2025届广东省中学山一中学初三下学期第三次四校联考语文试题含解析

2025届广东省中学山一中学初三下学期第三次四校联考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．依次填入画横线部分最恰当的一项是（）中国书法，是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品，可以增加书写的美感能增进对民族文化的了解和热爱，从而培养的审美情趣。A．源远流长不仅还高雅 B．博大精深不管也优美C．博学多识既然就典雅 D．独具匠心虽然但精致2．下列句中加点成语使用得当的一项是（）A．现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望洋兴叹，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。B．四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门精神抖擞地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样。C．再就写景说，无论何种境遇，要描写得栩栩如生，都要费许多笔墨。D．我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！3．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（）A．檀香(tán)足癣(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知耻(tián)B．臀围(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇佣(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)寻衅滋事(xìn)D．殷红(yīn)新颖(yǐn)卓越(zhuō)蔚为大观(wèi)4．把下列句子组成语段，语序排列最恰当的一句是（）①就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？②网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。③文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。④缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。⑤网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。⑥胸无点墨，何以自觉？A．⑥③①②⑤④ B．③⑥①②⑤④ C．②⑤④③①⑥ D．③⑥②①④⑤5．填写完成句子。落红不是无情物，________________________________________。山外青山楼外楼，________________________________________。前不见古人，________________________________________。众鸟高飞尽，________________________________________。6．阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。（1）本段文字节选自（人名）创作的《》（作品）。（2）“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？二、阅读7．文言文（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（出自《万事莫贵于义》）1．解释下列句子中加点词。（1）故患有所不辟也（2）如使人之所欲莫甚于生（3）不若手足之贵也（4）予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A．非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/万事莫贵于义C．故不为苟得也/必不为。何故？D．所识穷乏者得我与/呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万事莫贵于义也。4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。8．阅读下面的文言文，完成小题。猫号刘元卿齐奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰‘风’。”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人嗤之曰：“噫嘻!捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”（选自《应谐录》）（注释）①刘元卿：明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》，是一部笑话集。