中医药文化和智慧复习试题梳理

...wd......wd......wd...中医药复习题---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】殷商时期负责医疗管理的官职称为A、疾小臣B、医工C、医官D、医师我的答案：A【单项选择题】习近平将中医药学誉为“翻开中华文明宝库的〔〕〞A、钥匙B、手段C、方法D、策略我的答案：A【单项选择题】中国医药学的学科的人文学特点是A、哲学向医学渗透B、医药学科C、社会学科D、自然学科我的答案：A1【单项选择题】甲骨文记载疾病的水平是A、直观部位记载B、疾病机理讨论C、疾病病症描述D、疾病程度描述我的答案：A2【单项选择题】医巫分家从哪个朝代开场A、夏朝B、商朝C、周朝D、汉代我的答案：C3【单项选择题】哪个朝代开场对医生有考核制度A、夏朝B、商朝C、周朝D、汉代我的答案：C4【单项选择题】负责周天子饮食的是A、食医B、疾医C、疡医D、兽医我的答案：A5【单项选择题】负责万民内科疾病的是A、食医B、疾医C、疡医D、兽医我的答案：B6【单项选择题】习近平将中医药学誉为“翻开中华文明宝库的()〞A、钥匙B、手段C、方法D、策略我的答案：A7【单项选择题】中国传统文化中惟一继续发挥作用的学科A、中医B、文学C、火药D、天文我的答案：A8【单项选择题】中医的处方相当于兵法布阵，清代医家徐大椿称之为A、用药如用兵B、阴阳平衡C、医易同源D、治病求本我的答案：A【单项选择题】民族文化形成的“轴心期〞时代是A、夏朝B、商朝C、周朝D、春秋战国我的答案：D【多项选择题】《周易》三圣是指A、伏羲B、女娲C、周文王D、孔子我的答案：ACD【单项选择题】《周易》用卦表达不同的人生阶段，确定应该采取的对应态度，中医看病是否用卦模型A、是B、否C、辩证D、辩病我的答案：B1【单项选择题】管子“天出其精、地出其形，乃化为人〞说明人体由来是A、大自然产物B、天地万物C、人为贵D、阴阳平衡我的答案：A2【单项选择题】中医看病是否用卦思维A、是B、否C、辩证D、辩病我的答案：A3【单项选择题】《周易》三画卦变六画卦缘由在于A、天、地、人各有阴阳B、六六节C、孔子加注释D、演绎六画卦我的答案：A4【单项选择题】《周易》简易是指：A、大道至简B、阴阳为道C、以人为本D、阴平阳秘我的答案：A5【单项选择题】《周易》变易是指：A、适应规律的不断调整B、每天变化C、与时俱进D、日新月异我的答案：A6【单项选择题】《周易》不易是指：A、规律B、习惯C、心态我的答案：A7【单项选择题】孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞强调A、养正气B、除邪气C、保命D、防患我的答案：A8【单项选择题】孔子强调大德大寿，德高壽长，称之为〔“〞〕A、仁者寿B、大德C、德寿D、延年我的答案：A9【单项选择题】老子“淡然无为、神气自满，将为不死之药〞；强调“不死之药〞是A、人体内环境稳定B、无为淡然C、养生D、药物我的答案：A10【单项选择题】中医看病卦思维表现在“辨证施治〞B、“整体观〞C、“治未病〞D、“治病求本〞我的答案：A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】中国医药学奠基之作A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》我的答案：A【单项选择题】中国医药学的医学目标A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本我的答案：A【单项选择题】生生不息是中华人类愿望，也是中华医药学科A、目的B、方法C、策略D、手段我的答案：A1【单项选择题】《素问》、《灵枢》各9卷共162篇，合称A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》我的答案：A2【单项选择题】标志中华医学实践理论体系、系统化、标准化的著作是A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》我的答案：A3【单项选择题】中国医药学的医学模式A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本我的答案：B4【单项选择题】中国医药学的研究对象A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本我的答案：D5【单项选择题】中国医药学的研究模型A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本我的答案：C6【单项选择题】中华医药学科确定生生不息的主体与研究对象是A、疾病B、生物C、大自然D、人类我的答案：D7【单项选择题】中华人类生生不息的方式是人类存在必须与()合拍A、天B、地C、人D、易我的答案：A8【单项选择题】医药学科确定了〔〕的医学模式A、天人合一B、阴阳为道C、平衡D、扶正气我的答案：A9【单项选择题】人与天主动合拍的桥梁