第13课《湖心亭看雪》课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册_第1页
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文档简介

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湖心亭看雪张岱学习目标湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。新课导入【张岱】(1597—1689年),字宗子,又字石公,号陶庵,明山阴(今浙江绍兴)人。晚明小品文的代表作家,擅长写景和表现士大夫的闲情雅致,文笔清新活泼、趣味盎然。走近作者《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。代表作品

本文写于明朝灭亡后,大约1645年,它是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。写作背景

崇祯/五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拿一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。

到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒,炉正沸。见余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似/相公者。”崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。湖心亭看雪到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”拏(

更定(

毳衣(

)雾凇(

一芥(

喃喃(

)铺毡(

强饮(

)崇祯(

)沆砀(

更有此人(

náɡēnɡcuìsōnɡjiènánzhānqiǎnɡchónɡ

zhēnhànɡ

dànɡɡènɡ掌握生字

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。公元1632年再读课文,结合课下注释翻译。译文:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。晚上八时左右撑(船)冰花周围弥漫着白气裹着裘皮衣服,围着火炉湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹译文:这一天晚上八时左右,我撑着船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花周围弥漫着白气,天和云和山和水,天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。三大杯酒客居此地哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。译文:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“想不到还会有这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,客居在此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”船夫译文:等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”旧时对士人的尊称一、一词多义是日更定是金陵人

这判断动词,是是日更定湖中焉得更有此人

古代夜间计时单位还重点积累上下一白余强饮三大白而别

白色代指酒见余大惊喜余强饮三大白而别

非常大二、词类活用1.大雪三日名词作动词,下大雪。2.是金陵人,客此名词作动词,客居。3.拥毳衣炉火名词作动词,带着炉火。4.与余舟一芥名词作状语,像小草一样的微小。三、古今异义1.余住西湖古义:我。今义:剩下。2.余强饮三大白而别古义:古代罚酒用的酒杯。今义:白色。这篇课文主要写了哪两件事情?细读感悟独往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客再读课文,概括段落大意。第一段:点明看雪的年月、地点、环境。第二段:①看雪的具体时间,描写所见西湖雪景;②亭中会客经过;③借舟子之口,抒发感慨。

找出文中写雪景的句子,分析其特点及作者的感情。

“雾凇沆砀,天与云与山与水……舟中人两三粒而已。”特点:用白描手法,简练朴素,不加渲染。文画结合文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度概括,寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。

白描原是中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。

写作中是一种描写的方法,指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白

“独往湖心亭”

与“舟中人两三粒而已”前后内容表达很矛盾,如何理解?

(1)作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。

(2)他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。

如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中的“痴”?他“痴”表现在何处?

(1)“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。“是日更定”“独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。

(2)“痴”于景:“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷,又备感孤寂落寞。

(3)“痴”于情:“湖中焉得更有此人”——他乡遇知己,天涯遇知音。写法探究1.描写细致入微,富有诗情画意。

文章第一段用15个字描写西湖雪景,渲染了一幅雪光水气浑然一体、天色湖光茫然一片的背景,然后又以“一痕”“一点”“一芥”等一组传神的数量词把长堤、湖心亭、舟与舟中人写得既微乎其微又迷蒙不清。这既是一幅朦胧的水墨画,又是一首梦幻般的诗。2.笔法曲折多变,巧妙运用对比。

(1)文章开头描写大雪三日之景时,运用高度写意手法,不从视觉着笔,却从听觉入手,更能画出大雪的威严。

(2)描写湖中雪景,先以“上下一白”之“一”字,状其混茫难辨,使人唯觉其大,而下文“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则状其历历可数,使人唯觉其小,大与小形成一组鲜明的对比。

(3)写亭中会友时,反客为主,以客之喜表现“余”之喜,以客之叹表现“余”之心声。最后又将客之“痴”同“相公”之“痴”进行对比,以舟子之“喃喃”不解与友人同“余”一见如故进行对比,突出知音难觅。3.记叙、议论、抒情融于一体。

全文将记游与描写雪景以及抒发感情有机结合。如在描写“湖中人鸟声俱绝”后记“余拏一小舟……独往湖心亭看雪”的举动,从而抒发了独抱冰雪之操守和孤高自赏的情怀,也有避世的忧愤。

本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。

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