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文档简介
重庆市万州三中2025届高三第一次调研测试历史试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时,中国正处于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝2.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一B.批判传统与全面引进西方文化的统一C.发展资本主义与建立民主共和的统一D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一3.据统计,仅1937—1938年,经西安八路军办事处到延安去的知识青年就达2万多,先后经各种途径奔赴解放区的大学生、学者、文学家和艺术家以及外国专家华侨等共有6万多,远超1937年初中共党员的总数(4万)。这反映出当时A.抗日救亡成为国民的普遍追求B.中国共产党的阶级基础明显扩大C.中共的先进性得到空前的认同D.马克思主义成为主流的教育思想4.明朝《天工开物》记载:“吴郡(今苏州)力田者,以锄代耜,不藉牛力。愚见,贫农之家,会计(总计)牛值与水草之资,窃盗死病之变,不若人力亦便。”这说明A.牛耕技术没有传播到苏州 B.苏州地区经济发展落后C.牛耕的生产效率低于人力 D.牛耕使用成本高影响其推广5.德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了A.宗教神学的价值B.世俗君主的作用C.罗马教皇的权威D.宗教仪式的意义6.国际联盟的一份调查表明,华南地区的雇农和半雇农占了农村人口的60%—90%,他们除了将年产庄稼的40%—60%交作地租外,还要替佃主交纳正常的地税和附加税(附加税为正常地税的35%—350%不等)。国民党所做的仅仅是在1930年通过了一项将地租降低到主要作物的37.5%的决定,而即使是这一适度的措施也从未真正兑现。材料本质上反映了A.国民政府迫于内忧外患无力解决农民利益问题B.华南地区农民的苦难已达到了极端危急的地步C.国民政府放弃了孙中山“耕者有其田”的思想D.国民政府统治层代表大地主大资产阶级的利益7.观察下列图片,它们是能反映A.数字化模拟技术和通讯手段飞跃发展 B.国际互联网的扩展速度令人不可思议C.科技改变人们的思想观念和生活方式 D.经济全球化已经影响到每个人的生活8.《剑桥欧洲经济史》第六卷中写道:“1861年2月19日……在许多历史著作中,(将)这一天定为俄国经济史上的两个时期的分界线”。对“分界线”最恰当的理解是A.落后国家→军事强国 B.农奴制度→工场制度C.封建主义→资本主义 D.农业经济→商品经济9.“修正主义国家”常被人们用来指称那些意欲颠覆或推翻现存秩序的国家。70多年前,最可能被英国指责为“修正主义国家”的是A.美国 B.法国 C.中国 D.德国10.1909年,各省进行了第一届咨议局议员的正式选举,当选的议长、副议长共63人,其身份见下表此表反映出A.科举制推动了中国近代政治民主进程B.辛亥革命存在着对封建势力的妥协性C.传统士人在社会上仍然有较大影响力D.传统士人彻底实现了自身角色的转换11.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:“仁在其中矣”。据此判断,这部典籍是:A.《周礼》 B.《老子》 C.《墨经》 D.《论语》12.在人类历史的进程中,不同时期闪耀着不同的思想火花,有的主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,有的主张建立一个理性与永恒正义的王国。与上述主张分别对应的历史人物是A.霍布斯/洛克 B.达·芬奇/苏格拉底C.米开朗琪罗/卢梭 D.孟德斯鸠/狄德罗13.孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空前之大变动。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异彩,学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括A.