是〔〕，中医称之谓"四时阴阳五脏系统"A、天人合一B、阴阳五行C、生生不息D、防患未然我的答案：A【单项选择题】〔〕条件决定文化特征---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A、地理B、生理C、心理D、教育我的答案：A【多项选择题】医学模式是〔〕的哲学概括A、安康观念B、疾病观念C、死亡观念D、人生观念我的答案：ABC【多项选择题】中国医学模式穿越时空而不朽的缘由〔〕A、学科目标与人类愿望一B、学科模式与人类存在方式一C、学科模型与模式配套D、学科对象是大自然存在主体我的答案：ABCD1【单项选择题】中国文化特征是A、征服B、顺从C、和谐D、守旧我的答案：C2【多项选择题】中国医学模式的两个阶段是：A、医巫共存B、天人合一C、机械D、单纯生物我的答案：AB【单项选择题】道家认为解决人生问题的唯一途径是A、长生B、不死C、成仙D、炼丹我的答案：A【单项选择题】秦皇在生生不息文化理念上的积极意义是把养生理念推向A、史无前例的高度B、全民普及化C、技术领先D、方法多样化我的答案：A【单项选择题】两汉一代对生生不息理念文化表达的铁证，今天何从而知A、汉代画像石B、帛画C、玉石D、木雕我的答案：A1【单项选择题】道家认为“不死〞是A、精神不死B、物质不死C、意识不死D、药物不死我的答案：A2【单项选择题】汉武在生生不息文化理念上的积极意义是把养生理念推向A、史无前例的高度B、全民普及化C、技术领先D、方法多样化我的答案：B3【单项选择题】两汉一代若何表达未世的生生愿望A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生我的答案：A4【单项选择题】两汉一代若何表达在世的生生愿望A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生我的答案：B5【单项选择题】两汉一代若何表达去世的生生愿望A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生我的答案：C6【单项选择题】两汉一代若何表达来世的生生愿望A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生我的答案：D7【多项选择题】两汉一代对墓地的理解A、人生驿站B、骨骸保存处C、庇护后人处D、等待升天处我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】中国医药学的研究对象是A、人B、疾病C、大自然D、人类社会我的答案：A【多项选择题】关于中医药学的“藏象〞理论说法正确的选项是A、通过脏腑外象类推脏腑内在变化规律B、“象〞是“藏〞的外在反映，“藏〞是“象〞的内在本质C、受《易经》“以象推理〞思维方式的影响D、藏象理论是凭空想象，不具备科学性我的答案：ABC【多项选择题】以下关于五脏功能的描述正确的选项是：A、就是〔气的升降出入〕B、正常与否〔与“气量〞充足与否相关〕C、〔“气〞的路线畅通与否相关〕D、〔“气〞在不同脏腑发挥不同的功用〕我的答案：ABCD1【单项选择题】以人为本的物质根基是A、五脏B、经络C、六腑D、气血我的答案：A2【单项选择题】中医理论体系中五脏之间的相互关系是A、生理上协调配合B、脏腑各自独立C、由大脑支配D、病理上相互影响我的答案：A3【单项选择题】中医将人体胸腹腔内脏器分为上中下三个局部，上焦包括A、心肺B、脾胃C、肝肾D、心肝我的答案：A4【单项选择题】肝脏与〔〕相表里A、胆B、胃C、小肠D、大肠我的答案：A5【单项选择题】心脏与〔〕相表里A、胆B、胃C、小肠D、大肠我的答案：C6【单项选择题】脾脏与〔〕相表里A、胆B、胃C、小肠D、大肠我的答案：B7【单项选择题】肺脏与〔〕相表里A、胆B、胃C、小肠D、大肠我的答案：D8【单项选择题】肾脏与〔〕相表里A、胆B、胃C、膀胱D、大肠我的答案：C9【单项选择题】藏象学说的主要特点，是以以下哪项为中心A、五脏B、六腑C、经络D、脑我的答案：A10【单项选择题】人体内脏与体表有脏在内，生理与病理改变表现在外。肝脏在外的表现会反响在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：C11【单项选择题】人体内脏与体表有脏在内，生理与病理改变表现在外。肾脏在外的表现会反响在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：D12【单项选择题】五脏功能的动力是A、精B、气C、神D、经络我的答案：B13【单项选择题】五脏功能的生命力表达在A、精B、气C、神D、经络我的答案：C14【单项选择题】五脏功能的物质根基是A、精B、气C、神D、经络我的答案：A15【单项选择题】机体呼吸上天之“六气〞，饮食大地“五味〞合成()A、宗气B、精气C、元气D、阳气我的答案：A16【单项选择题】人体“水城〞被称为“洲都之官〞是指:A、胆B、膀胱C、大肠D、小肠我的答案：B17【单项选择题】人体抖动像似树木摇摆，与中医说的哪个脏腑有关A、心B、肝C、脾D、肾我的答案：B18【单项选择题】人体内脏与体表有脏在内，生理与病理改变表现在外。