2025届昌都市市级名校初三5月教学质量检测试题语文试题试卷含解析

2025届昌都市市级名校初三5月教学质量检测试题语文试题试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列加点字的注音正确的一项是（）A．殉职（xùn）腼腆（diǎn）自暴自弃（bào）B．栅栏（zhà）星宿（xiù）持之以恒（héng）C．妖娆（náo）炫耀（xuàn）自吹自擂（léi）D．拮据（jí）褴褛（lǚ）顿开茅塞（sè）2．下面语句排序正确的一项是（）①以电影《流浪地球》为例，太空漫游、人工智能、外星家园……这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。②有人说，这预示着中国科幻作品从杂志、图书走向了影视时代。③他认为，时代处于一个快速发展的状态，给科幻文学、科幻电影提供了肥沃土壤，科幻电影的未来感，恰恰是来自当下的现实感。④今年初，国产科幻电影收获票房和口碑的“双丰收”。⑤荣获“雨果奖”的中国科幻作家刘慈欣，用“未来感”这个词来解释科幻文学的繁荣。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①3．下列各组词语中，没有错别字的一项（）A．妖娆格物至知羁拌恃才放旷B．威摄歇斯底里狼藉重蹈覆辙C．陨落鸦雀无声绮丽吹毛求疵D．烦躁断章取意鄙夷家喻户晓4．下列句子中，没有语病的一项是A．家长要让孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。B．最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。C．目前，网络文学界已拥有约1400万名写作者、超1600万种作品、近3.8亿左右读者。D．石榴性味甘、酸涩，是一种营养丰富，维生素C含量比苹果、梨要高出一两倍。5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（________）A．君问归期为有期，巴山夜雨涨秋池。B．过尽千帆皆不是，肠断白洲。斜晖脉脉水悠悠。C．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。D．不以物喜，不以己悲；处江湖之远则忧其君；居庙堂之高则忧其民。E．烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。F．黑云压城城欲摧，甲光向日金麟开。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。①学而不思则罔，_____________________。（《〈论语〉十二章》）②俱怀逸兴壮思飞，___________________。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）③_____________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》）④_____________________，终岁常端正。（刘桢《赠从弟》）⑤使老有所终，_____________________，幼有所长。（《大道之行也》）⑥_____________________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）根据语境，在横线上填入古诗词名句。风有不同的个性，在白居易《观刈麦》中“夜来南风起，小麦覆陇黄”，风吹熟了小麦；在杜甫《茅屋为秋风所破歌》中①“_____________________，_____________________”，风卷走了茅草；在曹操《观沧海》中②“_____________________，_____________________”，风见证了诗人的豪情。6．判断题（对的打“√”，错的打“×”）。（1）林冲怒杀王伦，晁盖便推举林冲做山寨之主，林冲推辞，反推举晁盖作山寨之主。吴用坐了第二位，林冲坐了第三位，公孙胜坐了第四位。（《水浒》）（_______）（2）祥子第一辆车被抢走后，回到人和车厂，不久后到曹家拉包月，因为阮明告密，曹先生被迫离家避难，祥子的钱又被孙侦探敲诈去。（《骆驼祥子》）（________）（3）孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹怒了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空为“弼马温”。（《西游记》）（_______）二、阅读7．阅读下面两个语段,完成小题。当余之从师也,负箧曳疑,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣戴朱宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀右备容臭。烨然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也,盖余之勤且艰若此。徐中行,台州临海人,始知学,闻安定胡讲明道学,其徒转相传授,将往从焉。至京师,首谒①范纯仁,纯仁贤之②,荐于司马光，光谓斯入神清气和,可与进道。会福唐刘彝赴阙,得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年,乃归葺③小室,竟日危坐,所造人莫测也,父死,跣足④庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧,晚年教学者,自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已。〖注释）①谒:拜访②贤之:认为他很贤能③葺:修理④跣足:赤着脚1．下面选项中加点字的意思相同的一项是（）A．穷冬烈风/欲穷其林 B．略无慕艳意/略无阙处C．当余之从师也/邹忌修八尺有余 D．无鲜肥滋味之享/陶后鲜有闻2．把下面的句子翻译成现代汉语。同舍生皆被绮绣,戴未缨宝饰之帽,腰白玉之环以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。3．作者在语段(一)中写“同舍生”的目的是什么?4．(一)(二)两个语段在表现人物品质方面有何异同?8．阅读下面有关北宋文人黄庭坚的传、诗，完成小题。黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治，时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢①起居舍人。