2025届安徽省合肥168中学初三下学期第一次月考（语文试题-文）试卷含解析

2025届安徽省合肥168中学初三下学期第一次月考（语文试题-文）试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．侏儒/妇孺赫然/万恶不赦B．贮藏/伫立惊惶/张皇失措C．稽首/滑稽枭鸟/袅袅云烟D．真谛/取缔寒噤/忍俊不禁2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．测量搏击百费待兴落英缤纷B．竣工磅礴察言观色萍水相逢C．讪笑训诫沁人心脾妇儒皆知D．元宵震感金榜题名融会贯通3．下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（）寒来署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天惠风和畅，莺飞草长，____________；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，____________；秋天明月朗照，五谷飘香，____________；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。①是生命的张扬②是生命的纯熟③是生命的萌发A．③①② B．②③① C．③②① D．②①③4．下列名著内容表述不正确的一项是（）A．《狗·猫·鼠》中“我”曾经查考过猫和鼠成仇的“动机”，夏夜长妈妈还和“我”讲猫和老虎的故事，“我”的床前还帖着两张花纸，分别是八戒招赘和老鼠成亲。B．《海底两万里》叙述了“我”和两个同伴在“鹦鹉螺号”船上经历过的所有快乐和不幸的事情：海下狩猎，搁浅，珊瑚墓地，克利特岛潜水人，受困冰层，大战章鱼……C．八百里的通天河，悟空和八戒变童男、童女准备除妖，后来那妖逃回水宫，设计抓去唐僧。悟空无奈请来观音，收伏妖怪，原来是观音池中金鱼走脱成精。D．为了供应城市木材，保尔和同志们面对疾病、饥饿、寒冷和土匪的骚扰等不利因素，毫不畏惧忘我工作，如期修通了铁路，朱赫来感动地说“钢铁就是这样炼成的”，还送给保尔一把枪。5．根据提示，用作品原句填空潮平两岸阔，风正一帆悬。____________，___________。（王湾《次北固山下》）八百里分麾下炙，___________，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）夫战，勇气也。_________，__________，三而竭。（《曹刿论战》）岁月匆匆，“时间都去哪儿了”，我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：“______，__________。”（请选用《论语·子罕》中的句子填写）王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“__________，_________”，表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将永远滋养我们的精神世界，正所谓“___________，________”。（请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写）6．名著阅读名著中有许多鲜活的孩子形象。那个自幼随母亲投奔外祖父，后来因为染坏了一匹布，竟被外祖父打得昏死过去的男孩是______（填人名）；那个因反抗表哥殴打，被舅妈关进红房子，后来去了洛伍德学校的女孩是_____（填人名）。猪八戒虽然贪吃好睡、滑稽荒唐，但有时也很勇敢，请简述一个能表现猪八戒勇敢的故事情节：_________________阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。____________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪昀《河中石兽》）（乙）南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦②而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者瘿病之也不求善药去尔病反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。（刘元卿《南岐之人》）（注释）①瘿：颈瘤，俗称大脖子病。②焦：干枯细瘦。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶B．尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶C．尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔/病反以吾颈为焦耶D．尔垒然凸出/于颈者瘿病之/也不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶2．解释下列加点词在文中的意思。（1）湮于沙上湮：______（2）如是再啮啮：______（3）焦而不吾类类：______（4）及见外方人至及：______3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）沿河求之，不亦颠乎？（2）吾乡之人皆然，焉用去乎哉！4．甲乙两文都写了“笑”，讲学家、老河兵、南岐群小妇人的笑的原因分别是什么？两文揭示的共同道理是什么？8．阅读下面的文言文，完成后面小题蔡邕听琴吴①人有烧桐以爨②者，邕③闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:“憘!以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者告主人曰:“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故。邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰:“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。”(节选自《后汉书▪蔡邕传》)（注释）①吴:古国名，指今江浙一带。②爨(cuàn):烧大做饭。