山东省泰安市2025届高三语文下学期3月一轮检测统考一模试题_第1页
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PAGEPAGE12山东省泰安市2025届高三语文下学期3月一轮检测统考(一模)试题本试卷共150分,考试时间150分钟。留意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试券和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:艺术教化与美育之间有着紧密的联系。艺术是美的集中体现,也是人类审美活动的主要形式,其中蕴含着丰富的美育资源,因此,艺术教化始终被作为学校美育的主要途径。从我国美育的实践看,通过在各级各类学校开设艺术课程的方式开展美育,有力地推动了美育事业的发展,但同时也带来了一些问题。详细而言,就是在相识上将艺术教化等同于美育;在实践上干脆用艺术教化代替美育。由此带来的后果是,在美育实施的过程中,过度留意艺术学问的学习和艺术技能的训练,而在肯定程度上忽视了学生审美的体验和爱好的培育。美育即审美教化,其目的是为了激发人对美的爱好,提高对美的感知力、鉴赏力、理解力和创建力,进而使人在美的体验中获得情感和精神上的享享受。因此,美育的过程,事实上是丰富情感、陶冶情操、温润心灵的过程,强调的是情感和精神上的体验。详细到艺术领域来说,作为审美主体的人是否能够通过艺术作品获得良好的审美体验,主要取决于两个因素。一是审美的爱好,二是审美的实力。前者确定审美主体是否能够通过作品激发审美意识、获得美的体验;后者则影响着体验的程度和效果。另一方面来看,前者也是后者的基础,假如审美主体意识得不到激发,审美实力也无从谈起。对于提升审美实力而言,艺术教化的作用是自不待言的。同时,通过艺术教化驾驭基本的艺术学问和技能,对激发学生的艺术审美爱好也是有帮助的,但却不是确定性的因素。举例来说,一个不会唱歌甚至五音不全的人,并不肯定就不宠爱音乐,也不阻碍他能够从音乐作品中获得情感上的共鸣和精神上的愉悦。反之,假如过度强调艺术技能,甚至以应试的压力强制学生学习,这样非但不能激发爱好,反而会扼杀爱好,起到相反的效果。正因为此,有学者提出,作为以美育为目的的艺术教化,其任务除了教授基础学问和技能外,还包括让学生通过各类艺术活动获得丰富的审美体验,让学生在观赏美、感知美、创建美的过程中享受情感和精神上的“纯粹快乐”,从而激发和培育对艺术和审美的爱好,使之成为“业余的艺术爱好者”。关于“美育之用究竟为何”这一问题,近代美育思想家王国维提出的“无用之用”思想影响深远。在《论教化之宗旨》一文中,王国维指出,“益人心之动,无不束缚于一已之利害;独美之为物,使人忘一已之利害而入高尚纯净之域,此最纯粹之快乐也”。在他看来,审美在物质和现实层面上是完全去功利的,而美育正是通过审美对于现实功利的“无用”,来实现其对人的精神提升和促进全面发展的“功用”,最终造就“完全之人物”。王国维所提倡的美育“无用之用”,恰恰“可为大用”。美育不能成为实现功利的工具,而是应当摆脱技能化、功利化的束缚,充分发挥好在涵养道德、丰富情感、美化心灵、提升心境等方面的作用,让学生学会从高尚纯粹的审美体验中,追求更高层次的精神愉悦和人生乐趣。做到这一点,美育的实施者应刚好更新美育观念,依据美育规律,进一步明确教化目标、更新教化内容、创新教化方法,主动构建审美爱好与审美实力并重、技能训练与审美体验相容学问教学与实践教学结合、美育课程与其他课程融通的美育教化体系。(捕编自杨明《重视并解决好学校美育的两个问题》)材料二:中华美育传统认为,美育和审美活动可以从多方面提高人的文化素养和文化品行,其意义最终归结为一点,就是引导人们有一种高远的精神追求,提升人生境界。我国古代思想家强调,一个人不仅要留意增加自己的学问和技能,更重要的是要留意拓宽自己的胸襟,涵养自己的气象,提升自己的人生境界,也就是要去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生,这一思想在今日特别有现实意义。中华美育传统特别重视遵循教化规律,例如,中国古代思想家强调,青少年时期是一个人生长、发育的时期,所以肯定要留意使他们自由、活泼地生长,充溢快乐,蓬勃向上。