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，兼国史编修官。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬。凡有问，庭坚皆直辞以对。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法②。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏、黄”。（节选自《宋史·文苑》③，有删减）池口风雨留三日④北宋·黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。水远山长双属玉⑤，身闲心苦一舂锄⑥。翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。（注释）①擢：选拔，提拔。②骫（wěi）法：枉法。③《宋史·文苑》：《宋史》为元人主持修撰，但基本引用了宋代列朝的《国史》。④元丰三年秋，授知吉州太和县，黄庭坚在做官赴任途中因风雨而留滞池口所写。⑤属玉：水鸟名。⑥舂锄，即白鹭。1．下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A．以平易为治（治理） B．吏不悦，而民安之（安心）C．庭坚性笃孝（甚） D．昼夜视颜色（色彩）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。（2）庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏黄”。4．宋代对于文苑人物，规定“艺术著闻者，事迹灼然，亦合书载”。结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。5．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》感叹“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，表达了诗人希望丞相张九龄予以引荐之意；而黄庭坚“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”，则表达了诗人_____（用《宋史》选文中的词语评价）的心志。）6．诗以达道之言作结。结尾化用《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”王羲之本意是感叹人生短暂，不觉悲从中来。黄庭坚化用其诗句，表达了什么情感？请结合诗歌尾联与传记作简要分析。9．阅读下面甲、乙两段文言文，按要求作答。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（选自《鱼我所欲也》）1．下列加点字注音正确的一项是（）A．北冥（mín）有鱼B．抟扶摇而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所恶（è）2．解释下列加点的词语。怒而飞（___________）其翼若垂天之云（___________）故不为苟得也（___________）蹴尔而与之（___________）3．把下列句子翻译成现代汉语。其正色邪？其远而无所至极邪？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。4．战国时期，诸子百家著书立说，各抒己见。甲乙两篇选文都是诸子百家的作品，它们各自体现了作者的哪些思想？请简要回答。10．阅读下文，回答问题。佛假潘峰①暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息，自己用软帚沾了水，躬身将寺内尘埃一一拂尽，那白日的喧嚣留下的热气，似乎也随着这软帚，一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时，扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人，将那人惊醒。智通诧异道：“这位客人为何此时还不离寺？”③客人忙起身，彬彬有礼道：“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，惊扰了大师，还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴，体单形瘦，戴着一副眼镜，还握着画板，便微笑道：“能让我看看你的画吗？”⑤客人连说：“见笑。”递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来，问道：“这寺中佛像近百，你为何独钟爱此像？”⑥客人一笑：“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕：“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶，说道：“你刚才的见解，便应为我上宾。正如你所见，这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了，现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔诚而心手合一，塑出上品；今工匠心中无佛，只能得其形而不能得其神，所以只能骗骗俗人。其次，这寺中名人字画也是假的，虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹，但真迹早已交给文物部门，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，当然也可骗过俗人。再其次，这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解：“和尚怎么会有假？”智通道：“虽布衣素食，却无心归佛，又怎算得了和。我弟子数十名，真心向佛的又有几个？虽身在佛旁，心念尘俗，想是他们也知道这些佛是假的，是亲眼看见泥塑的，所以不敬罢！”⑫客人点点头：“法师说得有理。虽有这些假，似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云，香火日盛吗？”⑬智通叹道：“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了！只是来者如云，能辨真假者有几人？”说到这里智通忽然立起身道：“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品。”