上海市青浦高中2025届高考历史二模试卷含解析

上海市青浦高中2025届高考历史二模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．在唐初以前，政府专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录当世族人荣耀。这种变化反映了A．宗法制强调血缘关系为纽带B．科举制度发展推动阶层流动C．商品经济发展需要宗族认同D．理学修身齐家理念成为主流2．16世纪前后，它的生产、传播、消费，连接起美洲、欧洲、中亚、东亚等地，成为流淌在全球贸易机体中的血液。它通过海外贸易大量流入中国，促进了大额贸易的发展和商业资本的聚集。据此判断，“它”是指A．瓷器 B．白银 C．香料 D．鸦片3．据《上海电信史》记载：“1879年9月，大北公司向……申请德律风专营权，条件是向租界提供一整套电话通讯网。”文中省略的机构应是A．英国议会 B．总理衙门 C．“工部局” D．上海道台4．据《宋史》记载，西夏国主“元昊自制蕃书命野利仁荣演绎之成西夏文，字形体方整"，介于小篆隶书之间。他还教国人“记事用蕃书，而译《诗经》、《孝经》、《尔雅》等为蕃语。”此举A．推动文化的交流认同 B．凝聚了劳动人民的智慧C．促进了汉字的发展完善 D．消除了民族隔阂与矛盾5．孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点，认为孝梯是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。这些均反映出A．儒家统一信仰和社会规范B．儒家用仁政掩盖等级秩序C．儒家思想与宗法制相糅合D．儒家用礼义道德遏制人欲6．毛泽东在《论人民民主专政》中指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”同时，也催生了促进革命成功最为关键的组织力量——A．工人农民联盟的苏维埃民主政权B．打破教条走农村道路的工农红军C．国共两党合作下的革命统一战线D．马列主义武装的无产阶级先锋队7．如图为《国际先驱导报》上刊登的一幅关于好创东亚共同体的漫画，该漫画反映出A．经济全球化具有一定的负面影响B．区城集团化已成为东亚各国的共识C．历史因素阻断了东亚地区的合作D．历史问题影响东亚国家的合作关系8．北朝强调军功以抗衡贵族，军功吏治取向成为官僚政治复兴的动力和起点。官僚的考选、考课、学校、法律等制度在北朝都有较大发展。南朝寒人掌握政权其实也是通过军功这一道路。这些措施的出台A．加剧了此时中国的社会分裂 B．推动了南北方的民族融合C．标志着古代官僚政治的开端 D．加速了门阀士族制度衰落9．爱德华·吉本(1737--1794)认为,(基督教)神学家可以随心把宗教描绘为降自于天，披着原有的纯洁;史学家则必须发现宗教在久居地上之时,已在一个软弱和堕落的人类中受到了不可避免的错误和腐化相混杂的污染。由此可知,吉本A．强调历史时空观念 B．具有历史的批判精神C．力图还原历史真相 D．具有唯物辩证法思想10．唐诗有丰富的地方风物意象。通过检索全唐诗库四万多首唐诗，发现包含“江”字的诗有6447条，包含“舟”“船”的诗共3313条，包含“渔”“鱼”的诗共2784条，包含“莲”“荷”的诗共1827条。这反映了唐代A．农业经济发展较快 B．水陆交通比较发达C．江南经济文化兴盛 D．现实主义诗歌盛行11．在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。如图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文A．是中国发现最早的文字雏形B．对后世的造字方式产生重要影响C．阻断了后世文字的创新发展D．是研究先秦时期历史的重要资料12．对下如表分析正确的是1840年前1894年商品值其中国内销售商品值其中国内销售茶叶1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13粮食15533.3015533.3037250.0037054.20——据许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》A．中国贸易逆差不断扩大 B．中国卷入资本主义世界市场C．中国商品国际份额激增 D．自然经济瓦解13．南北朝以来，“婚”“宦”关系到士大夫一生的成败得失。隋炀帝时期一反隋文帝“前代品爵，悉可依旧”的政策，限制勋贵子弟的政治特权；唐代多次禁止世家大族间联姻。这些措施的共同作用是A．使孝廉成为士大夫做官的主要途径B．克服察举制弊端，确立九品中正制C．削弱贵族特权垄断，加强中央集权D．促使士大夫阶层放弃传统的婚姻观14．清朝江浙的农村地区出现了甩卖土地现象。“有力之家，以田为累，不敢置买”，已买者，或者直接卖给佃户，或者以之“投送缙绅，以图脱累”。其中以城市商人地主为多。这主要反映了当时A．农产品商品化程度提高 B．税制调整引发了社会异动C．租佃关系在日益普遍化 D．政府放弃了重农抑商政策15．