2025年高考作文备考之议论文主题分组思维训练（十三）语言与社会（流行语）

主题：语言与社会（流行语现象）前言：语言是社会现象和人类情感的映射，因为有了后者，所以才有了精致优美而又内涵丰富的语言。汉语更是具有其他语言无与伦比的个性，同学们，你是不是关注到语言的变化？你是不是能用自己的智慧透过语言思考社会和当代人的生命状态？【作文题目】近年来，一些流行语令人印象深刻。如：2019年的“阿中”“垃圾分类”“硬核”等，2020年的“逆行者”“云监工”“飒”等，2021年的“强国有我”“碳中和”“格局”等。纵观近几年的流行语，它们引发了你哪些联想与思考？请根据以上材料，写一篇文章，文体不限。要求：自选角度，自拟标题，思想健康，内容充实。【审题指导】流行语，不止于“流行”:2019年，“阿中”“垃圾分类”“硬核”2020年，“逆行者”“云监工”“飒”2021年，“强国有我”“碳中和”“格局”社会热点——精神诉求——文化共鸣流行语：简洁生动的表达话语权力的扩大媒体传播的方式社会心理的反映2019-2021年度流行语（纵向逻辑梳理示例）一、家国：阿中（爱称“中国”）逆行者（抗疫英雄）

个人参与度增加强国有我（家国情怀）二、科技：垃圾分类（环保）云监工（科技与抗疫）

高科技含量提升碳中和（新型环保）三、热词：硬核（对自我价值的极致肯定及社会发展的正能量引导）飒（指帅气利落、潇洒清爽的气质，多用于女性）

胸襟与视野扩大格局（人所关注的空间，看待事情的态度、胸襟和眼界）【例文分析】时代的产物——流行语近年来，一些流行语映入眼帘。2019年的“阿中”、“垃圾分类”；2020年的“逆行者”“飒”；2021年的“碳中和”、“格局”。层出不穷的流行语背后是大国面貌，是人民样貌，是时代风貌。【中心论点】不难看出,2019年的中国，致力于提升“硬核”实力，正将“中国制造”转变为“中国智造”，“制造大国”蜕变为“制造强国”，我们的重心在于提升国力；2020年，随着全球疫情的爆发态势，许多线下工作变为线上，风雨跌宕中，抗疫、抗洪者奔走一线，我们的重心在于修复自我，保全人民；2021年，我们致力于同舟共济，因为单边主义的恶果殷鉴不远，我国与他国携手共进，才能美美与共，我们的关键在于团结合作。由此观之，流行语是一个国家面貌的浓缩，是人民对美好生活向往与期冀之心的影子，是人民的心跳、时代的脉搏。【分论点一】它反映了时代，又形成于时代。【分论点二】时代的不同，造就了一代代人不同的生活物质条件、不同的心理需求，不同的价值取向，从而形成了一个个文化圈，在不同年龄和岗位的人之间绽放。正如上个世纪，当是“蘑菇云”“大哥大”为人所称道的时代；而如今，是“奋斗者号”互联网+”的天地。从“东方红一号”“两弹一星”到“北斗高悬”“嫦娥探月”，流行语变化的背后，时代在变，却又有其一致性一一一代代人的接续奋斗和筚路蓝缕。正是这些精神伟力促成了时代的生机，而时代的生机又浇灌了正面流行语的形成。然而，揆诸当下，在积极正面的流行语振奋人心之外，仍有许多负面流行语愈演愈烈。“躺平”“内卷”“饭圈”等词充斥在网络平台和新时代年轻人的口中，流行语既是“基本盘”，又是“照妖镜”。【分论点三】它像个筛子一样，筛选出时代涌进过程之中的一些糟粕与流弊。“躺平”与“内卷”这完全矛盾对立的二者却诞生于同一时期，这背后反映了在网络化、竞争化时代之下年轻人焦虑不安，纠结辗转的内心，反映的是住房压力大、优质资源仍然不平衡不充分的问题。因而，负面流行语的出现，是广大人民群众对于社会现状的心理诉求在同伴中找到共鸣,从而扩而广之的结果。其积极作用亦是不言自明的，负面流行语有助于国家宏观层面更切实深入地了解微观问题，从而从制度、管理等层面进行调整优化，譬如塑造对年轻人友好的就业环境和勉励机制等，使前进的方向不偏航，在时代巨浪中行稳致远。李大钊有言“以特立独行之我，立于行健不息之时代大机轴中。”流行语是无数个体的共同发声，它反映了时代风貌，国之气魄。我们应辨证视之，从流行语中认识自我、汲取力量，又予以纠偏，予以更正，从而在巨轮上扬帆远航。【作文题目】【作文题目】建国初期流行语：铁人王进喜