脾脏在外的表现会反响在A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：B19【单项选择题】人体内脏与体表有脏在内，生理与病理改变表现在外。心脏在外的表现会反响在:A、鼻B、舌C、眼D、耳我的答案：B20【单项选择题】人体内脏与体表有脏在内，生理与病理改变表现在外。肺脏在外的表现会反响在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：A21【单项选择题】小肠的功能描述准确的是A、分清别浊B、舒畅气机C、传导糟粕D、司二便我的答案：A22【单项选择题】肝的功能中对其余四脏功能影响最大的是A、舒畅气机B、调节情志C、疏泄胆汁D、藏血我的答案：A23【单项选择题】“水火既济〞是指以下哪两个脏腑的交流A、心与肾B、胃与脾C、肺与肝D、肝与胆我的答案：A24【单项选择题】中医认为生命离开母体主要靠“宗气〞维持，“宗气〞在〔〕合成。A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：D25【单项选择题】中医认为生命离开母体主要靠“宗气〞维持，“宗气〞形成后必须下降到〔〕才能补充到元气。A、心B、肝C、脾D、肾我的答案：26【单项选择题】人体元气是生命的动力，储藏在A、心B、肝C、脾D、肾我的答案：D27【单项选择题】人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况，简称为“七情〞。每种情绪会引起人体“气〞作用方向改变，导致气向上的是喜B、怒C、思D、恐我的答案：B28【单项选择题】人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况，简称为“七情〞。每种情绪会引起人体“气〞作用方向改变，导致气向下的是A、喜B、怒C、思D、恐我的答案：D29【单项选择题】人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况，简称为“七情〞。每种情绪会引起人体“气〞作用方向改变，导致气滞不畅的是A、喜B、怒C、思D、恐我的答案：C30【单项选择题】五脏中为生命节奏打拍子的脏腑是：A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：D31【单项选择题】五脏中为生命保持路线畅通的脏腑是：A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：B32【单项选择题】中医建设藏象模型的意义就是将人体与〔〕合拍A、天体B、藏象C、年龄D、外表我的答案：A33【单项选择题】以下属于阳的有()A、生命动力B、生命物质C、生命体液D、生命环境我的答案：A34【单项选择题】五脏中“水火既济〞是指：A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺我的答案：A35【单项选择题】五脏中“左升右降〞是指：A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺我的答案：D36【单项选择题】五脏中“升降枢纽〞是指：A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺我的答案：B37【单项选择题】中医认为〔〕是“气血生化之源〞与“后天之本〞。A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：C38【多项选择题】中国医学研究对象以人为本，其中关于“人〞的理解应包括A、为有机生命体B、五脏中心C、经络联系人体上下、内外表里、四肢百骸D、发生的疾病我的答案：ABCD39【多项选择题】三因治宜是指：A、因地B、因人C、因时D、因病我的答案：ABC40【多项选择题】中国医学整体观念认为A、人体本身和谐B、人与大自然和谐C、人与人类社会和谐D、人与精神和谐我的答案：ABC---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】夏王朝创造了阴阳合历称为A、夏小历B、农历C、太初历D、黄历我的答案：A【多项选择题】以下关于“天人合一〞的文化渊源描述正确的选项是A、是上古中华人类生产生活活动总结B、先秦诸子“推天道以明人事〞C、西汉董仲舒承上启下“天人一也〞D、宋代张载“天人合一〞我的答案：ABCD【多项选择题】天人合一〞的中医药学模式研究的内容包括A、天地与人的关系——有利有弊B、人与天地的关系——趋利避害C、人与人的关系——和谐守中D、人体与疾病的关系——扶正祛邪我的答案：ABCD1【单项选择题】中国“天人合一〞的文化源自〔〕A、农耕活动对天的依赖B、对自然现象崇拜C、对神灵的崇拜D、“巫〞的盛行我的答案：A2【单项选择题】七情因素直接改变人体藏气运行方向，并影响人类产生疾病，以下表述错误的选项是A、怒伤肝B