下表为1950一1952年江西省国家粮食采购量占产量及上市量比重（单位：万公斤）A．“一五”计划得到了有效推进 B．政府对粮食市场的影响力加强C．城乡体化逐步实现 D．合作化运动逢勃开展16．列宁说：“如果没有战争，俄国也许会过上几年甚至几十年而不发生反对资本家的革命。”对这句话最正确的理解是:A．没有“一战”就不会有十月革命的发生 B．俄国所有革命的必备条件是“有战争”C．“一战”激化俄国内矛盾推动革命发生 D．参与“一战”是革命爆发的重要原因17．诗人蔡显因写“夺朱非正色，异种也称王”诗句而遭到乾隆诛戮。该事件反映的是A．八股取士 B．文字狱 C．文学革命 D．白话文运动18．在一位伟人的去世讣告中，对他的贡献有着这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位伟人是A．瓦特 B．富尔顿 C．怀特尼 D．爱迪生19．康有为曾说，在此“沉族破家，肝脑原野”的危难关头，“与其分灭于外，惨为亡国之戮囚，孰若付权子民，犹得守府而安荣”这反映出康有为A．提出了“自由为体、民主为用”的主张 B．认为君主立宪制是最好的政治制度C．维护既有统治者利益的前提下改革专制制度 D．倡导以分权政治体制取代封建专制20．《左传》记载，王使詹桓伯辞于晋曰：我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也；及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、毫，吾北土也。我们有什么近处的封地？这表明西周分封A．有利于扩大周王统治区域 B．抑制了分裂割据局面C．使中国疆域范围基本确定 D．顺应了历史发展趋势21．在殷人的眼中，只有通过虔诚的祭祀才能获得“上帝”的眷顾而统治长久，而以周公为代表的周族却认为，天神是无私的，以“道德”作为赏罚标准，君主必须“保民”才能“以德配天”。这表明A．治国理念发生变化 B．神权王权实现结合C．德治传统已经确立 D．神的地位发生动摇22．新中国成立后，传统的“国家﹣民间精英﹣民众”三层社会结构变为“国家一民众”二层结构。二层结构A．是消灭剥削阶级必然要求 B．保障了人民行使民主权利C．适应了国家发展战略需要 D．便利了民众参与经济建设23．2018年10月10日，世界贸易组织总干事罗伯托·阿泽维多表示，如果中美爆发全面贸易战，可能将导致全球贸易额下降17.5%，使全球经济损失1.9%。澳大利亚和日本也呼吁中国和美国要利用现有规则解决它们在贸易和政治问题上的分歧，不要引发新的“冷战”。这说明当今A．世贸组织丧失了调节国际贸易的职能B．反全球化的浪潮日益高涨C．大国战略博弈引发国际社会重大关切D．国际经济新秩序无从建立24．1995年，世界贸易组织正式成立，其基本职能包括：为成员方提供开展多边贸易谈判的场所和论坛；解决成员方之间的贸易争端，避免贸易战；强调成员方贸易政策的透明度，促进贸易管理体制的一体化。由此可知，世界贸易组织的成立A．开启了经济全球化时代 B．意在保持成员国经济同步繁荣C．实现了国际贸易平等化 D．旨在追求世界经济可持续发展25．马克思、恩格斯所认为“随着贸易自由的实现和世界市场的建立，各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失了。”在世界日益成为一个整体时“代替那存在着阶级和阶级对立的旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”据此可知经济全球化A．消除了世界各地区间的民族差异B．有助于形成世界性的利益共同体C．促进了世界各地区之间均衡发展D．推动了世界性阶级斗争不断深入26．革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是A．天赋人权 B．主权在民 C．君民共主 D．民贵君轻27．《吕氏春秋》中有“天不私覆，地不私载”以及“贵公去私”之说，这种观念主要体现在A．史前禅让制 B．世卿世禄制C．封邦建国体制 D．大一统中央集权制28．如图是1975年出土于陕西省岐山县董家村西周铜器窖藏的五祀卫鼎。鼎腹内壁铸铭文207字，记录了西周中期的一件土地诉讼案件。此青铜器的铭文A．需被文献记载印证才能确定其证史价值B．能为后人研究当时的社会状况提供较为可信的史料C．作为实物史料不可能包含记录者主观认识D．作为历史叙述都是对当时历史事实的准确客观呈现29．《万国公报》编辑范玮曾言：“至每月发行之《万国公报》，尤明目张胆讲平等，说自由，推美国之民主主义与立宪政体，而叹息痛恨于满洲朝廷之不进步。后来种族思想勃发而不可遏，中华民国成立于一举之间，则广学会之书报与之有劳也。”据此可知A．舆论宣传促进戊戌变法运动 B．《万国公报》是近代报刊的先驱C．清政府注重舆论构建与引导 D．公共传媒具有启迪民智的作用30．1901年1月，清廷发布上谕：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法。……盖不易者三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”这里的“改弦”指的是A．