2024-2025学年天津市河西区名校初三第一次统一练习语文试题含解析

2024-2025学年天津市河西区名校初三第一次统一练习语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．对下面这首诗歌理解不恰当的一项是（）西塞山①下作韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰②渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨③动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。（注）①西塞山：三国时东吴江防边塞，历代诗人多有趣咏。②孤峰，指湓城北的庐山。③爨（cuàn）：烧火做饭。A．诗人行至西塞山这个东吴江防边塞，前望江水，历史往事等引起丰富的联想，但诗人并没有借西塞山势发盛衰荣辱的感叹。B．颈联化实为虚，把西塞山一带异时生长成熟的植物作艺术的归纳，使得描绘的景物更加富有艺术魅力和生活情趣。C．尾联，表现了诗人对西塞山的爱恋，他把芦花化作宁静恬适的生活伴侣，期望有一天独棹扁舟而来，依傍芦荻结庵而居。D．这首诗写诗人舟行至西塞山下时所见所感，前两联暗示诗人的行迹，第三联写出对此地烹紫薇、摘黄柑的乡间生活的赞美。2．下列句子中没有语病的一项是()A．经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。B．能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。C．“扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。D．由于连降大雨，近期到公园散步的人比以前减少了一倍。3．下列文学常识、文化常识表述正确的一项是（）A．诸葛亮的作品源远流长：《诫子书》谆谆告诫儿子“淡泊明志，宁静致远”，《出师表》向后主刘禅提出“亲贤远佞”的建议，《三顾茅庐》表达了对刘备赏识的感激之情。B．《陋室铭》与《爱莲说》的作者分别是刘禹锡和周敦颐，他们皆属“唐宋八大家”，题中的“铭”与“说”在古代都是一种文体，可叙事，可议论。C．话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。郭沫若历史剧《屈原》第五幕，屈原就用了大量的独白表达了对风、雷、电的赞颂。D．法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》与德国作家都德《最后一课》表现手法异曲同工，都是通过人物前后态度行为的转变折射社会现实，前者反映人情冷暖，后者体现家国情怀。4．下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一项是（）A．运筹繁琐（suǒ）狡黠（xiá）手不释卷B．陶冶慰藉（jiè）冗杂（rǒng）挖心搜胆C．浩瀚丘壑（hè）蓦然（mù）精血成聚D．揣摩亢奋（kàng）晦暗（huì）重峦叠嶂5．下列句子中，没有语病的一项是（）A．一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房，宁静的夜晚，也会始终保持着一份纯洁的读书情感。B．沈克泉、沈昌健农民父子35年坚持不懈，只为一株油菜的梦想，他们光大和接续中国伟大农耕传统的壮举，足以感动中国。C．中考复习中，不少学生存在着复习重点不突出，时间安排不合理，有的甚至记住了前面的知识，又忘记了后面的知识。D．马来西亚航空公司８日确认，该公司吉隆坡至北京航班失联客机上共有来自14个国家和地区的227名乘客。6．阅读下面的材料，按要求作答。第一财经网2019年3月13日讯全国两会召开前夕，《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式公布，对大湾区融合的讨论热度一直持续到全国两会现场，无论是在代表、委员通道上，还是在全体、分组会议的现场，记者总能听到代表、委员们对大湾区建设方方面面的真知灼见。今年的政府工作报告提出，落实粤港澳大湾区建设规划，促进规则衔接，推动生产要素流动和人员往来便利化。支持港澳抓住共建“一带一路”和粤港澳大湾区建设的重大机遇，更好发挥自身优势，全面深化与内地互利合作。（1）请给上面的新闻材料拟写标题。（2）请根据学过的对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。一心情牵中国梦大湾区立志三地7．古诗词默写填空______________________，病树前头万木春。范仲淹的《岳阳楼记》中传诵千古表达远大抱负的警句是：_________，_________温庭筠在《商山早行》中用十个字构成，蕴含六种景物，表现早行之早的诗句是：__________________，_______________。8．语言描写最能表现人物的性格。在“鲁提辖拳打镇关西”这一章节中，作者对鲁智深有多处语言描写，请分别从三个方面概括出下列语言描写所表现的鲁智深的性格特点。①“洒家要甚么！你也须认得洒家！却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家须不曾少了你酒钱！”②“老儿，你来！酒家与你些盘缠明日便回东京去，何如？”③“你诈死，洒家和你慢慢理会！”二、阅读9．阅读《游山西村》，完成下列小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。1．《游山西村》描写了“游村”的见闻，诗人借助农村日常生活表达了自己心情。2．这首诗通过不同情境的描写，表现了秀丽的山村自然风光和淳朴的村民习俗。请你任选一个情境，说说阅读后的体验。10．阅读下面的文言文，完成小题。（15分）乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