原子弹

艰苦奋斗改革开放初期流行语：吃螃蟹

科技是第一生产力

爱拼才会赢

近几年流行语：创客

5G

砥砺奋进

流行语是语言现象，更是社会现象，是社会时代的观察哨。流行语展现了时代的风貌、一代人的风貌；流行语体现了时代变化、国家发展中的变与不变。上述材料引发你怎样的思考？请以“我看流行语”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。【审题指导】三个时代时代背景时代人物一代人风貌时代现象时代风貌（科技）时代口号时代精神建国初期流行语：在一穷二白农业国基础上建设新中国，还遭西方封锁、打压铁人王进喜找石油，工业血液；建设新中国的爱国奉献、艰苦奋斗、使命担当的精神风貌原子弹自力更生，发现工业，工业化让中国从此真正“站起来”，自立于世界艰苦奋斗建设新中国的激情岁月，爱国奉献，艰苦奋斗、自力更生的时代精神改革开放初期流行语：建设中国特色社会主义，政治经济体制改革背景下，打开国门，学习引进世界先进科技与经济管理经验吃螃蟹下海闯新路，敢闯敢试的勇于开拓的精神科技是第一生产力科技现代化，经济代化，各行各业科技遍地开花，蓬勃发展，从“站起来”到“富起来”爱拼才会赢打开国门后，在现代化、全球化潮流中，千帆竞发，冲浪拼搏、勇立潮头的时代精神近几年流行语：互联网＋时代，信息化智能化时代，科技与经济发展形势不进则退的快速发展时代创客大众创业，万众创新，创业者的勇于创新、开拓进取的精神5G信息化、智能化，从跟跑到并跑再到领跑，成为强者，迎来了经济、科技、军事等全方位“强起来”的伟大新时代砥砺奋进承前启发，开启努力实现中国梦的新时代，幸福和梦想是靠奋斗实现的，不忘初心和使命，砥砺奋进的新时代精神【例文分析】我看流行语（48分）与其说流行语是一种单纯的语言现象，我更愿称它为物质世界下时代潮流下的社会文化现象，展现时代里曾经泛起过的浪花，记录下令人难以忘怀的时代记忆。流行语究竟缘何而存在？人类的警惕性让我们无法忘记时代的永恒变化发展，我们趋于前进、上升的脚步不轻易停止，流行语恰好在此时反映了时代的潮流与风貌，它具有不可代替的独特性、前沿性、推动性……例如近几个月的“5G技术”频频登上中国热搜榜乃至世界重要时报的版面，浪潮之中，到底有多少人能做到不被海风卷涌？5G技术注定成为未来信息技术的方向标，而掌握着这门关键技术的华为公司成为世界眼中的焦点，更让中国网民们沸腾的是：几十载中国与世界通讯力量奋起直追的过程中，中国终于成功赶超！由此，“5G技术”的流行语成为中国人心中最引以为豪的存在，我们为中华崛起而自豪，而其亦激励着千千万万的中国青年们心中的崇高理想，圆祖国一个“中国梦”。流行语常常帮助人们瞄准时代方向，与时俱进。无论是“艰苦奋斗”还是“砥砺前行”，不过是时代下中国人所应该追求精神品质最终带领我们走向几十载惊涛骇浪，九万里风鹏正举。民族核心价值观，正由这一个个小小风向标传递。“昨夜西风凋碧树”，昨日的难道就一定已经过时了吗？不是的，正如我一开始提到的一样，流行语为我们记录下中国伟大复兴的每一个坚实脚印，无论是过去还是未来，精神不改，时代继续。别忘记，时代塑造我们，我们亦描绘时代。我们应该看清迷雾下的时代景观，充分看清标志语词下隐藏着的时代密码，找到答案后奋起直追，发挥自己的力量跟上潮流。就像在人海里容易迷失一样，千万不要在人潮中丧失自我，或许找到自己前进的方法是适用于任何人的箴言。在如今这个消费主义横行，视物质世界为普世价值的时代里，我们更应关注文化与社会现象，正如流行语中所蕴藏的那样:简短却又深刻。【评语】1号文（一类上48分）：胜在有自己独到见解，看到流行语的独特性、前沿性、推动性，有思考的深度和广度，不平庸地重复作文材料已有意向。第一段，“我更愿意”称语言现象是“社会文化现象”，记录“时代记忆”，突出“我看”之感悟，总起全文。第二段，进一步把“我看”具体化，“流行语恰好在此时反映了时代的潮流与风貌，它具有不可代替的独特性、前没性、推动性”，见解独到，有新意。然后列举5G等事例，论证”流行语”这个小小的风向标瞄准时代方向，体现时代下中国人所应该追求的精神品质。第三段，写流行语记录时代记忆，精神不改，时代继续。第四段，“时代塑我们，我们变描绘时代”，我们应该在时代“迷雾“下，看清