梁启超B.陈独秀C.章太炎D.严复14.东汉士族多以经学世家面目出现,唐朝高门士族对文学日趋重视,士族家族遂由经学世家一变而为文学世家。这一变化的主要原因是A.儒家经学已丧失了正统的地位 B.皇权对门阀士族的打击C.科举考试使选官标准发生变化 D.庶族地主影响力的提升15.汉代在选官制度上体现出对孝的提倡,汉惠帝、吕后开汉代“举孝授官”之先河。汉代以后,“以孝选官”的现象承袭相沿,继续存在于历代选官的体系中。据此可知,汉代“举孝授官”A.使士人开始步人政治舞台B.促使了社会实现公平公正C.保证了官僚队伍的廉洁性D.体现了儒学的政治化进程16.1948年8月,蒋经国到上海“打虎”,釆取群众运动和铁腕手段,强行“限价”,打击投机倒把、囤积居奇的“奸商”,在一段时期内颇见成效,然而最终却铩羽而归。蒋经国的“打虎”行为A.扭转了内战战场失利的局面 B.促进了民族资本主义的发展C.消除了严重的通货膨胀现象 D.加深了统治阶层内部的矛盾17.王阳明的重要弟子王畿认为宦官“并生天地间,是非利害之心未尝不与人同”,他在嘉靖年间“纂辑历代中官传,得其善与恶若干人,录为《中鉴》”,希望以此能使得宦官“回心向主,比之外廷献替,功可百倍”。此书在万历年间成为宦官教育的读本。材料表明~A.王阳明心学成为官方正统思想 B.明王朝对宦官的教育日益重视C.士大夫通过宦官间接影响皇权 D.宦官对政治生活影响越来越大18.公元前4世纪中叶开始,秦国每攻克一城,攻占一地,便就地设县,任命长官。特别在秦国后期频繁地与六国发生战争,其取得的土地都是以一郡一县来计算的。由此可见A.郡县制源自对六国中央集权模式的移植B.国家统一是官僚政治实施的前提与基础C.实施郡县制是秦能够统一六国的根本原因D.秦的统一伴随着中央集权官僚体系的扩张19.雍正时期的朝廷规定,军机大臣昼夜轮替值班,随时以供召对,军机章京必须每日凌晨五点当值,确保当日谕旨当日发出。这反映出军机处A.标志着君主专制达到顶峰 B.促进了清朝统治吏治清明C.提高了中枢机关行政效率 D.强化了皇帝对官员的控制20.下表是欧美五国农业发展水平指数表(100=每个农业男工每年净生产一千万卡植物性热量),据此可以得出的结论是A.工业革命与农业发展密切相关 B.英国失去“世界工厂”的地位C.美国的国际地位不断上升 D.西方大国基本实现工业化21.在古代雅典,曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶,在奴隶年老之后还得赡养他们。在城市的多数行业中,奴隶可以取得与自由人一样的薪水,甚至拥有独立的经济地位。这反映了当时雅典A.民主范围波及奴隶 B.具有初步的人文意识C.公民资格限制放宽 D.受城邦主义影响22.“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”宋代著名政治家司马光的这两句诗,概括了洛阳作为举世闻名的古都,在华夏文明形成与发展过程中的重要地位。洛阳在历史上曾经是下列哪些王朝的都城①东周②西汉③三国时的魏④北魏⑤北宋⑥清朝A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥23.罗斯福新政后,“在某种意义上来说,国家正在为了保护没有特权的人免受剥削而寻求方法;在另一种意义上说,政府正在与私营企业进行竞争,并且逐步去代替它们,但是,并没有使公司与资本主义断绝关系。”这段话表明罗斯福()A.不代表资产阶级利益B.认同社会主义思想C.仍坚持私有制与自由企业制度D.认为道义责任高于阶级利益24.儒生最初只是传承礼乐诗书的民间学者,不少人入仕居官后,面对兵刑钱谷的日常政务,开始努力学习律令;同时,精通法律的文吏为求仕途发展而转习儒学的情况也与日俱增。一种以学者兼官僚为主体的“士大夫政治”由此奠基。这一现象开始出现于A.战国 B.汉代 C.隋唐 D.宋明25.1961年,赫鲁晓夫在苏共二十二大的工作报告中提出,苏联正在顺利地解决在按人口平均计算的产品产量方面赶上美国的任务。1966年,勃列日涅夫在苏共二十三大上指出苏联正在循序渐进的解决这一任务,并同样坚信苏联将会赶超美国。这反映了20世纪60年代苏联()A.否定了改革的必要性B.坚持以农业改革为重点C.