明代大哲学家王阳明说:“大抵童子之情,乐嬉游而憚拘检,如草木之始萌芽,安逸之则条达,摧挠之则衰痊。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,露被卉未,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。”王阳明这段话讲的就是教化规律。我们现在经常听到家长埋怨,孩子们放学回家老是想玩,不想坐在那里做作业。其实小孩宠爱游玩是少年生长的自然规律,和草木萌动是一样的。现在很多中小学生都感到作业压力太大,每天放学还要参与各种课外补习班,精神特别乏累。这就是违反了教化规律,就是王阳明说的“摧挠之则衰痿”“生意萧索,日就枯槁”,而不是趋向鼓舞,中心喜悦,日长月化,其进自不能已。(摘编自叶朗《以美育培育时代新人》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.艺术教化与美育既有联系又有区分,不能在相识上将二者等同,更不能让艺术教化成为学校美育的主要途径。B.一个人的审美体验是由审美爱好和审美实力确定的,这两个因素相辅相成,其中审美爱好则起着基础性作用。C.王国维的“无用之用”思想认为,美育通过审美对于现实功利的“无用”,实现其对人的精神和心灵的“大用”。D.从传统美育来看,古代思想家强调的是要去追求有意义、有价值、有情趣的人生,而不是增加自己的学问和技能。2依据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.艺术教化可以激发审美爱好,提升审美实力,但假如以考试为导向强制学生学习,就会适得其反。B.只要学生在观赏美感知美、创建美的过程中享受到“纯粹快乐”,就能成为真正的“艺术爱好者”。C.美育课程不能单一地理解为唱一唱、跳一跳、画一画,而应与其他课程融通,构建完善的美育教化体系。D.办教化要遵循学生成长规律,减轻学生的课业负担,这符合明代哲学家王阳明所阐发的教化规律。3.依据材料内容,下列各项中不符合材料观点的一项是()(3分)A.让学生在参与艺术活动的过程中体验美,而不仅仅是做一个美的旁观者。B.美育促使艺术教化回来本质,艺术教化可以让美育落地开花。C.在世俗的世界里,美育是实现精神自由和生命美妙的有效路径。D.艺术教化是学校美育的主体,可通过技艺竞技竞赛来衡量学校美育效果。4.材料一的标题是《重视并解决好学校美育的两个问题》,请结合材料一的内容指出是哪两个问题。(4分)5.请简要概括两则材料在论证方面的共同点。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。从字动身,走向纸与书的密林鲍尔吉·原野①瑞安的名字好。遇到好地名,宠爱在口中多念几遍,读出声来——瑞安、瑞安,仿佛这样可以吃透这个名字。犹如见到好瓷罐,想趋前敲上几下,俯耳闻听其音才释然。瑞安不光地名好,江名也好——飞云江。我私下想,有好地名的地方,大多有“宝”。②“宝”是你没有,但人家有的东西,是顺着历史始终能捋到文明源头的物件,比高楼大厦珍贵得多。瑞安有啥?第一样东西叫木活宇。汉字最早刻在龟甲兽骨上,凿于石岩表面。到了北宋,毕异独创活字,印刷术从今诞生。书是随印刷术而问世,字是书的核心。在古代,它叫活字,是体现典籍内容的独立信息码。这种独创,类似于神明为一个民族加冕,没有字的族群难见天日,而没有书的民族谈不上教化昌明。在瑞安的东元村,我们走进了占地1000多平方米的“中国活字印刷展示馆”,见到了生气勃勃的木活字。我们的目光从智能手机上的字,到纸书激光照排的字,再到旧报纸铅字的字,最终在这个屋子里找到了字的源头。在瑞安,至今还有近百人从事木活宇印刷这一古老的职业。这些棠梨木刻就的木活字让人宠爱,觉得它们比印在纸上的字迹更有生命力。咱们所说的“宋体字”悉在于此,在它们有技有角的横竖撇捺之中,字上的每一处直线与曲线都由刀法诞生。光是这些字,就是难得的艺术品。看活字看不懂内容,它们是反的,但更显神奇。当下的人回不到宋朝,可是目睹这些活字,灵光一闪,人在瞬间与古代接通了。在这些字面前,我想起站在西安博物馆土坑里的秦兵俑,它们是泥做的武士;而活字如文士,是面目清楚的木文俑,摆在红金丝绒衬底的玻璃柜里。③瑞安另一个让人惊异的“宝”是造纸术。此地的造纸采纳古法造纸,而非污染环境的小造纸厂。