉迷于游戏，他的父母为此心急如焚。D．如果学生对影视明星顶礼膜拜，就会影响正常的学习和生活。4．表述有误的一项是A．《阿长与<山海经>》一文中鲁迅先生明明要赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。B．《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、法国的都德。C．“唐宋八大家”的作品一直为人称颂，如柳宗元的《小石潭记》、韩愈的《马说》以及范仲淹《岳阳楼记》等。D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,所以也称“诗三百”。这些诗歌分为“风“雅”“颂”三个部分。5．默写。山光悦鸟性，_________________。《题破山寺后禅院》晴川历历汉阳树，__________________。《黄鹤楼》__________________，春风不度玉门关。《凉州词》忽如一夜春风来，_________________。《白雪歌送武判官归京》________________，君子好逑。《诗经》安得广厦千万间，__________________！《茅屋为秋风所破歌》春蚕到死丝方尽，__________________。《无题》曹操在《龟虽寿》中自比一匹上了年纪的千里马，虽形老体衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情的诗句是“______________，_____________”。6．名著阅读（1）“闲来乘兴入江楼，渺渺烟波接素秋”，这两句诗所涉及的《水浒》中的一个情节是____________。（2）名著往往有鲜明的艺术特色。清代吴敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的讽刺成为中国古代讽剌小说的高峰：法国作家凡尔纳的《海底两万里》因_______________高度结合的艺术特色而成为科幻小说的顶峰之作。（3）“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长”，这句话在下列名著中如何体现？请从下列名著中选取一部，结合相关情节加以分析。备选名著：《简爱》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》《水浒传》《朝花夕拾》示例：我选《水浒传》。平方腊后鲁智深不愿接受朝廷封官，离开宋江，在杭州六和寺出家，最终在六和寺圆寂，鲁智深的离开是理性的选择，是思想成熟的表现，这个选择让他成为梁山好汉中少有的得以善终的好汉之一。二、阅读7．古文阅读十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”列曰：“肉食者部，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无总邪？民亦无总邪？王亦无总邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”1．解释文中加点的词语。又何间焉间：____________使者不说说：____________2．翻译下列句子。衣食所安，弗敢专也。故有舍本而问末者耶？3．曹刿认为“肉食者鄙”，从甲、乙两文来看，鲁庄公和赵威后是否“鄙”？说说你的看法。8．（甲文）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．下列句子中，加点词的意义或用法相同的一项是（）A．敌出则无敌国外患者恐前后受其敌B．以域民不以封疆之界所以动心忍性C．而委而去之困于心衡于虑而后作D．之多助之至攻亲戚之所畔2．用现代汉语翻译下列句子。得道者多助，失道者寡助。_______________________________________________________________________________然后知生于忧患，而死于安乐也。_______________________________________________________________________________3．对本文理解分析不正确的一项是（）A．甲文论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。乙文论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。B．乙文中列举六位人物的事例，既引出观点，又充当论据，有很强的说服力。C．甲乙两文都运用了排比的修辞手法，不但说理充分，而且加强了文章气势。D．甲乙两文都运用了比喻论证的方法，从不同的侧面论述了治国的道理。9．阅读下面的文字，完成后面小题庾太尉①风仪伟长，不轻举止，时人皆以为假。亮有大儿数岁，雅重之质，便自如此，人知是天性。温太真尝隐幔怛之②，此儿神色恬然③，乃徐跪曰：“君侯何以为此？”论者谓不减亮。苏峻时遇害。或云：“见阿恭④，知元规非假。”（注释）①庾太尉：庾亮，字元规，位至司空，死后追赠太尉。《晋书·庾亮传》说他美姿容，作风严整，动由礼节。②怛（dá）之：使他害怕；惊吓他。③恬然：安静、无动于衷的样子。