“标志语词”下隐藏的时代密码，跟上潮流。这是由前几段看流行语的特点，推进谈流行语对于我们跟上时代的“推动性”意义。第五段，照应开头，在“消费主义”“物质世界”横行的时代，更应关注简短却又深刻的流行语所体现的“文化与社会现象”。全文思路转接、推进较为自然，“我看流行语”有自己的真感悟真思考，有新意，且提炼准确到位。同时，能看到“消费主义”“物质世界”横行的一面，正是眼界宽阔、思维辩证、敏锐关注现实情怀的体现。语言通畅，很多地方写得还很形象，体现了一定文字功底和文采。综合评分：一类文上48分。【作文题目】新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。【审题指导】一、依旧关注材料中的关键词：事件核心：新年伊始，以“有钱就是任性”为代表的流行语，引起了人们的广泛关注。三句话：第①句句的核心——“有钱就是任性”高居网络流行语榜首。第②句的核心——“有钱就是任性”引发造句热潮。分析：这是关于“有钱就是任性”这一流行语的前后两件事，同时需要关注事件的背景——新年伊始、盘点2014年、网络流行语，据此思考事件发生的当下性（为时代、社会把脉）。第③句的核心——终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。二、针对材料内容多问几个“为什么”，然后进行本质深入分析。问题一：什么叫以“有钱就是任性”为代表的流行语？1．什么叫“任性”——概念：任性，汉语固定词组。指听凭秉性行事，率真不做作或者恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。任性的另一定义：因个人的原因，不屑作利益最大化的选择。——《百度百科》“任性”——表现——问一个问题——“有何作为？”同学们在作文中回答为：率性而为——为所欲为——无所不为……这为我们思考“任性”的概念与表现提供了辩证思考（是不是，应该不应该……）、深入思考（为什么？在当下又为什么？怎么办……）的角度与空间。2．关于“有钱”可以思考以下几个问题：有钱背后是什么？为什么“有钱”就是“任性”？为什么“有钱就是任性”会高居榜首，会流行，并以此为蓝本引起造句热潮？正面思考：时代发展的经济作用，经济基础决定意识形态……反面思考：不正确的金钱观、物质观……3．关于“有钱”与“有貌”、“有才”、“有闲”：貌——古语曰“女为悦己者容”，在这一点上一部分女性具有卓越优势，当然随时代发展，在这个问题上，今天大有“须眉不让巾帼”之势。才——与“财”谐音，意思大不同，属于具有此“才”的人群对具有彼“财”的现实社会，在“任性”这个问题上的有力回击，艰苦自卫。闲——既是梅妻鹤子、饮酒种菊的高士情怀，又涵盖了当下社会平头百姓，无官一身轻，悠游自在的生活方式，可深入思考“有闲就是任性”在当下的意义。“有貌”、“有才”、“有闲”各有深意，是“任性体”在时代背景下的又有效拓展。4．关于“有钱”与“有XX”，兼回答何为——以“有钱就是任性”为代表：“有钱”与“有XX”的共性就在于：“我有，你没有”；“XX”是属于“我”的优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本……，“有XX”是“任性”的充分前提、必要条件。（当然这一点就可以进行辩证的充分思考，比如：“没有XX”可否“任性”，“有XX”可否“不任性”……）所以，以“有钱就是任性”为代表，即指“凭借自己优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本……，听凭秉性行事，率真甚至是恣意放纵以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，或执拗使性无所顾忌，必欲按自己的愿望、想法行事。”5．关于题目材料中的“……”正向思考：以“有钱就是任性”为代表的流行语，延伸思考，补充论证。反向思考：否定“有钱就是任性”为代表的流行语，先驳后立，提出正确的“有XX就是任性”。问题二：“引起了人们的广泛关注”，写作中应思考什么？1．“人们”——都有哪些人？①“站在”这类流行语“中间”的人们，“有钱就是任性——说的就是你！”②“站在”“旁边”的人们：围观群众，狂欢的网民，他们干了些什么？——创造并使用了“有钱就是任性”这句流行语，再造了并使用了这类流行语，广泛关注、纷纷议论、点赞狂欢、推波助澜、无奈戏谑……。③题目点出的具有时代特点、独特工作性质的一类人——网络、媒体（助推事件发酵）。2．“广泛关注”的原因是什么？这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——深层次的原因、意义、价值（弊端）、影响：外在的与内在的，个体的与社会的，主要的与次要的……开出药方后，进一步的对解决方法、救赎途径的思考……问题三：关于写作角度：可“评”——“就事论事”，可“论”——由此“说开去”；可正，可反；可点（抓个体，深耕细作），可面（抓共性，上位思考）【例文分析】任性不需要前提纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。【能给“任性”分类，缘于深入的思考和分析】可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。【引出中心论点】可是【由转折而深入】当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提，自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。【分论点一】“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷锁。【分论点二】任性是无拘无束的做自己，坚定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生譬如一场滑稽剧，有时还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。【分论点三】任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界何其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。【独到的见解】【简评】立意体现驾驭处理材料能力不凡，由古及今论述“任性”为什么不需要“有XX”作为前提，内容充实，“任性自古有之”——“加了前提弊端种种”——“不加前提更可任性”——“回扣现实，如何不需前提依然任性”，层次井然，感情真挚，语言流畅，令人眼前一亮。下面是一篇典型的分析原因的例文，值得同学们认真学习。任性杂谈什么是任性？简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。什么叫有钱？有貌？有才？这我想不必解释了。为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，品名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时与其跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样是对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性是追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，是“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。【简评】任性杂谈，杂而不杂，剥笋式分层推进阐释了“有钱就是任性”这类流行语火爆的原因，然后联系自己生活的真实选择进行思考，体现了试题的当下意义。（惜乎，内在逻辑稍显生硬。）【作文题目】.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一：《新华每日电讯》评论认为

