《归去来兮辞（并序）》 统编版高中语文选择性必修下册

——陶渊明

归去来兮辞

并序第一课时

陶渊明知人又名：字：自号：谥号：潜元亮五柳先生

（时代）最杰出的诗人，其诗歌多描绘

他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言

。东晋靖节先生自然景色及其在农村生活的情景，其中优秀的作品寄予着对官场与世俗社会的厌倦。清新自然写作背景

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。时代特征：

魏晋时代是封建社会门阀制度的全盛时期，也是中国政治上最黑暗、最混乱的时期。陶渊明一生经历了三个朝代，十个皇帝。这一时期，政权更替频繁，社会动荡不安，民族矛盾尖锐。一方面官场黑暗腐败，统治者互相倾轧，结党营私，飞扬跋扈；另一方面，陶渊明自己性情秉直，不圆滑，其清高气节无法与现实官场融合。

介于散文和诗歌之间，是战国时期楚国的屈原创造的，因此也称“楚辞”。特点：

辞文体简介1、两句为一组

，四句一节。

每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。2、六言为主，按三拍读。例：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。

实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。3、句式散文化，一般押韵。题解归去来

兮辞语气助词回去吧！回去助词，无义文体，赋的一种

余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。1、彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。耕田种植小孩满维持生活凭借忧虑解除而放松的样子念头没有恰逢被战乱到远方距离官田用来

做思念的样子1、彭泽县距离家一百里，官田收获的粮食，足够用来做酒饮用。

何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。2、于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。本性造作勉强急切都痛苦从事做官因谋生糊口感叹庄稼成熟一次。引申为一年。收拾连夜离开不久急速奔驰离开秋天的第二个月，即八月。2、于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只希望再等上一年，便收拾行装连夜离去。

叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的缘由。2、小序交代了哪些内容？（3分）3、陶渊明辞官的原因有哪几点?（用原文回答）

最根本的原因是什么?1.“质性自然，非矫厉所得”。2.“饥冻虽切，违己交病”。3.“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。4.“程氏妹丧于武昌”。最根本原因链接新高考

归去/来兮！田园/将芜/胡不归？既/自以心/为形役，奚/惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏，知/来者/之可追。实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。为什么被为何挽回补救指出来做官正确的漂流摇荡的样子“而”，表修饰怨恨，埋怨错误的船缓慢前进光线微弱田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然使自己的心灵被形体役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入迷途还不远，觉悟到今天的做法是正确的，之前的做法是错误的。从中可以看出诗人怎样的心理和情感？（4分）情感不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。决意归去心理田园将芜心为形役已往不谏来者可追迷途未远今是昨非自责自慰概括本段内容。决意归去链接新高考

乃瞻/衡宇，载欣/载奔。童仆/欢迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲，审/容膝/之易安。园/日涉/以成趣，门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/而盘桓。简陋的房屋语助词用典，代指隐士居住之处将要使...愉快小孩子拿起，端起看游玩，游览拄着傲世情怀深知仅能容下双膝，形容居处狭小

我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。拐杖漫步休息举远峰峦无意，自然而然日光阴暗的样子徘徊展+评（16分钟）

拄着拐杖随意漫步休息，时时抬头远望。白云自然而然地冒出山头，小鸟飞倦后也知道飞回巢中。2、抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？到家后的闲适从何看出？1、简要概括本段内容。归家之乐①欣喜：“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！②闲适：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。链接高考瞻

奔;迎

候;荒

存;携

盈。

引

眄;倚

审。园

涉;门

关;

策

扶

老

矫首遐观;

云

鸟;

景

抚。二

归家之乐

抵家（欢欣）

室内（怡然）

园中（流连）

归去/来兮，请/息交/以绝游。世/与我/而相违，复/驾言兮/焉求？悦/亲戚/之情话，乐/琴书/以消忧。农人/告余/以春及，将/有事/于西畴。或命/巾车，或棹/孤舟。既/窈窕/以寻壑，亦/崎岖/而经丘。木/欣欣/以向荣，泉/涓涓/而始流。善/万物/之得时，感/吾生/之行休。停止连词，表并列助词什么以......为快乐知心话以......为乐趣弹琴读书此处指农事田地有时命人备置用桨划船幽深的样子循着连词，表修饰，相当于“而”羡慕顺应天时将要终结有帐幕的小车

世事与我相违背，还要驾车出去追求什么？以和亲戚朋友说知心话为快乐，以弹琴读书为乐趣来忘记忧愁。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要终结。交游之乐2、陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？（1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；（2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；（3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；（4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。1、一句话概括第三段内容.链接高考焉求重审心志结交乡故出游方式所见所感悦情话乐琴书告春及

事西畴息交绝游与世相违命巾车棹孤舟窈窕寻壑崎岖经丘木荣泉流善万物感吾生三交游之乐

已矣乎！寓形/宇内/复几时？曷不/委心/任去留？胡为乎/遑遑/欲何之？富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。怀/良辰/以孤往，或/植杖/而耘耔。登/东皋/以舒啸，临/清流/而赋诗。聊/乘化/以归尽，乐夫/

天命/复奚疑!寄托“何”，为什么惊恐匆忙，心神不定去，往人寄身于天地间能有多长时间？为什么不随心所欲，生与死都顺其自然？为什么心神不定，那到底想去哪里呢？仙境期求留恋，爱惜有时倚、扶除草培土高地放声长啸姑且顺遂自然到生命尽头代词，什么代词，这、那登上东边向阳的高地来放声长啸，傍着清清的溪流来吟唱诗歌。姑且顺随自然的变化到生命的尽头，乐安天命，还有什么可疑虑的呢！抒怀言志2、有人认为结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。1、一句话概括第四段内容.

千百年来，大家都认为陶渊明是在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否消极，关键是看他有没有思想。陶渊明弃职归田，断不能说意志消沉，消极处事，恰恰相反，他所追求的是做自己喜欢的事，在书卷中追求安谧，在田园里追求自己的平静心境。他虽然物质匮乏，但精神却是充实的。可以说，陶渊明弃官归隐，是他执着追去自己理想的体现。链接高考承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富贵，不求成仙良辰、执杖耕耘、舒啸、临清赋诗卒章显志乐天安命反正四

抒怀言志全文主旨

《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视，以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱，卒章显志：乐天安命。★淡远潇洒的文风。★安贫乐道，超然物外的处世态度。1.陶渊明在《归去来兮辞》自言：辞官归家后，心情激荡，见着院里“

，

。”早知松菊才是自己本性，后悔当初因做官荒废了小院。2.刘禹锡在《陋室铭》里说：“斯是陋室，唯吾德馨”，陶渊明在《归去来兮辞》里说：“

，

”，异曲同工，简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。3.《归去来兮辞》中“

，