在瑞安,见到了水活字之后又见到古法造纸就不惊奇了。古人讲“敬惜字纸”,实为敬畏才智,而造字与造纸都是才智的产物。我们在茂林修竹与潺源流水的清雅环境中见到造纸的全过程,地点在芳庄乡的东元村。进这个村子,须按《桃花源记》所说的“缘溪行”,清激的溪水一路欢唱流到山下,循着水的歌颂爬到山顶,沿途就望见了古法造纸的作坊。古法造纸,离不开水碓。每座水碓五米见方,石板砌就。工匠利用水的落差,以湍急的水力推动木碓上启下砸。把腌好的水竹捣碎,取其竹绒造纸。这一片作坊保留了明代的传统工艺,人称“六连碓”。六座水碓分布在三十二溪上,依山而建,借水做工,是一道独特的风景。④造纸由东汉蔡伦独创,至今已有2000多年历史。古籍说明,温州纸业源远流长。不止瑞安一地,瓯海泽雅的纸业名声更盛,表明温州在古时已形成造纸集群。明代姜准在《歧海琐谈》中写道:温州在唐代就生产蠲纸,设造纸局,将蠲纸作为贡品进献朝廷。至明宣德五年,因制作蠲纸导致溪水混浊,撒造纸局,停止蠲纸生产与朝贡,民间起先生产屏纸。屏纸之屏,实为闽北南平之谓也。温州的文明更多来自南边的福建,而非中原,如活字印刷与造纸术。很多温州人祖籍因北,再往上追则来自中原。在朝廷更迭与战乱中,中原士子携带文化南下福建,把文化保留在因地。其中一些人转徒偏隅海边的温州,又把文化藏在了温州的深山之中。造纸与印刷术,是古文化遗存在这里的活化石。⑤古法造纸不简洁,共有竹、料、刷、浆、纸五个步骤,十七道工序和一百零九个环节。上天对人类发觉独创字纸、烛火、笔墨总是设置重重障碍,人类正是翻越这些障碍而迎接到文明之光的来临。人拿着薄薄一张纸,谓之轻,又称“人情薄如纸”。然而纸乃厚重之物,是可以印上字的载体,凡能记载教化的事物均重过金石。⑥瑞安第三处让人赞许的是心兰书社,这是中国最早的公共图书馆,建于1872年(清同治十一年),比同为公共图书馆的上海“强学书藏”早23年,比京师高校堂藏书楼早26年。瑞安偏隅东南,然而文明潮流却进入的很早。在国家的文化史上,公共图书馆是衡量民智开启的标记。心兰书社距今已有140多年,这座图书馆的建筑风格仿西洋会馆,坐北朝南,进深三间,占地280平方米。进去参观,见其藏书中西合璧,除国学书籍外,还藏有《天演论》等西方名著以及当年鼓吹革命的《苏报》和《时务报》等书刊。心兰书社的创始人为许启畴、陈虬等开明士绅,他们联系20多位同道出资购书,并将集资款中的一部分购置田产,以田息补充日常运营开支。依据(时务报》的统计,在县级行政区内,瑞安当年读报的人最多,培育了新一代睁眼看世界的瑞安人。民国前后,一大批瑞安人飘洋过海,负笈求学,与心兰书社的风气传播大有关系。心兰书社面对公众开放,免费借阅,贫寒学子在这里可以读到书,同时造就了一批杰出人才,如中医师何迪启、陈葆善等。⑦瑞安的木活字、造纸术和最早的公共图书馆,犹如一股清流,为中华文脉的森林里留下一抹青翠。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.文章第②段对“什么是宝”的说明,说明白瑞安的“木活字”是独一无二的,它是文明源头无比宝贵的标记物。B.文中说进东元村须按《桃花源记》所说的“缘溪行”,意在表明东元村与世隔绝、环境美丽民风淳朴、让人流连忘返。C.文章第⑤段叙述古法造纸繁杂的步骤、工序环节,表明白人类独创造纸术的艰难,突出了纸的厚重及其文化价值。D.文章列举心兰书社的藏书,意在凸显它既承载了传统文化,也吸纳了西方文明,说明白瑞安人具有海纳百川的气质。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章从“瑞安的名字好”写起,娓娓道来,自然引出“瑞安的宝”,亲切朴实,既激发了读者的阅读爱好,又总领下文对瑞安珍宝的叙写。B.文章将“木活字”和"秦兵俑”作对比,把“木活字”比作“文士”,既指出了两者的不同,也说明白“木活字”象“秦兵俑”样具有重要价值。C.文章引述“《时务报》的统计”来印证心兰书社良好风气的影响,它造就了大批杰出人才,也表达了作者对心兰书社的由衷赞美。D.文章以“宝”为线索,将与瑞安的“木活字”“造纸术”“心兰书社”相关的材料串联起来,集中表达主题,结构严谨,思路清楚。8.文章第④段叙写有关“造纸的历史”有什么作用?请概述。(4分)9.请赏析文章结尾段的妙处。