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文档简介
第第页2023—2024学年下学期期末质量监测八年级语文试卷说明:1.全卷共8页,满分为120分,考试用时为120分钟。2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡上填写自己的学校、班级、姓名、考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。一、积累运用(27分)1.默写古诗文。(1)八月湖水平,涵虚混太清。_____________,_____________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(2)蒹葭萋萋,白露未晞_____________,_____________。(《诗经》)(3)_____________,_____________,故外户而不闭。(《礼记》)(4)呜呼!_____________,_____________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(5)白居易在《卖炭翁》中,写出卖炭翁矛盾复杂心理,体现其艰难处境的诗句是:_____________,_____________。(6)在人生道路上,即使我们遇到挫折或不幸,也应坚守高尚情操,如同梅花那样“_____________,_____________”。(陆游《卜算子·咏梅》)【答案】①.气蒸云梦泽②.波撼岳阳城③.所谓伊人④.在水之湄⑤.是故谋闭而不兴⑥.盗窃乱贼而不作⑦.何时眼前突兀见此屋⑧.吾庐独破受冻死亦足⑨.可怜身上衣正单⑩.心忧炭贱愿天寒⑪.零落成泥碾作尘⑫.只有香如故【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的易错字有“蒸、撼、谓、湄、贼、见、怜、炭、碾”。2.意象通常以物的形式呈现在诗歌中,并承载着诗人的主观情感和思想。结合下面的知识卡片和诗歌内容,说说为什么“孤蓬万里征”的“蓬”喻指即将孤身远行的友人。知识卡片形声字。“州(艹)”表意,篆书形体像草,表示蓬是一种草本植物:“逢(féng)”表声,蓬根甚细,秋枯根拔,遇风飞旋。本义是蓬草。送友人李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。【答案】示例:“蓬”的本义是蓬草,有秋枯根拔、遇风飞旋的特点,在古诗中常作为一种表达飘零、离散、孤寂情感的意象。诗中友人即将远行,漂泊异乡,与蓬草的特点有相似之处,所以用“蓬”喻指即将孤身远行的友人。【解析】【详解】本题考查诗歌内容理解。结合知识卡片内容,从“蓬”字的本义来看,它指的是一种草本植物——蓬草。这种草在秋天会枯萎,根部纤细,容易被风吹起,四处飘散,表现出一种无根无依、随风而去的状态。这种特性在古诗中常被用来象征人的漂泊无定、离散孤寂的情感。结合诗歌的具体内容来看,“孤蓬万里征”一句紧接在“此地一为别”之后,明确指出了友人即将远行的情境。这里的“孤蓬”不仅描绘了蓬草随风飘荡的孤独形象,更深刻地隐喻了友人即将踏上漫长而孤独的旅程,就像那无依无靠的蓬草一样,即将被命运的风吹向远方,面对未知的挑战和孤独。综上所述,“孤蓬万里征”中的“蓬”之所以能够喻指即将孤身远行的友人,是因为它巧妙地利用了蓬草随风飘荡、无依无靠的特点来象征友人的孤独与漂泊状态,同时与诗歌的整体意境和情感氛围相契合,达到了形象生动、寓意深刻的艺术效果。阅读下面的文字,完成下面小题。“一声哨子响,千百棍子舞”,作为首批国家级非物质文化遗产,绵延数百年的潮汕英歌舞这一歌颂英雄、________先烈的民俗舞蹈,蕴含着深厚的文化底蕴。舞者手执一对短木棒,上下左右互相对击,动作________有力,鼓点如bàofēngzhòuyǔ般强烈,再加上整齐雄浑的呐喊,如黄河xuānténg奔流,传递出保家卫国的pángbó气势,令人________。通过英歌舞独特的艺术形式和民俗内涵,加大了人们的文化自信心和自豪感,丰富了人们的文化生活。3.根据拼音写出相应的词语。(1)bàofēngzhòuyǔ()(2)xuānténg()(3)pángbó()4.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是()A.缅怀刚劲叹为观止 B.悼念苍劲叹为观止C.缅怀刚劲欲言又止 D.悼念苍劲欲言又止5.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.通过英歌舞独特的艺术形式和民俗内涵,丰富了人们的文化生活,加大了人们的文化自信心和自豪感。B.英歌舞通过独特的艺术形式和民俗内涵,丰富了人们的文化生活,增强了人们的文化自信心和自豪感。C.通过英歌舞独特的艺术形式和民俗内涵,增强了人们的文化自信心和自豪感,丰富了人们的文化生活。