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文档简介
2023-2024学年度第二学期期中学业质量监测八年级语文试题一、积累·运用(30分)班级举行“亲近诗文”活动,邀请你来参加。1.小文为这次活动撰写开场白,请你帮助解决下列问题。在一个莺歌燕舞的美好月份,迎来了“亲近诗文”活动。静静徜徉于诗文天地,可以领略到远离名利纷争的世外桃源的极美风光,可以聆听到来自云水深处的曼妙梵音,聆听到来自旷远尘外的袅袅天籁。文章是书案上的山水,讲述着一个个抑扬顿挫的故事,一次次精彩纷呈的历程。山水则是大地上的文章,“江山如画”,钟灵毓秀,才能孕育出今古才人。读者往往足不出户就可以领略到田园水畔的风光、风土人情的奇妙。然而,多少令人叹为观止的美景,在今天的视野中却xiāo声匿迹了。曾经层峦叠翠的青山却是雀兽绝迹,当年壮阔磅bó的黄河也已干涸龟裂,面对熙攘的人群,林立的高楼,我们不禁为诗文意蕴的缺席而怅wǎng……让我们亲近诗文,去___________、___________、___________吧!(1)阅读第三段,根据拼音写汉字,或给加点字注音。(2)语段中加点的成语使用不正确的一项是()A.世外桃源 B.抑扬顿挫 C.精彩纷呈 D.足不出户(3)文中最后一处语句,排列顺序恰当的一项是()①感悟美②发现美③创造美A.①②③ B.②③① C.②①③ D.③②①(4)画波浪线句子有语病,请加以改正。2.小语熬夜准备“亲近诗文”活动材料,活动时打起了瞌睡。王老师发现后,轻轻拍拍他的肩膀,委婉地说:“小语,你已经沉醉在诗词的意境中了。”假如你是小语,你该怎么向王老师解释。3.小语制作了古诗文整理单,请根据积累,完成下面填空。(1)读风景:桃花源呈现“有良田、美池、桑竹之属。①_______________,②_______________。”(《桃花源记》)的安宁祥和;洞庭湖有“③_______________,④_______________”(《望洞庭湖赠张丞相》)的汹涌澎湃;而“蒹葭萋萋,⑤_______________”(《诗经·蒹葭》)表示秋季已经到来,露水开始出现。(2)读情感:“海内存知己,⑥_______________”(《送杜少府之任蜀州》),读出了王勃离别时的宽慰与达观;“一日不见,⑦_______________”(《诗经·子衿》),读出了对情人思而不得见的无可奈何;“⑧_______________,胡为乎泥中?”(《诗经·式微》),读出了受奴役者非人的处境以及他们对统治者的满腔愤懑;“手抓黄土我不放,⑨_______________”(《回延安》)读出了作者回到延安时的激动心情。4.下列文学常识表述正确的一项是()A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,汉代以后被奉为经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分。B.民歌“信天游”流传在中国东北广大地区,其歌词是以七字格二二三式为基本句格式,以浪漫主义的比兴手法见长,形式活泼,极具感染力。C.“记”是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒情,阐述某些观点,甚至用来警诫自己或者称述功德。如明朝文学家魏学洢《核舟记》。D.陶渊明是东晋末期伟大的诗人,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》。《桃花源记》是其代表作之一。5.方法推荐:教材中将《经典常谈》的阅读策略定位为“选择性阅读”,请你结合自己的阅读体验,向全班同学分享你所选择的阅读方法及收获。二、阅读·理解(60分)(一)诗文慧心(22分)阅读下面三篇诗文,完成下面小题。【甲】桃夭桃之夭夭①,灼灼其华②。之子于归③,宜其室家④。桃之夭夭,有蕡⑤其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁⑥。之子于归,宜其家人。(选自《诗经·国风》)【注释】①夭夭:花朵怒放,茂盛美丽的样子。②华:华同“花”,指盛开的花。③之子于归:之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。④宜其室家:宜:和顺、亲善。室家:家庭。此指夫家,下文的“家室”“家人”均指夫家。⑤蕡:果实硕大的样子。⑥蓁蓁:这里形容桃叶茂盛。【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自《小石潭记》)【丙】石涧记柳宗元石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一,亘石①为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上流若织文响若操琴。揭跣③而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得之日,与石渠同。由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。(选自《唐宋散文》)【注释】①亘石:乱石相连。②阃奥:幽微深奥的境界。③揭跣:提起衣裳,光着脚。6.下列对甲诗内容的分析正确的一项是()A.“桃之夭夭”以丰富缤纷的象征意蕴开篇,娇艳的桃花,全诗色彩单调。B.全诗三章,反复用“宜”字,揭示了新嫁娘与家人关系不够和谐的现状。C.全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次。D.诗中既写景又写人,情景交融,烘托出了一种淡淡的哀伤与凄凉的气氛。7.《诗经》经常使用比、兴手法,请结合甲诗简要分析。8.根据提示解释加点的字。文言语句方法解释日光下澈语境推测法(1)()民又桥焉课内迁移法:军霸上(2)()达于两涯成语迁移法:学海无涯(3)()其上深山幽林逾峭险查阅词典法:①超过②远③越来越(4)()填序号9.