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成10-14题。杭雄,字世威,世为绥德卫总旗。雄承荫,数先登,积首功,六迁至指挥使。正德七年进署都指挥佥事,剿贼四川,寻守备西宁。用尚书杨一清荐,擢延绥游击将军。从都御史彭泽经略哈密,偕副将安国破敌岢岚,进都督佥事。改参将,擢都督同知,统边兵操于西内。武宗幸宣府、大同,雄扈从,即拜大同总兵官。嘉靖初,汰传奉官,雄当贬,以方守边,命署都督佥事,镇守如故。小王子万余骑入沙河堡雄战却之未几复大入不能御求罢不许移延绥召佥书后军都督府。三年秋,土鲁番侵甘肃,诏尚书金献民视师,以雄佩平虏大将军印,充总兵官,提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。列侯出征,始佩大将军印,无授都督者,至是特以命雄。甫至,寇已破走,而雄亦得荫锦衣千户。既班师,复出镇宁夏。吉囊大入,总督王宪檄雄等破之,进都督同知。寇八千骑乘冰犯宁夏。雄及制总兵赵镇御之,前锋陷伏中,雄等皆败。总督王琼动之,夺官闲住。明年卒。雄敢战。尝以数骑行边,敌群至。乃下马积鞍为垒,跪而射之。敌退,解衣,腋凝血,乃知中飞矢。武宗在大同,见雄毡帷敝甚,曰:“老杭穷乃尔。”寇至,帝将亲击。雄叩马谏曰:“主子畜犬,不使吠盗,要用犬为?愿听臣等效力。”帝笑而止。少役延绥巡抚行台,既贵,每至台议事,不敢正席坐,曰:“此当年役所也。"正德、嘉靖间,西北名将,马永而下称雄云。赞曰:时平则将略无由见。或绾符出镇,守疆御侮,着有劳效,以功名终,亦足尚矣。彭清、杭雄之清节,斯又其最优者欤。(《明史·列传·杭雄传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大人/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府B.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大人/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府C.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大人/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府D.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大人/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.承荫,指恩荫授官,亦指子弟承荫。(明史·选举志》曰:“文官品至七品,皆得荫一子以世其禄。”B.经略,经营治理,谋划,也指官名。南北朝时设置经略之职,宋置经略安抚使,掌管民政,明时因需设置经略之职。C.班师,还师,调回军队,也指军队凯旋。如明代无名氏的《破天阵》曰:“班师得胜人快乐,三军踊跃。”D.赞,即论赞,史书用以表达对人物、事务的褒奖和赞扬,名称不一。如《史记》中的“太史公曰”、(汉书)中的“赞”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.杭雄出身武将世家,作战英勇。他久历战阵,身先士卒,多次冲锋在前,屡立首功,一路拼杀,经六次迁升而至指挥使之职。B.杭雄戍守边陲,深受朝廷倚重。他曾佩平虏大将军印,充总兵官,提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务,开都督佩大将军印之先。C.杭雄军功显赫,威名远扬。他因战功卓著而招致其他官员嫉妒中伤,被总督王琼弹劾,导致被夺官闲住,其次年就去世了。D.杭雄虽战绩辉煌,却谦逊谨慎,恪守本分。他早年曾在延绥巡抚行台供役,后虽身份尊贵,但每至行台议事时,仍旧不敢正席而坐。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)主子畜犬,不使吠盗,奚用犬为?愿听臣等效力。(4分)(2)或绾符出镇,守疆御侮,着有劳效,以功名终,亦足尚矣。(4分)14.联系全文,概括杭雄成为正德、嘉靖间西北名将的缘由。