D.英歌舞通过独特的艺术形式和民俗内涵,丰富了人们的文化生活,加大了人们的文化自信心和自豪感。【答案】3.①.暴风骤雨②.喧腾③.磅礴4.A5.B【解析】【3题详解】本题考查看拼音写汉字。暴风骤雨(bàofēngzhòuyǔ):来势急速而猛烈的大风大雨。喧腾(xuānténg):喧闹沸腾。磅礴(pángbó):形容气势盛大、广大无边。【4题详解】本题考查词语运用。第一处。缅怀:遥念、追思;深情地怀念、追想(已往的人或事)。悼念:对死者哀痛地怀念。本处用来形容对革命先烈的追思,因此用“缅怀”;第二处。刚劲:(姿态、风格等)挺拔有力。苍劲:(艺术风格)老练而雄健有力。本处形容舞蹈动作有力,因此用“刚劲”;第三处。叹为观止:用来赞叹所见的事物尽善尽美,好到了极点。欲言又止:想说又停止不说,形容有难言的苦衷。本处用来形容英歌舞给观众带来极美好的感受,因此用“叹为观止”;故选A。【5题详解】本题考查病句修改。画波浪线的句子有三处语病。一是由于词序有误,造成主语缺失,应把“通过英歌舞”改为“英歌舞通过”;二是搭配不当,“加大”和“自信心和自豪感”不搭配,应把“加大”改为“增强”;三是“增强了人们的文化自信心和自豪感”与“丰富了人们的文化生活”语序不当,按照逻辑顺序,由浅入深,应交换位置;故选B。阅读下面的文字,完成各题。(8分)近年来,“全民阅读”已成为国家发展战略之一。作为“全国最爱数字阅读的省份”,广东省持续稳步推进阅读数字化改革。《2023广东省全民阅读指数报告》显示,广东省成年居民电子读物日均阅读时长为124.6分钟,几乎是纸质读物的3倍。6.学校文学社要举办主题为“爱读书、读好书、善读书”的好书推介会。你作为文学社社长,将以《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》两本名著为例,向同学们介绍阅读方法。(1)选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的密不可分。请根据小语和小文的需求,给他们推荐《经典常谈》中合适的章节。人物需求推荐章节小语我要主持学校的汉字读写比赛,为了把开场白写得更合理,我想了解更多关于汉字的知识。①________小文这学期学了相关课文,我大概明白“礼”起到了维护社会秩序的作用,很想再深入了解“礼”的内涵。②________(2)摘抄,就是选摘、抄录原文中的词语、句子、段落等,有助于重温内容、分析人物或理解主题。下面是小文读《钢铁是怎样炼成的》时的摘抄,你觉得有用吗?请任选一个角度进行分析。摘抄:他的心又怦怦地跳起来了。他日夜盼望的梦想已经实现了!铁环已经被砸碎,现在他拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的生活。【答案】(1)①.《说文解字》第一②.三《礼》第五(2)示例:我觉得小文的摘抄很有用,重温这段文字有助于分析保尔的人物形象。这段文字写出了保尔虽双腿残疾、双目失明,但他凭借文学创作这一新的武器重新回到战斗队伍,体现了他顽强的毅力、钢铁般的意志和不放弃生活、永不言败的精神。【解析】【小问1详解】本题考查对名著章节内容的理解与分析。回答此题应该对《经典常谈》章节内容熟知,并根据读者不同的兴趣和目的进行选择。《<说文解字>第一》:由东汉许慎编著语文工具书著作,是中国乃至世界第一部字典,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,作为中国最早的字典,为汉字建立了理论体系,是科学文字学的奠基之作,在中国语言学史上有重要的地位。小语要主持学校的汉字读写比赛,阅读《<说文解字>第一》能够更好的了解汉字的来源、构造和意义,能够将开场白写的更加合理。因此,一空填《说文解字》第一;《<三礼>第五》:此章介绍了有关何为“三礼”、作者与发展、“礼治”、“三本”、礼乐等内容。是汉代的一部重要文献,是汉代礼仪思想的集大成者,它的发展历程可以追溯到先秦时期,它不仅是古代礼仪思想的重要文献,也是中国传统文化的重要组成部分。小文想要深入了解“礼”的内涵,因此,二空应填《<三礼>第五》。【小问2详解】本题考查对名著内容的理解和分析。回答此题首先应表明自己的观点,其次根据小文摘抄的句子可知,此句描写的是保尔双腿残疾,双目失明后凭借文字创作这一新的武器重新回到战斗队伍中的情节。摘抄这些内容,可以帮助小文深入分析人物形象,并且可以学习一些写作手法。示例一:我觉得小文的摘抄很有用。这段文字能够帮助小文理解保尔的性格特征,保尔虽双腿残疾,双目失明,但仍没有放弃生活的希望,而是用文学创作继续战斗,体现了保尔顽强的毅力、钢铁般的意志和永不放弃的精神。示例二:我觉得小文的摘抄很有用。摘抄此句可以帮助小文学习写作手法,此句中运用了比喻的修辞,将生活带给保尔的困境比作铁环,将文学创作的技能比作新的武器,生动形象地提现出保尔冲破命运枷锁和困境的勇气和永不言败的精神。7.