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陈留人。东汉文学家、书法家。④陈留:旧县名，治所在今河南开封东南陈留城。⑤以:通“已”。⑥怃然(wǔ):茫然不解。1．解释下列句中加点的词。(1)因请而裁为琴裁：______________________(2)比往而主以酣焉酣：______________________(3)遂反反：______________________(4)螳螂为之一前一却却：______________________2．下列句中加点词的意义或用法相同的一项是()A．邕闻火烈之声马之千里者(韩愈《马说》)B．以乐召我而有杀心挺剑而起(《唐雎不辱使命》)C．其邻人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》)D．见螳螂方向鸣蝉狼不敢前，耽眈相向(蒲松龄《狼》）3．用现代汉语翻译下列句子。(1)邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故。(2)吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?4．本文意在表现蔡的哪些品质?9．阅读下列文言文，完成下列小题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）律知武终不可胁，白①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃②毛并咽之数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海③上无人处。使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廪食⑥不至，掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（注释）①白：告诉。②旃：同“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧节旄（máo）：节杖上用牦牛尾做的饰物。1．下列句子中加点字的意思相同的一项是（）A．万钟于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得归乃不知有汉D．所识穷乏者得我与欲穷其林2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文选自《孟子·告子上》，孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派的代表人物。B．（乙）文画波浪线句子的断句应为“天雨雪/武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我国古代北方民族，“单于”是匈奴君主的称号。D．（甲）文中的“乡为身死而不受”与（乙）文中的“使牧羝”这两个句子均为省略句。3．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A．（甲）文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力地论证了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。（乙）文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。C．（甲）文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。（乙）文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。D．（甲）文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。（乙）文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。4．用现代汉语翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。10．最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白发，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上了一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！1．这段话是按什么顺序展开描写的?请写出表示顺序的词语2．找出上文中表示色彩的词语，并写下来。说说它们有什么作用。3．“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点儿薄雪好像害了羞，微微露出点粉色”能否改为“到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪微微露出点粉色”?为什么?4．最后一句话表达了作者怎样的感情？请根据上下文，说说你的理解11．阅读下文，完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）1．本文的中心论点是什么？2．第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书。”三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。以下是网络热传的关于妈妈们辅导孩子作业的热点事件的相关图片。辅导作业崩溃到要“嫁”女儿辅导作业气到心跳加速辅导作业而考取教师资格证家长因为辅导作业出现了各种情况，大多数家长感叹：别人家宝宝上学要钱，为啥我家宝宝上个学却“要命”呢？辅导孩子写作业真的这么困难吗？那些能轻松搞定孩子的家长又是怎么做的？亲爱的家长朋友：你好！听说你因为辅导娃写作业的事儿苦恼不已，谁不是经历过或者正在经历呢？我跟爱人学习都不错，孩子这看着题目就发愣，一写作业就偷偷玩起来的毛病到底像谁呢？是不是应该给孩子想想别的出路，给孩子多点儿选择？可是，不管怎么选择，文化水平总是硬实力，这可怎么办？我这几年不断阅读教育文章和自己亲身体验总结的陪写作业秘籍，希望对你家也有用。陪写作业，并不意味着分分秒秒死盯着。有的家长喜欢盯着孩子写作业，一旦发现有问题，就责怪孩子。在紧张、焦虑的氛围中，孩子的学习兴趣和能量之门很难打开。