,不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了？心中所想难以付诸文字,离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”，“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。材料二：有网友认为,“yyds”“绝绝子”等个性化用语主要是青少年群体在使用。实际上，近几十年来,每一代青少年在表达上都追求语言的个性化。就像曾经的80后使用的“狂汗”“886”“顶”“灌水”等网络用语,90后创造的由字母、符号、繁体字、日文、韩文等组成的“火星文”一样,这是一种正常的文化现象不必大惊小怪。材料三：有学者认为，年轻人追求个性化的表达方式无可厚非，但是语言是交流的工具，也是文化传承的纽带,“yyds”“emo”“绝绝子”“爱豆”等个性化语言的大量使用,不仅可能造成语言交流的障碍

,更重要的是会伤害母语的纯洁性。以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章

,体现你的感悟与思考。

要求：选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】一、多重关系思辨型材料作文。题目给出了三则材料。材料一给出了当前“yyds”“绝绝子”等流行语风行的现状，认为这是一种社会问题；材料二追溯了个性化语言的历史，认为青少年追求语言表达个性化是正常的文化现象，对此表示理解；材料三则持辩证观点，认为青少年追求个性化的表达方式有其合理性，但也对此带来的问题表示担忧。从材料一出发反对，可以谈此类流行语的过度使用带来的一系列社会问题。如文字失语、交流障碍、文化代沟、冲击母语等，从而支撑观点。从材料二出发赞同，可以着重谈青少年使用此类流行语的合理性，从青少年身心成长的角度来看，这是对个性的追求；从语言表达本身来看，大多数流行语表达简洁，提高了交流的效率；从语言文字发展的角度来看，优秀的流行语也是对母语词汇的丰富。从材料三出发辨证地看待，结合材料一和材料二，辩证看待这一现象。考生从以上任意一个角度出发都是符合题意的。二、认识网络流行语作文话题可以概括为：网络流行语你怎么看？考生不论选取何种观点，都得对网络流行语有自己的认识，这是基准点。网络流行语（networkbuzzword）是在网络上流行的语言，是网民们约定俗成的表达方式。它拥有年轻化、有文化两大特征，其词组类型包括字母型、数字型、词意变异型、口语型网络、词汇演变型等。网络时代兴起的网络流行语，有时代特性，每一代青少年在表达上都追求语言的个性化，网络语言应运而生。“2021年度十大网络用语”由国家语言资源监测与研究中心于2021年12月6日发布。本次发布的十大网络用语依次为：1.觉醒年代

