2024-2025学年内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区达标名校初三十月联合考试语文试题含解析

2024-2025学年内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区达标名校初三十月联合考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子排序正确的一项是（）①写诗，还要注意节奏，诗歌的节奏让人读起来朗朗上口。②写诗，要注意语言的简洁、凝练，高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间，令人难忘。③诗歌是情感的抒发。④写诗可以直抒胸臆，也可以借助具体可感的形象来抒写情志，更多的时候二者是有机地结合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感，将这种情感分行写出来，就有了诗的模样了；如果再适当融入联想和想象，就有诗的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①2．下列各组词语中，汉字书写全部正确的一组是()A．脏物震撼郑重其是因地制宜B．造型踪影勇往直前油光可鉴C．追溯直拗政通人和有过之而无不即D．咨询制裁一泄千里一拍即合3．阅读下面一段文字，完成下列小题。放翁晚年，更多的是平常之心。“九十衰翁心尚孩，幅巾随处一悠哉，偶扶拄杖登山去，却唤孤舟过渡来。”他兴趣昂然，不断地杖藜外出。“_______”，他那时对外出接触世风民情与大自然的理解，和我们如今某些豪华的旅游大相径廷。所以，他从司空见惯中看出“山从树外参差（cī）出，水自城阴曲折来”，看出其中我们容易忽略不计的迂回有致的曲线；他从屡见不鲜（xiăn）里看到“片月又生红蓼（liăo）岸，孤舟常占白鸥波”，看到其中我们常常视而不见的斑斓色彩。同时他看到农事稼穑（sè），体味到乡间情味：“邻父筑场收早稼，溪姑负笼卖新茶”。1．文中加点的读音和字形，都正确的一项是（）A．参差（cī）兴趣昂然 B．屡见不鲜（xiăn）杖藜外出C．红蓼（liăo）大相径廷 D．稼穑（sè）斑斓色彩2．填入文中画波浪线处的诗句，最恰当的一项是（）A．柳暗花明又一村B．楼船夜雪瓜洲渡C．小楼一夜听春雨D．买尽烟波不用钱3．下列加点的成语使用不恰当的一项是（）A．伟大的革命先驱孙中山先生的雕像，端坐平视，神态安详，栩栩如生。B．知识愈浅薄的愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。C．这篇文章让读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。D．这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。4．语言运用——下列句子没有语病的一项（）A．中美贸易战的停战，不但有利于中美两国经济稳定发展，而且有利于世界经济稳步回升。B．通过升级改造，使桐梓县汽车客运站的面积扩大了不少。C．2019年春节联欢晚会节目受到人们的喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的缘故。D．自从遵义推出红色旅游项目后，三三两两的外地游客络绎不绝地来到遵义游玩。5．依次填入下面三段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）①世卫组织派13个工作人员在灾区与国家卫生当局密切协调提供服务，还有更多的国内和国际工作人员整装待发，时刻准备着在需要时灾区。②运动员参赛，在展示自身竞技水平之外，张扬、创意的个性表达，但亦要守住底线，对那些损毁国家形象之事、让国家蒙羞之举不可姑息。③黄果树瀑布没有庐山瀑布那么长，远比它宽的多，气势非凡，雄伟壮观。A．奔向无可非议虽然……但是……而且……B．奔向无可厚非不仅……而且……所以……C．奔赴无可非议虽然……但是……而且……D．奔赴无可厚非不仅……而且……所以……6．阅读下面文字，完成下列各题。关于“对联”的主题阅读1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。一项网络调查显示：一、你家过年对联的来源二、你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）三、日常生活中你会创作吗？四、你认为目前学生不了解对联的原因是什么？中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。1．从下列选项中选出与文意不相符的一项是（）A．对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。B．从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。C．对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。D．国家越来越重视传统文化，包括对联文化。2．下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不符合文意的一项是（）A．中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。B．对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。C．可从对联一字一音的中文语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。