在日常交往中,当有人向我们提问、建议或者质疑,采取恰当的方式做出回应,就是应对。在此次好书推介会上,小语向小文发出质疑,如果你是小文,该如何应对?请结合材料及生活实际,在横线上补充恰当的内容。小语:这都什么年代了,你还拿着本纸质书做摘抄!我觉得还是读电子书方便,只要点一点屏幕,就能标记好词好句,未来纸质阅读肯定会被电子阅读替代的。小文:_____________________________________________________________【答案】示例:电子阅读确实更加方便快捷,但纸质阅读也有优势。纸质阅读视觉效果更佳,能让我们在阅读时更好地集中注意力,亲手做摘抄更能加深印象。两种阅读方式各有优点,我们应让纸质阅读与电子阅读携手发展,共同深化全民阅读。【解析】【详解】本题考查语言表达。回答本题时,可以先对小语的观点表示理解和尊重,避免一开始就产生对立情绪。然后阐述纸质书阅读的独特优势,比如纸质书的触感、书香能带来更好的阅读体验;做摘抄时更能让人专注和深入思考;长期阅读对眼睛的伤害较小等。接着可以提及电子阅读的优点,但同时指出其存在的一些不足,比如容易分心、依赖电子设备等。最后强调纸质阅读和电子阅读都有其价值,不能简单地认为纸质阅读会被完全替代。本题为开放性试题,言之有理即可。示例:小语,我能明白你觉得电子阅读点一点屏幕就能标记很方便,不过纸质阅读也有它不可替代的地方。纸质书拿在手里更有质感,翻阅时那种真实的触感能让我们更投入地沉浸在阅读中。而且亲手做摘抄的过程,能让我们更深入地思考所读的内容。电子阅读固然有优势,但长时间盯着电子屏幕对眼睛不好,还容易让人沉迷于网络的其他信息。其实纸质阅读和电子阅读都很重要,它们不是谁替代谁的关系,而是应该相互促进,共同为我们提供丰富的知识和美好的阅读体验。二、阅读(43分)(一)(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《韩昌黎文集校注》卷一)8.解释文中加点词语的意思。(1)骈死于槽枥之间(2)且欲与常马等不可得(3)鸣之而不能通其意9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)马之千里者,一食或尽粟一石。(2)其真无马邪?其真不知马也!【乙】骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣①长鸣,奋迅示骏。自午至酉,犹可二百里,禠②鞍甲而不息不汗,若无事然。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。值复襄阳,平杨幺③,不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。(选自《论马》,有删改)【注】①鬣:马颈上的毛。②褫:摘掉。③杨幺:南宋初年农民起义领袖。10.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.臣有二马,故常奇之/舟首尾长约八分有奇B.犹可二百里/潭中鱼可百许头C.褫鞍甲而不息不汗/去以六月息者也D.若无事然/屋舍俨然11.请用“/”给文中画线的句子断句。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也12.【甲】【乙】两篇选文中的马都是指代人才,请结合两篇选文的内容,谈谈应该如何对待人才。【答案】8.(1)本义为两马并驾,引申为并列(2)相等、一样(3)通晓9.(1)能日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。(2)真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!10.D11.此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也12.示例:甲文通过描写千里马的悲苦遭遇,表达了作者希望统治者能善于识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能;乙文将良马与劣马进行比较,突出良马所具备的优秀品质,有力地论证了“骥不称其力,称其德也”,期冀统治者优先选用德行出众的人。【解析】【8题详解】本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。(1)句意:跟普通的马一同死在槽枥之间。骈:本义为两马并驾,引申为并列。(2)句意:想要和普通的马一样尚且不可能。等:相等、一样。(3)句意:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓。【9题详解】本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:(1)马之千里:能日行千里的马。“马之千里者”是定语后置句。