④阿恭：庾亮大儿庾彬的小名。1．解释下面加点的词。①温太真尝隐幔怛之②或云2．翻译下面的句子。君侯何以为此？3．由选文中对亮大儿的描写，可知庾太尉是一个怎样的人。（写出两点即可）10．阅读下文，完成小题。消失的年声肖复兴①如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。②其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。③有这样两种年声的消失，最让我遗憾。④一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。⑥另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。⑦在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。⑧年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。⑨过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？1．文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？2．第6段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？3．结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？4．仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。11．阅读下面的文字，完成下列小题。蚕儿学校里来了一位新老师，他很年轻，站在讲台上，笑着介绍自己：“我姓蒋……”捏起粉笔，在黑板上写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。那天，我爬上村后那棵老桑树摘桑叶，慌忙中松了手，摔到地上，脸上擦出血了。“你干什么去了？脸上怎么弄破了？”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口，低下头，不敢吭声。他牵着我走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖。“怎么弄破的？”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢！”他高兴了，“喂蚕儿的同学多吗？”“小明，拴牛……”我举出几个人来，“多咧！”他高兴了，笑眯眯的眼睛里，闪出活泼的好奇的光彩，“你们养蚕干什么？”“给墨盒儿做垫子。”我话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。于是，他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧！老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个个小方格，把已经停食的蚕儿提到方格里。我们把它吐出的丝儿压平；它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。老师和我们，沉浸在喜悦的期待中。“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得像个小孩，“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。”可没过多久，老师却被调走了。他说：“有人把我反映到上级那儿，说我把娃娃惯坏了！”我于是想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没一点儿先生的架式嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章，金光给他布满皱纹的脸上增添了光彩。我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书。第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝”。老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面了……1．请根据下表对文章进行梳理，在空格处补充情节或“我”的心理感受。情节老师自报姓名老师为“我”治伤老师了解养蚕的事师生养蚕网丝③“我”的心理感受新奇①②喜悦难过2．品味下面的句子，回答问题。说说“无论走到天涯海角，我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝””一句中加点词语的含义。分析下面句子中加点词语的表达效果。他牵着我走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。3．本文以“蚕儿”为题，试体会其妙处。4．阅读下面两段文字，说说蒋玉生老师与三味书屋的先生在有什么不同？