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文档简介

六国论

苏洵语言建构与应用:掌握积累重要文言词语和句式,体会“赋”“史论”的不同特点。思维发展与提升:理解作者观点,学习安排文章结构和分析论证的方法。审美鉴赏与创造:学习作者借古讽今、描写议论结合、分析说理方面的写作方法。文化传承与理解:学会审视历史,反思历史,借鉴历史经验,同时提高认识社会的能力。学习目标宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼20岁,到京师汴梁(开封)去考进士,在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说⼀个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和:“好、好、好!”导入新课“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”,第⼆位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;“张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;“关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐;“诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:“各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:“诸位兄台,请!”原来苏轼行的酒令是——“嬴政并吞六国”。苏洵(1009—1066年),字明允,号老泉,眉州眉山(今四川)人,北宋著名散文家。他主张抵抗辽的攻掠,对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙,合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。作者简介“一门父子三词客,千古文章四大家。”——张鹏翮“⼀门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。——朱德韩愈、柳宗元苏轼、欧阳修前230年灭韩

前228年灭赵前225年灭魏

前223年灭楚

前222年灭燕

前221年灭齐六国文题解读在我国历史上战国七雄争霸时代,《六国论》中的“六国”即除秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强⼤起来;而原本强大的六国却因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,外交上,秦采取“连横”这⼀有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强⼤的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭;齐、燕、赵三国也相继灭亡。论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。它分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张。一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。六国论,即六国破灭之论。文章旨在分析六国破灭的原因。论北宋建国后的一百多年间,北宋军队与契丹、西夏军队发生大小六十余次战争,负多胜少。到北宋中期,军费开支浩大,财政入不敷出,社会矛盾尖锐,政治上专制腐败,军事上骄惰无能,外交上极端软弱。背景探寻苏洵生活的年代,契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都。宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”;北宋每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万匹;向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法,与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以,苏洵写了《六国论》,以“六国破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙,正所谓“前事不忘,后事之师”。贿赂

六国互丧

丧钟城邑大放厥词暴霜露荆棘草芥自古洎今邯郸百战不殆下咽当使估量日削月割sànglùjuéjièyànjìdàisāngyìpùjīngjíhándāntǎngxuēliáng夯实基础日削月割:每日每月割让土地。形容一味割地求和。如弃草芥:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥:小草。抱薪救火:抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,使灾祸反而扩大。薪:柴草。披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。食不下咽:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。第1段六国破灭,非兵①不利,战不善②,弊在赂lù③秦。赂秦而力亏,破灭之道④也。或曰:六国互丧⑤,率⑥赂秦耶?曰:不赂者以⑦赂者丧。盖⑧失强援,不能独完⑨。故曰,弊在赂秦也。兵①:兵器。善②:好。赂③:赠送财物。道④:原因。互丧⑤:相继灭亡。率⑥:全都,一概。以⑦:介词,因为。盖⑧:承接上文,表示原因,因为。完⑨:保全。初读释义六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。六国灭亡,不是武器不锐利,仗打得不好,弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国,自己的力量就亏损了,这是灭亡的原因。有人说:六国相继灭亡,全都是由于割地贿赂秦国吗?回答说:不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援,不能单独保全。所以说:弊病在于割地贿赂秦国啊!六国破灭,弊在赂秦赂秦而力亏不赂者以赂者丧作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点分别从正、反两个方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚跟。总分请同学们齐读本段,找出本段的中心论点,并思考作者是从哪些角度来论证的?第2段秦以①攻取之外,小②则获邑yì③,大④则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实⑤百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则⑥秦之所大欲⑦,诸侯之所大患,固⑧不在战矣。以①:介词,凭借,用。小②:形→名,小的地方。邑③:主要指贵族的封地,基本较小。大④:形→名,大的地方。其实⑤:它的实际数目。则⑥:那么。所大欲⑦:所最想要的(东西)。大,最。固⑧:本来。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。秦国除用攻战的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂),小的就获得城镇,大的就获得都市,把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较,实际上有一百倍,把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较,实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,当然就不在于战争了。思厥jué①先②祖父③,暴pù④霜露,斩荆jīng棘jí

,以⑤有尺寸之地。子孙视⑥之不甚惜,举⑦以⑧予yǔ人,如弃草芥jiè⑨。今日割五城,明日割十城,然后⑩得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。厥①:代词,“其”,他的。先②:对已经去世尊长的尊称。祖父③:祖辈和父辈。暴④:同“曝”,冒着。以⑤:连词,才。视⑥:对待。举⑦:拿,用。以⑧:连词,来。芥⑨:小草。然后⑩:这样以后。回想他们的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜,拿它来送人,就像抛弃小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境,秦国的军队又打来了。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。