人民生活水平显著提高D.基本沿袭了斯大林模式26.面对1929年爆发的经济危机,美国总统胡佛这样告诉他的秘书:“我们在萧条时期所遇到的困难,百分之九十是由恐惧引起的。”这反映出A.恐惧引起经济危机 B.政府不愿意承担反危机责任C.经济危机程度较轻 D.政府未看到经济危机的严重27.1924年孙中山在《国民政府建国大纲》中指出:“对于国外侵略强权,政府当抵御之;并同时修改各国条约,以恢复我国际平等,国家独立。”其意在A.强调反对专制实现共和的迫切性B.说明暴力推翻北洋军阀的必要性C.完善旧三民主义的民权主义理论D.调整革命目标以适应时局的变化28.19世纪70年代,日本在前源一诚任兵部大辅时期,兵部省给陆军经费为12万石,海军经费10万石。而同时期中国海军仅是陆军军费的4.1%,且建设经费多数是沿江沿海几省的地方大员筹措,中央仅是名义上下旨给予承认。这一现象主要反映了近代前期的清政府A.对地方控制松弛 B.海防意识淡薄 C.对日本认识不清 D.财政危机加剧29.如图为毕加索1907年创作的《亚威农少女》,是第一幅被认为有立体主义倾向的作品,也是西方现代艺术史上的一次革命性突破。该作品A.形式夸张,色彩明快,富于装饰韵味B.通过变形图案组合,尝试新表现形式C.以古代历史和现实重大事件为题材D.以反传统、反理性的形式来控诉战争30.如图是美国、英国、日本、巴西、印度在不同时期反映城市化进程的“城市人口比重变化”曲线图,美国所对应的数字是A.①B.②C.③D.④二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.材料王艮开创的泰州学派,是明代思想史上的一个重要学派,也是明末具有强烈“异端”色彩的思想派别……王艮的“百姓日用即道”,从思想渊源和理论形式看,虽然与古代儒家的传豌思想和王守仁的“良知”说有关,但是在实际内容上却有着重大的区别……王艮认为,“日用”就是“本体”。他所说的“百姓”,不仅是指受压迫的下层群众,而且包括广大士、农、工、商;“道”,亦非传统儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命价值,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物质生活需要,使他们丧失生存权利,挨饥受冻,那就不是“圣人之学”了。——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料,概括王艮开创的泰州学派思想主张的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析王艮开创的泰州学派思想的意义。32.归纳法和比较分析是学习、研究历史的重要方法。试运用这两种方法解答以下问题:材料一
1894年,孙中山上书直隶总督李鸿章,提出革新政治的主张,但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。材料二
1893年以后的22年中,甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来,逐渐形成了“甘地主义”的思想。——以上两则材料均引自人民版《中外历史人物评说》(1)孙中山和甘地是“亚洲觉醒”中的两位先驱,他们分别被誉为“中国的民主共和之父”和“印度自由的灯塔与向导”,请运用所学知识说明二者为何能够赢得这样的盛誉?(2)孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路(指导思想)上有何不同?依据上述两段材料比较分析影响两者走不同道路的原因是什么?33.阅读材料,完成下列要求。材料新教育从洋务派创办各种“洋务学堂”起,就开始落地生根。1904年1月,清廷批准《奏定学堂章程》,一直延用到1911年清朝覆灭,秉承的宗旨是“忠君”与“尊孔”。袁世凯为自己当皇帝复辟帝制,重新尊孔,在教育方面更是通令恢复学校祀孔典礼。面对这种情况,“全国教育联合会”讨论、研究新学制,胡适在新学制草案的制定过程中发挥了重要的作用。1922年11月1日,北京政府以“大总统”的名义颁布了新的《学校系统改革案》,史称“壬戌学制”。该学制基本参照美国学制,以小学、初中、高中的“六三三制”取代了原来的小学、中学“七四制”。直到现在,依然实行“六三三”制。它还提出了七条教育标准:发挥平民教育精神;注意个性之发展;力图教育普及;注重生活教育;多留伸缩余地,以适应地方情形与需要;顾及国民经济力;兼顾旧制,使改革易于着手。这些措施都深刻影响着当时中国的社会发展。——摘编自雷颐《壬戌学制与新文化运动》(1)根据材料并结合所学知识,概括壬戌学制的背景。(2)根据材料并结合所学知识,简析壬戌学制的积极作用。