他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。5．下列对这篇小说分析和鉴赏不恰当的一项是（）A．“我”因为爬上村后那棵老桑树摘桑叶，摔到地上，脸上擦出血了，被蒋老师发现，引出了后文师生一起养蚕的故事。B．“我”是个喜欢养蚕、贪玩的孩子，蒋老师不但包容我，还和我们一起养蚕，我们怎么会不喜欢这样的老师呢？C．我为蒋老师保存了三十年的丝片，寄托了我对蒋老师的思念，表现了我对“怎样做老师”的思考。D．小说对蒋老师与学生们一起采桑养蚕的情节描写得细腻而生动，传达出师生共同劳动的喜悦，然而，蒋老师却遭非议，不久就被调走，这便构成了行文的波澜。三、应用12．学校要求教室里布置一个“诗中有画”的墙面，宣传组的同学设计出了三种版面，究竟哪一种更适合挂在教室里呢？请你选择一种并说明理由。四、综合性学习与写作13．请从下面的两个文题中任选一题作文。文题一：请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。文题二：阅读下面的文字，按要求作文。有人说，时光很美，美得让人梦里也想留住她，其实，美的并非是时光，只是遇见了你才会有最美好的时光；有人说，风景很美，美得恍若人间仙境，其实，美的不是风景，而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光；有人说，聆听很美，美得仿佛在声音的海洋里徜徉，其实，美的不是声音，而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。请以“美”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：1.除诗歌、戏剧外，体裁不限；2.表达真情实感，不得套写、抄袭；3.文章中不得出现真实的地名、校名、人名；4.字数在600字以上。

参考答案一、积累1、A【解析】

B.搭配不当，“目标”与“困难”不能搭配，C.一面与两面搭配不当，“缺少观众”与“存亡”搭配不当，D.表意不清，“两个工人的女儿”有歧义。要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。2、C【解析】

C错误，“别在那儿偷偷笑了！”是祈使语气，“好在天无绝人之路！”是感叹语气。3、C【解析】

A．使用正确，获益匪浅：形容受到很大的益处和启迪。B．使用正确，妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视．过分看轻自己．形容自卑。C．使用有误，苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。该成语是褒义词，用于此处不恰当。D．使用正确，顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪。故选C。4、C【解析】

C表述有误。范仲淹不属于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家，又称“唐宋散文八大家”。5、（1）潭影空人心（2）芳草萋萋鹦鹉洲（3）羌笛何须怨杨柳（4）千树万树梨花开（5）窈窕淑女（6）大庇天下寒士俱欢颜（7）蜡炬成灰泪始干（8）老骥伏枥，志在千里【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“萋”“鹦鹉”“窈窕”“庇”等字词的书写。6、（1）宋江醉酒后在浔阳楼题反诗（2）科学与幻想（3）示例《简爱》：简爱在得知罗切斯特有妻子后选择离开桑菲尔德，体现了她的自尊自爱（理性），圣约翰的求婚，让她更坚定了自己对罗切斯特的感情，从而离开圣约翰回到遭遇变故后残疾的罗切斯特身边，懂得追求真爱，体现了她的成长。《西游记》【示例1】《西游记孙》中孙悟空有三次离开团队。第一次是受不了唐僧的唠叨，一怒之下主动开，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。第三次是孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。《钢铁是怎样炼成的》保尔在朱赫来影响下投身革命，一次参加工友聚会，保尔带着穿戴整洁的冬妮娅同去，遭到工友们的嘲笑，保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，希望她能和自己站到同一战线上，却遭到拒绝，两人的感情产生裂痕，保尔离开了冬妮娅。保尔的离开是在爱情与阶级立场之间的一个重要选择，是理性战胜情感的选择。也是他成长的结果。《傅雷家书》傅聪离开中国到波兰学习音乐，通过自己的不懈努力与傅雷的精神引领战胜了远离祖国的孤独感和感情受挫的痛苦，在国际大赛中屡屡获奖，为祖国赢得了荣誉，也让自己在音乐上获得了很高造诣。《水浒传》：在山神庙中侥幸免于被火烧死的林冲怒杀陆虞侯等人后离开草料场，冒着风雪连夜投奔了梁山泊。林冲的这个选择虽不得以，却也是他从忍气吞声、委曲求全到敢于反抗的蜕变，是他人生成长中最关键的一步。《朝花夕拾》鲁迅为了治病救人离开中国来到东京，又受东京清国留学生不学无术的风气的刺激选择离开东京来到仙台，经过匿名信事件和课间放电影事件后又离开仙台回到中国，在一次次离开的过程中，鲁迅先生明白了疗救国人精神麻木的病症的重要性，从而弃医从文。