D．对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。3．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。B．春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。C．随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。D．近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。4．请从内容方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”做简要赏析。5．就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。7．填空①困于心，衡于虑而后作，________________________________。（《生于忧患，死于安乐》）②_________________________，禅房花木深。（《题破山寺后禅院》）③陶渊明《归园田居》“________________________，__________________________”句，写出诗人早出晚归的耕种生活，表现了对归隐生活的热爱。④在春和景明的日子登上岳阳楼，就会有畅快高兴的感受，其内心感受可用两个四字短语来表达，即___________________，_______________________（用《岳阳楼记》的原文回答。）⑤王维的《使至塞上》中“_________________，_____________________”描绘了一幅开阔、雄浑的画面。⑥写出一个描写“云”的古诗文名句_________________，_____________________8．阅读下面的语段，按要求作答。他的手很快地一动，往前伸了出来，但因为看不见我站在哪儿，他并没有摸到我。“这是谁？这是谁？”他问着，样子就像是竭力想用他那双看不见的眼睛来看看清楚似的，——多么徒劳而痛苦的尝试啊！“回答我，——再说一遍！”他不容违抗似的大声命令道。“你还想喝点水么，先生？刚才杯子里的让我泼掉了一半。”我说。（选自《简爱》）这是双目失明的罗切斯特跟简·爱之间的对话，是什么原因导致罗切斯特双目失明？随后简·爱做出一个什么决定？二、阅读9．江汉杜甫江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。1．从体裁看，这是一首五言_____________，押的韵是_________。2．苏轼曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”。“孤月此心明”实际上就是由这首诗中的两句化用而成的。请你找出并写在下面横线上。3．尾联运用了“老马识途”的典故，表达了诗人怎样的情怀？10．课外文言文阅读唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人去‘不学业，墙面①，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”注：①处处碰壁1．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（）A．为人大须学问/为字共三十又四B．朕向为群凶未定/向为身死而不受C．不徒言也/家徒四壁D．共在书内/天山共色2．用三条“/”给文中画线句子断句。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之3．唐太宗认为不读书的后果是什么？从本文看，唐太宗是一个怎样的君主？11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！（选自2016.12.8《人民日报》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。12．阅读下面的文字，回答问题。功利性阅读：贻害无穷吴越人①一个口号在华夏四处流行：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。大城市疯狂的择校热，县乡学校准军事化的重点中学，赚得盆满钵满的补习班，孩子们恨不得从黎明鸡啼开始，读书读到半夜鸡叫……读书，特别是重视青少年读书，可能是中国最不需要提醒的一件事了。②果真如此吗？③一件事的黑与白，常常极不分明地搅和在一起。细一分析，国人的自豪感可能就荡然无存了——孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本，是习题集、作文选，或是被视为减压玩具的动漫书、校园故事、恐怖小说……这一类阅读，真的能让孩子顺着“人类进步的阶梯”一步步拾级而上？④具有讽刺意味的是，在以课业负担之重闻名全球的中国，孩子们却根本没有自由阅读的时间和精力。一项针对中美儿童的阅读调查称，中国儿童能够独立阅读的年龄，比美国儿童晚了4年，阅读量仅及美国儿童的1/6。功利性阅读，正在败坏着中国孩子的阅读品位和胃口，甚至可能造成他们对读书的怨恨。长大成人以后，终于有可能摆脱功利阅读的他们，要么干脆远离书籍，要么青睐快餐读物。⑤一项针对上海部分小学高年级学生的调查说，43%的孩子“写不出”中国和外国著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，却填出了爱迪生、爱因斯坦、徐根宝；就是填写正确的孩子，也只是从课本上而不是从自己的阅读经验中了解大师之名……⑥我们真的愧对4月23日，这个全世界读书的节日！