、喜伤心C、思伤脾D、忧伤肾我的答案：D3【单项选择题】中医把人体放在天地中研究的医药学模式被称为()A、天人合一B、阴阳五行C、以人为本D、三因制宜我的答案：A4【单项选择题】“天人之际，合而为一〞的提出是由()A、先秦诸子B、西汉董仲舒C、宋代张载D、汉代司马迁我的答案：B5【单项选择题】“推天道以明人事〞的提出时间为()A、先秦B、西汉C、宋代D、明朝我的答案：A6【单项选择题】中医药学科模式是()A、天人合一B、四时阴阳五行C、以人为本D、颐养天年我的答案：A7【单项选择题】天人合一是()A、先圣对本身存在规律的发现和总结B、中国先圣的创造创造C、中国先圣偶然所得D、中国先圣凭空臆想我的答案：A8【单项选择题】国学大师人民币穆认为中国文化对人类最大的奉献是()A、天人合一B、阴阳C、五行D、八卦我的答案：A9【单项选择题】“圣人作……而民悦之，使王天下〞反映出中华民族早期人类圣人为王的标准是A、关注民生B、财力雄厚C、武力强大D、天意我的答案：A10【多项选择题】人类积极适应大自然，遵循趋利避害的原则表现在A、向自然学习，与天地共阴阳、同节律B、依赖天地，从天地获取能量C、防止天之六气过激，地之五味偏嗜给人体造成的疾病D、人类需要积极主动合拍于大自然我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多项选择题】阴阳在天成像〔抽象的天象〕，在地成形〔具体的物形〕，人与天合拍，需要找到大地上的参照物。称之为A、法天则地B、人法地C、地法天D、天法自然我的答案：AB【单项选择题】事物的阴阳属性是A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的我的答案：B【单项选择题】以下事物的五行归属，哪一项为哪一项不对的A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北我的答案：B1【单项选择题】实现“天人合一〞的桥梁是：()A、免疫系统B、生理器官C、经络系统D、四时阴阳五行藏象系统我的答案：D2【单项选择题】五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中南方属于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：A3【单项选择题】五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中北方属于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：B4【单项选择题】五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中西方属于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：D5【单项选择题】五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中东方属于五行中()A、火B、木C、土D、金我的答案：B6【单项选择题】五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中中央属于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：C7【单项选择题】五脏与五行对应，其中心脏对应的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：A8【单项选择题】五脏与五行对应，其中肺脏对应的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：D9【单项选择题】五脏与五行对应，其中肝脏对应的是五行中()A、火B、木C、土D、金我的答案：B10【单项选择题】五脏与五行对应，其中脾脏对应的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：C11【单项选择题】午时是指11：00—13：00，对应五脏六腑之中()A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：A12【单项选择题】五脏与五行对应，其中肾脏对应的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：B13【单项选择题】以下表述中属阴的是()A、向上的B、向外的C、浅浮雕D、数字“5〞我的答案：C14【单项选择题】天地自然图是指：A、太极图B、卦象图C、四神兽图D、五行生克图我的答案：A15【单项选择题】五行相生关系描述不正确的选项是：A、水生木B、木生水C、火生土D、土生金我的答案：B16【单项选择题】阴阳学说认为，疾病发生开展的基本原因是：A、正虚邪甚B、气血缺乏C、脏腑虚衰D、阴阳失调我的答案：D17【单项选择题】五行之间的持强凌弱关系表达：