②齐奄：人名。③尚：崇高，这里是超过的意思。④圮（pǐ）：塌坏，倒塌。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。1．解释下列句子中加点的词。（1）自奇之（）（2）虎诚猛（）（3）云霭蔽天（）（4）请更名曰“风”（）2．用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？3．东里丈人的话告诉了我们怎样的道理？9．阅读下面两段文言文，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。七国虎争天下，莫不招致四方游士。然六国所用相，皆其宗族及国人，如齐之田忌、田婴、田文，韩之公仲、公叔，赵之奉阳、平原君，魏王至以太子为相。独秦不然。其始与之谋国以开霸业者，卫人公孙鞅也。其他若楼缓赵人，张仪、魏冉、范雎皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人。皆委国而听之不疑，卒之所以兼天下者，诸人之力也。燕昭王任郭隗、剧辛、乐毅，几灭强齐，辛、毅皆赵人也。楚悼王任吴起为相，诸侯患楚之强，盖卫人也。1．下面句子中加点词的意思相同的一项是（）A．管夷吾举于士举大计亦死（《陈涉世家》）B．然后知生于忧患然六国所用相C．独秦不然独往湖心亭看雪（《湖心亭看雪》）D．诸侯患楚之强又患无硕师、名人与游（《送东阳马生序》）2．用现代汉语翻译下面的句子。七国虎争天下，莫不招致四方游士。其始与之谋国以开霸业者，卫人公孙鞅也。3．乙文作者认为秦国能统一天下的原因是什么？请用自己的话概括。4．甲、乙两篇短文，都列举了多位历史人物，其作用是否相同？请简要分析。10．阅读《一次失败的离家出走），答后面小题一次失败的离家出走1998年，我上初二，有一天，我离家出走了。这是一次预谋已久的出走，原因是：我厌倦了当一个好孩子。我对着镜子，优伤，沮丧，无可奈何。镜子里的自己，长着一张平庸无奇的脸：瘦弱，白净，还有一副金丝眼镜，标准“小红花少年”的模样，我无数次比划。这里，对，是这里，斜下来，有一条刀疤该多好。更要命的是，因为成绩好，加上管教严，我一直是“别人家的小孩”----走路中规中矩，放屁细声细气。只是，只是，没人知道，在我内心深处，燃烧着怎样的火焰。十三岁的少年，两点一线，写不完的作业，却渴望像草莽英雄那样揭竿而起，像江湖豪侠那样仗剑行天下。那天的早饭是稀饭和白煮蛋。我喝完稀饭，把白煮蛋放进书包里，又从厨房拿了一个冷粽子。然后背上书包，右手插在裤兜里，紧紧攥着两张皱巴巴的钞票，一张五块的、一张十块的，钱是昨天问爷爷要的，理由是买学习资料。出门，沿老街一直走，前方有一座石桥，过了桥就是我所在的中学、我走过桥边，卖卤豆干的阿婆抬头看了我一眼，带着做贼心虚的快感，快速穿过一片旧街巷，我来到了小镇的尽头。镇北边是村庄，大地在我眼前徐徐打开，春天，油菜花盛开，三两农人在田里劳作。我走在田埂上，呼吸着新鲜的空气，一股悲壮感油然而生。你看，我自由了。我将浪迹天涯，永不回头。像格瓦拉走向丛林、像贝吉塔走向那美克星，像十二月党人走向他们的流放地。世界如此辽阔，而我是孤独的。意识到这一点，真是让人又心酸又骄傲。我不由想起了高尔基的《童年》、狄更斯的《雾都孤儿》和日本动画片《咪咪流浪记》。我情不自禁地唱起来：落雨不怕／落雪也不怕／就算寒冷大风雪落下……接下来的歌词我不好意思唱出来，什么“我的好爸爸”“我要我要找我爸”，一律用“啦啦啦啦”代替了。我没去找爸爸，我爸爸来找我了。中午的太阳白晃晃，我坐在田埂上，吃完了白煮蛋，正在剥粽子。我爸骑着自行车，无息地靠近。发现他时已经太晚，我再想逃跑已绝无可能。我爸是高中部的老师，对于我的动向从来都是了如指掌。一定是班主任跟他说我没去上课，然后卤豆干阿婆泄露了我的行踪。我爸停了车，倒也不着急。他摸出打火机，半靠半坐在后座上，点了一支烟，抽了几口之后，他摁掉烟头，说，走。我要我要找我爸爸/去到哪里也要找我爸爸/我的好爸爸没找到/若你见到他就劝他回家……我爸推着车走在前边，我垂头丧气地跟在后面。一路上，谁也不说话，到校门口他开口了：我跟你的班主任打过招呼了，说你身体不舒服，请半天假。我说嗯，低着头往大门里走。他叫住了我：钱交出来。什么？跟你爷爷要的钱。十五块钱相当于三十根雪糕，五十个游戏币，一百五十只甩炮，说没就没了，我欲哭无泪。我爸有点得意，这点小花招，哼哼，还能瞒得过我…期中考到年级前三，我就不告诉你妈。他抽出那张五块的扔给我，把那张十块的塞进自己上衣内兜，一甩腿，骑上车走了。1．根据文章内容，说说我“离家出走”失败的原因。2．结合文中画波浪线的句子，简要分析“我”最一个什么样的孩子？3．请从词语使用的角度分析选文画横线句子的表达效果。4．作者两次引用我爸爸的歌词作用相同吗？5．有人说选文中的爸爸跟班主任打招呼、“威胁”儿子考不到班级前三就告诉其母、扔给儿子五元钱的做法，是助长孩子犯错。针对上述说法，具体说说你不同意的理由。11．阅读下面的议论文，完成下列小题。传统文化不能活在秀场上①《中国诗词大会》在春节期间热播后，获得冠军的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？