1．解释下面句中加点的词语。（4分）（1）以污其行乎（2）久行怀思，无它异也累寸不已（4）羊子感其言，复还终业

2．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）羊子大惭乃捐金于野而远寻师学

3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（5分）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。（3分）若中道而归，何异断斯织乎？（2分）

4．文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理？对乐羊子产生了怎样的影响？（4分）道理：影响：11．阅读下面的文字，完成后面小题①生活中，有人习惯高谈阔论，有人喜欢低声细语，有人善于绵里藏针……无论是日常交谈，还是正式发言，语言都是交流的工具、思维的载体。善用语言，才能使语言充满力量，从而达到事半功倍的效果。那么，如何使语言充满力量呢?②语言的力量，贵在言之有物。有物者，就是要有内容。我们说话、交流，本质上是一个信息互通的过程，说话人总要传递信息，听话人总要获取信息。说话人观点清楚，内容详实、准确，听话人才能获取想要的信息，这样的表达才有意义。说话空洞无物，往往使人厌倦：言语充实有物，常常让人如沐春风。③语言的力量，贵在言之有理。有理，就是要有道理。说话有凭有据，逻辑清楚，才能以理服人。春秋时，秦晋攻打郑国，郑国老臣烛之武被派去说服秦伯，他从地理位置、历史渊源、现实形势等方面分析了“存郑”“它郑”对于秦国现实的利弊，凭借语言的力量说退了秦师。。④语言的力量，贵在言之有情话语真情充沛，往往能生发出直抵人心的力量。在抵御外侮的年代里，“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号激发了全民族的抗日救亡热情，召唤无数志士奔赴沙场，用血肉之躯筑起新的长城：和平建设时期，“到祖国最需要的地方去”的号召饱含爱国深情，吸引了众多青年学子援三线、奔边疆，为祖国的腾飞贡献了青春与力量。这些口号倾注了真情，才有了动人心弦的力量，不仅给当时人们以动力，还足以抵御时光的磨砺而历久弥新。⑤语言的力量，贵在言之有德，赵国上卿蔺相如，面对老将廉颇的刁难百般退让，他曾说:“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”“先国家”“后私仇”不仅体现着蔺相如的宽宏之量，更表达了他拳拳的爱国之心，成就了将相和谐、共保家国的美谈。“匈奴未灭，何以家为”“铁肩担道义，妙笔著文章”……仁人志士掷地有声的豪言壮语，彰显的是他们的信仰与情怀。主席回答意大利众议长菲科的问题时说:“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”坚定的话语充分展现出政治家爱国为民的忘我情怀。⑥反之，不善用语言，容易词不达意，甚至造成误解，触发矛盾。特别是在今天的网络时代，不慎重，不推敲，信口开河，一句不当的言论往往会引起轩然大波，于己无利，于人有害。⑦当然，我们强调善用语言，不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量。挖掘语言的宝藏，品味语言的艺术，有助于更好地传递信息、沟通情感、交流意见，最终做到知行合一、言行并举。1．文章是如何围绕“善用语言”展开论述的?2．请在第③段横线处补写一句话，建立起本段观点和材料的关系。3．读完这篇文章，你认为要让语言有力量，除了文中提到的观点外，还应注意什么?请说明理由。12．阅读文段，回答问题有才不能任性陈鲁民①少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。②“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物……这其实就是任性的意思。③古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。④所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。⑤但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。⑥人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。1．下列能说明“有才不能任性”的是（）A．恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。B．豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。C．平凡庸俗的刘禅，成为亡国之君。D．高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。2．下列说法不正确的一项是（）A．文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。B．第②段运用比喻论证，生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。C．第⑤段从反面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。D．第⑤段和前文形成了对比，使全文论证更深入，更严密。3．阅读全文，概括“有才不能任性”的原因。13．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。（摘编自《文汇报》）1．给下面词语中加点字注音。（1）铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？三、语言表述14．请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上站在人生的十字路口，他_______(怅恨怅惘惆怅)不已，仿佛一只迷了路的羔羊，不知哪种选择才是正确的。他总以为别人什么都比他好，能力比他强，性格比他好，在这样的暗示下，他越发_______(狂妄自大妄自菲薄自鸣得意)，直接导致能力下降。四、写作15．读下面这首小诗，按要求作文。散步的时候/我走直路/儿子却故意/把直路走弯/我说/把弯路走直/就是捷径了/儿子说/把直路走弯/路就延长了这首诗带给你怎样的思考？请任选一个角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章。要求：（1）联系自己的生活体验写作；（2）自选文体（诗歌除外），文章不少于500字；（3）不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B项“化实为虚”说法错误，这里是由实景转入虚景，属“由实入虚”的手法。2、A【解析】