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】
根据所学知识可知,采邑改革推行于公元8世纪上半叶,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时,中国正处于唐朝统治时期,B项正确;排除A、C、D项。2、D【解析】试题分析:本题以文字材料切入考查学生对中国近代史的理解和把握。在19世纪40—90年代,中国受到西方侵略,中国人民走上反侵略求民主的道路,故本题选择D项。建立君主立宪制是资产阶级维新派的主张,不符合19世纪40年代、60年代的特征,故排除A项。当时中国最重要的任务是反侵略而不是批判中国传统,故B项错误。发展资本主义、建立民主共和制是资产阶级革命派的要求,是在19世纪90年代以后,故C项错误。考点:近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·鸦片战争3、C【解析】
本题考查抗日战争中中共根据地建设。从材料时间信息可知,与当时的国民党政府或者汪伪政权相比,抗战时期中共的全面抗战路线,根据地的民主建设等因素吸引了大量到延安和解放区的学生、学者,故C项符合题意;“普遍”表述太绝对,故A不符合题意;到延安和解放区的学生学者并非都加入了中共,故B项不符合题意;马克思主义教育在材料中无法体现,故D不符合题意。4、D【解析】
题干分析了吴郡农户在耕作时不使用牛力的原因是“贫农之家,会计(总计)牛值与水草之资,窃盗死病之变,不若人力亦便”,即牛耕成本较高,因此农户使用人力,选项D正确;选项A不符合史实,汉代牛耕技术就已经传播到这一地区,排除;选项B不符合史实,明代江浙地区经济发达,排除;选项C不符合史实,牛耕效率高于人力,排除。5、C【解析】
根据材料可知,马丁·路德提出因信称义,否定了罗马天主教会的因行称义,否定了罗马教皇的权威,C项正确。欧洲宗教改革并未否定神学的精神价值和《圣经》的地位,A项错误。欧洲宗教改革打击了教会的权力,加强了世俗君主的权力,B项错误。罗马天主教会强调宗教仪式的意义,而马丁·路德则主张建立廉价教会,D项错误。【点睛】熟悉马丁·路德宗教改革的内容即可知道答案。6、D【解析】
据材料结合所学知识可知,国民党没有为雇农生存条件的改善而采取有效措施,并不是无力解决,也不是放弃了“耕者有其田”的理想,而是其代表的阶级利益决定了国民党维护本阶级和本党的利益,故D选项正确,排除A、C选项;华南地区农民生存艰难,但是无法体现极端危机,故B选项错误。7、C【解析】
依据近现代生活的变化来看,图片反映了随着科学技术的发展,网络、电视等科学技术产品的出现,对人们的生活方式和思想观念产生了冲击。C正确;采用节能的交通工具与数字化模拟技术和通讯手段飞跃发展无关,A错误;材料信息不能反映国际互联网的扩展速度,B错误;材料信息未反映经济的全球化,D错误。故选C。8、C【解析】
1861年农奴制改革使俄国走上了资本主义道路,是俄国历史上的分界线,故C正确;A、B、D与材料无关,排除。9、D【解析】
根据所学知识可知,70多年前,即1940年代初,被英国指责为意欲颠覆或推翻现存秩序的国家是实行法西斯暴行的德国,主要是因为德国受到凡尔赛体系压制,D选项符合题意;1940年代初的美国、法国和中国都是反法西斯国家,没有出现英国指责的颠覆、破坏现存秩序的现象,都不是英国指责的修正主义国家,ABC三选项错误。10、C【解析】
根据题干信息可知,清末各地选举,传统文人占据了绝大部分,反映了他们在社会上影响力较大,C项符合题意;材料中的时间为1909年,这时科举制已经废除,排除A项;当时辛亥革命还没有爆发,排除B项;“彻底”一说过于绝对,排除D项。故选C。11、D【解析】