⑭顷刻，智通从内房出来，捧出一锦盒，打开来，再揭开一层绒布，竟是一尊玉佛，枕手侧卧，书本大小，却如初生婴儿般光洁无瑕，艳丽动人。⑮客人地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它。法师笑道：“如何？”⑯“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动，恨不能忘了身份，向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道：“你可知这玉佛有一对？另一只更在这只之上？”⑲客人地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！”⑳智通心里跳动着快乐，脚步如飞走进屋去，然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气，客人却不见了，玉佛也不见了，锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前，想从它那恬静的微笑中寻找答案，不明白这尘俗世界，为何给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假。1．请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展（1）故事的高潮（2）故事的结局智通法师悔恨交加，不得其解2．在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语，请选择最合适的选项（）A．吃惊疑惑激动 B．疑惑吃惊激动C．疑惑惊喜感动 D．激动吃惊感动3．选文中画波浪线的句子有什么作用？4．选文结尾说“给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假”，结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5．文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。11．谁偷了我们的wifi信号陈博翰①在这个信息时代，网速太差或者突然断网，无疑让人很沮丧。更令人气恼的是，wifi不好这种事，还每天都在发生。那么，究竟是什么影响了我们的网速呢？②在许多盛大节日里，人们总爱在屋子里装饰上彩灯，来增添节日的欢乐气氛。比如，圣诞节时，人们会在圣诞树上悬挂一串串小彩灯。而在中国新年到来的时候，许多人也习惯在家里布置上五颜六色的小灯。这个时候，家中wifi第一大盗就出现了，它们就是彩灯。英国宽带服务公司研究发现，彩灯会影响网速，而且这一影响还高达25%。据估计，大约有600万英国人被家里缓慢的网速折磨得痛苦不堪，而电子设备的干扰，特别是来自节庆时彩灯的影响就是罪魁祸首。③我们知道，任何用电的东西都会产生一个电磁场——这是一种看不见的电子颗粒云。如果磁场足够大，就会干扰wifi网络中用到的无线电波。所以，电线或者电灯都会干扰wifi。这其中，彩灯的影响更大。因为彩灯有很多的电线和电管，这些漂亮的小彩灯们，被人们装饰在门廊上，圣诞树上，它们的电线就在房间里产生了一个很大的磁场，而且不像其他的电子设备，由于人们一开彩灯就会开一整晚，这时，这个磁场对网络的影响会更持久。④不仅是灯光，厨房里的家电也会扰乱我们的网速。wifi发出的电磁波遇到金属材料后，一部分会被反射回去，所以，在金属后面的设备会接收到很弱的信号，如果你将wifi设备放置在金属材质覆盖的环境中，wifi信号甚至会被屏蔽。所以，我们家中的冰箱、烤炉、洗衣机等障碍物都会影响信号的传输。在厨房里，最大的干扰还是来自于微波炉传出的无线电波。当你用微波炉时，你的网络可能会被微波炉吸走去帮助你加热饭菜。不仅仅是微波炉，那些无线遥控玩具、高保真扬声器、婴儿监视器，也通常和wifi用相同频率的无线电波，它们同样会对信号造成干扰。⑤除了微波炉，在吸收无线电波方面，水也十分擅长。有经验的人在布设wifi网络得时候，碰到一些大的水管都要绕开。所以，把你的鱼缸放在wifi旁一定是很糟糕的想法。不仅仅是水会阻拦wifi信号，任何的液体，包括我们的体液都会干扰到信号。如果你站得太靠近路由器，也会影响大伙的网速哟。⑥如果你的家又旧又大，承重墙又很厚，你就会发现wifi根本就进不了任何房间。这是因为无线信号的频率很高，当它们穿过砖、石灰墙、大理石或者金属时，信号会受到极大的衰减，这样网速自然会受到影响。⑦而且，在不同材质建造的房子里，wifi信号也会有所不同。例如，在中国，许多房子都是框架结构。墙体沉降后会跟梁柱之间有裂缝，这样，在承重梁、柱跟后期砖砌起的墙体之间，会钉上铁丝网，然后再抹水泥砂浆，这样就不会有裂缝了。同时，钢筋混凝的土墙面，拆开模板后表面太光滑，挂不住水泥砂浆，粘上铁丝网后再抹水泥砂浆，也能起到牢固、不开裂的作用。但就是这样的铁丝网，也在无形中阻挡了无线信号的传播。在一些现代家庭的房子里，许多人用很薄的石膏板做墙面，这时，网络信号就会比较好。1．本文的说明对象是什么？2．第②段中画线句“家中wifi第一大盗就出现了，它们就是彩灯”运用了哪种说明方法？有什么作用？3．第④段画线句中加点词“可能”能否删除，为什么？你的网络可能会被微波炉吸走去帮助你加热饭菜。4．隔壁黄阿姨家正在装修房子，为了确保wifi信号良好，请你结合本文内容，给她提三点建议。三、应用12．综合性学习。书是人类进步的阶梯，书能影响人的心灵，能教我们心地善良，持重内向，坚韧不拔和勇于创新，读书是一种重要的学习途径，是中华文化传承的，为了营造良好的读书环境，让读书之风吹进我们的心里，班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。请你为这次的“悠悠书香伴我行”活动设计两个活动栏目。假如你是这次活动的主持人，你设计一段简洁的开场白。（要求：至少用一种修辞手法，内容里不得出现真实的地名、校名、人名。）四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，根据要求写作。未来的精彩永远生长在不断努力的枝干上。前方究竟是贫瘠的荒漠，还是葱郁的原野，取决于每一阶段的努力。有的人下定决心，在不吃苦的年纪选择安逸；有的人做好打算，在书香中找寻更好的自己……不想在未来留下遗憾，就必须不断刷新自我。请以“刷新自我”为题目写一篇文章。要求：①立意自定，文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名，如出现请用XX低代替；④不得抄袭，不得套作。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.腼腆（tiǎn）。C.妖烧（ráo）。D.拮据（jié）。2、A【解析】