洋务运动 B．百日维新 C．清末新政 D．预备立宪二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一实际上，董仲舒所完成的工作比起他的先辈来说要容易得多，因为他处于一个了不起的历史关头。这时，宗法一体化结构与独尊儒术在皇权干预下终于成为现实。董仲舒的学说内容庞杂，但总的来说是集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体。他提炼、强化了《韩非子》、《吕氏春秋》、《公羊传》中君权至上的大一统的政治论，并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合。他继承了孔、孟的有为的行为、伦理学说，并以荀子的性恶说和“一天下”就要“务息十二子之说”为理论根据，强行推行儒家说教，使得思想文化专制主义也成为事实。——金观涛、刘青峰：《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》材料二《新青年》的作者们说，个人主义是他们的新道德、新思想、新信仰的核心。这虽然表现了他们还只能从资产阶级的思想库藏中寻找武器，但在一定的历史条件下，这个思想武器是发挥了战斗作用的。从个人有独立自主权利的观点出发，他们提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对作习惯势力的奴隶，要求从封建传统束缚下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展。——胡绳：《从鸦片战争到五四运动》（1）据材料一并结合所学知识，概括董仲舒儒学思想的基本特点，并分析该思想产生的负面影响。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动时期的中国思想界呈现出的新现象。（3）综合上述材料及所学知识，简要说明决定儒学地位发生转折的主要因素。32．阅读材料，完成下列要求。材料一14—15世纪，欧洲大学和国家采取了各种措施阻止而不是鼓励学生的流动。“当时每个国家、政治或教会团体都试图建立大学，以使其公民能在当地而不是国外学习。通过这种方式它们将公民的智力和思想训练监控起来，阻止资金流向国外以损害本地商人和手艺人的利益。”一些国家甚至以剥夺公职的惩罚来强化进入国外大学的禁令。——摘编自贺国庆《西方大学史上的留学潮》材料二1902年，清政府正式饬令各省选派学生赴欧洲留学。清末的留欧生，以公费为主，自费留学生较少。清政府明令：“凡官费出洋学生，概学习农工格致各项专科，不得改习他科。”“习法、政、文、商各科者，虽入大学，不得给官费。”1903年以后，清朝官僚一致认为最好向日本派遣留学生，成千上万的中国人涌入与中国一衣带水的邻邦一日本，出现了一个前所未有的留日高潮。针对戊成维新前后改良派学习日本的愿望，日本舆论大肆宣扬说：“支那既渴望教育，日本教育家苟趁此时喙于支那教育问题，握其实权，则日后支那为教育上之主动者，为知识上之母国，种子一播，则将来万种之权，皆由是而起。”——摘编自刘志强、张学继《留学史话》（1）根据材料一二并结合所学知识，概括14—15世纪的欧洲和20世纪初的中国在留学政策上的异同之处，并简要分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，为什么在20世纪初中国出现了一个前所未有的留日高潮？33．阅读材料，完成下列要求。材料一明代中后期，传统的崇俭黜奢的消费观念受到冲击，新的消费观不断涌现。这种社会风气从俭而奢的记载，并不是个别现象，而是当时南北各地所普遍存在的。既承认这种社会风气的变化，展现出一股活泼、开朗、新鲜的时代气息，又指出“消费和积累的不平衡”对扩大再生产的负面影响。城市风气逐步由淳朴转为奢靡，商贾地主奢侈腐化，这在经济发达的地区尤为突出，江南城市的高消费以奢侈品消费为大宗，与乡村的低消费形成强烈的反差。上至皇室下至民间竞相奢靡，对明代的社会发展产生重大影响。——摘编自张邦建《明代中后期消费的特点及消费观的变化》材料二17、18世纪，社会各阶层奢侈消费经济逐渐兴起，随着贸易大发展和财富的积累，大量金钱被投入到时尚奢侈品消费当中。英国作家丹尼尔·笛福这样描绘当时的英国社会：“人口众多，国家富裕，物质产品丰富多样，人们的生活更加奢侈，每个人都出手阔气。”与16世纪不同的是，17、18世纪英国消费竞争的主体主要是个人，消费竞争是为了展示个人的地位和荣誉。——摘编自吴冠中《现代消费社会的起源：17、18世纪英国消费问题研究》（1）根据材料一并结合所学知识，指出明中后期普遍存在社会奢侈消费风尚的原因，并简析其积极意义。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析明代中后期和17、18世纪英国奢侈消费风尚在推动社会转型方面的差异，并简析其产生差异的原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