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：C18【单项选择题】五行之间的反克关系表达为：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：D19【单项选择题】五行之间的相互滋生关系表达为：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：A20【单项选择题】五行之间的相互制约关系表达为：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：B21【单项选择题】肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：木生火B、火生土C、土生金D、水生木我的答案：D22【单项选择题】“培土生金〞用五行学说解释就是：A、健脾开胃B、健脾和胃C、健脾补气D、健脾益肺我的答案：D23【单项选择题】肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系我的答案：B24【单项选择题】肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金我的答案：C25【单项选择题】“怒〞这种情志活动归属于五行中的：A、木B、火C、土D、金我的答案：A26【单项选择题】“恐〞这种情志活动归属于五行中的：A、木B、火C、土D、水我的答案：D27【单项选择题】“思〞这种情志活动会伤及五脏中的：A、心B、肝C、脾D、肾我的答案：C28【单项选择题】“气血生化之源〞是指：A、肝胆B、脾胃C、心肺D、心肾我的答案：B29【单项选择题】“后天之本〞是指：A、肝胆B、脾胃C、心肺D、心肾我的答案：B30【单项选择题】“先天之本〞是指：A、肝B、肾C、肺D、心我的答案：B31【多项选择题】五行中水的特性是：A、色黑B、收敛C、起风D、寒凉滋润我的答案：AD32【多项选择题】五行中金的特性是：A、色白B、温热C、消沉D、清肃收敛我的答案：AD33【多项选择题】五行中土的特性是：A、色黄B、清肃C、潇洒D、承载蕴育我的答案：AD34【多项选择题】五行中火的特性是：A、色红B、舒缓C、蕴育D、炎热向上我的答案：AD35【多项选择题】五行中木的特性是：A、色青B、收敛C、承载D、条达舒畅我的答案：AD36【多项选择题】以下表述中属阳的是A、男B、灯泡C、青年D、风我的答案：ACD37【多项选择题】以下表述中属阳的是A、灯光B、桌子C、高浮雕D、数字“5〞我的答案：ACD38【多项选择题】五行之间的正常关系表达包括：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：AB39【多项选择题】五行之间的异常关系表达包括：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：CD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多项选择题】在《庄子·养生主》中谈到“养生〞，认为“缘督以为经〞：可以A、保身B、全生C、养亲D、尽年我的答案：ABCD【多项选择题】养生文化在汉代形成与开展受到以下哪些方面的影响：A、社会生命靠养B、农作物生命靠养C、生命成仙靠养D、孝养文化我的答案：ABCD1【单项选择题】据《周礼·天官·冢宰》，周朝的医生等级最高的是()A、食医B、疾医C、疡医D、兽医我的答案：A2【单项选择题】英国学者李约瑟明确指出：“在世界文化当中,唯独中国人的〔〕是其他民族所没有的。A、养生学B、医药学C、数学D、哲学我的答案：A3【单项选择题】“养生〞的对象是()A、生命B、身体C、脏腑D、精神我的答案：A4【单项选择题】在养生文化中，“一个关键〞是指()A、肾藏精B、肺主制节C、脾胃生化D、肝气疏泄我的答案：A5【单项选择题】“履霜坚冰至〞的应用是指()A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本我的答案：B6【单项选择题】“春夏养阳，秋冬养阴〞属于养生术数中：A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生我的答案：A7【单项选择题】“淡然无为，神气自满，以为长生不死之药〞属于养生术数中：A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生我的答案：C8【单项选择题】传统文化“道〞思维建设的是：A、老子B、庄子C、孔子D、孟子我的答案：A9【单项选择题】主张养浩然之正气的是：A、老子B、庄子C、孔子D、孟子我的答案：D10【单项选择题】“养生〞一词最早提出由〔)A、老子B、庄子C、孔子D、孟子我的答案：B11【单项选择题】同身寸中“三寸〞的表达方式是：A、拇指横向B、四指并拢C、中指第二节卷曲D、食指第二节卷曲我的答案：B12【单项选择题】情绪对人体影响主要取决于：A、脏腑气机B、气血来源C、经络走向D、阴阳多少我的答案：A13【