其实，不妨首先过问一下有多少家庭作业，然后叫孩子自己去做，我们在一旁拿本书读读，或者轻手轻脚地做自己的事，别轻易去打扰孩子。等孩子做完作业，再去检查。孩子拖拉、磨蹭怎么办？发现孩子写作业时有不专心的表现，只要不是太过分，让他动一动也好。如果孩子注意力不大集中，有拖拉的行为，父母可在旁边适当提醒一下。催促时要得法，安抚的语气最合适。当然，可以直接提要求，但强硬也得讲道理。如果上述方法没用，换这种方法试试：事先了解孩子的作业量，然后直接提出完成的时间，规定的时间要充分考虑到孩子的能力和作业量，而不是随便规定一个孩子不可能达到的时限，以免让孩子频频受挫。真需要“露一手”时，我们该怎么给孩子讲题？可能很多爸妈生气不是因为孩子磨蹭，而是辅导作业的时候发现自己眼里简单的题目，孩子怎么弄都不会。我觉得，爸妈辅导和点拨要讲究技巧：让孩子反复读题许多题目不难，只是孩子缺乏阅读原题的耐心，往往只看了一遍就感到不会做、很难，从而产生消极的心理暗示。正确的方法是建议孩子静下心多读原题，当孩子做出来以后，要高兴地称赞，这种鼓励式的方法能够“逼”出孩子主动学习的兴趣，从而获得自信。用例题作辅导对于孩子没做出的题目，父母可根据原题编一个相似的例题，让孩子弄懂例题，再做原题。如果仍不会，再回到例题，只要父母耐心引导，孩子就有可能会做原题。只讲关键点对于有些难题，父母可能会将算式直接列出来，这样做固然方便，但孩子的解题思路并没有被打开，也难有真正收获。父母可以分析题目的关键点，让孩子根据父母的提示去思考、计算。父母是孩子的第一任老师，也是最好的老师。让我们一同找到最对的那把钥匙，带着智慧和爱共同开启孩子这把锁吧！你的家长朋友X年X月X日陪娃写作业被气到“崩溃要嫁女儿”和“心跳加速”的家长，和陪娃写作业“顺便”考教师资格证的家长之间，差别最大的是陪伴孩子时的心态。一些陪读家长充满委屈：“孩子学过的东西都是自己学过的，有的时候自己还帮不上忙，只能在旁边陪着，感觉有点浪费时间……”觉得陪伴孩子学习是生命浪费的家长，是典型的消极心态，当然就会有心理负担了。你完全可以在陪伴孩子学习的同时，一起与她成长。家长可以做自己一直想做而没有做的事情，比如阅读文学作品，提高自己文学修养，比如尝试写作，比如学习插花，比如考专业证书……请记住，在陪伴孩子的同时，一定要自己活出精彩。留在孩子身边，自己无所事事，对孩子的学习不管不问，是低级的陪伴方式，可能双方收获甚微；尽心尽力，看着孩子学习、督促孩子进步，是初级陪伴方式，可能孩子单赢，也可能是双输；以身作则、以向上的精神间接影响孩子进步，共同进步，是高级陪伴方式，是双赢的结果。陪伴的意义，不在于你能否现场帮助孩子传道解惑，而在于营造一种努力向上、积极进取的氛围。有家长的陪伴，是一种安心；有家长的精神感染，孩子会更有动力。家长在自我成长过程中时时给孩子分享你的进步，这种精神会无形中感染到孩子。德国著名哲学家雅思贝尔斯说过：教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。为人父母的，不应该是拿着鞭子在后面驱赶着孩子向前，而应该在任何时候，都应该和孩子一起成长。1．材料一呈现三张妈妈们辅导孩子作业事件的有关图片，其意图最不可能的一项是（）A．说明现在家庭普遍重视孩子的教育。B．说明现代家庭教育中父亲角色普遍缺失。C．引发人们对“家庭作业辅导”这一教育现状的探讨。D．说明家庭教育方式各有不同。2．材料一中家长感慨宝宝上学“要命”，根据材料二，概括在辅导作业时孩子让家长觉得“要命”的表现。3．以上三则材料的组合顺序可以打乱吗？请结合三则材料分析理由。4．根据材料二、三，给材料一里因辅导孩子写作业被气到“崩溃要嫁女儿”和“心跳加速”的妈妈写一封短信，提出你关于家庭教育的建议。注意：书信格式要规范，150字左右。四、综合性学习与写作13．题目：逆风而行要求：①以“逆风而行”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限。（诗歌、戏剧除外）③文中不得出现透露考生个人身份的信息。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.都读rú、hè/shè。B.都读zhù、都读huáng。C.qǐ/jī、xiāo/niǎo。D.都读dì、jìn/jīn。故选B。2、B【解析】

A：百费待兴——百废待兴。C：妇儒皆知——妇孺皆知。D：震感——震撼。故选B。3、A【解析】

A项最恰当。根据四季的特点的对应关系作答。“春天惠风和畅，莺飞草长”自然对应“是生命的萌发”；“夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱”自然对应“是生命的张扬”；“秋天明月朗照，五谷飘香”自然对应“是生命的纯熟”。此题比较容易。4、A【解析】

本题考查学生对名著知识的掌握。A.猫和老虎的故事是祖母给“我”讲的；选项错误；故选A。5、海日生残夜江春入旧年五十弦翻塞外声沙场秋点兵一鼓作气再而衰逝者如斯夫不舍昼夜海内存知己天涯若比邻落红不是无情物化作春泥更护花【解析】试题分析：默写诗文句子，易写错字，一是由于记忆不清，二是好望文生义，所以平时背诵时要熟读熟记，要理解诗句中每个字的含义，本题中易错字有：残、弦、塞、衰、昼、涯，要根据语境仔细判断，注意书写，不要笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。6、(1)阿廖沙；简.爱。(2)黄蜂洞猪八戒用耙筑死虎先锋、流沙河大战沙悟净、火云洞斗红孩儿等情节均可。参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激歉疚思念）；衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。【解析】