根据材料“在唐初以前，政府专设机构管理族谱编修”可知，唐初以前，族谱编修主要有政府专设相关机构组织，到北宋开始“以儒士为主的普通家族积极编纂族谱”可知，北宋时期家谱的修撰走向成熟，私家修谱流行，这与科举制度发展推动阶层流动，推动普通家族也积极编修家谱，故B选项正确；材料内容强调了唐朝前主要由政府组织编修族谱到北宋时期普通家族也积极编修家谱的变化，无法得出宗法制强调血缘关系为纽带，并且宗法分封制在春秋战国时期瓦解，故A选项错误；宗族认同与商品经济发展没有直接的关系，材料体现的变化不是商品经济发展的结果，故C选项错误；材料体现了编修族谱是与“追溯各家祖宗荣耀”“记录当世族人荣耀”有关，材料没有强调理学修身齐家理念成为主流，故D选项错误。2、B【解析】

根据题干“16世纪”、“连接起美洲、欧洲、中亚、东亚等地”、“商业资本”等信息，结合所学知识可知，新航路开辟后美洲白银大量流入中国，B正确；瓷器是从中国流向国外，排除A；香料不能积聚大量商业资本，排除C；鸦片在16世纪尚未大量流入中国，排除D。3、C【解析】

题干中的“德律风”是电话的音译，而当时电话的专营权由租界的工部局掌握，选项C正确；英国议会并不直接管理中国事务，排除A；总理衙门负责的是外交事务，并不管理电信用营，选项B排除；题干中的附加条件是为租界提供电话通讯网络，可见这一机构位于租界，因此选项D排除。4、A【解析】

根据材料内容可知元昊命野利仁荣创制西夏文字，并且将《诗经》《孝经》《尔雅》翻译为西夏文，从而加强与中原文化的交流，故选A；西夏文是大臣野利仁荣创制的，B错误；西夏文不是汉字，C错误；不能说加强文化的交流就消除了民族隔阂与矛盾，D错误。5、C【解析】“孝悌”“血亲之爱”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序”实质上都体现出了宗法血缘关系的特征，说明儒家思想与宗法制结合体现，故C项正确；儒家思想并不是统一的信仰，故A错误；仁是维护等级秩序体现，不是掩盖，故B错误；材料没有体现出遏制人欲思想，故D错误。【点睛】.宗法制对后世的影响（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。6、D【解析】

依据所学可知，无产阶级革命政党的领导，是苏联革命成功的经验，也是中国革命成功的重要组织力量。D正确；中国“工苏维埃民主政权”是在国共对峙时期，时间不符，A排除；农村道路不是苏联革命成功的经验，B排除；在半殖民地半封建社会，无产阶级革命政党与资产阶级革命政党联合，也不是苏联革命成功的经验，C排除。故选D。7、D【解析】