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15-16题。惊蛰二月节元稹阳气初惊蛰,韶光大地周。桃花开蜀锦、鹰老化春鸠。时候争催迫,萌芽互矩修。人间务生事,耕种满田畴。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首句“初”字,意味着孟春初来早,道出了诗人对于惊蛰节气的宠爱。B.诗的其次句从大处着笔写漂亮的春光充溢大地,更显现了季节的美妙。C.领联实写“桃花”“春鸠”,表现万物复苏,朝气盎然,突显春意的浓烈。D.诗的尾联由自然写到田间劳碌的人们,表达了诗人对他们由衷的赞美。16.诗的颈联描绘了什么样的情景?蕴含着什么哲理?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白的《蜀道难》中“,”两句,通过绵延的山峰、倒挂的松树描绘出蜀道高险、奇绝的景象,给人一种无限风光在险峰之感。(2)黄庭坚的《登快阁》中“,”两句写的意境辽远间大、空明清澈。清代学者张宗泰评此二句道:“其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。”(3)据《鹤林玉露》记载:金主完颜亮听闻柳永的《望海潮》,欣然有慕于“,”两句所写景致,遂起投鞭渡江之志。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题.9分)阅读下面的文字,完成18-20题。为什么天地这般困难地把风约束在中间?硬的东西把它拦住,软的东西把它()住。不管它怎样猛烈地吹;吹过遮天的山峰,穿过燎绕的树林,辽间的海洋扫过,终逃不过天地以外去。或许最安静的风,还是拂拂微风。果真纹风不动,不是安静,却是酝酸风暴了。蒸闷的暑天,风重重地把天压低了一半,树梢头的小叶子都沉沉垂着。风的力气,已经可以预先觉到,似乎蹲伏的猛兽,不在睡觉,刚要纵身远跳。只有拂拂微风最安静,没有东西去阻挠它:树叶儿由它(),杨柳顺着它弯腰,花儿草儿都随它(),门里窗里任它出进,轻云附着它浮动,水面被它偎着,也柔软地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖,一阵微风,像那()轻淡的情感,天地出现出忧喜不同的颜色。18.依次填入文中括号的词语,最恰当的一项是()(3分)A.牵扯撩动起伏悠远B.牵绕撩拨俯仰悠远C.牵绕撩动俯仰幽远D.牵扯撩拨起伏幽远19.下列各项中,与画横线的句子运用的修辞手法相同的一项是()(3分)A.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。B.念桥边红药,年年知为谁生?C.惊回首,离天三尺三。D.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。20.文中画波浪线的句子表述上有些问题,请修改。(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成21~22题。阻拦索表面看起来只是一根钢丝绳,。固定翼舰载机在航空母舰的甲板上着陆时,是通过高速着陆在甲板上,同时舰载机的尾钩须要顺势“抓住”阻担索,才能顺当着陆。,舰载机就必需快速起飞拉升。阻拦索是由很多小铜丝“拧”在一起的。其最内部是一根由大麻纤维和聚酯材料制成的芯索,而这根芯索外面又有多股“小钢丝"按规则扭结成的“大钢丝”呈螺旋状层层包围,并且每股钢丝之间还有交接的钢丝,。不仅如此,制作出来的阻拦索必需满意合适的韧性、高强度等要求,才能够在瞬间承受100吨以上的拉力,否则是无法真正投入运用的。21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)①②③22.请简要概括上面文段的主要内容,不超过30个字。(5分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,依据要求写作。(60分)电视连续剧《可爱的中国》中有这样一组镜头:方志敏烈士的遗骨,经过有关部门多方查找最终在1957年12月被确认;在安葬烈士的遗骨前,方志敏烈士的夫人缪敏与子女们和烈士遗骨照了一张特别的全家福,这是一个家庭多么特别的团聚!