孔子是我国古代教育家,提出“仁”的思想。孔子和弟子整理的《论语》记载了孔子的言论,故D正确;《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作,排除A;《老子》是记述道家创始人老子的言论,排除B;《墨经》是墨家的著作,排除C。故选D。12、C【解析】
米开朗琪罗属于文艺复兴时期人文主义艺术家,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福;卢梭是启蒙思想家,主张建立一个理性与永恒正义的王国,故答案为C项。霍布斯和洛克属于英国早期启蒙思想家,排除A项;苏格拉底是古希腊人文主义起源时期的思想家,主张“美德即知识”,排除B项;孟德斯鸠和狄德罗都是法国启蒙思想家,排除D项。13、B【解析】
从材料信息来看,孙中山所说的这一历史事件应该是指新文化运动。陈独秀是新文化运动的倡导者,故答案为B项。梁启超、严复是资产阶级维新派代表人物,排除A、D项;章太炎是资产阶级革命派的代表人物,排除C项。【详解】14、C【解析】
据材料“文学日趋重视”“由经学世家一变而为文学世家”结合所学知识可知,隋唐时期实行的科举制通过考试选拔官员,人们可凭借学识和才能进入政府,故C选项正确;儒家这时期没有丧失其正统地位,故A选项错误;这时期重视文学的主要原因是科举制的制度因素,而不是皇权对门阀士族的打击,故B选项错误;庶族地主影响力的提升不符合材料和史实,故D选项错误。15、D【解析】
“孝”是儒家思想的重要组成内容,据材料“汉代在选官制度上体现出对孝的提倡,汉惠帝、吕后开汉代‘举孝授官’之先河。汉代以后,‘以孝选官’的现象承袭相沿,继续存在于历代选官的体系中”可知,材料体现了儒学对政治的影响,体现了儒学的政治化进程,故D正确;早在春秋战国时期,士人已经步人政治舞台,排除A;“举孝授官”无法体现社会实现公平公正,排除B;社会实现公平公正与官僚队伍的廉洁性无关,排除C。【点睛】本题主要考查汉代选官制度的特点,解答此题的关键在于清楚西汉时期儒家思想正统地位的确立及董仲舒新儒学思想的特点。16、D【解析】
根据材料“蒋经国到上海‘打虎’,采取群众运动和铁腕手段,强行‘限价’,打击投机倒把、囤积居奇的‘奸商’”,这些措施一定程度上触及到既得利益集团的利益,加深了统治阶层内部的矛盾,故D项正确;根据材料“1948年8月”,可知,解放战争处于战略反攻阶段,国民党内战战场连连失利,故A项错误;强行“限价”,打击投机倒把、囤积居奇的“奸商”,本质是巩固国民党的统治,主观上是维护官僚资产阶级利益,故B项错误;国民党后期滥发纸币,出现了严重的通货膨胀现象,故C项错误。17、C【解析】
根据材料可知,王畿认为宦官与常人同,而且辑录历代善恶宦官,“希望以此能使得宦官‘回心向主,比之外廷献替,功可百倍’”可知,士大夫希望通过宦官间接影响皇权,选项C正确;程朱理学是官方正统思想,选项A不符合史实,排除;材料反映的是士大夫的主张,排除B;选项D与题无关,排除。18、D【解析】
依据材料“每攻克一城,攻占一地,便就地设县,任命长官。^其取得的土地都是以一郡一县来计算的”可知在统一过程中伴随着中央集权官僚体系的扩张,故D正确;“源于六国”材料不能体现,故排除A;依据材料“秦国每攻克一城,攻占一地,便就地设县,任命长官”可知秦朝以前就已经有了官僚政治,故B排除;依据经济基础决定上层建筑的原理,小农经济的出现是统一的根源,故C排除。故选D。19、C【解析】
材料体现的时候军机处下的办事有严格的时间限制,主要有利于行政效率的提高,C正确;A选项属于军机处的影响,不符材料信息,排除;B选项说法不符合史实,排除;D选项说法与材料无关,排除。20、A【解析】
根据材料数据结合所学知识可知,19世纪中后期很多国家都处于工业革命时期,因此工业化带动各国农业的机械化,促进了农业生产力的发展,即工业革命与农业发展密切相关,A项正确;根据所学知识可知,第二次工业革命后,美国出口贸易额超过英国,英国逐渐丧失“世界工厂”地位,材料数据只是体现了五国农业发展水平指数,无法得出英国失去“世界工厂”地位的结论,B项错误;材料数据只是体现了五国农业发展水平指数,没有体现美国国际地位,C项错误;材料内容体现了五国农业发展水平指数,没有体现西方大国的工业化,D项错误。21、B【解析】