用“/”标出乙文中画波浪线句子的停顿,限两处。水平布其上流若织文响若操琴。10.结合注释,说说乙文中划横线句子的意思。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(2)翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。11.朱自清《经典常谈》中评价柳宗元“他的文深幽精洁,最工游记,他创造了描写景物的新语。”请结合乙丙两文试作简要分析。(二)名著共情阅读《水浒传》片段,完成下面小题。就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道:“兄长为尊,卢员外为次,其余众弟兄各依旧位。”宋江道:“向者晁天王遗言:但有人捉得史文恭者,不拣是谁,便为梁山泊之主。今卢员外生擒此贼,赴山祭献晁兄,报仇血恨,正当为尊,不必多说。”卢俊义道:“小弟德薄才疏,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”宋江道:“非宋某多谦,有三件不如员外处。第一件,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙众弟兄不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽然有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三件,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。尊兄有如此才德,当为山寨之主。他时归顺朝廷,建功立业,官爵升迁,能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定,休得推托。”卢俊义拜于地下,说道:“兄长枉自多谈,卢某宁死,实难从命。”吴用劝道:“兄长为尊,卢员外为次,人皆所伏。兄长若如是再三推让。恐冷了众人之心。”原来吴用已把眼视众人,故出此语。只见黑旋风李逵大叫道:“我在江湖舍身拼命,跟将你来,众人都饶让你一步。我自天也不怕,你只管让来让去,做甚鸟!我便杀将起来,各自散伙!”武松见吴用以目示人,也发作叫道“哥哥手下许多军官,受朝廷诰命的,也只是让哥哥,他如何肯从别人?”刘唐便道:“我们起初七个上山,那时便有让哥哥为尊之意。今日却要让别人?”鲁智深大叫道:“若还兄长推让别人,洒家们各自都散开!”(节选自《水浒传》第六十八回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭)12.这段文字写众好汉议立梁山之主的事,人物形象鲜明。请你从吴用、李逵、武松、鲁智深中任选一位,结合相关语句分析其性格特点。13.宋江语:“他时归顺朝廷,建功立业,官爵升迁,能使弟兄们尽生光彩。”这句话集中体现了宋江怎样的思想?14.金圣叹评价此回说宋江是“奸雄”。结合整本书阅读,说说你的看法。(三)科普明智(10分)阅读下面四则材料,完成下面小题。【材料一】【材料二】【材料三】随着“2030年前实现碳达峰,2060年前实现碳中和”目标明确,减少碳排放已经成为行业关注的重要话题。然而,一直以来,人们谈到减碳时首先想到的都是生产领域如何减少碳排放,而减碳不只包括生产,消费领域也是重要的部分。翁翕教授说:“消费领域其实是一个很容易被忽略的领域。我国家庭生活消费所产生的二氧化碳等温室气体,占到我国温室气体排放总量的50%左右。这就意味着,消费变革在碳中和领域大有可为。”【材料四】事实上,围绕消费端,通过转变公众行为减少碳排放的探索和实践已经开始。2022年5月,我国首个消费端碳减排量化标准《公民绿色低碳行为温室气体减排量化导则》正式实施。导则推荐了涉及衣、食、住、行、用、办公、数字金融等七大类共40项绿色低碳行为,为测算、评估公民绿色行为的碳减排量提供了一把“标尺”。(材料均来自互联网)15.下列对材料内容理解正确的一项是()A.我国目前已经实现碳达峰,温室气体排放总量已经呈下降趋势。B.减少碳排放,关键在于减少我们日常生产领域中碳的排放量。C.在我国,通过转变公众行为来减少碳排放还处于无规则可依阶段。D.减少碳排放,不仅是生产领域的事,而且是消费领域的事。16.参照以下示例,给“碳中和”下一个定义。示例:碳达峰是指二氧化碳排放总量达到历史最高值,由增转降的历史拐点。17.结合对上述材料的理解,根据以下语境补全对话。小语:“常在电视、报纸上接触低碳话题,政府、企业才低碳主力,我们能做什么呢?”小文:“小语,平时我们减少使用一次性筷子,①_________,②_________,这些都是低碳啊!”小语:“这么看来,我们也能为环保作贡献。”(四)散文怡情(18分)阅读下面文章,完成各题。三月三,荠菜胜灵丹舒飞廉①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐1561次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餐饮了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到“吹面不寒杨柳风”的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘。④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复。这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到。抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”、“麻子”、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世
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