尽管方志敏已经远去,忠烈无言,但他那骸骨上锈迹斑斑的镣铐似乎在诉说着什么……请以“一张特别的全家福”为话题,结合自己的联想和感悟写一篇不少于800字的演讲稿。要求:自拟标题,自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。高三一轮检测语文试题参考答案及评分标准2024.03一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(体题共5小题,19分)1.C(A项“更不能让艺术教化成为学校美育的主要途径”与原文冲突;B项过于肯定,原文是“主要取决于两个因素”;D项与原文“我国古代思想家强调,一个人不仅要留意增加自己的学问和技能,更重要的……”冲突)2.B(B项中“只要……就……”错,原文无此意)3.D(D项“可通过技艺竞技竞赛来衡量学校美育效果”错,与原文“作为以美育为目的的艺术教化,其任务除了……,还包括让学生通过各类艺术活动获得丰富的审美体验……”冲突)4.一是艺术教化与美育如何区分;(2分)二是“无用之用”与“功利之用”如何取舍。(2分)5.(1)都阐释了美育的功能特点;(2分)(2)都采纳了并列的论证结构;(2分)(3)都运用了例证法和引证法。(2分)(如答出论证语言,酌情给分)(二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)6.B(“缘溪行”其用意是找寻古法造纸的所在)7.B(文章将“木活字”和“秦兵佣"相类比)8.①结构上承接上文,指出瑞安造纸术的来源;(2分)②内容上揭示了瑞安文明与中原文明的关系,丰富了文章内容,彰显了文明的力气。(2分)9.①总结上文,照应标题和开篇,使文章结构浑然--体;(2分)②运用比方的修辞格,生动形象地表现了瑞安“三宝”是中华文明中刺眼的一部分;(2分)③揭示主题,表达了作者对瑞安“三宝”的宠爱和对博大精深的中华文明的赞美。(2分)二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)10.A11.D(“用以表达对人物、事务的褒奖和赞扬经略”错,赞,应为“史书的一种体裁,用以阐发作者或注家对人物、事务的评论”)12.C(“他因战功卓著而招致其他官员嫉妒中伤被总督王琼弹劾”错,原文为“雄及副总兵赵镇御之,前锋陷伏中,雄等皆败”,因兵败而被总督王琼弹劾)13.(1)主子养犬,不让犬吠叫驱逐盗贼,那还养犬做什么呢?希望皇.上能让臣等效力。(落实“吠盗”“奚”“为”“听”等词语的翻译,保持语句通畅。共4分)(2)有的人驾驭兵符带兵镇守,保卫疆土抵挡外侮,建有功绩,凭借功业名声而身退,也值得推崇了。(落实“绾符”“着”“足尚”等词语的翻译,保持语句通畅。共4分)14.①杭雄冲锋陷阵,敢于拼杀;(1分)②皇帝赏识、大臣举荐;(1分)③为官清廉正直,有“清节”之誉。(1分)(二)古代诗欧阅读(本题共2小题,9分)15.D(“表达了诗人对他们由衷的赞美”错,应为“表达了诗人对春天的赞美”)16.①运用拟人的手法(1分)描绘了一幅春日时间督促、(1分)草木争相按节令萌发(1分)的生气勃勃的景象,(1分)②蕴含着世间万物的生长都是有规律的,(或者:世间万物都应因时而动)我们人类也应当顺应之的道理。(2分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(1)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。(2)落木千山天远大,澄江一道月分明。(3)有三秋桂子,十里荷花(每句1分,该句有错别字不得分。共6分)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)18.B(牵扯,牵连拉扯;牵绕,牵扯缠绕。撩动,拨动,拂动;撩拨惹逗、挑逗,招惹。俯仰,向前屈身或低头;起伏,指隆起与低伏,兴盛与衰落。悠远,时间久远;幽远,深远。依据语境选B)19.A(A项比方,B项拟人,C项夸张,D项借代)20.吹过遮天的山峰,穿过缭绕的树林,扫过宽阔的海洋,终逃不到天地以外去。(或改为:吹

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