然则①诸侯之地有限,暴秦之欲无厌②,奉③之弥④繁,侵之愈⑤急。故不战而强弱胜负已判⑥矣。至于⑦颠覆⑧,理固宜然⑨。古人云:“以⑩地事⑪秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得⑫之⑬。然则①:既然这样,那么。厌②:同“餍”,满足。奉③:奉送。弥④:更加。愈⑤:更加。判⑥:决定,确定。至于⑦:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。颠覆⑧:灭亡。理固宜然⑨:(按照)道理本来就应该这样。以⑩:介词,用。事⑪:侍奉。得⑫:适宜,得当。之⑬:指上面说的道理。

既然这样,那么,诸侯的土地有限,暴秦的欲望没有满足,谁送给它土地越多,它侵犯谁就越急。所以不用打仗,谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步,按理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就像抱着柴草救火,柴草没有烧完,火就不会熄灭。”这话说得在理啊!然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。数量上程度上小获邑得百倍所大欲得地难地有限奉弥繁薪不尽大得城失百倍所大患献地易欲无厌侵愈急火不灭道理上请同学们齐读本段,思考本段围绕哪个分论点展开论述,用了什么论证方法?分论点:赂秦而力亏,破灭之道也。引用论证:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。对比论证赂秦力亏破灭之道第3段

齐人未尝①赂秦,终②继③五国迁灭④,何哉?与⑤嬴而不助五国也。五国既⑥丧,齐亦不免⑦矣。燕赵之君,始⑧有远略,能守其土,义⑨不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯⑩用兵之效⑪也。未尝①:不曾,没有。终②:最后。继③:跟着。迁灭④:灭亡。古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。与⑤:亲附,亲近。既⑥:已经。免⑦:幸免。始⑧:最初。义⑨:名→动,坚持正义。斯⑩:指示代词,这。效⑪:功效。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。齐国不曾割地贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢?这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后,齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住自己的土地,坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国,却灭亡在后,这是用兵抵抗的效果啊。至丹以①荆卿为计,始②速③祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再④,李牧连却⑤之。洎jì⑥牧以⑦谗⑧诛⑨,邯郸为郡,惜其用武而不终⑩也。以①:介词,把。始②:才。速③:招致。再④:两次。却⑤:使……退却。洎⑥:及,等到。以⑦:介词,因为。谗⑧:小人的坏话。诛⑨:被杀死。终⑩:形→动,坚持到最后。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战,败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国,李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害,都城邯郸就变成秦国的一个郡,可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革①灭殆②尽之际③,可谓智力④孤危,战败而亡,诚⑤不得已。向使⑥三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行⑦,良将犹在,则胜负之数⑧,存亡之理⑨,当tǎng⑩与秦相较⑪,或⑫未易⑬量⑭。数⑧:天数。指命运。理⑨:理数。指命运。当⑩:同“倘”,假使,如果。较⑪:较量。或⑫:或许。易⑬:轻易。量⑭:确定,估量。革①:改变,除去。殆②:几乎,将要。际③:时候。智力④:智谋和力量(国力)。诚⑤:的确,确实。向使⑥:假使,假令。不行⑦:不去。况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候,可说是智谋已尽,力量单薄,战败而亡国,实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地,齐国不依附秦国,燕国的刺客不去秦国,赵国的良将李牧还活着,那么胜败存亡的命运,如果与秦国较量,也许还不容易估量呢。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。请同学们齐读本段,思考本段围绕哪个分论点展开论述,用了什么论证方法?分论点:不赂者以赂者丧。齐:与嬴而不助五国燕:以荆卿为计赵:用武而不终盖失强援,不能独完假设论证举例论证齐人勿附秦燕刺客不行赵良将犹在胜负之数或未易量本段最后一句话在全文中有什么作用?最后一句话提出假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。第4段呜呼!以①赂秦之地封天下之谋臣,以事②秦之心礼③天下之奇才,并力④西向,则吾恐秦人食之不得下咽⑤也。悲夫!有如此之势⑥,而⑦为⑧秦人积威⑨之所劫⑩,日⑪削月⑪割,以⑫趋于亡。为⑬国者无使为积威之所劫哉!以①:介词,用。事②:名→动,侍奉。礼③:名→动,礼待。并力④:合力,戮力。下咽⑤:吞下去。势⑥:优势。而⑦:却。为……所⑧:表被动。积威⑨:积久而成的威势。劫⑩:胁迫,劫持。日、月⑪:名→状,一天天地、一月月地。以⑫:连词,表结果,以致。为⑬:治理。唉!如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才,齐心协力向西对付秦国,那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久的威势所胁制,土地天天削减,月月割让,以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊!