“之”是定语后置的标志。一食:吃一次。或:有时。石(dàn):容量单位,十斗为一石。(2)第一处“其”:表示加强诘问语气。邪:同“耶”,这里可理解为“吗”。第二处“其”:表推测语气。【10题详解】本题考查一词多义。A.动词,以……为奇/名词,零数,余数;B.动词,可以/副词,大约;C.动词,喘息/名词,气息,这里指风;D.两个“然”都是副词或形容词后缀,理解为“……的样子”;故选D。【11题详解】本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。句意:这马吃得多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。“此其为马”在这里做主语,其后应断开;“受大而不苟取”是表转折关系的短语,“力裕而不求逞”是表转折关系的短语,“受大而不苟取”和“力裕而不求逞”是两个对称并列的句子,它们中间要断开;而且“受大而不苟取”和“力裕而不求逞”是“致远之材”的原因,因此“致远之材”前面应断开;故断句:此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。【12题详解】本题考查理解概括文章内容结合甲文“千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”“食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”可知,千里马被埋没,以悲惨的结局收场,最主要的原因是喂马者不能识别千里马,不能按照千里马的标准来饲养它,不能让它的才能充分发挥出来,这里的千里马代表着人才,喂马者代表统治者,作者借千里马的遭遇,阐述了人才被埋没的原因,抒发了怀才不遇、有志难申的杰出人才的愤懑和不平之意,同时也侧面表达了作者希望统治者能知人善任,善于识别人才、善待人才、重用人才,给与人才发挥才能的机会;结合乙文“此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也”“此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也”可知,作者在这里通过良马、劣马的对比,突出了良马吃得多却不随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀的特点,体现了“骥不称其力,称其德也”,作者在这里运用托物寓意的手法,将“骥”比作人才,人才要求高,但德行也出众,作者旨在希望统治者优先选用德行出众的人。【点睛】参考译文:甲:世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,即使有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!乙:良马不以它的力气出名,而以它的品质出名。我有两匹马,所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数斗,喝水一斛,然而食物不是清洁干净的则宁愿饿死也不吃。披甲奔驰,一开始好像不是很快,等到跑了百余里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋振四蹄,迅速奔跑,从午时到百时,还可跑两百里,脱下鞍甲不喘息、不出汗,就好像没有事的样子。这马吃得多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。到了收复襄阳,平定了杨幺,不幸相继死去。现在我所骑的马就不一样了。每日所吃不超过数升,饲料不挑拣粟米,喝的也不选择泉水,收紧缕绳就开始不安,跃跃欲试,迅速奔跑,刚到百里,力气竭尽,汗水淋淋,气喘吁吁,几乎要死去的样子。这马吃得少容易饱,喜好逞能,力气容易竭尽,是劣马啊。(二)(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一①粤剧作为岭南文化的代表作,已被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。其起源可上溯至明代成化年间,至今已有超五百年历史。清雍正五年(1727年)第一家粤剧戏行组织“琼花会馆”在佛山成立,这一里程碑式事件不但标志着粤剧行业生态全面成熟,也为岭南广府文脉根植佛山立下了一个可溯源的历史锚点。②今年,李淑勤特邀一名热爱粤剧文化的资深设计师以她的形象为蓝本,创发了粤剧行业里第一个数字虚拟传承人——“小勤”,以这个靓丽的虚拟数字人IP形象,让传统的非遗文化项目“破圈”,架起一座与互联网新生代沟通的桥梁。这个虚拟的数字人IP形象,将和她一道出现在一系列视频媒体矩阵上,不仅为大家分享非遗知识和粤剧的美,还展现出佛山作为岭南广府文脉深厚传承之地的丰厚人文历史场景。此外,小勤还将在未来的粤剧院、粤剧博物馆等项目中,给大家做导览。