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）《闲来乘兴入江楼》是明代小说家施耐庵创作的一首七言律诗。该诗回顾了宋江因题反诗入狱的经历，描绘了梁山众好汉劫法场、大闹江州城的宏大场面。（2）《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”凡尔纳被公认为是科幻小说之父《海底两万里》因科学与幻想高度结合的艺术特色而成为科幻小说的顶峰之作。（3）此题考查的是对名著的内容理解。围绕要求“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果”然后从几部名著中搜集与离开有关的情节，然后加以叙述概括，并从中分析所体现出的“最终都会带来成长”。言之成理，语句通顺即可。据此理解作答。二、阅读7、1．参与同“悦”，愉快2．（1）衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。（2）所以有舍弃根本而问末节的吗？3．示例：鲁庄公广开言路，礼贤下士，尽职尽责，取信于民；赵威后能以民为本，将民生放在首位，可见他们都有不“鄙”之处。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，间：参与。通假字词，“说”同“悦”，愉快。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。故“所以。”3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。写赵威后的几次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。故而他们都有不“鄙”之处。译文甲文，鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”乙文，齐王派遣使者去问候赵威后。书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命出使到威后这里来，现在您不问齐王反而先问年成和百姓，岂不是把低贱的放在前面把尊贵的放在后面了吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百娃，哪里有国君？所以有舍弃根本而问末节的吗？”8、1．C2．施行仁政的君主，帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。这样之后，才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理。3．D【解析】1．试题分析：试题分析：注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”词的变用，哪一点“相同”都可相同都可以。了解文言常用字词多个义项，根据语境判断，进行比较。A敌：实力相当；攻击；B以：凭借、依靠；用来；D之：到；助词，不译。C句中“而”都是顺接连词，故选C。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“道”“生”“死”“然后”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。3．试题分析：根据所学所记理解两文的内容，比较各选项表述的内容。D表述有错，乙文没有用“比喻”的方法。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。9、1．①曾经②有人2．君侯为什么做这样的事?3．风度仪容奇伟出众,高雅稳重,处变不惊。【解析】1．文言实虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词，如“尝”：曾经。“或”：有人。所以千万不要以今释古。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“何以”：为什么。“为”：做。“此”：这样的事。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“亮有大儿数岁,雅重之质,便自如此人知是天性”是写风度仪容奇伟出众。“温太真尝隐幔怛之,此儿神色恬然”“乃徐跪曰”是写高雅稳重,处变不惊。译文：太尉庾亮风度仪容,奇伟出众,举止稳重,当时人们都认为这是一种假象。庾亮有个大儿子,只有几岁,那种高雅、稳重的气质,从小就是那样,人们才知道这是本性。温太真曾经藏在帷帐后面吓唬他,这孩子神色安详,于是幔慢地跪下问道:“君侯为什么做这样的事?”與论界认为他的气质不亚于庾亮。他在苏峻叛乱时被杀害了。有人说:“看见阿恭的样子,就知道元规不是装假。”10、1．大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。因为这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往（或美好愿望），寓意丰富。2．声音清冽清爽，音律优美动人。形象生动地写出了过年习俗的地方特色，营造了浓浓的节日气氛，使读者有身临其境之感。3．过年，既要有年味，又要有年声；不仅要有（富足的）物质生活，更要有（积极健康的）精神生活；做到现实主义和浪漫主义相结合。4．借“消失的年声”，表达出作者对传统习俗的怀念，对消失的传统习俗的遗憾和惋惜；对民族文化当前处境的担忧，对人们能拥有新的过年文化的期盼。【解析】