②平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。③古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古人吟诵古诗词，不光因为古诗词是高雅文化，也因为其是流行文体，《诗经》的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间，引车卖浆者流亦参与其中。然而，自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今，有能力创作古体诗的人属于小众中的小众，而且其创作水平与古人的距离岂止是十万里！④这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。在日常场合穿汉服，难免引发路人侧目；用毛笔写一封信，会被人嫌弃速度太慢。很多时候传统文化成了表演，被刻意为之。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。多少人观看《中国诗词大会》时回想起自己的少年时光，莫不因为那是自己记忆力最好、学习能力最强的时候。⑤为单纯地背诵古诗词辩护者，往往强调这是一种“无用之用”，能够让学习者获得精神幸福。然而，这么理解传统文化，潜台词似乎认为古诗词就该“曲高和寡”。毕竟，能够领悟“无用之用”妙处的只是少数人，精神幸福也存在很多层面的解读。打游戏、做游戏直播感到精神上很幸福，甚至将之上升为电子竞技的层面，也逐渐被社会所认可。推广传统文化的目标，显然不能仅限于少数人的自斟自饮。⑥要让传统文化在更广阔范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。像诗人郑愁予那样在创作中结合古诗词意象，就是基于传统的创新。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。⑦首先是文化受尊重，其次才是传统文化受尊重。在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。⑧美国唱作人、艺术家和作家鲍勃·迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃·迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。（选自《中国青年报》有改动）1．作者对传统文化传播所持的主要观点是什么？2．说说第②段两次引用古诗词的妙处。3．请简述文章第③段的论证思路。4．阅读选文后，结合下面的链接材料，谈谈你对“传承传统文化”的认识。（链接材料）材料一现在，有相当一部分年轻人对我们的传统文化都很陌生，在加上社会氛围的变淡，很多人认为传统文化都是过去的东西、过时的文化，而外国人的圣诞节、情人节却很受追捧。盲目地崇拜外来文化，一味地迷恋五花八门的外国节日，崇尚别人的风俗，越来越感觉我们的很多年轻人不认识自己的民族了。（摘自《让民族文化在创新中发展和传承》，中国文明网）材料二“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界激荡中站稳脚跟的根基。”——材料三“在中国能够输出自己的价值观念之前，是不会成为一个真正的大国的。”——法国前总统德斯坦三、应用12．欣赏漫画《倾斜的天平》，按要求作答请概述漫画的内容。请说说漫画的寓意。四、综合性学习与写作13．从以下两题中任选一题，完成作文。半命题作文请以“___在心间流淌”为题，写一篇不少于600字的记叙文。要求:先将题目补充完整，然后作文,力求写出真切体验与独特感受,文中不得出现真实的人名、地名、校名。自命题作文苏轼的《定风波》中:“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”写了词人与朋友出游，旅途中突遇风雨，“同行皆狼狈，余独不觉”词人顶风冒雨，从容前行，不畏坎坷，乐观豁达的情怀，让人敬仰。人生如旅途，一道道风景，让你经历得意与失意，喜悦与农伤，泪水与汗水，每经历一处风景，你就会拥有一份宝贵的阅历，人生就会多一份精彩。请以“路上风景”为写作内容，自拟题目，写一篇文章。力求写出真切体验与独特感受。要求:选择你最能驾驭的文体写作(诗歌除外);文中不得出现真实的人名、地名、校名;不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

此题考查的是词语的运用。解答此类试题，首先区分词语的意义，从语境出发，选择合适的词语。“源远流长”意思：比喻历史悠久，根底深厚。“博大精深”意思：意思是形容思想和学术广博高深。“博学多识”意思：知道得很多，学识很广，非常有才干。“独具匠心”意思：多指技术或艺术方面有创造性。据此确定第一个空应填“源远流长”。接下来选择关联词，“增加书写的美感”和“增进对民族文化的了解和热爱”之间应该是递进关系，所以用“不仅……还”。“高雅”的意思：指高尚雅致，“优美”意思：指美好、美妙的意思，“典雅”意思：文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。也形容人富于学养，庄重不俗。泛指古代典籍。“精致”意思：精巧细致；细密。据此确定最后一空应为“高雅”。故选A。2、D【解析】