这是一个叙述类文段，叙述的对象是国产科幻电影，④句先点明叙述对象，故应位于开头，排除CD。①句的举例，是为了说明“这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水”，此观点紧承第③句中的“……的未来感，恰恰是来自当下的现实感”，故①应在③后，排除B。故选A。3、C【解析】

A.格物至知—格物致知、羁拌—羁绊。B.威摄—威慑。D.断章取意—断章取义。故选C。4、B【解析】

A“提高”与“独立自主的精神”搭配不当，在“独立”前加上“培养”。C“近”和“左右”重复，去掉其中一个。D改为“石榴性味甘、酸涩，果实营养丰富，维生素C含量比苹果、梨要高出一二倍。”本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因．更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、⑴CE⑵①思而不学则殆②欲上青天览明月③了却君王天下事④冰霜正惨凄⑤壮有所用⑥醉翁之意不在酒⑶①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅②秋风萧瑟，洪波涌起【解析】

（1）A君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。B过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。D居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。F黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（2）与（3）默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“殆”“茅”“萧瑟”等字词的书写。6、⑴×⑵√⑶√【解析】

（1）错误。吴用推举林冲做山寨之主；林冲坐了第四位，公孙胜坐了第三位。林冲提议晁盖为山寨之主，是因为晁盖在劫持生辰纲、抵抗官军围剿中发挥了核心作用。林冲提议吴学究、公孙胜二人排名在本人之前，则体现了林冲等人对于知识分子与智慧的敬服与尊重。（2）正确。（3）正确。二、阅读7、1．B2．（1）同学们都穿着华丽的绸缎，戴着大红色帽带和饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环。（2）因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。3．用同舍生的优越生活与自己生活的艰苦进行对比，进而突出自己学习勤奋艰苦、专心求学的高尚品质。4．（一）（二）两个语段都表现了古人求学的刻苦勤奋，语段（二）还表现了徐中行做人行事方面的高洁操守。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“穷”分别为“指隆冬”和“走到尽头”；B.选项中的“略”的意思是“与否定词连用，表示丝毫没有”的意思；C.选项中的“余”分别是“我”和“余数”；D.选项中的“鲜”分别是“新鲜，美味”和“少”的意思。故选B。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“被（同‘披’）、腰（腰间挂着）、环（玉环）”几个词是赋分点；（2）句中的“以（因为）、知（感觉）、若（如）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合着文章的写作手法分析作答。在《送东阳马生序》中，作者把“同舍生的生活条件优越”与“自己生活的艰苦”进行对比，从而突出自己学习勤奋刻苦、专心求学的高尚品质，借此来告诫马君则要珍惜现在的好的读书条件，勉励其要勤奋刻苦读书学习。据此理解作答。4．试题分析：考查学生的对比阅读分析能力。文本一，通过对比的手法，突出了宋濂求学时的艰难和学习的勤奋刻苦。文本二，从“熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行读书勤奋刻苦；从“父死,跣足庐墓,躬耕养母、推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧”“自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其性,不越其序而后已”表现了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。据此理解分析作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：(一)当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(二)徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学，就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻，他的门生之间互相传授学业（先入学的学生直接和老师学习，然后辅导后入学的学生），将要去跟从胡瑗学习。到了京城，首先拜访范纯仁，范纯仁认为他很贤能，就向司马光推荐了他，司马光认为这个人心神清朗，态度和蔼，可以和他一起进修道业。恰逢福唐人刘彝入朝，（徐中行）（从他那里）得到了胡瑗所传授的经义，反复诵读，深入思考，勤苦自励，一心向学（致力于勤苦之事，食用无味之物），夏天不摇扇取凉，冬天不生炉取暖，夜晚（也因苦读）难以安眠，就这样过了一年多。于是回乡修理小屋，整天端坐，所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后，他赤着脚在墓旁搭盖小屋（居住守护），亲自耕种抚养母亲。（就着）剩余的力量推广施行（这样的行为），安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生，从洒水扫地、应酬答对，以及研究事理、获取知识，以至于治理国家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越过学的次第，如此这般方才罢手。8、1．D2．蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观3．（1）等到（母亲）去世后，（黄庭坚）在墓旁结草庐守孝，哀伤成疾几乎丧命。（2）黄庭坚在文章方面更擅长诗歌，四川和江西的有德君子都认为黄庭坚可比苏轼，所以并称“苏黄”。4．①黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。②黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。③黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。④黄庭坚性情淡泊，不因多次被迁谪而介意。黄庭坚其人其文，影响深远，而被列入《宋史·文苑》。5．泊然6．诗歌尾联化用王羲之的诗句，世事瞬息万变，人生无常，转眼间一切都变成了陈迹，不如退出争名逐利之场，暮窗之下读残书。诗歌透露出诗人些许苦闷不平，同时悠闲旷达的笔调中也传递出追求淡泊的心志。【解析】1．D句子中加点词语解释有误。改为：昼夜视颜色（脸色）。整句意思：他日夜服侍察看母亲的脸色。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观。译文：四川的士子都仰幕他并乐意和他亲近，他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“及”：等到。“庐”：盖草屋。“殆”：（生命）危险。“长”：擅长。“以”：认为。4．要求结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。如“幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作”等句说明黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。再如“庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆”等句是写黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。再如“哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢起居舍人”等句是写黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。5．“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”：渔翁刚从屋舍来水边收网，我不求升官、自甘淡泊。由此理解，表达了诗人心志可提取“以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意”中的“泊然”作为答案。6．题干问黄庭坚化《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”所要表达的情感。要求结合诗歌尾联与传记作简要分析。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”：以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹。王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚诗歌尾联“俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书”却反其意用之：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。分析时扣紧题意、言之成理即可。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机灵聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书考问他，他没有不知道的。李常很惊讶，认为他进步神速，一日千里。后来黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初年参加四京学官的考试。由于应试的文章等次为最优，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他才学过人。留他两次担任教职。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，用平易之法治理该县。当时上级下发征收盐税的政策法令，其他县都争着占多数，太和县唯独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，改任著作佐郎，加集贤校理衔。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜服侍察看母亲的脸色，衣不解带，等到（母亲）去世后，（黄庭坚）造房子在墓旁守孝，哀伤到生病几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初年，黄庭坚出任宣州知州，又改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多诬陷不实之辞，让前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后来又因为亲属的嫌隙，于是改官至戍州，黄庭坚对此泰然处之，丝毫不把贬谪之事放在心上。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，被天下称为四学士。而黄庭坚在文章方面尤其擅长诗歌，四川和江西的君子士大夫都认为黄庭坚可比苏轼，所以称他们为“苏黄”。9、1．B2．奋发同“陲”，边际苟且践踏3．（1）是天真正的颜色吗？还是因为太远没有看到天的尽头呢？（2）不仅贤德的人有这种心，人人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了。4．甲文庄子通过鲲鹏这个形象告诉人们：一切依赖客观条件的自由，都不是真正的自由、绝对的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用鱼和熊掌设喻，主张“义”的价值高于生命，贤者必要时应当“舍生取义”。【解析】1．A.北冥（míng）有鱼。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所恶（wù）。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，怒：奋发。通假字词，垂：同“陲”，边际。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：极：尽。通“耶”表疑问，相当于“吗”“呢”。非独：不只，不仅。贤者：有才德，有贤能的人。是：此，这样。心：思想。4．考查对文章主旨的理解。