中国现代文学史16解放区的创作

解放区的小说创作赵树理丁玲孙犁周立波赵树理赵树理〔1906—1970〕原名赵树礼，山西沁水人，出生于贫农家庭，从小喜欢民歌、民谣、鼓词、评书及地方戏曲，对民间文学十分熟悉。沁水县尉迟村赵树理故居，赵树理1906年9月24日出生于此地1943年5月，赵树理完成了著名的短篇小说?小二黑结婚?，10月又推出了?李有才板话?，被誉为“解放区文艺的代表之作〞。从1943年到1949年，短短几年间赵树理创作了大量中、短篇小说，影响甚远。1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进〞。赵树理〔中〕、陈荒煤〔左〕、于黑丁〔右〕在晋冀鲁豫边区文艺工作座谈会上的合影赵树理小说创作的特色关注现实问题赵树理的小说创作继承和发扬了新文学的革命现实主义传统，并且在40年代革命根据地的社会条件下加以创造性的开拓，从不同侧面、不同角度反映了解放区农村社会关系的变革，塑造了许多活灵活现的人物形象。赵树理与“山药蛋派〞“赵树理方向〞的重要影响是，形成了以赵树理为代表，包括马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等一批小说家的“山药蛋派〞。他们的作品具有新鲜朴素的民族形式，生动活泼的群众语言，清新浓郁的乡土气息，以及浓郁的晋东南民俗风情，影响很大，与以孙犁为代表的“荷花淀派〞形成比照。解放后，赵树理屡次回到他生活过的农村，观摩演出、指导创作。不幸在文革期间去世。1963年7月,赵树理从北京回晋东南深入生活，图为修改?三关排宴?剧词。演出结束后，与演员亲切交谈〔1965年〕孙犁1941年孙犁〔前排左三〕与晋察冀边区文学工作者合影孙犁代表作?荷花淀?1946年春孙犁在蠡县孙犁年青在白洋淀荷塘旁边1979年孙犁在天津寓所内孙犁摄于1983年孙犁在欣赏小物件。1995年孙犁为?散文世界?题字晚年的孙犁孙犁与友人合影孙犁的创作特色孙犁与荷花淀派

荷花淀派以孙犁为代表，作品充满浪漫主义气息和乐观精神，语言清新朴素，心里刻画细腻抒，情味浓富，有诗情画意，主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。丁玲年轻时的丁玲1927年丁玲与胡也频在北京时为“湖畔〞诗人冯雪峰刚来上海时的丁玲1938年初，任弼时与丁玲等在山西洪洞马牧村。1938年，萧红与丁玲等在一起。延安初演丁玲撰写的话剧?重逢?后，丁玲与时为演员的陈明〔左一〕等人留下合影。昨天文小姐今日武将军1954年丁玲在桑干河畔留影。1952年丁玲和陈明、蒋祖慧在多福巷家中。丁玲(前排中)被划为右派，于1958年下放北大荒劳动改造。图为她在当地任教员时与同事合影。艾轩油画?丁玲在北大荒?丁玲和她的丈夫陈明在家中。1979年6月16日，出席政协五届第二次会议的文艺界著名人士欢聚一起亲切交谈。左一是夏衍，左三是丁玲，右一是著名芭蕾舞演员白淑湘，右二是著名电影演员王人美，前坐者右为著名女高音歌唱家张权。1979年，出席第四次全国文代会的丁玲和老朋友曹禺〔左〕、阳翰笙〔中〕在一起。牛汉〔后排左〕与丁玲〔前排中〕夫妇等合影。丁玲与冰心1983年丁玲访问法国时合影。丁玲回乡记友谊农场三十年丁玲故地重游著名作家丁玲晚年与家人团圆照。丁玲的创作道路可分为两个阶段：一是20世纪20年代末至30年代初，以?莎菲女士的日记?为代表，这一时期的作品完全以丁玲的个人生活体验为创作出发点，具有强烈的个性化色彩。二是进入解放区后的创作。作为五四时期的知识分子在进入解放区以后面临许多新的选择，丁玲能始终保持自身的个性和眼光，对解放区的问题不同于一般作家的思考，甚至带有批判的眼光，如?我在霞村的时候?、?在医院中?等篇章中表达得较为明显。后期的?太阳照在桑干河上?虽然是奉命之作，但她能深入土改生活，并依然坚持独立的眼光，作品反映出土改正程中复杂的阶级关系，以及土改中农民自身