2.YYDS

3.双减

4.破防

5.元宇宙

6.绝绝子

7.躺平

8.伤害性不高，但侮辱性极强

9.我看不懂，但我大受震撼

10.强国有我

网络语言的变化，摇曳多姿，呈现出时代气息，有个性，有生活温度，还有道德情感。每年都有不同的网络流行语，但是在这变化中，何尝不是记录我们这个时代众生行走的时代足迹，在或正式或戏谑的表达中，这些流行语背后，显现的时代变迁与社会语境下的集体情绪，表达的正是我们对美好生活的向往、奋斗与追求。网络流行语也是民族语言创新发展的表现。任何事物，从发展的角度来看，都有一个不断更新、不断发展的渐进过程。民族语言在发展过程中，也要与时俱进，有所创造和发展。比如，古人的文言文，经历五四文化运动，演变成今天的现代汉语；古代的繁体字，演化为今天的简体汉字。随着社会的发展和时代的进步，衍生创造了许多新词汇，新生网络语言层出不穷。语言的创造性要在生活实践中得以体现，要根据一定的情境表达出特定的情感或深刻的哲理。语言在不同场景中的创造性运用才能显示出语言的个性魅力，还有创造者的智慧。网络流行语因其“通俗”的一面而流行。语言有雅俗之分，语言的运用要考虑受众需要。“俗”的语言来自民间生活，往往通俗直白，所以乡间、街头、网络很适合。“雅”的语言，清新雅致，内涵隽永，富有情趣，用在高雅场合才得当。“雅”语言用在“俗”场合，曲高和寡；“俗”语言用在“雅”场合，那就情趣全无。语言的雅和俗，在不同场合都具有生命力。网络流行语因其“通俗”的一面，符合大众情感诉求而流行。网络流行语最大的尴尬：引用光明网时评——换个角度看，网络语言也是速朽的，我们能记得唐诗，但恐怕已经记不清五年前的网络用语。有的网络语言也不够精美，类似“绝绝子”这样的表达，不少人至今也无法接受。网络语言一个难以回避的尴尬在于，很多用语的文化意蕴比较单薄，它们被经典化的概率很低。

三、认识作文的思辨色彩。不论是选择哪一种观点，都要有思辨的“相对性”，突出一种主观点，但也要带出相对观点的简要评论。孤立地就某一则材料而写，无视其他两则材料的存在是不对的。比如，选第一则材料，谈“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题，可以谈网络流语的诸多弊端，但不能一棍子打死，把网络流语贬低到地底，一无是处。就要承认材料二中的“每一代青少年在表达上都追求语言的个性化”的事实，就要考虑到材料三提到的“年轻人追求个性化的表达方式无可厚非，但是语言是交流的工具，也是文化传承的纽带”“个性化语言的大量使用”带来的后果。突出自己的主观点，但能全面客观地分析问题，这种是一种思辨能力。个人认为，命题人把第三则材料放到最后展示，这不仅仅是逻辑顺序，也是命题人暗含的观点倾向。第三种观点相对客观中肯些。当然，考生的作文立意可以是开放的，不拘一格。关键是站在自己观点论述的角度，语言表达、行文结构和论证的方式方法。四、认识说理的关键多数考生对网络流行语持反对态度。这一立意是可取的。继承和弘扬中华优秀传统文化，我们要从传承中华民族语言做起。“民族语言”是一个民族的人们在生产、生活中彼此交流思想感情、交往联系时所使用的语言，是民族文化的核心内容之一，是民族象征性的文化符号，更是民族的文化瑰宝。民族文化传递得以民族语言为载体，传承民族语言是传承民族文化的最直接体现。民族语言首先是要传承，这是大前提；然后是创造和运用。民族语言所包含的丰富的文化内涵，也是我们文化自信的源泉。所以反对网络流行语，得紧扣一个关键词语——文化。这样文章才能写出深度来。如材料三中所提到的“语言是文化传承的纽带”“网络流行语不仅可能造成语言交流的障碍,更重要的是会伤害母语的纯洁性”，这些就是思考的方向。网络流行语虽然有时代创新，但是文化意蕴单薄，迅速产生，一段时间流行，然后会被“后浪”拍翻在沙滩上。如果从传承文化角度来讲，很多网络流行语是难以登上大雅之堂的，“文字失语”就是见证，网络流行语就是一种不正常的文化现象。作为新时代的青年，弘扬中华优秀传统文化，就得从汉语言这一基本表达方式入手。复制和照搬网络流行语，就会逐渐失去语言的个性思考与表达。【范文】难赋深情，岂可一“yyds”以蔽之？古人日常交流，莫不娴于辞令，即便是寒暄，也务求得体。惟其如此，古人沟通与交流，绣口一吐，往往就是千古名篇。古人便言多令才，恐“算而今重到须惊”。网络时代，人们尤其是年轻人，学历越来越高，但语言却越来越贫乏，满屏“yyds”“emo”、表情包……很多人已经不会说话了。这些高频网络用语，折射出人们语言表达的同质化：万物皆可“绝绝子”“yyds”……在键声如雨、指尖翻飞中，人们开始用手指思考。我们再也无法沉浸于那种“寂然凝虑、悄焉动容”的深度思考，再也无法体会那种“吟安一个字，拈断数茎须”式的苦吟后的豁然惊喜……满屏的“yyds”，在廉价甚至敷衍的表达中，我们喋喋不休，用手指说话，却不用大脑思考，不用心灵交流，不用情感共鸣，我们手机上的朋友圈越来越大，但知己、知音却越来越少。这无疑是一面巨大的镜子，照见网络时代国人的“文字失语”症。这是高悬于国人头顶的一颗巨大的苦胆，我们不得不苦尝网络时代的“文字失语”症。我们引以自豪的唐诗宋词，汉语的纯洁和魅力，也渐渐远离我们而去，这并非危言耸听。曾几何时，一衣带水的日本援助中国抗疫物资上，写下了美丽隽永且令国人汗颜的祝福语：“草木蔓发，春山可望”“山川异域、风月同天”“岂曰无衣，与子同袍”……这些本该属于我们的优美语言，却是“墙里开花墙外香”。而反观国人的表达，除了“加油！”“雄起！”“挺住！”“不哭！”之类云儿，我们搜索枯肠，下笔却无一言。几个“加油！”“雄起！”怎载得动万众抗疫的慷慨悲壮，和民族复兴的宏大叙事？