试题分析：A.望洋兴叹：字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。不符合语境，使用有误；B.精神抖擞：形容精神振奋。与前后语境不符合，使用有误；C.栩栩如生：形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。根据语境应该使用“惟妙惟肖”。D.自私自利：只为个人打算，不顾国家和别人的利益。与语境相合，使用正确。故答案为D。3、B【解析】

A.“癣”应读“xuǎn”，“蔗”应读“zhè”；C.“佣”应读“yōnɡ”，“邪”应读“yé”；D.“殷”应读“yān”，“颖”应读“yǐnɡ”，“卓”应读“zhuó”。4、B【解析】试题分析：一般来说，语段的排序主要涉及到以下一些因素：①空间关系：从上到下，从左到右，从里到外等。②时间关系：从早到晚，从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律：由易到难，由浅到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的发展规律。⑤思维规律：由一般到个别，由个别到一般，由概括到具体，由具体到概括等。先要准确的把握整体语段的基本内容，找到其中体现顺序的那道“线”，然后才能进行合理的排序。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、化作春泥更护花。西湖歌舞几时休!后不见来者。孤云独去闲。【解析】

试题分析：本题作答可依据识记的诗词内容直接填写。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“歌舞、孤”等字词容易写错。6、（1）吴承恩西游记（2）罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。【解析】

（1）本题考查名著《西游记》的把握，根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回，小说的作者是吴承恩。（2）所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母．因上次红孩儿想吃唐僧肉，后被孙悟空请来观音菩萨收服，所以“为子怀仇恨泼猴”。猴王要“有意说亲由”显然是为了借芭蕉扇。二、阅读7、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）给2．B3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今异义词，“给”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词，指舍生取义”和“这种做法，指‘万钟则不辩礼义而受之’”；B.选项中的“于”都是“介词，比”；C.选项中的“故”分别是“因此，所以”和“原因”；D.选项中的“与”分别是“通‘欤’，语气助词，相当于吗”和“给”的意思。故选B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“非独（不单，不仅）、是（这）、心（思想）、丧（丧失，丢失）”几个词是赋分点；（2）句中的“万事（一切事物）莫（没有）、于（比）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法，论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法，有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。8、1．(1)感到奇特（以……为奇，认为……奇特）(2)确实，实在(3)遮蔽(4)更改2．龙本来就此老虎神奇，（但）龙升天必须浮在云上，云比龙更高超吧？3．事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看重其本质，不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】

试题分析：1．本题考查文言实词的解释。第（1）句中“奇”字是形容词意动用法，译为感到奇特（以……为奇，认为……奇特）。第（2）句中“诚”是确实，实在的意思。蔽是遮蔽。第（4）句中“更”是更改的意思。2．本题考查文言语句的翻译。“固”是本来的意思，“于”是比，在翻译准确的基础上进行直译，句子通顺、流畅即可。3．本题考查对课外文言文中心的理解。这个故事通过主人公以自己的猫为奇而他的客人争相为猫命名，最后东方丈人发表自己见解的内容“捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”，表现了事物有其本质属性这一根本观点，而东方丈人意在教育我们，要透过表面现象看到事物的本质，对事物的评价不要脱离事物的本质。为人处事也应该这样。