⑦那么，究竟是什么，在消解中国孩子阅读的乐趣以及对大师的尊重？⑧我们可以继续谴责应试教育的无孔不入，也可以谴责浮躁而急功近利的生活方式。问题在于，每一个人都在指责，同时却都在心安理得：大环境如此，我们无能为力。⑨我们，真的无能为力吗？⑩能不能反思一下，我们真的重视孩子的教育了吗？何以各地都热衷建豪华的楼堂馆所，而所费无几的社区图书馆却长期付诸阙如？⑪如果是出版界人士，能不能反思一下，儿童书籍的贪大求贵，愈演愈烈的跟风炒作，是否也对消解阅读习惯、败坏阅读品位推波助澜？⑫如果是教师，您有没有用作业“侵占”过孩子们的“阅读课”，是否没收过孩子的课外读物？如果是家长，您有没有检点过自家的书橱，是否应试读物占了一大半，而且还在不断地为孩子买进家门？如果您是学生，有没有反思一下，是不是过于亲近电子游戏而远离图书？⑬我们每一个人，都可能或多或少地为书香的渐渐消散，担着一份责任。(选自《中学生》，2018年第8期，有删节)1．本文的中心论点是什么？是怎样提出来的？2．第④段运用了哪两种论证方法？这样写有什么好处？3．纵观全文，第⑤段所述学生写不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根据第⑩～⑫段内容，说说第⑬段所述担当的“责任”有哪些？13．阅读下文,完成小题2019年3月23日,武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日,游园会吸引了上百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服,游园踏春。“汉服热”近些年越来越火,国内不少地方都成立了“汉服社”,高校接二连三出现“汉服女神”,小学流行“开笔礼”,大学则流行“成人礼”,许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼,在终身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动,在异域吹起“中国风”,甚至连有些老外也成了“汉服粉”。随机采访500位中国市民的调查问卷报告你认为以下哪种服饰最具中国特色?你对汉服的印象是什么?有机会你会穿汉服吗?汉服30%很好看64%一定会14%唐装25%穿起来麻烦20%会38%旗袍马褂23%恶心难看0%可以考虑36%中山装22%没有印象16%不会12%（材料三）全国人大代表钱建民:“我去欧洲访问,但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看,如果我们都带头穿汉服,民族自豪感就出来了。汉服不仅仅是服装,也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示,文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了,文化自信就体现出来了。浙江华联集团有限公司董事长徐爱华:“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子,喜欢挺括的就选麻料。当前,我们正积极弘扬中华传统文化,宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣传。”大二王同学:“汉服宽大飘逸、流畅脱俗,它作为一种独一无二的服饰文化,是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”1．根据上下文,给（材料一）空缺处补写合适的句子。2．阅读（材料二）,用简洁的语言写出你的结论。(写出两点即可)3．阅读（材料三）,请简要概括提倡汉服的意义。4．下列表述不符合以上材料内容的一项是()A．3月23日,上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。B．“汉服热”不仅在中国流行,世界各地人民也热衷于举办汉服活动。C．汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格,可灵便,可挺括。D．汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征,成为全世界独一无二的服饰文化。三、语言表述14．请根据下面的信息，写一段关于“干粉式灭火器的正确使用方法”的说明文字。要求：1.说明对象明确，信息不遗漏；2.说明顺序合理，条理清晰；3.符合说明文语言要求；4.字数在150-200字之间。种类适用范围步骤注意事项干粉式灭火器使用方便，有效期长，一般家用都是这一类型。适用于易燃、可燃液体和易燃、可燃气体火灾，以及电器设备火灾。颠倒瓶体，除掉铅封，拔掉保险销，左手握喷管、右手提着压把，对准燃烧区直至火扑灭1.灭火时，需距离火区2米以上。2.无管干粉灭火器，左手端着瓶底，右手抓住压把。3.具有良好的心理素质，遇事不要惊慌。4.大火无法扑灭时，要逃离现场，并拨打119。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。①好好学习，天天向上。——(1951年9月为少年儿童题词)②幸福都是奋斗出来的。——（2018年新年贺词）③无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿④青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋以上名言，引发了你怎样的感悟与联想?请以“奋斗”为题目写一篇记叙文或议论文。要求：自定立意；符合文体；不套作，不抄袭；不少于600字；文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