临渊羡鱼，不如退而结网。作为数字原住民的我们，尤其要警惕网络时代的“文字失语”症。“器识为先，文艺其从”。一方面，我们要学会独立思考，深入思考，才不至于人云亦云地跟帖“yyds”，才会写出“属于自己的文字”；其次，适时放下手机，手捧书本，含英咀华，从中汲取语言的滋养。只有这样，才不至于有“眼前好景道不得”的尴尬无奈和“读书人一声长叹”的捉襟见肘。让李白的绣口一吐，让易安的清词丽句，让《红楼梦》词句的满口余香，让母语的典雅优美，重回当下吧！用高雅对抗粗鄙，用唯美精致对抗无病呻吟……身为诗的国度的子孙，这是我们应有的人文素养。汉语不老，历久弥香。当杨倩射落奥运首金一袭白袍登上领奖台时，央视解说员妙语来袭，“除却君身三尺雪，天下何人配白衣？”，令人拍案叫绝。孙一文重剑夺冠时，解脱口而出“一剑光寒定九州”，火了体育圈。当陈云霞等皮划艇比赛中夺得金牌，解说员盛赞她们多了一些“一棹逍遥天地间”的潇洒……这些灵光乍现的奥运诗词妙语，不仅贴切自然，妙合无痕，而且充分展现了母语的魅力；相比之下，“yyds”“绝绝子”’等直如粪土般的文字——连文字都说不上，又岂能表现中华健儿独具个性的风采？“yyds”“绝绝子”确实难赋深情，从此可以休矣！让我们以优美的汉语为邻，捕捉心灵的悸动，书写青春的诗行，镌刻时代的华章吧！【时评例文】《警惕互联网时代的“文字失语症”》2021-09-10南方网

王沛容中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，组员们分享着自己遇到的“文字失语”困惑——“‘打卡’这个词可以用什么替代？”“有没有能准确替代‘装逼’这个词的词汇？”网言网语不断渗透进我们的生活，以至于有人感叹道：不用“yyds”，难道我们就不会说话了？一直以来，不少人视网络流行语为洪水猛兽，打着“捍卫汉语纯洁性”的旗号对其进行抨击。然而，它们当中其实不乏生动活泼的创造。例如，用“敢问哪里可以买到先生的著作”来表达对某人言论的赞许，用“我用脚趾在地上抠出了三室一厅”来描绘尴尬得浑身不适的状态……这些形象的表达，把文字游戏的乐趣展现得淋漓尽致。此外，“yyds”（永远的神）“yygq”（阴阳怪气）“绝绝子”（绝了；很绝）等看似令人摸不着头脑的流行词，也有着其赖以生存的文化土壤。在互联网与现实全面接壤的当下，随口说几句网络流行语当然无可厚非。忙碌了一天后，瘫在沙发上刷着视频，这时候也很难有精力去组织语言，在评论区说句“yyds”，不至于上升到“文字失语症”的高度。遣词造句是一项需要耗费一定精力的思维活动，正因如此，我们才会在一些不那么正式的场合中，从互联网语料库中摘取一些精妙的表达，让它们为自己“代言”。然而，如果我们的表达体系被流行语垄断，“文字失语症”的弊端就一览无遗了。首先，准确而具体的语言运用，是实现信息传达的必要条件，也是新闻工作者必须掌握的技能。当下，部分媒体为了追求语态上的年轻化，竞相用网络流行语来给新闻起标题、写摘要。一个个“yyds”“绝绝子”嵌在消息稿的标题中，表面上确实迎合了年轻人的表达习惯，实际上却更像是一种没有原则的讨好——这种对流行语的滥用，不仅降低了信息传达的准确性，也向不知“yyds”为何物的群体传达了一种拒斥的信号。这种“新闻娱乐化”的现象，在微博等平台上已经尤为显著。哪怕在严肃新闻的评论区里，玩梗的人也比比皆是，而深刻与理性并重的探讨，往往还不如一句将当事人标签化的、盖棺定论式的“抖机灵”。无论是“yyds”还是“我用脚趾在地上抠出了三室一厅”，本质上都不是我们自己的创造，而是语言上的拾人牙慧、亦步亦趋。网络就像一个巨大的素材库，如果一味从中搬取现成的表达，我们就难免像邯郸学步那样，在需要用自己的语言陈述观点、叙说事件时语塞无言。这样一来，我们就不再是自己，而成了“梗”的复读机。在放弃给语言表达注入自己的特质后，人的主体性便会日益消弭。面对互联网时代的“文字失语症”，我们应当保持警惕，避免被铺天盖地的网络流行语牵着鼻子走。我们需要娱乐化的表达，也能在适度玩梗中放松身心，但面对一些相对严肃的议题时，理性的讨论不应在相顾无言后被流行语的浪潮淹没。《“文字失语症”能治愈吗？》2021-09-23