（1）外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。被舅妈关进红房子，后来去了洛伍德学校的女孩是《简·爱》中的人物简·爱。（2）猪八戒作战勇敢，在妖魔面前从不屈服。只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。只要妖怪不是他的对手，总是“一耙筑死”。很多情况下，猪八戒和孙悟空并肩作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，流沙河大战沙悟净，火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精，驼罗庄捉红鳞大蟒蛇时，这呆子协助孙悟空奋力出战。（3）当阿长买来《山海经》时，使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的，她却能够做成功，让我感激不尽。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。二、阅读7、1．B2．（1）埋没、淹没（2）冲刷（3）像（4）等到3．（1）（你们）顺着河流寻找石兽，不也是颠倒事实吗？（2）我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治呢？4．第一问：讲学家嘲笑寺僧没有探究客观事物的道理；老河兵笑讲学家主观臆断；南岐群小妇人笑外方人脖子干枯细瘦，和他们不一样。第二问：示例一：做任何事情不可囿于自己的见识而主观臆断。示例二：一个人不能孤陋寡闻自以为是，用自己片面的看法去衡量正确的事物，否则只能是颠倒是非美丑。【解析】

1．本题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。联系上下文，这句话意思是“你们那凸在脖子上的东西，是一种颈瘤病，你们不找些好药除去你们的颈瘤病，反倒认为我的头颈细瘦（不正常）吗？”据此可断句为：尔垒然凸出于颈者/瘿病之也/不求善药去尔病/反以吾颈为焦耶？故选B。2．本题考查学生解释文言词语的能力。平时应多积累、牢记，还要注意一词多义、通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。注意：啮（niè）：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。“类”解释为“像”。3．本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意“沿（顺着）”“颠（颠倒事实）”“然（这样）”的正确翻译。4．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。甲文中​讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观判断。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”，​嘲讽了那些据理臆断、自以为是的人；用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观判断。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人，致使他们永远也不知道自己有病的情况，可知这个故事告诉我们人有自知之明的重要性。译文：【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？【乙】南歧在秦蜀的山谷之中，那里的水味道甘甜，但水质不好，只要喝了这种水的人都生颈瘤病，所以那里的居民没有一个不患有颈瘤病。后来他们见到外地人来了，一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观还嘲笑外地人说：“他们（外人）的脖子真奇怪！又细又瘦和我们的不一样！”外地人说：“你们那凸在脖子上的东西，是一种颈瘤病，你们不找些好药除去你们的颈瘤病，反倒认为我的头颈细瘦（不正常）吗？”嘲笑（秦蜀）的人大笑道：“我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治啊？”他们终究不知道自己（的脖子）是丑陋的。8、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高兴。反：同“返”，返回。退却，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向来是被同乡所敬仰的人，所以主人急忙亲自追上去并且问他逃离的原因。（满分2分，根据翻译出的语义完整、准确程度酌情赋分）（2）我心里惊动（不安），只怕螳螂放过了蝉，这难道是杀戮之心表现（显露）在琴声（乐声）中了吗？4．.蔡邕精通音律，善于识别做琴的良木，对于琴声具有很强的辨识能力。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“反”是“返”，返回；“却”是古今异义词，“退却，后退”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“助词，的”和“提宾标志”；B.选项中的“而”的意思分别为“表转折，却”和“表顺承”；C.选项中的“以”分别是“用，拿”和“因为”；D.选项中的“向”都是“朝着”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“素（平素，一向）、为（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，赶快）、故（原因）”几个词是赋分点；（2）句中的“耸（惊耸）、惟（只）、岂（难道）、形（表现）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章中对人物的描写和事件进行分析作答。从“邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音”可以看出蔡邕善于识别做琴的良木；从“客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:‘憘!以乐召我而有杀心，何也?’遂反”可以看出蔡邕对琴声具有很强的辨识能力，可以理解琴声的内在含义和声外之音。据此可概括作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部还是烧焦了，所以当时把这个琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道:"啊!用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告诉主人说:"蔡君刚才来了，到门口却离开了。"蔡邕一向被乡里人推崇。主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说:"我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是杀心显露在琴声中吗?"蔡邕笑着说:"这足以称之为杀心啊!"9、1．B2．A3．D4．（1）不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。（2）苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。【解析】