漫画中东亚各国手拿放大镜查看东亚各国的历史问题，说明东亚各国过度关注历史问题，这不利于东亚各国的合作，故选D；材料信息没有涉及经济全球化，排除A；漫画信息不能体现东亚各国的共识，排除B；C表述太绝对，错误，排除。8、D【解析】

依据所学，南北朝时期盛行门阀制度，贵族政治兴盛。依据材料可知，南朝和北朝都强调以军功抗衡贵族，这就加速了门阀士族制度衰落，故D项正确；此时中国社会的分裂和材料信无关，故A项错误；材料和南北方民族融合无关，故B错误；郡县制是官僚政治取代贵族政治的重要标志，故C项错误。9、B【解析】

材料表明吉本在承认基督教的同时，也在批判基督教发展过程中的缺陷，具有历史的批判精神。B正确；历史时空观念指的是对事物在特定的时间和空间进行观察、分析，材料未体现，A排除；基督教的教义本身就不是真实历史，‘真相’的说法错误，C排除；吉本具备的唯心主义，并不是唯物主义，D排除。故选B。10、C【解析】

依据材料“有丰富的地方风物意象”“包含‘江’字的诗有6447条，……包含‘莲’‘荷’的诗共1827条”并结合唐代的社会状况可知，唐朝商业发展迅速，尤其是南方地区通过海路与世界其他地区之间的联系逐渐加强，表明江南水乡的经济文化逐渐兴盛。C正确；依据材料“舟”“船”“渔”“鱼”来看，材料表述的和渔业有关，未体现农业的发展状况，A错误；材料未体现陆地交通的状况，B错误；材料未反映诗歌属于浪漫主义还是现实主义，D错误。故选C。11、B【解析】

材料反映的是甲骨文与后来的汉字之间的传承性和连续性，可知材料体现的是甲骨文对中国汉字的影响，故选B；A说法不符合史实，排除；汉字的书写系统基本沿袭了甲骨文，排除C；甲骨文主要是商朝时期的文字，西周流行的金文和东周时期的篆字都是在甲骨文基础上的演进，故甲骨文不能作为研究整个先秦时期的主要的文字载体，排除D。故选B。12、B【解析】

材料只介绍了中国两个时期的商品销售的情况，没有与其它国家进出口贸易额的对比，无法体现贸易逆差的信息，排除A项；根据表格数据可知，与1840年前相比，1894年茶叶、棉花、粮食等三样商品销售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中国对外销售值增加，反映了中国与世界市场联系加强，故B项正确；材料只反映了中国两个不同时期的相同商品对外销售在增加，但是没有提供该商品国际份额的信息，无法判定是否激增，排除C项；题干不能反映自然经济瓦解的相关信息，排除D项。故选B。13、C【解析】

材料体现的是隋唐时期对世家大族特权的限制，主要是为加强中央对地方的控制服务，C正确；隋唐时期的选官方式科举制，AB排除；D说法不符合史实，当时的婚姻仍然重视家世，排除。故选C。14、B【解析】

据“以田为累，不敢置买”并结合所学可知，清代改革税制，实行摊丁入亩，赋税负担较重，由此带来材料中的现象，故选B；农产品商品化程度提高应该是带来购买土地，排除A；租佃关系普遍化与题意无关，排除C；D项不符合史实，当时清政府并没有放弃重农抑商政策，排除。故选B。15、B【解析】

根据材料可知，国家粮食采购量从1950年的20398.5万公斤到1952年的70146.5万公斤，采购数量翻了一番多，占上市比重由24.6%上升到85%，可见政府对粮食市场的影响力大大加强，故B项正确。根据所学可知，一五计划是1953年-1957年，故A项错误。材料涉及的是国家的粮食采购，没有提到城乡的发展，故C项错误。根据所学可知，合作化是通过各种互助合作的形式，把以生产资料私有制为基础的个体农业经济改造为以生产资料公有制为基础的农业合作经济的过程，材料涉及的是政府的粮食采购，没有提到合作化运动，故D项错误。【点睛】本题考查的是建国初期国民经济的恢复（1949-1952），该时期在农业方面开展土地革命，劳动互助合作，允许农民自主经营，兴修水利等，促进了国家粮食产量的提高，巩固了新生的政权，考生需要了解建国初期国民经济的恢复和一五计划在时间上的区别。16、C【解析】