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!请同学们齐读本段,思考本段运用了什么论证方法,在结构上有何作用是?作者评价六国之事,又意在阐述什么政治主张?假设论证以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才并力西向重用谋臣礼贤下士团结一致秦人食之不得下咽总结上文,解决问题启示下文,引古讽今结构作用为国者无使为积威之所劫第5段

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于①秦,而犹②有可以③不赂而胜之之势。苟④以⑤天下之大,下⑥而从⑦六国破亡之故事⑧,是⑨又在六国下⑩矣。于①:介词,比。犹②:仍然,还。可以③:可以凭借。以,介词,凭借。苟④:如果。以⑤:介词,凭借。下⑥:降低身份。从⑦:跟随。故事⑧:旧事,先例。是⑨:指示代词,这。下⑩:指在六国之后。

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。六国和秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国,却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了!请同学们齐读本段,思考本段是否多余?作者最终得出了什么结论?本段是作者继续发表意犹未尽的感慨,不同于第四段,第四段的感慨针对的是历史,本段的感慨针对的是现实。

整篇《六国论》,应该说到前一段就结束了。但苏洵决不是为评论历史而评论历史,他的文章全部锋芒几乎无不处处对准现实。是想以古代社会治乱、国家兴衰的历史经验教训作为处理当前国家重大问题的借鉴。文章只写到前一段,显然是不够的,必须有这一段从古代历史引渡到现实政治,才见出它的主题深刻意义。所以说本段不是画蛇添足,而是如画龙点睛,为这篇史论赋予强烈的现实意义,是作者写这篇史论的主旨所在,篇末点题,卒章显志。借古(六国破亡)讽今(在六国下)结论:勿从六国破亡之故事作者借古讽今,通过批判六国赂秦之失策,警告北宋统治者,必须结束对辽和西夏纳款输银的苟全屈辱方针,用战争来保卫国家的完整、独立,以免重蹈六国败亡的覆辙。作者以论古为手段,以砭今为目的。“苟以天下之大,而从六国败亡之故事,是又在六国下矣”。作者托古讽今的良苦用心在文章最后和盘端出。1.请同学们诵读全文,给全文划分结构层次,梳理本文的论证思路,并画出思维导图。第一部分(1):提出中心论点和分论点。第二部分(2、3):论证中心论点。第一层,论述“赂秦而力亏,破灭之道也”;第二层,论述“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。第三部分(4、5):作出结论。第一层,总结历史教训;第二层,讽谏北宋王朝。整体感知六国破灭弊在赂秦赂秦力亏不赂者以赂者丧数量对比程度对比道理论证齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧(总分)(总分)(第二段)(总分)(第三段)

为国者无使为积威之所劫哉(第四段)(引古)(递进)毋从六国破亡之故事(第五段)(讽今)(并列)不战胜负判智力孤危败亡(分总)2.结合文章内容,简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。(1)对比论证。文章写了以下几组对比:祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比:“暴霜露,斩荆棘”与“如弃草芥”。诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比:“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比:“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比,说明了诸侯割地的情形和后果,得出了“至于颠覆,理固宜然”的结论,从而有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。(2)引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,既拓展资料了上文的论证,又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切,充分表现出“赂秦”的弊病之大,使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。(3)假设论证。“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”运用假设论证的方法,提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不下断语,表现了文章论述语言的准确性、分寸感,恰到好处。(4)类比论证。“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”运用类比论证的方法,把北宋比作六国,借古论今,透露出写这篇史论的本意,这是对中心论点的加深和拓展资料。在论证中,作者穿插了“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描绘,读之令人唏嘘感叹,大大增强了文章的表达效果,具有感染力。在夹叙夹议的字里行间,也流溢着作者的爱憎,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的欣赏,对“用武而不终”的惋惜,以及“呜呼”“悲夫”等词语的运用,无不使人产生情感上的共鸣。3.本文在晓之以理的同时,也做到了动之以情。动之以情表现在哪些方面?观点一我很赞同苏洵“弊在赂秦”的说法。面对强大的秦国,有的国君为迎合它,割城献邑,或对那些处在秦国围攻之下的国家置若罔闻。殊不知这样更增长了秦国的侵略意识,敌方更强大,自己更弱小,灭亡的结果又怎能避免?观点二我认为六国破灭的根本原因在于国君治国不当。当年秦国也并不是最强大的国家,但经商鞅变法之后,国势逐渐增强,为最终灭掉六国奠定了基础。如果六国国君都能选贤举能,尽心治理国家,使自己国家强大,何至于要联合其他国家来抵挡秦国呢?4.关于六国破灭的原因,自古以来,众说纷纭,你如何看待这个问题?本文以借古讽今的手法,运用对比、引用、比喻、假设和类比的论证方法,充分论证了六国破亡的原因,劝谏北宋统治者吸取历史教训,以六国为借鉴,对辽、西夏的侵犯奋起反抗。文章行文纵横恣肆,气势逼人,论断斩钉截铁,巧妙地使用了多种论证方法,语言朴素简劲,富有表现力。文本小结1.请同学们再读《阿房宫赋》《六国论》,整体感知文章内容,完成下表,并简要概括两篇文章的主要内容。