在更多的线上线下互动场景中,走进互联网新生代的生活,向新一代的网络潮人传播岭南广府引以为豪的文化家珍——粤剧。(选自《首个粤剧文化虚拟数字人“小勤”亮相》,有删改)材料二①近年来,粤剧电影频频迎来高光时刻。《白蛇传·情》上映不到20天便打破戏曲电影历史票房纪录,成为中国戏曲类电影票房冠军;《南越宫词》一举夺得金鸡奖最佳戏曲片大奖;广州市实施“广州市粤剧电影精品工程”,《范巍献西施》《黄飞虎反五关》《刁蛮公主慧驸马》等一系列作品正在筹划……②如何将电影艺术与舞台戏曲完美融合?新一代粤剧人作出了大胆探索。国家一级演员文汝清说,《谯国夫人》保留了手眼身法步等表演基本技法,采用原汁原味的粤剧唱腔,但在拍摄手法、画面呈现上,则更贴近生活,采取全实景拍摄。电影版的剧本,情节更紧凑、冲突更激烈,符合现代人的观影习惯。③在他看来,戏曲电影应该出新招,才能吸引新观众。“在保留戏曲特色的同时,应该探索形成自身独特的美学风格,不能照搬舞台表演。”他认为,戏曲电影首先音乐要好听,有戏曲味道;其次,剧本要注重故事性、画面有风格,不论是国风、柔情风或是力量美学,关键要能调动观众的情绪。他坚信,粤剧有着无限可能,新一代粤剧人应与时俱进,在传承中创新,让粤剧艺术触达最广阔的受众。(选自《创新与普及并重让粤剧“火种”生生不息》,有删改)材料三①“第一遍看字幕,第二遍看画面,第三遍看剧情,第四遍听唱段,第五遍听懂片头曲、片尾曲,第六第七遍是享受……”在“90后”“00后”用户居多的某视频播放平台,有网友分享了自己通过粤剧电影喜欢上粤剧这一传统文化的经历。②如今,粤剧活跃在各种平台。粤剧从“一桌两椅”的传统舞台走出,可以登上万众瞩目的大银幕,可以唱响在游戏构建的虚拟世界。正是各方“跨界”创作出不同艺术门类的精品,酸甜苦辣咸五味俱全,自然不怕众口难调,让“南国红豆”飘香全国、雅俗共赏。③以粤剧为代表,广州文艺创作的“一池春水”已经被激活,随着文艺创作者不断攀登文艺精品的新高峰,文化精品的不断“上新”,在市民获得满满幸福感的同时,广州的文化辨识度也不断提升。如今,广州不断擦亮“红色文化”“海丝文化”“岭南文化”“创新文化”四张文化名片,围绕文艺出精品、出人才的核心任务,为这座城市不断贡献文艺力量,让这座有着深厚文化底蕴的超大城市焕发新活力。(选自《文萃汇羊城粤韵传新声》,有删改)13.下列表述与上述材料意思不相符的一项是()A.数字虚拟传承人——“小勤”的出现,架起一座与互联网新生代沟通的桥梁,将进一步促进粤剧的传播。B.戏曲电影《谯国夫人》采用原汁原味的粤剧唱腔,并采取全实景拍摄,因此情节紧凑、冲突激烈,更符合现代人的观影习惯。C.文汝清认为戏曲电影不能照搬舞台表演,而是要在保留戏曲特色的同时,探索自身独特的美学风格。D.现如今,粤剧从“一桌两椅”的传统舞台走出,活跃在各方“跨界”创作出的不同艺术门类,雅俗共赏。14.结合三则材料,简要说说如何让粤剧文化在新时代焕发生机与活力。15.身为“00后”的小文认为粤剧离自己的日常生活太遥远,没有关注了解的必要。请你结合材料和生活实际加以劝说。【答案】13.B14.示例:①依托科技手段,加强线上线下互动,让传统的非遗文化项目“破圈”;②做到与时俱进,在传承中创新,让传统剧目“活”起来;③借助多种媒介平台,丰富“云端”观剧的渠道。15.示例:小文,粤剧早已渗进我们的生活了。如视频媒体中出现的数字虚拟传承人IP形象,热播的粤剧电影《白蛇传·情》,便能帮助我们了解粤剧知识,领略传统剧目的全新魅力。同时,随着科技的进步,我们还在能在不同平台“零距离”感受传统戏曲深厚的历史底蕴。所以说,作为新时代青年,我们更应积极担起发展粤剧文化的使命,让更多的人关注、了解优秀文化瑰宝。【解析】【13题详解】本题考查内容的辨析。B.根据材料二第②段“国家一级演员文汝清说,《谯国夫人》保留了手眼身法步等表演基本技法,采用原汁原味的粤剧唱腔,但在拍摄手法、画面呈现上,则更贴近生活,采取全实景拍摄。电影版的剧本,情节更紧凑、冲突更激烈,符合现代人的观影习惯”可知,《谯国夫人》情节更紧凑、冲突更激烈是因为电影版的剧本本身的特点,并非因为采取全实景拍摄,本项“戏曲电影《谯国夫人》采用原汁原味的粤剧唱腔,并采取全实景拍摄,因此情节紧凑、冲突激烈,更符合现代人的观影习惯”有误;故选B。【14题详解】本题考查内容的理解概括。根据材料一第①段“粤剧作为岭南文化的代表作,已被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。其起源可上溯至明代成化年间,至今已有超五百年历史”,第②段“今年,李淑勤特邀一名热爱粤剧文化的资深设计师以她的形象为蓝本,创发了粤剧行业里第一个数字虚拟传承人——‘小勤’……在更多的线上线下互动场景中,走进互联网新生代的生活,向新一代的网络潮人传播岭南广府引以为豪的文化家珍——粤剧”可知,依托科技手段,创发数字虚拟传承人,加强线上线下互动,能够让传统的非遗文化项目“破圈”,从而让粤剧文化在新时代焕发生机与活力。