材料中列宁的意思是因为一战促使了俄国革命的条件成熟，缩短了革命形势发展准备时间。根据所学，一战激化了俄国社会矛盾，促使了革命条件的加快成熟，故C项正确；战争只是俄国爆发十月革命促进因素，排除AB；一战激化了俄国各种矛盾的爆发，不是说.参与“一战”是革命爆发的重要原因，排除D。故选C。17、B【解析】

因诗句而遭诛戮体现的是文字狱现象，属于思想文化专制，故选B项；八股取士是科举制走向僵化的表现，与题意不符，排除A项；文学革命和白话文运动都出现于新文化运动中，与题意不符，排除CD项。故选B。18、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽机，极大地提高了生产力，为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，A正确；B、C、D与材料无关，排除。19、C【解析】

由材料“孰若付权子民，犹得守府而安荣”可知，康有为主张将权力下放于民众以求得统治的延续，即主张在维护既有统治者利益的前提下改革专制制度，故选C；A项是严复的主张，而非康有为，排除；材料未就不同的政体形式进行比较，无法得出B项结论，排除；材料仅提及将权力下放给民众，并未提及如何分权问题，故无法得出D项结论，排除。20、A【解析】

根据题干可知，材料表明西周分封的诸侯国遍布东西南北，而且很多封地都在边远地带，扩大了周的统治疆域，故A项正确；分封制最终导致分裂割据，排除B项；基本确定中国疆域从秦统一开始，排除C项；材料并未强调分封制是历史趋势的产物，排除D项。故选A。21、A【解析】

据材料“只有通过虔诚的祭祀”“以‘道德’作为赏罚标准”“以德配天”可知，殷商强调虔诚的祭祀，而西周强调道德，说明治国理念发生变化，故A选项正确；神权王权结合符合殷商，故B选项错误；材料体现了从殷商到西周的治国理念的变法，没有强调德治传统，故C选项错误；据材料“获得‘上帝’的眷顾”“天神是无私的”可知，神的地位没有发生动摇，故D选项错误。22、C【解析】

根据材料结合所学知识可知，新中国成立后进行社会主义改造，把包括民间精英在内的中间层的人群改造成了社会主义劳动者，这适应了国家发展的需要，C项正确；新中国成立后消灭剥削阶级是主要通过土地改革，A项错误；保障人民行使民主权利是通过人大制度，而不是材料所述二层结构，B项错误；二层结构适应了国家发展战略的需要，与民众参与经济建设无关，D项错误。23、C【解析】

中美贸易战引起国际组织和部分国家的关注和担心，这说明大国战略博弈引发了国际社会重大关切，故C项正确；材料和世贸组织的职能无关，故A项错误；材料不能体现出反全球化的意思，故B项错误；国际经济新秩序是第三世界国家的共同要求，材料未体现出能否建立，故D项错误。24、D【解析】

世界贸易组织旨在促进“贸易谈判”，解决“贸易争端”，统一“贸易管理体制”，这体现了对世界经济可持续发展的追求，故选D项；经济全球化在世界贸易组织建立前既已出现，排除A项；“同步繁荣”不符合世界经济的现实状况，排除B项；20世纪90年代中期，公正合理的国际贸易新秩序尚未完全确立，不可能实现国际贸易平等化，排除C项。25、B【解析】

依据材料“随着贸易自由的实现和世界市场的建立各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失了”、“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”可知，这表明经济全球化有助于形成世界性的利益共同体，因此B选项正确。A选项错误，材料体现的是经济全球化的发展促进各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失，不是民族差异的消失；C选项错误，经济全球化的背景下发达国家获益远远超过发展中国家，各地区不是均衡发展的；D选项错误，材料并未体现阶级斗争的内容。故正确答案为B选项。26、B【解析】注意题干“百姓”是“东家”，可知只有“主权在民”才符合题意，故选B。27、A【解析】

根据题干可知材料强调去除私利，体现了天下为公的观念，禅让制正是“公天下”的具体体现，故A项正确；世卿世禄制即世官制，封邦建国体制即分封制，中央集权体制三者均体现了“家天下”特点，排除BCD三项。故选A。28、B【解析】