B.两面对一面。把“能否”去掉。C.搭配不当、把“反映”改为“反响”。D.减少不能用倍数，把“一倍”改为“一半”。故选A。3、C【解析】

A《三顾茅庐》表现刘备了求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。B刘禹锡和周敦颐都不属于“唐宋八大家”。D法国作家都德。4、C【解析】

A、B、D正确。C．“蓦然”应读作“mòrán”，“精血成聚”应写作“精血诚聚”。5、D【解析】试题分析：A关联词咏错，“既然”改为“即使”。Ｂ．语序不当，改为“接续和光大”。C．缺宾语，在“知识”的后面加“现象”。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。6、（1）“粤港澳大湾区发展规划”成为全国两会热点讨论话题。（2）三地情牵中国梦，一心立志大湾区。【解析】

（1）此题考查学生对新闻材料拟写标题的能力，解答此题的关键是读懂信息内容，明确重点内容，然后采用谁(什么)加(怎么样)进行概括。此题可以借助于导语部分进行概括，它用简短的语言介绍主要内容，揭示新闻主题；或采取其它生动形式引起读者的阅读兴趣。本则新闻的导语是：《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式公布，对大湾区融合的讨论热度一直持续到全国两会现场。这一句子是重点内容，对这一内容进行重点概括即可。（2）此题考查学生对对联的能力。解答此题，要结合对联的知识分析作答。对联的要求实际上是运用对偶的修辞格：一是字数要相等，二是词性相当，三是结构相称，四是节奏相应。尤其要注意动词对动词，名词对名词，形容词对形容词等，还有上下联词句结构、意义相关，数量短语对数量短语，仄起平落等等。这六个短语中“一心”“三地”相对，“情牵”“立志”相对，“中国梦”“大湾区”相对，结合新闻内容“落实粤港澳大湾区建设规划，促进规则衔接，推动生产要素流动和人员往来便利化”可把“三地情牵中国梦”组合到一起，下联为“一心立志大湾区”。7、（1）沉舟侧畔千帆过（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）鸡声茅店月，人迹板桥霜。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“畔”“茅”“板”等字词的书写。8、①易怒（脾气火暴）；②热心（乐于助人）；③粗中有细。【解析】

本题考查对名著中人物形象的分析。①结合原文情节“三个酒至数杯，正说些闲话，较量些枪法，说得入港，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上”和语言描写分析，这时的鲁达易怒且脾气火暴；②在听了金氏父女的哭诉后，“何如？”商量的语气，体现出鲁达的热心肠，他乐于助人。③鲁提辖三拳打死了镇关西，却说郑屠诈死，然后迅速离开（鲁提辖在金氏父女走后才离开客店），表现其“智慧深思、粗中有细”的性格。二、阅读9、1．欣喜、挚爱2．首联“丰年留客”的情境，表现出山西村淳朴的民风。主人的盛情挽留、待客食物的丰盛，农村丰收后的喜人景象、欢乐气氛，让我感受到欣喜。答案示例二：颔联“山间水畔漫步”的情境，表现出山西村景色优美。重峦叠嶂的山，曲折的山泉，深绿的柳色、红艳的鲜花，让我感受到喜悦。答案示例三：颈联“迎春社祭祀祈年”的情境，表现了山西村古朴的习俗之美。春社前夕，农民们吹箫擂鼓，来来往往，准备做祭祀表演，热烈的气氛，简朴的穿戴，让我感受到喜悦。【解析】1．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者欣喜、挚爱的心情。2．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。可以选择任意一联，首先正确翻译，然后写出自己的心情。10、1．（1）品行、德行（2）特殊原因（3）停止（4）被……感动