1．本题是对内容概括的考查，根据问题，找到相应的段落，找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。根据提示句第3段“有这样两种年声的消失，最让我遗憾”，可以从下文概括出消失的年声有大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往，寓意丰富，因此这两种年声的消失最让作者感到遗憾。按以上分析即可整理出两问的答案。2．本题主要考查的是句子赏析。考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。从原文中可以找到“吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律”“卖金鱼的吆喝声和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐”，把拜年声和吆喝声比作交响曲，形象生动的写出了过年的热闹和独特的风俗。声音清冽清爽，音律优美动人。形象生动的写出了过年习俗的地方特色；营造了浓浓的节日气氛；使读者有身临其境之感。3．本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含义以及蕴含的感情。结合上文“年夜饭所散发的味道，更多来自过年的‘吃’上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的地方”“其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的”等句分析，即可整理出答案：过年要有年味年声；富足的物质生活与积极健康的精神生活缺一不可。4．本题考查作者情感态度的理解与分析。解答此题结合全文内容，从作者的情感和态度两方面进行回答。本文主要详细地描写了两种可以反映民俗的年声，但是随着时间的流逝却逐渐消失了，表达了作者对这两种年声的喜爱与怀念，类似于这样年声的不断消失，让作者觉得非常遗憾。年声的消失也就意味着，民间习俗在逐渐消失，只有鞭炮声的年声太过单调乏味，使人们失去对过年的期待与渴望，年味和年声的结合才是过年的真正含义，现在却逐渐消失，这样的民族文化的生存环境就变得很恶劣，不仅表现出作者对此的遗憾和惋惜，也表现出了作者对民族文化环境的担忧。11、1．①温暖；②高兴；③老师被调走。2．（1）情丝，一方面是指“我”和学生网出的第一张丝片；另一方面“丝”与“思”谐音，这里还指“我”对蒋老师的思念之情、“我”与学生结下的深厚情谊。（2）这句话中用“牵”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列动作描写，细致传神地写出了老师为我处理伤口的过程，表现了老师对学生的关爱，也写出了孩子内心的温暖。3．（1）结构上：“蚕儿”贯穿全文，是写作的线索；（2）内容上：本文写的是老师，以蚕儿喻老师，意味深长；（3）情感上：作者借蚕儿表达对像春蚕吐丝一样默默奉献的老师的赞美和思念之情。4．蒋老师热情开朗，与学生们平等相处。他与学生一起参加课外活动，好像朋友一样，没有一点先生的架势，是学生喜欢亲近的老师。三味书屋的先生迂腐刻板，讲究师道尊严。他只许学生攻读经书，对其他学问不许过问，别的问题不予回答，没有一点生活情趣，是学生敬而远之的老师。5．C【解析】1．本题考查的是故事情节概括及分析人物的心理。一类是概括事件：找准主要人物，主要事件．按照“他（她）做了什么事，结果如何”的模式进行概括，第二类概括部分情节，概括故事开端、发展、高潮、结局，或概括故事的起因、经过、结果。①温暖②喜悦③老师被调走。分析人物的心理，需要结合人物的言行来判断。2．①此题考查理解词语的含义。解答此题的关键是要联系上下文的内容，结合具体语境来分析词语写出了什么即可。情丝，一方面是实指“我”和学生网出的第一张丝片；另一方面“丝”与“思”谐音，因此，这里还指“我”对蒋老师的思念之情、“我”与学生结下的深厚情谊以及我对教育事业的热爱之情。②此题考查赏析词语的表达效果。解答此题的关键是联系上下文的内容，结合具体语境来分析其表达效果；按照“运用了哪些词语，写出了了什么，表达了（刻画了）什么情感（什么形象）”的格式来分析。这句话中用“牵”、“翻”、“蘸”、“涂抹”等一系列动作描写，细致传神地写出了老师为我处理伤口的过程，表现了老师对学生的关爱，也写出了孩子内心的温暖。3．本题考查对文章题目作用的理解。文章题目的作用主要有：①文章的线索；②概括文章的主要内容；③揭示文章中心；④吸引读者、新颖；⑤语意双关；⑥具有象征意义；⑦是作者感情的出发点．做此题要认真阅读文章，从文章内容、中心等方面去解析。