9、1．D2．（1）七国争霸天下，没有一个不招揽四方人才的。（2）秦国最初同他谋划国政以求开创霸业的，是卫国人公孙鞍。3．泰国不分国别，广纳贤才，并做到用人不疑，委以重任。4．不同。甲文用大量的历史人物的事例，引出“生于忧患”的观点。乙文用事实证明秦国在用人方面不分国别。广纳贤才的特点。论证了广纳贤才对于一个国家的重要性。【解析】1．A选拔/发起，兴起。B这样/然而。C唯独/独自。D担心。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：莫：没有。四方游士：四方人才。②句要补出省略的成分，秦国。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，抓住相关句子，“然六国所用相，皆其宗族及国人”，但是秦国不同，重用“卫人公孙鞅，楼缓赵人，张仪、魏冉、范雎皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人。”且“皆委国而听之不疑”，即广纳贤才，并做到用人不疑，委以重任。4．考查分析比较能力。甲文，作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就——生于忧患。乙文，列举秦国重用的人才之多，说明了秦国广纳贤才，更好地论证了广纳贤才对于一个国家强盛所起的重要作用。译文甲文，孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从隐居的海滨里被发现，百里奚从奴隶市场上被选拔。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能去做他所不能做到的。乙文，七国争霸天下，没一个不招揽四方人才的。但其他六国所用的相国，依然还是自己的宗族子弟或者本国人，像齐国用田忌、田婴、田文为相，韩国用公仲、公叔为相，赵国用奉阳、平原君为相，魏王就是极至了，用了自己的太子为相。但是只有秦国不一样，秦国最初参与国政以求争霸天下的，是卫国人公孙鞅。而秦国任命的其他相国，像楼缓是赵国人，张仪、魏冉、范雎都是魏国人，蔡泽是燕国人，吕不韦是韩国人，李斯是楚国人。但是秦国都举国听命于这些人，从不怀疑他们的忠心，因此最终得以统一天下，就是这些人的力量。燕昭王任用过郭隗、剧辛、乐毅，几乎把强大的齐国灭亡了，而剧辛、乐毅都是赵国人。楚悼王用吴起为相，诸侯各国都觉得楚国强大起来了而感到害怕，而吴起呢?是卫国人。10、1．我爸对于我的动向从来都是了如指掌；班主任跟他讲我没去上课；豆干阿婆泄露了我的行踪。2．“我”有反心理，渴望改变自己不满意的生活状态；阅读面广且理解深刻；虽曾厌倦当一个好孩子而逃课出走，但能够接受爸爸的引导，重回学校，是个知错能改的好孩子。3．使用一组数量词，充分写出了十五块钱对于我的重要作用，表达了钱被爸爸收去的不甘和无奈。4．不一样。第一次引用，表达“我”离家的兴奋和义无反顾；第二次引用，表达“我”对自己离家出走失败的自嘲（讽刺）、沮丧《（失落）。5．因为对于初犯错误的孩子的教育有应讲策略。跟班主任打招呼是配合老师教育儿子；给儿子五元钱是包容和关心；“威胁”儿子考不到年级前三就告诉其母是巧妙激励，这正是爸爸教育的智慧。（言之有理即可）【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中的“我”是一个中规中矩的孩子，成绩好，但是我厌倦了这种生活，于是尝试着离家出走。细读文段，我们可以找到，虽然“我”出走了，但很快被爸爸找到了，因为爸爸是高中部的老师，“对于我的动向从来都是了如指掌”，再加上“班主任跟他说我没去上课”，还有“卤豆干阿婆泄露了我的行踪”，这些原因导致“我”离家出走最终失败了。据此作答。2．此题考查的是对人物形象的分析。“十三岁的少年，两点一线，写不完的作业，却渴望像草莽英雄那样揭竿而起，像江湖豪侠那样仗剑行天下。”从这个句子我们可以读出“我”虽然看起来很乖，但内心却存在这强烈的叛逆心理。“像格瓦拉走向丛林、像贝吉塔走向那美克星，像十二月党人走向他们的流放地。世界如此辽阔，而我是孤独的。意识到这一点，真是让人又心酸又骄傲。我不由想起工高尔基的《童年》、锹更斯的《雾都孤儿》和日本动画片《咪咪流浪记》。”通过这些我们可以看出，“我”读书很多，渴望改变自己的生活，“我说嗯，低着头往大门里走。”虽然“我”离家出走了，但在爸爸的教育下，认识到了自己的错误，所以“我”是一个知错就改的孩子。据此理解作答。3．此题考查的是词语赏析。面对此类试题，要先审视句子，抓住有特色、有表现力的词语。“土五块钱相当于三十根雪糕，五十个游戏币，一百五十只甩炮，说没就没了，我欲哭无泪。”这个句子中数量词很有表现力，“三十根”、“五十个”、“一百五十只”这些数量词写出了十五块钱对我的重要，也表现了我的不舍，但出于对爸爸的敬畏，又不得不交，所以有表现了我的无奈。据此作答。4．此题考查的是文章中的情节的作用。分析此类试题要结合语言环境和故事情节的发展。第一次引用歌词是在我刚刚离家出走后，我向一只从笼中飞出去的小鸟此时此刻心情无比轻松，无比兴奋；第二次是在被爸爸找到后，自己的计划落空了，内心是一种失望和沮丧。据此理解作答。5．此题是一道半开放性试题。