篇目文体中心论点针对问题写作对象写作目的《阿房宫赋》

《六国论》赋论灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。晚唐时唐敬宗大兴土木君王敬宗宋朝软弱宋朝君王后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。为国者无使为积威之所劫哉!对比鉴赏《阿房宫赋》探讨了秦国迅速灭亡的原因,写于唐朝日渐衰弱之际,表现了封建时代正直文人忧国忧民、匡时救世的情怀。《六国论》阐发了六国破灭的缘由,写于北宋为周边国家蚕食侵割之时,以借古讽今,讽谏北宋统治者要以六国为鉴,维护和巩固北宋王朝的统治。二者均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。2.请同学们品读史论散文《阿房宫赋》《六国论》,结合文章的相关段落,各举一例,体会不同文体、不同作者的语言特点。赋体散文,语言特色主要是辞采华丽、铺陈夸张。阿房宫赋的雄伟瑰丽,宫中美女之盛、珍宝之多,大都通过铺陈夸张的手法写出,加上丰富的想象、美妙的比喻,将阿房宫赋的形势规模、构造及宫内生活的奢靡,全都表现得生动逼真。全篇还讲究排偶、对仗、音律,辞采华美,抑扬铿锵,摇曳多姿。如“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄”,是一组整齐的对偶句,前者写歌声浓烈,如春光浴身,有温暖之意,或者写舞袖频举,似冷风拂面,生寒冷之感,突出了歌舞之盛、奢华之至。(1)《阿房宫赋》是苏洵政论文的典范之作,其价值不仅体现在缜密严谨的论证结构上,而且体现在“质而实绮,简而多姿”的语言艺术上。通过文本中比喻、对比、对偶等修辞手法,言约义丰的语言运用,以及承转灵活的句式,可以深刻地体会《六国论》一气呵成的气势和理定而辞畅的政论文特征。(2)《六国论》文言梳理暴霜露当与秦相较,或未易量暴秦之欲无厌同“曝”,暴露、冒着同“倘”,倘若同“餍”,满足(一)通假字(二)古今异义1.其实百倍

古义:它实际上。

今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。2.思厥先祖父

古义:泛指祖辈、父辈。

今义:父亲的父亲。3.然后得一夕安寝

古义:这样以后。

今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。4.至于颠覆

古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。

今义:①动词,表示达到某种程度。②介词,表示另提一事。5.后秦击赵者再

古义:两次。

今义:①副词,表示又一次(有时专指第二次)。②再继续;再出现。6.可谓智力孤危

古义:智谋和力量(国力)。

今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等。7.刺客不行,良将犹在

古义:没有前往。

今义:①动词,不可以;不被允许。②动词,接近于死亡。③形容词,不中用。④形容词,不好。⑤动词,表示程度极深,不得了。8.而犹有可以不赂而胜之之势

古义:可以凭借。

今义:①助动词,表示可能或能够。②助动词,表示许可。③助动词,表示值得。④形容词,好;不坏;过得去。⑤形容词,厉害。9.下而从六国破亡之故事

古义:旧事。

今义:①真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富有吸引力,能感染人。②文艺作品中用来体现主题的情节。(三)一词多义1.或或曰:六国互丧,率赂秦耶

(代词,有的人)当与秦相较,或未易量

(副词,或许,也许)马之千里者,一食或尽粟一石

(副词,有时)2.向向使三国各爱其地

(连词,假使、如果)并力西向

(动词,朝着)3.得小则获邑,大则得城

(动词,得到,获得)此言得之

(形容词,适宜、得当)则吾恐秦人食之不得下咽也

(动词,能够)

4.之较秦之所得

(助词,用于主语谓语之间,取消句子的独立性)以有尺寸之地

(助词,相当于“的”)子孙视之不甚惜

(代词,此处指代土地)5.以秦以攻取之外

(介词,用,凭)日削月割,以趋于亡

(连词,表结果,可译为“因而”)洎牧以谗诛

(介词,因为)皆以美于徐公

(动词,认为)6.如

举以予人,如弃草芥

(动词,像,如同)纵一苇之所如,凌万顷之茫然

(动词,往,到……去)洛阳亲友如相问

(连词,假如)7.与与嬴而不助五国也

(动词,亲附、亲近)与战胜而得者

(介词,

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