即：结构上：“蚕儿”贯穿全文，是写作的线索；内容上：本文写的是老师，以蚕儿喻老师，意味深长；情感上：作者借蚕儿表达对像春蚕吐丝一样默默奉献的老师的赞美，同时表达了“我”对“怎样做老师”的思考。4．本题的考点是对人物的分析评价。对人物的评价，需要结合人物的言行及事件综合分析，加以对比。5．C错，保存了三十年的丝片，写出蒋老师爱的教育对“我”影响之大，表现“我”对老师的感激和怀念之情。三、应用12、选甲不适合。选乙、丙适合。示例乙图中这两句诗出自杜甫的《望岳》，传达出想登临高峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨。背景是群山，图文相符，适合挂在教室里。丙图中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》。诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。背景是翠竹，翠竹代表着一种刚正不阿的气节。所以，适合挂在教室里。【解析】

要求学生结合诗歌意境和情感分析即可。甲图“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”体现的是作者强烈的思乡之情、思亲之情。故不合适挂在教室里；乙图中这两句诗出自杜甫的《望岳》，传达出想登临高峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨。背景是群山，图文相符，适合挂在教室里；丙图中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》。诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。背景是翠竹，翠竹代表着一种刚正不阿的气节。所以，适合挂在教室里。四、综合性学习与写作13、留在记忆里的芬芳幼时，假日里，我住在姥姥家，那白墙灰瓦，青山绿水，伴我玩耍，古朴典雅的老屋外，是一个开阔的庭院，门前围起一个不大的鸡圈，外婆撒下玉米粒和小石子，一群金色的小毛球，便伸着脖子涌来。院子后面是一片小小的菜园，顺坡而下，左侧一方池塘中，游着鸭和鹅，皆为白羽，我难以分清，它们每次吃完饭，就折回水中，悠闲自若。最爱去的，是属山坡下那条蜿蜒的小河，每逢夏日，便约邻伙伴，一同前去嬉戏，那时的水，清澈见底，我们常在河里去抓鱼虾，看着银色的小鱼，正惬意的游着，趁着出其不意，便伸手去抓鱼的尾巴，而往往是顺着手中溜走，而那鱼鳞划过手心的感觉，妙不可言。有时，还未等出手，那鱼便一边浅着水，一边游向远方了。论起捕虾，可比抓鱼轻松多了，张开手掌，扑向一片一片的虾群，定有收获。少说三四只，多说七八只，可虾的体型都极小，大概都和指甲盖体积差不多，胜者都没有那么大。虽然不像捕获的鱼一样能吃，每次抓来的虾都只能养着，不出一个星期，大体都死了，只能再去抓。在那条小河中，不只有我们这些孩子，偶尔，会有大人们来这里闲聊，晚饭过后，常常会看到大人们来这里散步，他们也如同孩子们一样，有说有笑的。有一段时间，河里没有出现鱼，虾，我们便在河中打水漂，有的人水漂，玩儿的很好，那石头扔出去，便打出了三四个水漂，而有的人，扔出去的石头，刚触及水面，便永远沉在了河底，看着阳光照射在还带着水珠的石头上，就如同照射当年在水中跃出的鱼儿一样，那水珠照得金黄，在我们眼中闪耀着。而如今，因环境的原因，那条小河已不复存在了。往事如浆，奔涌的时光，而那条小河。便是我记忆中的一缕芬芳。对美的思考什么是美?这是个古老而又年轻，简单而又神秘的问题。古往今来，多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考查后，竟得出一个结论：“美是难的！”到了近代，许许多多美的学说，如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我，—个新世纪的中学生，也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到这个题目，一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题，仅想谈谈我对“美”的思考的历程。玫瑰。在我家的阳台上，有一个美丽的花盆，里面盛开着一束美丽的花，它又有一个美丽的名字——玫瑰。也许，您听到这个名字，就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出，玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光，带着笑，含着露珠——我当时想到的就四个字；“玫瑰真美！”是的，“美”就是美，“美”不可用其他词汇来定义。松柏挺立，我们看到了壮美，修竹婆娑，我们看到了秀美，池塘生春草，我们看到了清新的美，猛虎啸深谷，我们看到了粗犷的美。这是我最初对美的感性认识，虽然幼稚，天真，却也纯挚、朴素，绘出了美神模糊的轮廓。小脚。我的奶奶就有一双小脚。有一次，奶奶洗脚，我好奇地跑过去看。呀，真可怕!我心疼地问；“奶奶，你为什么跟自己过不去?弄双小脚，难看不说，路都走不稳。”奶奶笑着说：“难看?在我年轻的时候，没了它，才真难看呢！那时叫‘三寸金莲’，是女人的‘俏根’。你爷爷就因为喜欢这双脚，才娶了我。