答题指向是——不同意爸爸的做法是在助长孩子犯错。结合答题方向，我们就应该分析爸爸这样做的良苦用心；（1）爸爸给“我”请假，是想呵护孩子的自尊心；（2）考不到前三就告诉妈妈，这是在变相地激励我；（3）在教育我之后，爸爸还不忘给“我”留五块钱，体现了爸爸的包容，这些都体现了爸爸教子有方。据此理解作答即可。11、1．.在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化，而应让传统文化在现实文化格局中获得活力。（意思对即可）2．形成对比论证，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出古诗词的浸润效果（背诵之后潜移默化地理解），使得论证具有文采，增添了文章的文学性。(意思对即可）3．首先摆出观点“古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。”，接着将古诗词是古人的流行文体与五四后古诗词脱离了寻常人的文化生活进行对比论证，最后以如今古体诗的创作情况这一事实补充说明古诗词脱离了寻常人的文化生活的结果，进一步证明了首句提出的观点4．（1）传统的文化的传承要接地气，特别要针对社会现实，尤其要能引领、影响年轻人；（2）中华优秀传统文化的继承是我们民族开辟未来，屹立于世界文化之林的根基；（3）传承与创新中华优秀传统文化是关乎中国伟大复兴的大事。【解析】

1．试题分析：本题考查筛选信息的能力。依据题意，找到答题区域筛选概括作答。本题可根据第七段中的“在传统文化传播过程中，要避免一种倾向——传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”这句话提炼概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章中划线的句子，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出论证了古诗词的浸润效果，这就是对比论证的论证方法，既增强了文学性，又增加了说服力。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。细读第三段可知，本段先提出观点，然后用对比论证的方法对这一观点进行论证，最后又用举例论证的论证方法再次证明了观点的正确。据此分析可作答。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。本题结合文章第6、7段的内容和【链接材料】内容来谈对“传承传统文化”认知，答案是多元的。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。符合题目要求，言之成理即可。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。三、应用12、（1）示例：漫画中有一架倾斜的天平，左边是“心形”的诚信，右边是“元宝形”的利益，天平向利益一端倾斜，一个人坐在天平中间，正欢快地滑向利益一边。（2）讽刺了社会上为追求利益而不讲诚信的人。【解析】

本题考查漫画内容的介绍与寓意的理解分析能力。漫画内容的介绍，按照一定的顺序对画面内容简介即可。寓意分析要抓住漫画中夸张的部分体会主题，主题的表达要凝练深刻、准确，揭示某种现象、本质，表明作者的态度，如：讽刺、批判、赞颂。观察图画，可见画面的中心主体是一架倾斜的天平和一个人，天平的左边是“心形”的诚信，右边是“元宝形”的利益，天平倾斜向利益一端。结合漫画的题目“倾斜的天平”，可见其寓意为：不要为了利益而不讲诚信。四、综合性学习与写作13、爱在心间流淌爱是春天里的和煦春风，让人们沐浴着春的温暖，爱是秋日里的阵阵秋风，给人们带来丝丝凉爽，爱更是冬日里的一米阳光，给人们的生活带来温暖，带来快乐……用心感受，我们会发现爱在点滴中，爱就在我们的身边，也许是一句话语、一个眼神、一个动作……爱无处不在，我们就生活在一个被爱包围的世界里。“最美妈妈”吴菊萍在妞妞从十楼掉下来的瞬间挺身而出，勇救妞妞，用自己的行动创造了奇迹；“最美教师”姜文和陈霞用“一个孩子都不能少，一个细节都不能放过”的责任心救回了三条生命，向人们传递着爱的喜讯。不管是最美老师还是最美妈妈，当我读了她们的故事之后，都被深深地震撼了，也被深深地感动了。其实，在我们的身边，也会经常发生这些爱的插曲。阳光灿烂的早晨，我早早地来到学校，因为今天要去秋游了。今天的教室格外热闹，同学们都在讨论秋游的事情。我也迫不及待地把书包往桌上一甩，就加入到他们的讨论中。可是糟糕的事情发生了，有人大喊一声：“肖嘉宁，你的杯子破了。”我忙跑回位子一看，顿时傻眼了，开水顺着书包缓缓地流出，玻璃杯已经破碎了，碎片撒了一地。“我的杯子呀……”我边喊，边忙不迭地捡玻璃碎片。“哎呦，我的……手……”指尖上有了一点点殷红，我的小金豆也挂了下来。这时，叶老师也赶到了我的位子上。“请同学们都往后退，小心碎玻璃。”说完，就转过头询问我：“有没有怎么样？还好，还好，你不用动，老师来捡玻璃碎片。”叶老师蹲下来，低着头在捡地上的玻璃碎片，一大块，两大块，三大块，大块的都已经捡完了。接着，叶老师还用自己的火眼金睛寻找地上有没