根据材料二第③段“在他看来,戏曲电影应该出新招,才能吸引新观众。‘在保留戏曲特色的同时,应该探索形成自身独特的美学风格,不能照搬舞台表演。’他认为,戏曲电影首先音乐要好听,有戏曲味道;其次,剧本要注重故事性、画面有风格,不论是国风、柔情风或是力量美学,关键要能调动观众的情绪。他坚信,粤剧有着无限可能,新一代粤剧人应与时俱进,在传承中创新,让粤剧艺术触达最广阔的受众”可知,粤剧应做到与时俱进,在传承中创新,形成独特美学风格,才能让传统剧目“活”起来,使粤剧文化在新时代焕发生机与活力。根据材料三第①段“‘第一遍看字幕,第二遍看画面,第三遍看剧情,第四遍听唱段,第五遍听懂片头曲、片尾曲,第六第七遍是享受……’在‘90后’‘00后’用户居多的某视频播放平台,有网友分享了自己通过粤剧电影喜欢上粤剧这一传统文化的经历”,第②段“正是各方‘跨界’创作出不同艺术门类的精品,酸甜苦辣咸五味俱全,自然不怕众口难调,让‘南国红豆’飘香全国、雅俗共赏”可知,借助多种媒介平台,创作出不同艺术门类的精品,丰富“云端”观剧的渠道,能够让粤剧文化在新时代焕发生机与活力。【15题详解】本题考查内容的理解和语言表达。结合材料一第②段“今年,李淑勤特邀一名热爱粤剧文化的资深设计师以她的形象为蓝本,创发了粤剧行业里第一个数字虚拟传承人——‘小勤’,以这个靓丽的虚拟数字人IP形象,让传统的非遗文化项目‘破圈’,架起一座与互联网新生代沟通的桥梁”,可以向小文说明如今粤剧正在通过创新的方式,如虚拟数字人,与互联网新生代建立联系,走进我们的生活。结合材料二第③段“在他看来,戏曲电影应该出新招,才能吸引新观众。‘在保留戏曲特色的同时,应该探索形成自身独特的美学风格,不能照搬舞台表演。’他认为,戏曲电影首先音乐要好听,有戏曲味道;其次,剧本要注重故事性、画面有风格,不论是国风、柔情风或是力量美学,关键要能调动观众的情绪。他坚信,粤剧有着无限可能,新一代粤剧人应与时俱进,在传承中创新,让粤剧艺术触达最广阔的受众”,可以向小文解释粤剧正在不断创新,与时俱进,会有更多符合现代人审美的作品出现。结合材料三第②段“如今,粤剧活跃在各种平台。粤剧从‘一桌两椅’的传统舞台走出,可以登上万众瞩目的大银幕,可以唱响在游戏构建的虚拟世界。正是各方‘跨界’创作出不同艺术门类的精品,酸甜苦辣咸五味俱全,自然不怕众口难调,让‘南国红豆’飘香全国、雅俗共赏”,可以向小文强调粤剧已经跨界活跃在多种平台,有着丰富多样的呈现形式,值得我们去关注和欣赏。在生活中,我们也能看到粤剧元素出现在各种地方,比如一些广告、文创产品等,可以向小文说明粤剧在我们的生活中并非遥不可及,而是有很多接触和体验的机会。本题为开放性试题,言之有理即可。示例:小文,粤剧并非与我们的生活毫无关联。像在社区举办的文化活动里,常常会有粤剧的精彩表演,那婉转的唱腔、精美的服饰能让人陶醉其中。还有线上的各种粤剧相关短视频,以新颖有趣的方式呈现粤剧的精彩片段,让我们轻松接触到粤剧的魅力。而且,不少学校也开展了粤剧进校园的活动,邀请专业演员进行表演和教学,让同学们近距离感受粤剧的韵味。因此,身为“00后”的我们,应当主动去亲近和传承粤剧文化,使其在新时代绽放更加绚烂的光彩。(三)(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。大地有石李万军①那年夏天,慕名前往韭菜坪。②开车直奔贵州六盘水市钟山区大湾镇海嘎村,接着在山间盘旋而上。问路边的村民,说前边就是韭菜坪。擦亮眼睛仔细看,才觉名不虚传。的确,满山遍野的韭菜花开得艳丽夺目。一条石级小道从山顶倾泻而来,若隐若现,像深藏在花间的小溪。③车停在山腰,然后沿着蜿蜒的石级向上,我们边走边看。路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。有人爬累了,就坐在上面休息。还有那高处的一些石头,躲在花里,仿佛在偷偷看着我们。④到韭菜坪的人,不仅是去看花。这里海拔两千九百多米,人们都想爬到顶峰去体会“一览众山小”的感觉。山顶还有一巨石,犹如一把宝剑直指天宇。爬到山顶的人,都想再爬到那块巨石上,与石头合个影。⑤贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外。⑥大山之美,离不开石头。而这片土地上普通人的生活之美,也离不开石头。⑦在我老家六盘水市六枝特区牛场乡箐脚村,村民的房屋都是建在石山上。村子里石匠很多。以前,谁家砌房建屋,大家都出手相帮。先把石头开采出来,小的用来烧石灰,大的用来凿方石。最后,用石灰拌浆勾缝,把方石垒起来,在房顶盖上以石做的瓦。现在,虽然墙体用的是水泥砖,打顶用的是水泥和沙,但也离不开石头。⑧与家乡毗邻的镇宁县有个石头寨,那里是由石头组成的家园,全寨两百多户村民住的房子全是木石结构。房屋四周以石砌墙,房顶以片石为瓦。院落的墙垣,寨中的甬道,村前的小桥,田地的堡坎,都用石头修筑。家中碓、磨、钵、槽、缸等用具,也是用石做成。