《北京晚报》作者：吾云（以疑问句式设题，引人深思。）十年前，豆瓣上有一则热帖，叫作《这就是豆瓣体》。作者所谓的“豆瓣体”，就是哎哟不叫哎哟，叫“矮油”；幸福不叫幸福，叫“星湖”；沙发不叫沙发，叫“杀花”；你们不叫你们，叫“乃们”；什么不叫什么，叫“神马”……几乎罗列了当时豆瓣上文艺男女青年们最爱使用的“黑话”。十年后，豆瓣上出现了一个叫作“文字失语者互助联盟”的小组，创立9个月已拥有超过15万名组员。这个小组反思“作为倾听者和旁观者的我们，逐渐忘记了如何组织文字的逻辑、怎么清楚地运用文字表达自己的情绪和观点。”小组成员们真诚发问：“魔性”有没有同义替换？“Get”怎么用中文替代？“很好哭”能替换成什么词？十年间，网络语言的策源地变成了反思网络语言的先锋队。不少人接纳了、尝试了、甚至创造了网络语言之后，又开始陷入质疑、迷茫和反思：我们是不是患上了“文字失语症”？离开了网络语言，我们还能好好说话吗？（由网络“黑话”现象引出“文字失语症”的话题。）有人用“绝绝子”“YYDS（永远的神）”这些热门网络“黑话”编了一段话，每一个汉字、字母都认识，但连在一起就让人费解。对网络语言的质疑和反思，也在最近到达高峰。热热闹闹的网络“黑话”，为何如此招人反感？（过渡段。）不设边界的互联网，让本来属于小圈子的网络语言，成为了不分时间、不分场合循环播放的高音喇叭。比如说，想查一家餐厅的菜色如何，评论是“这家店太可了，好吃到原地跺jiojio（脚）”；想看看某件商品的评价，充斥着“YYDS，大家都给我冲！”最让我不能理解的是，某个分享菜谱的网站，菜名从朴实的“红烧肉”“大拌菜”变成了“没做后悔，做了更后悔，后悔没早点做的零失败红烧肉”“撑到扶墙！爆好吃的减脂期必备低卡大拌菜”，仿佛厨艺能随着菜名的长度和夸张程度增长一样。这些网言网语增加了解码的难度，不懂又想懂的人，不得不多花费一番力气。（网络用语招人反感原因一：增加了解码难度，理解费力。）相比不知所云，当前一些网络语言更要命的问题是千篇一律。无论是北京的上海的重庆的桂林的拉萨的风景，铺天盖地的“绝绝子！”无论是新口味奶茶、新色号口红、新款式衣服，排山倒海的“YYDS”。读过这些内容，你好像看了一些热闹，却什么都没有留下。语言和世界成了毫不相干的平行线，名和实成了“两张皮”。这些“百搭”的网络用语，实质是用情绪代替了内容，用结论代替了观察，一泻千里的情绪比雅鲁藏布江里的水还充沛，而有效的信息却很稀薄。互联网本来是现代汉语最鲜活的使用场景，却充斥着新鲜出炉的陈词滥调；本来彰显个性、激扬青春的网络语言，却成了泯灭个性、扼杀创造的摇篮。（网络用语招人反感原因二：千篇一律，泯灭个性，扼杀创造。）还好，语言有权威的使用规范，也一定有自净能力。不符合语言基本语音、词汇、语法规则的新词新语向来行之不远，从“德律风”到“886”都是例子；而缺乏基本美感，流于庸俗、低俗、媚俗的网络用语，最容易被时代抛弃。但对使用者来说，语言是一种用进废退的能力，对网络语言秉持“拿来主义”的人们，在一波未平、一波又起的流行语攻势下，逐渐丧失了对文字优劣的鉴赏力，丧失了表达真我的能力，成了“文字失语症”患者。那些致力于在一百来字的碎片信息里集纳所有当红网络热词的人，让我想起萧红在《小城三月》里描绘的一号人物，无论是流行绒绳披肩还是绒绳鞋，她都赶快买来穿上。好坏她不管，只是人家有她也有。别人是穿衣裳，而她就好像被衣服所穿了似的，芜芜杂杂，但似乎合乎着应有尽有的原则。一味赶时髦的人，不是穿衣服，而是被衣服穿了；不假思索使用网络热词的人，不是在说话，而是被话说了，充当了热词的“传声筒”“复读机”。不少人发现自己的感知能力和思维能力正在钝化，离开了热词热梗就支支吾吾，不知道怎么用日常话语描述生活起居，更别讲求什么语言的艺术。这不是削足适履，而是为了穿上这双流行的鞋子，连脚带腿都不要了。（网络用语招人反感原因三：会让人们逐渐丧失对文字优劣的鉴赏力和表达真我的能力，成为“文字失语症”患者。类比说理，形象且有说服力。）语言是约定俗成、表情达意的工具，首先应当准确，不能颠三倒四、词不达意；其次应当得体，符合使用的身份和场合；最后应当追求优美，不求“语不惊人死不休”，但也要斟酌推敲、千锤百炼、有的放矢、言之有物。