古代雅典禁止奴隶主杀害奴隶、随意卖掉奴隶,奴隶甚至拥有独立的经济地位,说明古代雅典具有重视人、尊重人的人文主义精神,故B正确;古代雅典,只有公民享有民主,奴隶无法享受民主,排除A;材料没有体现公民资格放宽的问题,排除C;材料现象与城邦主义无关,排除D。【点睛】抓住关键信息“禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶,在奴隶年老之后还得赡养他们”分析解答。22、B【解析】
根据所学可知,①东周③三国时的魏④北魏的都城都在洛阳,故B正确。②西汉⑤北宋⑥清朝的都城分别在长安、开封、北京,故排除ACD。23、C【解析】试题分析:罗斯福新政后,虽然国家加强了经济的干预,形成了国家资本主义的新形式。但根据材料中的“并没有使公司与资本主义断绝关系”可知,罗斯福仍旧坚持私有制与自由企业制度。所以本题选C。A、B、D表述错误。考点:罗斯福新政和当代资本主义的新变化·罗斯福新政·对经济政策的调整24、B【解析】
根据材料,结合所学知识可知,汉代儒学成为正统,儒生进入仕途,以学者兼官僚为主的“士大夫政治”开始奠基于西汉时期,B选项正确;战国时期,儒家思想不受统治者重视,不是进入仕途的重要依据,A选项错误;隋唐和宋明时期,士大夫政治在科举制推动下得到进一步发展,“开始奠基”的说法不符合史实,CD两项错误。25、D【解析】从材料“苏联正在顺利地解决在按人口平均计算的产品产量方面赶上美国的任务”“苏联正在循序渐进的解决这一任务,并同样坚信苏联将会赶超美国”中可以看出,无论是赫鲁晓夫改革还是勃列日涅夫改革,都基本沿袭了斯大林模式的计划经济体制,故D正确;AC项材料中没有体现,排除;B项是赫鲁晓夫改革的重点,排除。26、D【解析】
胡佛总统告诉秘书的这句话说明总统对于危机很乐观,并没意识危机的严重,D正确;资本主义基本矛盾引发危机,A错误;B与题无关,排除;1929年经济危机破坏大,空前严重,C错误。27、D【解析】
该题主要考查学生对孙中山三民主义思想的理解和认识。依据材料可知孙中山的斗争目标从国内专制政府调整为国外列强的强权,故D项说法正确;1924年辛亥革命已经推翻了专制政府,故A项说法错误,排除;材料中的斗争目标是外国列强,不是北洋军阀,故B项说法错误,排除;引文属于民族主义部分的内涵,体现了反帝的思想,故C项说法错误,排除。28、B【解析】
材料体现了19世纪70年代中日两国对海军经费的支付额度对比及经费来源,从中可以看到清政府海防意识的淡泊,B正确;ACD与材料无关。29、B【解析】
《亚威农少女》开创了立体主义画派,通过变形图案组合,尝试新表现形式,B正确;A是浪漫主义画作风格,排除;C是古代主义画作特征,排除;D是现代主义文学特征,画作背景与战争无关,排除。30、B【解析】
城市化是工业革命的结果。美国是第一次工业革命和第二次工业革命同时进行的国家,其城市化水平呈直线上升趋势,因此②是美国,故B项符合题意;英国在第一次工业革命之后,城市化水平直线上升,但在第二次工业革命之后,被美国超越,即呈曲折发展历程,所以①为英国,A项不符合题意;日本的工业化要晚于美国的工业化,故③为日本,C项不符合题意;美国的城市化比重变化不可能开始于1900年以后,D项不符合题意。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)特点:体现了儒学的世俗化;将儒学伦理民生化;蕴含人文色彩。(2)意义:泰州学派的思想批判了宋明理学“灭人欲”的主张;推动了儒学与百姓生活的结合;有利于当时工商业经济的发展和人性的解放;体现了儒学在新时代的发展。【解析】
(1)依据材料““道”,亦非传统儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命价值,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要”来看,他的思想体现了儒学的世俗化;依据材料“不能保障百娃的物质生活需要,使他们丧失生存权利,挨饥受冻,那就不是“圣人之学”了”,来看,他将儒学伦理民生化,蕴含了人文主义色彩。(2)依据王艮思想的内容和特点来看,其思想批判了宋明理学“灭人欲”的主张,推动了儒学与百
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