单项选择题】情绪发作取决于：A、性格B、心情C、教育背景D、价值观念我的答案：D14【单项选择题】情绪变化对脏腑功能影响A、直接作用B、间接作用C、保护作用D、伤害作用我的答案：A15【单项选择题】人体后正中线称为：A、督脉B、任脉C、冲脉D、带脉我的答案：A16【单项选择题】人体肚脐称为：A、命门B、肾俞C、神阙D、关元我的答案：C17【多项选择题】养生术数，具体的方法包括：A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生我的答案：ABCD18【多项选择题】养生的三大要素是()A、养心态B、养规律C、养习惯D、养肾我的答案：ABC19【多项选择题】养生的两个法宝是()A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本我的答案：AB20【多项选择题】通过养生可以到达的目的是：A、延年B、强体C、驻颜D、不死我的答案：ABC21【多项选择题】上古时代养生家彭祖，其延年益寿的养生术包括彭祖()A、导引术B、服气术C、房中术D、烹调术我的答案：ABCD22【多项选择题】饮食养生的正确描述是：A、药食同源B、饮食有节C、饮食有洁D、饮食不偏嗜我的答案：ABCD23【多项选择题】劳逸养生包括()A、体力劳逸B、脑力劳逸C、房事劳逸D、思想无穷我的答案：ABC24【多项选择题】饮食养生包括()A、饮食有节B、饮食有洁C、饮食不偏嗜D、饮食气味我的答案：ABC25【多项选择题】环境养生包括()A、顺势调气B、采天地灵气C、防止污染D、提高免疫力我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多项选择题】忧患意识的积极作用在于A、警示未来风险B、将忧患意识转化为积极的防御行为C、担忧未来风险D、防患未然我的答案：ABD【单项选择题】“治未病〞的医家被称为：A、上工B、中工C、下工D、医工我的答案：A【多项选择题】中医“治未病〞理论主要内容A、无病先防B、有病早治C、既病防变D、病后康复我的答案：ABC1【单项选择题】固化了“治未病〞理论体系的著作是：A、《易经》B、《黄帝内经》C、《神农本草经》D、《伤寒论》我的答案：B2【单项选择题】“上工〞的标准是：A、防患未然B、起死回生C、妙手回春D、悬壶济世我的答案：A3【单项选择题】“养生以不伤为本,积伤至尽则早亡〞的提出者是：A、东汉—张仲景B、晋代—葛洪C、唐代—孙思邈D、清代—叶天士我的答案：B4【单项选择题】“消未起之患,治未病之疾,医之于无事之前〞的提出者是：A、东汉—张仲景B、晋代—葛洪C、唐代—孙思邈D、清代—叶天士我的答案：C5【单项选择题】“先安未受邪之地〞的提出者是：A、东汉—张仲景B、晋代—葛洪C、唐代—孙思邈D、清代—叶天士我的答案：D6【单项选择题】“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,领先实脾。〞的提出者是：A、东汉—张仲景B、晋代—葛洪C、唐代—孙思邈D、清代—叶天士我的答案：A7【单项选择题】生命早衰与消亡的关键因素：A、不重视补养B、伤害积累C、经络不通D、家族遗传我的答案：B8【单项选择题】养生的基本：A、补益精气B、不受伤害C、驱除病魔D、疏通经络我的答案：B9【单项选择题】“亚安康〞表现为：A、有感觉没指标B、没感觉有指标C、有感觉有指标D、无感觉无指标我的答案：A10【单项选择题】世界上最早发现传染病的是：A、秦汉《黄帝内经》B、东汉·张仲景《伤寒杂病论》C、东汉·《神农本草经》D、明·吴又可《瘟疫论》我的答案：D11【单项选择题】中医将有传染的病因称之为：A、六淫B、七情C、继发病因D、戾气我的答案：D12【单项选择题】“亚临床〞表现为：A、有感觉没指标B、没感觉有指标C、有感觉有指标D、无感觉无指标我的答案：B13【多项选择题】商朝开国成汤桑林求雨与灭国纣王酒池肉林两个典型为周朝人警示：A、有道为德B、得道多助C、居安思危D、得民心者得天下我的答案：ABCD14【多项选择题】对于心脑血管疾病的防治，最有效的是保证人体血液通畅，最重要的几个方面是：A、血液粘稠度B、管壁光滑C、血液流速D、动力充足我的答案：ABCD15【多项选择题】唐代孙思邈对医药学奉献是多方面的，他将人体与疾病关系状态描述为：A、未病B、欲病C、已病D、病后我的答案：ABC16【多项选择题】中医里程碑式标志：A、秦汉《黄帝内经》B、东汉《伤寒杂病论》C、金元四大家D、明清温病学派我的答案：ABD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】天之大德是A、好生B、载物C、时序D、明亮我的答案：A【单项选择题】“仁者寿〞的提出是由：A、管子B、老子C、孔子D、庄子我的答案：C【单项选择题】被誉为是“东方的希波克拉底誓言〞的是：A、孙思邈—《大医精诚》B、陈实功—《五戒十要》C、龚廷贤—《医家十要》D、喻昌—《医门法律》我的答案：A1【单项选择题】“德〞字左边的“彳〞形符号表示〔〕A、道路或行动B、目不斜视C、行为端正D、眼睛