今天对于一些网络语言的批评，始于对不知所云、千篇一律的反感，终于对准确、得体、优美的汉语母语的追求。（正确做法一：应该追求准确、得体、优美的汉语母语。）登山远望，方知天外有天。提高对语言的鉴赏品味，才能提高语言的运用能力。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比“绝绝子”更惊艳，“不以物喜，不以己悲”比“我佛了”更豁达，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”比“暴风哭泣”更深情。用历史长河淘洗出的名篇佳句和一时流行的网言网语比较，不算公平，但也指明了一条提高表达能力、提升语言审美的道路——多读书，读好书，常揣摩，常记诵。不仅是古人的书，现当代的经典作品，外国文学的名著名译，乃至中小学的语文课本，都是培养语感、增强鉴赏能力的好帮手。（正确做法二：要多读书，多好书，揣摩记诵，提高对语言的鉴赏品味，从而提高语言的运用能力。）语言之美，美在真实，美在个性，美在创造。能做到这几点，古今中外的都美，阳春白雪和下里巴人都美，印在纸上和敲在屏上的都美。通过不断地练习，用自己的语言表达对事物的独到观察和对情感的独特观察，摆脱窠臼，我手写我口，我口说我心，这才是语言的推荐使用方式。（正确做法三：要追求真实、个性、创造的语言之美。）发现自己语言贫乏，希望追求语言之美，是治愈“文字失语症”的第一步。接下来，不妨在通勤路上、睡觉之前，关掉公号推送，少刷一会微博，退出视频软件，读几页经典作品，写篇几百字的小日记，观察屏幕之外的大千世界，揣摩内心流动的微妙情感，大胆自信地用语言展示真实独特、不随波逐流的自己。（总结并点题，呼吁人们不妨远离网络，用行动追求语言之美，展示真实独特的自己。）《拿什么拯救被“梗”住的文字“失语者”？》作者：曹林心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”，“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。

此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。

这种表达能力的退化，也是我曾经提到的“重视频轻文字”带来的恶果，这种互动联盟是好事，体现了对文字失语的反思自觉。说文字失语，好像挺不可思议的，哪里像失语呢？他们中的很多人，似乎都是话痨，在群里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，抛梗、接梗如行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语，喋喋不休，没失语啊？

其实，这正是失语的病症之一，离开这些社交平台装置和网络流行语，便不会说话了。借助表情包、梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，未经你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己说了出来，你不过是那些梗的通道。

久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患者，也就是文字失语，失去自如地用文字表达想法的能力。网络空间和社交空间中，有些人好像特别能“说”，处于表达的活跃状态，但那种表达并非自我的语言创造与生成，而是网络和流行的语言生成。

社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”，在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手，甚至成为肢体的一部分，让人觉察不到它们的存在。

应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的“能说”，不过是