要求学生仔细阅读每一句话，找到中心话题“诗歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感”承接“情感的抒发”，故⑤放在③后。④内“具体可感的形象来抒写情志”承接⑤内的“如果再适当融入联想和想象”，然后分析①中“还要”承接。②中“要”。应排序为③⑤④②①。故选D。2、B【解析】

A.赃物、郑重其事。B.正确。C.执拗、有过之而无不及。D.一泻千里。3、1．D2．D3．B【解析】

1．A项，兴趣昂然——兴趣盎然；B项，屡见不鲜（xiān）；C项，大相径廷——大相径庭。2．A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是宋代诗人陆游的作品《游山西村》中的一句诗。比喻在遇到困难一种办法不行时，可以用另一种办法去解决吗，通过探索去发现答案。B.“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”写作者在镇江前线时，雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰；在南郑前线上，乘秋风，跨铁马，奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。作者采用列景手法，两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。C.是陆游的名句：诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。用意是要表达自己的郁闷与惆怅。D.是写陆游终于找到了一种新的生活方式——归乡闲居。三山、镜湖自有山水之胜，闲居于此，陆游发出了赞叹：“买尽烟波不用钱”。表现了作者初识隐居之乐的一种新鲜的感受。结合语境“他那时对外出接触世风民情与大自然的理解，和我们如今某些豪华的旅游大相径廷”分析，此处D项诗句最恰当。故选D。3．A项，栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。符合语境。B项，侃侃而谈：指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈，有风度，含褒义。不合语境。C项，一气呵成：形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事情安排紧凑，迅速不间断地完成。符合语境。D项：微不足道：指意义、价值等小得不值得一提。符合语境。4、A【解析】

B.成分残缺：去掉“通过”或“使”；C.句式杂糅：去掉“的缘故”；D.前后矛盾：去掉“三三两两的”。5、C【解析】

选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析，可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“奔向”指向某个方向奔跑，“奔赴”指奔向（一定目的地），此处应该用“奔赴”，排除AB两项；“无可非议”意思是没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理，“无可厚非”指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解，“无可非议”符合此处语境；“没有庐山瀑布那么长”与“远比它宽的多”是转折关系。故选C。6、1．C2．D3．C4．将对城市的治理愿景很好的融入到对联的创作之中，执政为民和依法治市是治理的手段，描绘宏伟蓝图和建设幸福商洛市治理的结果，二者相得益彰。5．（1）增加对联相关课程，组织写对联的活动。（2）介绍对联相关趣味知识。【解析】1．C项有误。文中并未提及，对联文化传承的关键在于教育和学校。2．D.“却不属于传统文化”错误。对联也属于传统文化的一部分。3．C项分析错误。从文中可以知道，对联会出现在语文书、电视节目中，并没有淡出我们的生活。4．本题考查赏析对联，依据题目要求从内容方面进行赏析，故而联系对联内容进行赏析。“立党为公，执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。“依法治市”，顾名思义是依照国家宪法和法律的规定管理城市的一切社会活动，也就是把城市的政治、经济和社会生活的各个方面都纳入法治的轨道，真正实行城市管理法治化。2017年10月18日，同志在十九大报告中指出，坚持全面深化改革。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。这幅对联写出了百姓对城市的治理愿景。“执政为民”“依法治市”是治理的手段，“描绘宏伟蓝图”“建设幸福商洛”是治理的结果，二者相得益彰。5．依据【调查数据】材料四数据“41.27%”“46.03%”分析，学生不喜欢对联最主要的两个原因是：①课程少，老师不教。②对联知识比较乏味。所以可以针对这两个方面进行回答。7、①征于色发于声而后喻。②曲径通幽处③晨兴理荒秽，带月荷锄归。④心旷神怡，宠辱偕忘⑤大漠孤烟直，长河落日圆⑥曾经沧海难为水，除却巫山不是云。【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“征、喻、荒秽、荷、怡、宠、偕、孤、沧海”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、罗切斯特冲进火场救疯妻受伤，双目失明。简·爱向罗切斯特表明将永远都不离开他（将与他结婚）。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。在学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。