好一个石头的世界。⑨我打小就和石头很亲近。儿时读书坐的凳子是石头,家里做饭的灶也用石头支垫,门前的庭院几乎都用石头铺成。出家门,进山的小路,也是一路石头铺就。周末或假期,我与小伙伴们踏石而行,到屋后的山上割草放牛,常以石为马,骑石玩耍;或以石为屏,玩捉迷藏;又以光滑的石板为底,用尖细的石头当笔,写字画画。天热,我们躺在石板上,枕着石头做梦,光滑的石头给我们无限的清凉。雨天,我们在石下避雨,无论下多大的雨,有石头挡着,心都不慌张。⑩印象中,老家寨子后是一个很大的山梁,山梁后是一条很长的冲子,冲子后是绵延的大山。遇有暴雨,山上的水会聚到冲子怒吼而下。要不是山梁上那一层层的石头挡着,我们的小村早已无存。⑪后来,我调到城里工作,离老家远了,但对石头亲近感不减。到了周末和假期时,我喜欢到周边的地方去看那些奇山奇石。比如织金的打鸡洞,那里也是石头组成的世界。我去过两次,洞内自然形成的钟乳石千姿百态,令人百看不厌。⑫石头,站可顶天立地,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护;碎可为人间铺路。石头自身坚硬如铁,其意志更坚不可摧。它不怕风吹、不怕日晒、不怕雨淋、不怕冰冻、不怕刀砍,无论在任何环境下,都始终保持一颗坚定的心。⑬大地有石。人类常与石为伴。无论山有多高,路有多远,房有多大,只要有石为基,便踏实安然。(选自《人民日报》2024年5月18日,有删改)16.“人类常与石为伴”,文中的“石”于人而言有哪些作用?17.请任选两个角度,品析第③段画线句子的妙处。路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。(可从语言、修辞、句式等角度赏析)18.有同学认为,第⑤段是赘笔,没有必要写,你是否同意?请谈谈你的理解。19.如果对统编版八年级下册语文教材进行改编,你认为本文可以编入下列哪个单元?请说明理由。第一单元:《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》第五单元:《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》【答案】16.示例:旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)装点自然之美,给人带来美的享受,令人百看不厌;老家的石(箐脚村、石头寨)装点生活之美,可砌房建屋,制器铺路,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护。17.示例:该句运用比喻的修辞手法,将韭菜花丛中的石头比作蘑菇和帆船,生动形象地写出石头形态各异的可爱情态;“冒”字化静为动,赋予石头生命力,展现了韭菜坪生机勃勃的自然环境,表达了“我”对石头的喜爱之情。18.示例:不同意。第⑤段写贵州山多且奇,承接上文对韭菜坪山顶奇特巨石的描写,引出下文写石头与人们日常生活紧密相连。同时,传达出作者对贵州雄奇山川的赞美之情。19.示例一:我认为本文可以编入第一单元。第一单元的四篇课文都是围绕风土人情来写,展现各地民俗风情画卷,如《安塞腰鼓》描绘黄土高原上人民击打腰鼓时的胜景,表现作者对这一独特而热烈的风俗的赞美。本文作者由爬山赏石的经历,联想到家乡村民互帮互助用石头筑屋、小时候与伙伴以石头为工具玩乐的故事,赞美贵州人与石相伴、石护人安然的风土人情。本文的内容、情感皆与该单元相符。示例二:我认为本文可以编入第五单元。第五单元的课文均为游记散文,记叙作者的所至、所见、所感,展现各地奇美的自然及人文风景,表达对自然的赞美之情。本文前半部分描述自己游览韭菜坪的所见所感,后半部分回忆与石相关的生活故事,表明对石与自然的喜爱、赞美之情,与第五单元内容、主旨相近,可编入第五单元。【解析】【16题详解】本题考查内容理解和概括。结合④段中“到韭菜坪的人,不仅是去看花。这里海拔两千九百多米,人们都想爬到顶峰去体会‘一览众山小’的感觉。山顶还有一巨石,犹如一把宝剑直指天宇。爬到山顶的人,都想再爬到那块巨石上,与石头合个影”,⑤段中“贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外”,⑪段中“后来,我调到城里工作,离老家远了,但对石头亲近感不减。到了周末和假期时,我喜欢到周边的地方去看那些奇山奇石。比如织金的打鸡洞,那里也是石头组成的世界。我去过两次,洞内自然形成的钟乳石千姿百态,令人百看不厌”可知,旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)以其独特的形态、气势和色彩,装点了大自然的美丽风光,为游客带来了无尽的视觉享受和精神愉悦。这些石头不仅是自然景观的组成部分,更是人类文化和精神的象征,让人在欣赏美景的同时,也能感受到大自然的神奇与伟大。