1．B句子中加点字的意思相同。都是介词“比”之意。A前者“益处，好处”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“穷困”，后者“走到……的尽头”。2．A“孟子，名轲，春秋时期思想家”对选文相关知识的解说不正确。孟子是战国时期思想家。3．A对选文相关知识的解说不正确。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”从正面论述了“义重于生”，之后连用“使……则……”的句式，从反面假设，提出疑问。乙文“匈奴以为神”是被“武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”的行为震撼。故选D。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这种。“耳”：罢了。“既”：已经。“廪食”：粮食。“去”：通“弆”，收藏。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）翻译：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。（二）翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽……苏武在匈奴那里呆了十九年，刚开始出使时，正值壮年，等到归国以后头发胡子都白了。10、1．（从上到下的）空间顺序；（山上）山尖、山坡上、山腰上2．青黑、白、蓝、银、暗黄、微黄、粉.色彩找出四个即可）；文中运用这些词语，使丰富的色彩相互映照，显得色彩缤纷，体现了济南冬天的秀美。3．不能改，因为原句采用拟人手法，生动形象地写出了济南冬天小雪的秀气，显得情态可掬。改动后，缺乏了韵味。4．表达了作者的怜爱之情，字里行间中显示了作者对济南的热爱与赞美【解析】1．这段描写是从山上写到山尖，写到山坡，再写到山腰，按照由上到下的空间顺序描写景物。顺序的词语很好找的，山尖、山坡上、山腰上。2．根据“表示色彩的词语”来找，此问不难，“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花”，松的翠与雪的白相映成趣；“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”，如洗的蓝天与似银的白雪相映生辉；“一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣”，白雪与暗黄的草色，组成彩色的美景。3．“那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色”把薄雪比喻成害羞的少女，写出雪的情态。改后的句子，因为缺少了“那点薄雪好像忽然害了羞”，缺乏了韵味。4．“就是”是只是、只能的意思，强调了济南雪后山景美丽而娇弱的情态，流露出作者的喜爱之情。11、1．阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀）2．论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例，具体有力地证明了“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀”。3．放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第⑤段“阅读中的‘出’，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1．本题考查文章论点的提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。2．本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知，该句运用了举例论证，通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了“在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀”这一论点。3．本题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书，则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合，所以应放在第五段。三、应用12、1．B2．①辅导作业时孩子看着题目就发愣；②一写作业就偷偷玩起来；③辅导作业时孩子不专心，注意力不大集中、爱拖拉（磨蹭）；④辅导作业的时候家长眼里简单的题目，孩子怎么弄都不会；⑤缺乏阅读原题的耐心。3．三则材料的组合顺序不可以打乱。第一则材料以图片的形式呈现家长辅导孩子作业的家庭教育现象；第二则材料针对“家庭作业辅导”这一现象，更进一步地分析孩子做作业让家长觉得“要命”的表现和对策；第三则材料则更深入一层，从家长应该如何陪伴和自我成长的角度探寻家庭教育的本质。三则材料之间是有现象到本质的一种递进关系，遵循人们的认知与逻辑规律，所以不可以打乱。4．示例阿姨：您好！您辅导孩子完成家庭作业很辛苦，有时也很崩溃，的确不容易。我想你可以用更积极的心态去陪伴您的孩子，您要觉得陪着孩子学习也是您的一次成长，这样您会少一些负担，多一些快乐，少一份急躁，多一份耐心。在陪伴的同时，您可以通过学习来完善自己，这样就能以向上的精神影响和感染孩子，实现您与孩子的共同成长，这才是家庭教育中最高级的陪伴方式。希望您每天都能以微笑面对您的孩子。此致敬礼XXXX年X月X日【解析】1．此题考查的是对材料的探究。材料一中三幅图片写了父母对自己辅导作业的烦恼的调侃。而B项写到反映父亲角色的缺失，与原意不符。故选B.2．此题考查的是从材料中搜集信息的能力。材料二中提到“孩子这看着题目就发愣”，“一写作业就偷偷玩起来”，“孩子拖拉、磨蹭”，“自己眼里简单的题目，孩子怎么弄都不会”，“孩子缺乏阅读原题的耐心”，这些都是足以让家长为之“疯狂”的，也是认为“要命”的折磨。据此作答。3．此题考查的是材料的内在联系。三则材料分