本段文字出自小说《简·爱》，这是简·爱跟罗切斯特之间的一段对话。罗切斯特的疯妻放火烧毁了桑菲尔德庄园，罗切斯特为了救她，烧瞎了双眼；这是简爱重返庄园见到罗切斯特时的情形，她随后向罗切斯特表明，她将永远不再离开他。二、阅读9、1．律诗押u韵2．“永夜月同孤”和“落日心犹壮”3．尾联用典，自比“老马”，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹存，仍能有所作为，抒发了老当益壮、报国思忧的情怀。【解析】1．本题考查律诗的基本知识。此首诗歌为律诗，压的韵是u韵。2．本题考查理解诗歌内容的能力。根据诗歌的内容找出相应的句子即可。3．本题考查体会作者情感的能力。体会作者的情感（1）结合诗歌的内容（2）联系诗歌的写作背景以及作者的生平经历。10、1．B2．比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之3．后果是一无所知，处处碰壁，处理事情会遇到许多麻烦。从文中可以看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。【解析】1．B句子中加点的词语意思相同。A做/雕刻。B从前。C空的/只。D都（共同）/一样（同样）。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之。译为：近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。此题要注意把相关的几件事划开。3．文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一问可提取“不学业，墙面，莅事惟烦”分析，即可得出“不学习，脑子里空洞，一无所知，处理事情只会感到麻烦”的答案。二问，同样分析“不学业，墙面，莅事惟烦”“不徒言也。却思少小时行事，大觉非也”等句，即可看出唐太宗是一个勇于自省，重视读书学习的君主。他的做人应该学习与求问的观点和勇于自省的态度，今天看来也是难能可贵的。翻译：唐太宗对房玄龄说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿著书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。12、1．功利性阅读，败坏了孩子的阅读品位和胃口，甚至可能造成他们对读书的怨恨。由热衷于择校热，辅导班等功利性读书现象提出的论题(论点)。2．事实论证，对比论证。列举一项调查事实，通过中美儿童阅读量的对比，意在说明功利性阅读有可能让孩子们远离书籍，青睐快餐读物。3．课业负担过重，应试教育使然，仅从课本上而不是从自己的阅读经验中了解大师之作。4．①社区图书馆应起到孩子健康阅读引领作用；②出版界应推出有阅读品味的好书；③师长不囿于应试而“侵占”孩子阅读时间。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文要根据论题并结合文章内容自己来概括。开头由“一个口号在华夏四处流行择校热，辅导班”等现象，引出第三段的中心论点“功利性阅读，正在败坏着中国孩子的阅读品位和胃口，甚至可能造成他们对读书的怨恨。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第④段举“中美儿童的阅读”的例子，运用举例论证，将中美儿童的阅读的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了功利阅读有可能让孩子们远离书籍，青睐快餐读物。3．考查对文章内容的分析概括。通读全文，整体感知，根据题目要求，筛选符合题目要求的句子，有的可以提取原句作答，第④段“在以课业负担之重闻名全球的中国，孩子们却根本没有自由阅读的时间和精力。”⑧段“我们可以继续谴责应试教育的无孔不入，也可以谴责浮躁而急功近利的生活方式。”概括出“应试教育的结果”。4．考查对文章内容的分析概括。仔细阅读第⑩～⑫段内容，找到符合题目要求的句子，提取或概括作答。第⑩段社区图书馆应起到孩子健康阅读引领作用；第⑪段作为出版界人士应推出有阅读品味的好书；第⑫段作为教师不要“侵占”孩子们的“阅读课”。13、1．示例:这股热潮不仅席卷了中国,还涌到了海外。(意思接近即可)2．①人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。②大多数人认为汉服好看,没有人觉得恶心难看。③大多数人认为如果有机会,会尝试穿汉服。④大多数人认同汉服,有机会会穿汉服。3．①增强(体现)文化自信。(或:增强民族自豪感)②弘扬传统文化。(或:宣传民族文化)③对当代服装设计有借鉴意义4．B【解析】1．考查补写句子，根据“国内不少地方”“世界各地”可知，此处要补写一句承上启下的句子即可。如，这股热潮不仅席卷了中国，还涌到了海外。2．此题考查图表分析，这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题，明确要求。要注意表头和表脚的文字，弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的，可优先选用题干（表题）中的词语。此题就抓住最具中国特色的服饰、对汉服的印象是、有机会你会穿汉服的数据比较得出结论。3．考查对材料内容的理解。仔细阅读材料三的内容，找到与题目有关的句子，根据“汉服不仅仅是服装，也是中华文化的象征之一。”“老百姓喜欢穿汉服了，文化自信就体现出来了。”“汉服浓缩了民族文化要素，身着汉服，就是一种流动的宣传。”“汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”概括作答