甲文，庄子的作品，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。乙文，孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。译文甲文，北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。乙文，鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。10、1．（1）智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音（2）智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走。2．B3．环境描写，与文章开头的“暮色降临”照应；渲染寂静的气氛，以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4．寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的，有形无神，字画都是摹本，和尚也心念尘俗，并非真心归佛，但人们却不能辨别真伪，当成真的来膜拜；当智通法师把客人看作知音，真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时，客人却欺骗了法师，暴露出见利忘义的本性，偷走玉佛。5．他的画栩栩如生、神态逼真，他也能识别出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处，是一个有一定艺术修养的人；他因见铜佛像神态超凡，反复摹画不舍，竟然沉沉睡去，是一个对艺术很执着痴迷的人；他见到智通法师后彬彬有礼，请求原谅，是一个懂礼貌有一定涵养的人；他不顾智通法师的信任，偷走玉佛，是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。（答出两点即可）【解析】

1．本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人；七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音；十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走；二十二段主要写了智通法师悔恨交加，不得其解。2．本题考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，该句由后面的疑问句可知，表明了客人疑惑的心理；从“客人（）地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它”“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛”等语句可以看出，客人想不到世间竟有如此好物，对眼前的玉佛非常吃惊；由“客人（）地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感动，是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3．本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写，环境描写主要是渲染气氛，烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静”相照应，利于加深读者印象，引起共鸣。4．本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”，寺庙却“游客如云，香火日盛”，说明人们并不能辨真伪，把佛像和字画等当真的来膜拜，即“给人以假，人却要当真来膜拜”；“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品”“客人却不见了，玉佛也不见了”可知，法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏，客人却偷走了玉佛，欺骗了法师，即“给人以真，人却又还之以假”。5．本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人；“递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人；“惊扰了大师，还望谅解”，彬彬有礼，说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人；“客人却不见了，玉佛也不见了”，他偷走玉佛，说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。11、1．wifi信号或网络信号。2．打比方。把“彩灯”比作“第一大盗”，生动形象地说明彩灯对wifi信号影响之大，使说明的内容更形象易懂。3．不能。“可能”表猜测，在文中准确说明微波炉也许会吸收网络信号，但不确定。如删除，意思就变成了微波炉一定会吸收网络信号，与事实不符。体现了说明文语言的准确性。4．①少装彩灯；②wifi设备应尽量远离电线、电灯；③wifi设备不要安装在家电旁边；④wifi设备不要装在金属材料旁边；⑤wifi设备应尽量远离扬声器；⑥wifi设备应尽量避开水管、鱼缸等带水容器；⑦建议用很薄的石膏做内墙面。【解析】1．本题考查学生对说明对象的判断能力，答题技法：其一，要看懂题目，不少说明文题目本身就表示说明对象，如《中国石拱桥》、《苏州园林》等；其二，抓住首括句和中心句。说明文往往需要运用首括句和中心句来提示说明重点，包括说明事物的特征，反之，如果需要为说明文的语段加一个标题，也可以用说明对象作为标题。本文说明对象是wifi信号。2．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。这句话将“彩灯”比作“大盗”，是打比方的说明方法，生动地说明彩灯对网速的影响很大。点睛：对说明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：运用**的说明方法，**地说明的****。注意此格式包含三个要点：说明方法+说明方法自身的作用（下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体）+结合文章的具体内容。3．本题考查学生对说明文语言准确性的分析能力。说明文语言的准确性体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。答