我的答案：A2【单项选择题】《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“学上古—合同于道〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、贤人我的答案：D3【单项选择题】《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“处天地之和，从八方之理，无恚嗔之心〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、贤人我的答案：C4【单项选择题】《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“合同于天、淳德全道〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、贤人我的答案：B5【单项选择题】《黄帝内经》四种养生层次，其中能够“把握阴阳、独立守神〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、贤人我的答案：A6【单项选择题】“仁者寿〞是强调与寿命相关的是：A、品德B、性格C、情绪D、引导我的答案：A7【单项选择题】在中国历史传说中能配得上“皇〞“帝〞之称需具备〔〕A、大德B、财力C、武力D、血缘我的答案：A8【多项选择题】“圣人〞的标准：A、创造规律B、发现规律C、总结规律D、遵守规律我的答案：BC9【多项选择题】《黄帝内经》中能够“把握阴阳、独立守神〞是指：A、掌握规律B、不受干扰C、无所作为D、内守精神我的答案：ABD10【多项选择题】“德〞做为中国医学调整内心平衡的手段，得到的是：A、寿命延长B、成就感强C、安全感强D、心里愉悦我的答案：ABCD11【多项选择题】我国的医德标准、医德教育的书籍有：A、孙思邈——《大医精诚》B、陈实功——《五戒十要》C、龚廷贤——《医家十要》D、喻昌——《医门法律》我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【单项选择题】中医学整体观念的内涵是：A、人体自身整体统一B、大自然整体统一C、五脏与六腑整体统一D、人整体与自然整体协调统一我的答案：D【多项选择题】中医诊断手段包括A、望诊B、闻诊C、问诊D、切诊我的答案：ABCD【单项选择题】中医施治依据是A、证B、症C、病D、脉我的答案：A1【单项选择题】与肺相表里的脏腑是〔〕A、大肠B、小肠C、胆D、胃我的答案：A2【单项选择题】患者肺部喘息，依据脏腑表里关系予以“釜底抽薪〞是治在〔〕A、大肠B、小肠C、肾D、肝我的答案：A3【单项选择题】病机主要是指：A、疾病发生原因B、疾病发生部位C、疾病发生病症D、疾病发生机理我的答案：D4【单项选择题】中医诊断原则是：A、晨起脉诊B、四诊合参C、神色形态D、辨证施治我的答案：B5【单项选择题】望诊患者的面色假设为白而无华则提示其可能存在()A、气虚B、血瘀C、血热D、阴虚我的答案：A6【单项选择题】中医望诊重点：A、神B、色C、形D、态我的答案：A7【单项选择题】脉诊中“轻取既得，重按则无〞是形容A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉我的答案：A8【单项选择题】脉诊中“往来流利，如盘走珠〞是形容A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉我的答案：B9【单项选择题】脉诊中“腹大中空，如按葱管〞是形容A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉我的答案：C10【单项选择题】肝气不舒可以引起头痛，也可以心烦易怒，调理需要()A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减我的答案：B11【单项选择题】感冒可以发热为主，也可以恶寒为主。治疗需要()A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减我的答案：A12【单项选择题】咳嗽可以吐黄痰，也可以吐白痰。治疗需要()A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减我的答案：A13【单项选择题】中医“证〞的概念是()A、疾病的名称B、疾病的病症C、疾病的体征D、疾病某阶段的病理概括我的答案：D14【多项选择题】中医诊疗抓住病机关键在于把握患者的〔〕A、病因B、病位C、病性D、病势我的答案：ABCD15【多项选择题】中医望诊要点：A、神B、色C、形D、态我的答案：ABCD16【多项选择题】中医望色要点：A、光泽B、含蓄C、颜色D、形状我的答案：AB17【多项选择题】中医望舌包括：A、舌体B、舌苔C、味蕾D、咽喉我的答案：AB18【多项选择题】中医问诊包括：A、声音B、气味C、皮肤D、脏腑我的答案：AB---------------------------