五祀卫鼎是出土文物，史料划分上属于一手史料，因此其内壁铭文能为后人研究当时的社会状况提供较为可信的史料，B正确；文献记载的史料价值不如出土文物，排除A；铭文带有主观色彩，排除C；青铜器本身不属于历史叙述，排除D。29、D【解析】

根据“则广学会之书报与之有劳也”可得出材料强调《万国公报》等报纸传媒有启迪民智的作用，故D项正确；材料没有体现戊戌变法运动，排除A项；“先驱”表述不正确，排除B项；材料没有体现是清政府的行为，排除C项。30、C【解析】

解答本题的关键词是“1901年”和“清廷”，可知是清末新政。C正确。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说；强调神权色彩；与宗法一体化结构相融合。负面影响：主张独尊儒术，易禁锢思想，不利于其他学术流派的发展；迎合专制统治的需要，使民间读经的功利性增强；对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。（2）倡导个人主义；抨击封建专制和儒学束缚；借鉴西方资产阶级的理性思想；对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。（3）统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度；儒学发展是否迎合时代发展的需要；中国思想界的解放程度。【解析】

（1）特点：根据材料“集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体……并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合”可知，董仲舒的儒学在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说；根据材料“并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合”可知，董仲舒的思想强调神权色彩；根据材料“集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体”可知，董仲舒思想将皇权与宗法一体化结构相融合。负面影响：根据材料“使得思想文化专制主义也成为事实”可知，董仲舒主张独尊儒术，易禁锢思想，不利于其他学术流派的发展；根据材料“宗法一体化结构与独尊儒术在皇权干预下终于成为现实”并结合所学知识可知，董仲舒的思想迎合专制统治的需要，使民间读经的功利性增强；根据所学知识可知，汉代独尊儒术后，对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。（2）新现象：根据材料“个人主义是他们的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化运动中倡导个人主义；根据材料“反对盲从封建权威，反对作习惯势力的奴隶，要求从封建传统束缚下解放人的个性与才能”并结合所学知识可知，新文化运动中抨击封建专制和儒学束缚；根据材料“这虽然表现了他们还只能从资产阶级的思想库藏中寻找武器”可知，新文化运动借鉴西方资产阶级的理性思想；根据所学知识可知，新文化运动对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。（3）主要因素：根据材料一、二儒学地位的变化可以看出，决定儒学地位的是统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度；根据所学知识可知，儒学作为一种意识形态，其地位变化取决于儒学发展是否迎合时代发展的需要；从思想发展过程来看，儒学的地位和中国思想界的解放程度相关。32、（1）异：态度方面，欧洲阻止，清政府鼓励；目的方面，欧洲力图控制公民的思想并阻止资金流向国外，清政府鼓励学习外国理工类技术，培养实业人才。同：都是为了巩固统治；都重视对留学进行一定程度的管理。原因：欧洲民族主义兴起；欧洲盛行重商主义；中国民族危机加深；清政府实施新政的需要。（2）从中国政府的角度看日本明治维新建立了以天皇为中心的君主立宪政体，派遣留学生赴日本学习，更符合清朝统治阶级的利益。而派遣留学生赴欧美学习，清朝统治者担心他们接受欧美民主思想，从而危及清王朝的统治。从日本政府的角度看：明治维新以后，日本迅速向军事封建的帝国主义转化，加入国际帝国主义列强争夺世界市场的行列，并将侵略矛头指向了朝鲜和中国。为了从精神上控制中国，决定大批接受.中国留学生。从留日学生的实际情况看：一是距离近，节省路费；二是文字和生活习惯相似，容易融合；三是同属东方，易仿行等【解析】

（1）异：态度方面，根据材料“14—15世纪，欧洲大学和国家采取了各种措施阻止而不是鼓励学生的流动”和“1902年，清政府正式饬令各省选派学生赴欧洲留学。清末的留欧生，以公费为主，自费留学生较少”可得出欧洲阻止，清政府鼓励；目的方面，根据材料“通过这种方式它们将公民的智力和思想训练监控起来，阻止资金流向国外以损害本地商人和手艺人的利益”和材料二“‘凡官费出洋学生，概学习农工格致各项专科，不得改习他科’‘习法、政、文、商各科者，虽入大学，不得给官费。’”可得出欧洲力图控制公民的思想并阻止资金流向国外，清政府鼓励学习外国理工类技术，培养实业人才。同：根据所学知识可知