2．羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学

3．（1）羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子，回家把金子给了妻子。（2）如果中途就回来，和割断这（正在纺织）的布匹有什么不同呢？

4．道理：不能贪财污行；求学要持之以恒。影响：捐金于野，而远寻师学；还终业，七年不返。【解析】

1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。文言文中大多一字一义解释时可以单字扩充为双字来解释，如本题中“行”为“品行”，还要注意辨析词义用法的变化，如本题中“感”作动词，意为“被……感动”，要根据语境仔细辨析。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2．试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，关键是要弄懂句子的意思。“羊子大惭乃捐金于野而远寻师学”一句有三层意思，一是羊子很惭愧，二是羊子把钱扔在路上，三是羊子到远方去求学，根据这三层意思即可找到断句处。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

3．试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要顺序。本题要解释清楚关键词语有：“尝”“遗”“饼”“与”“中道”“异”，最后疏通句子。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4．试题分析：阅读文中羊子妻所说的话，其妻是用类比和比喻来说理的，抓住“志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食”一句即可理解“不能领财玷污品行”的道理；抓住“一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。”“今若断斯织也，则捐失成功”即可理解“学习在于积累，不能半途而刻”的道理。直接引用文中表示羊子行为的语句作答“影响”即可。【考点定位】理解文言文内容要点。能力层级为理解B。11、1．示例:文章首先由生活中人们使用语言的习惯，引出“善用语言，才能使语充满力量，从而达到事半功倍的效果”的中心论点：接着从语言的力量贵在之有物、言之有理、言之有情、言之有德四个方面进行论述：然后从反面论述不善用语言的危害：最后阐述了善用语言的重要意义。2．示例:烛之武正是善用语言的逻辑，言之成理，才使语言拥有了化解国家危机的力量3．示例:言之有趣。言语有趣味，有幽默感，往往让人乐于接受，语言才会更有力量【解析】1．本题考查论证思路，首先要找出中心论点，接着要知道作者是采取何种论证方式去论证这一中心论点，最后总结全文。本文的中心论点是“善用语言，才能使语言充满力量，从而达到事半功倍的效果”，接着下文用了四个分论点“语言的力量，贵在言之有物”、“语言的力量，贵在言之有理”、“语言的力量，贵在言之有情话语真情充沛，往往能生发出直抵人心的力量”、“语言的力量，贵在言之有德”进行论证，然后作者还运用了反面论证--不善用语言，容易词不达意，甚至造成误解，触发矛盾，最后点出善用语言的意义----“挖掘语言的宝藏，品味语言的艺术，有助于更好地传递信息、沟通情感、交流意见，最终做到知行合一、言行并举。”2．本题考查语言表达应用之补写能力。根据题干内容，我们所填的句子需要建立起材料和观点的联系。根据段落内容可知，本段的论点是“语言的力量，贵在言之有理”，所举事例为烛之武退秦师，所以在答题的时候，将这两方面整合一下即可。3．本题为开放性试题，考查对文章内容的理解。当然，所提出的观点要能够体现出语言的力量。比如要言之有趣、说话要分清对象和场合等等。12、1．A2．C3．“才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；很多人对才子羡慕嫉妒恨；人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。有才不任性最终会获得成功。【解析】

1．考查论据的使用。通读文章，了解文章的论点是“有才一定要珍惜，要用好，不能任性”。B论述的是“才”的价值；C论述的是“无才”终将失败；D论述的是高调成就成功。故选A。2．C项错误，第⑤段从正面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。3．本题主要考查的是对文章内容的理解和提取，通读全文，根据第二段“‘才’是极其稀缺宝贵的”“有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力”，第四段“任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天”“本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨”，第五段“倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”，据此概括解答即可。13、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文