议论文作文分析

你看到了什么？图一同一幅图，为什么同学们看到的内容不同？

“即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。

达·芬奇的老师佛罗基尔说：多思善想学习选取立论的角度

古人云：

“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”

“作文，以立意为将军，转换开阖，如行军之必由将军号令。句则为其裨将，字则为其兵卒，事料则为其器械，当使兵随将转。”教学铺垫：

什么是立论？

立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，表明自己的态度。

教学板块一

自由地说，展开思维的翅膀。

卖马人牵着一匹千里马到集市上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走，价格是原来的十倍。

话题探讨1.卖马人：善于利用名人效应2.买马人：盲目崇拜名人3.伯乐：相马有术，名人应谨言慎行4.千里马：要学会宣传与包装

古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。

话题探讨

从安泰角度分析

无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：①人只有不离开根本，才能有所作为；运用反向求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此可以提炼出的论点：②自知者明，只有自知，才能无往而不胜；③要扬长避短；④要不断完善自己。

从母亲角度分析

可以提炼出：⑤适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；⑥让“安泰”们早些独立；⑦看起来是爱，其实是害。从赫拉克勒斯角度分析

可以提炼出：

⑧知已知彼，百战不殆；

⑨出奇才能制胜；⑽要讲究方法。发散思维的表现形式1、正向思维2、反向思维3、侧向思维反向思维训练近墨者黑知足常乐言者无罪后生可畏艺高人胆大开卷有益识实务者为俊杰班门弄斧飞蛾扑火有志者事竟成多角度思维－－发散思维

抛弃习惯性思维,遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维,考虑多种因素,想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选,这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。

一、对“滥竽充数”这则寓言的思考可以有多个角度，写在下面。从正面思考：

从反面思考：

从侧面思考：

正面：批评南郭先生不懂装懂。侧面：

1、批评齐宣王的“大锅饭”制度给滥竽充数者以可乘之机；

2、表扬齐泯王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地；

3、责备其他吹竽者充当老好人，任凭南郭先生混迹其中，不予揭露。反面：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。

二、

读《鲁人徙越》，你能从几个角度立论？

有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道：“为什么呢？”那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？”

你立论的角度是什么呢？正面：①凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；反面：②

正因为那里不穿鞋不戴帽子，所以可开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；侧面：③每个人总是要有自己的一项本领；④

做什么事都要扬长避短，方能百战百胜；

全面:⑤决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。1、切口要小——

便于准确把握题目，展开议论；2、思想要新——

所发议论不同凡响，给人以新的启示；3、针对性要强——

容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。何谓最佳角度教学板块二

自发地议，走进思辨的王国。新颖性——立论的亮点

直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非学者高人，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此？

——宋代魏庆之

反弹琵琶

旧瓶新酒

准确性——立论的生命正确

符合时代精神，符合民族传统美德。合乎题目要求，不偏题。鲜明

非常明确、不模棱两可。有针对性，对症下药。

这些立论哪个不准确呢？正面：①凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；反面：②

正因为那里不穿鞋不戴帽子，所以可开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；侧面：③每个人总是要有自己的一项本领；④

做什么事都要扬长避短，方能百战百胜；

全面:⑤决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。（第③个不准确。）深刻性——立论的灵魂反映客观事物本质挖掘出生活的底蕴教学板块三

自信地写，敞开思索的大门。课堂学案：

道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水。1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。2、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。4、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。5、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。6、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。7、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。

坚硬的水

轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，又如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守侯，你凝结成一滴清晨沉睡的露；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水！坚硬的水！

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆，匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，永往直前、永不退缩的人。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的，这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你，让我懂得了什么叫做气势磅礴！

“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫不是我梦中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行千里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！

一位顾客在一家商店闲逛，突然，她的眼睛一亮，立刻喊来售货小姐，要买一架德国产的正宗名牌货——斯坦威三角钢琴。那架价值数千美元的钢琴，标价牌上竟然少了一个零!很显然，制作标价牌的工