据此可概括为为:旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)装点自然之美,给人带来美的享受,令人百看不厌;结合⑦段中“在我老家六盘水市六枝特区牛场乡箐脚村,村民的房屋都是建在石山上。村子里石匠很多。以前,谁家砌房建屋,大家都出手相帮。先把石头开采出来,小的用来烧石灰,大的用来凿方石。最后,用石灰拌浆勾缝,把方石垒起来,在房顶盖上以石做的瓦。现在,虽然墙体用的是水泥砖,打顶用的是水泥和沙,但也离不开石头”,⑧段中“与家乡毗邻的镇宁县有个石头寨,那里是由石头组成的家园,全寨两百多户村民住的房子全是木石结构。房屋四周以石砌墙,房顶以片石为瓦。院落的墙垣,寨中的甬道,村前的小桥,田地的堡坎,都用石头修筑。家中碓、磨、钵、槽、缸等用具,也是用石做成。好一个石头的世界”可知,老家的石(箐脚村、石头寨)不仅装点了生活之美,更是村民们生活中不可或缺的一部分。它们可砌房建屋,制器铺路,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护,展现了石头在人类社会中的多重价值和重要作用。【17题详解】本题考查句子赏析。结合句子内容,按照题干要求的角度进行分析。从修辞角度来看,该句运用了比喻的修辞手法,将路边从花中“冒出”的石头比作“一朵朵蘑菇”和“花海中的一艘艘帆船”。这两个比喻不仅新颖独特,而且贴切生动。蘑菇的圆润与石头的轮廓相呼应,帆船的形象则赋予了石头以航行的动感和方向感,使得原本静止的石头仿佛拥有了生命,在花海中悠然自得。从语言运用的细节来看,“冒”字的使用尤为精妙。这个字不仅形象地描绘了石头从花丛中“生长”出来的场景,还通过化静为动的手法,赋予了石头以动态的生命力。它让读者仿佛能够感受到石头在韭菜花的簇拥下,悄悄探出头来,好奇地打量着这个世界的生动画面。从整体句式来看,该句结构紧凑,语言流畅,既保留了自然景观的原始美感,又通过巧妙的比喻和生动的语言,将读者带入了一个充满生机与活力的韭菜坪世界。这种句式上的美感与修辞上的巧妙结合,使得整个句子在表达上更加生动有力,更加能够引起读者的共鸣和联想。【18题详解】本题考查内容理解和句段作用。结合⑤段中“贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外”的内容,从内容上看,第⑤段描述了贵州山多且雄奇的特点,这不仅与上文对韭菜坪山顶奇特巨石的描写相呼应,形成了对贵州自然景观的全方位展示,还为下文进一步探讨石头与人们日常生活的紧密联系做了铺垫。通过提及贵州的山川之美,读者能够更加深刻地理解石头在这片土地上所扮演的重要角色。从结构上看,第⑤段作为过渡段,承上启下,使得文章在内容上更加连贯,逻辑上更加严谨。如果没有这一段的过渡,文章可能会显得突兀,前后文之间的联系也会变得不够紧密。从情感表达上看,第⑤段传达了作者对贵州雄奇山川的赞美之情。这种情感不仅增强了文章的感染力,还让读者在欣赏自然美景的同时,也能感受到作者对家乡的热爱和自豪。【19题详解】本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题,答案不唯一。本文是一篇散文,通过描述作者与石头的亲密关系,展现了石头在贵州自然景观、日常生活以及个人情感中的重要作用,体现了对自然和生活的深刻感悟。第一单元:《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》等文章主要围绕“民俗风情”和“传统文化”展开,通过具体的生活场景和民俗活动,展现了不同地区、不同民族的文化特色和生活情趣。第五单元:《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》等文章则是以“游记”或“自然风光”为主题,通过作者的亲身经历和细致描绘,展现了自然风光的壮丽与美丽,以及人与自然的和谐共生。据此结合自己的理解选择作答。示例一:我认为本文可以编入第五单元。第五单元的课文以游记散文为主,通过作者的亲身经历和细腻描绘,展现了不同地域的自然美景与人文风情,传递了对大自然的敬畏与赞美之情。本文中,作者不仅详细记录了游览韭菜坪的所见所感,如满山遍野的韭菜花、山顶的巨石等自然景观,还通过回忆家乡村民利用石头建造房屋、儿时与石头相伴的种种趣事,展现了人与石头之间深厚的情感纽带和自然对人类生活的深远影响。这种将自然美景与人文情感相结合的表达方式,与第五单元中其他游记散文的风格相契合,共同体现了人类与自然和谐共生的美好愿景。因此,将本文编入第五单元,既能够丰富单元内容,又能够帮助学生更好地理解人与自然之间的关系,培养他们对大自然的热爱和敬畏之心。示例二:我认为本文可以编入第一单元。第一单元的课文主要围绕风土人情和民俗文化展开,通过细腻的笔触描绘各地的民俗风情,展现人们对传统文化的热爱和传承。本文中,作者通过描写自己在贵州韭菜坪的游
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