古诗词诵读游园(皂罗袍)课件

游园(皂罗袍)

封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受，因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会有同感、共鸣呢？新课导入1.了解本单元所选诗歌的作者及写作背景。2.反复诵读诗歌，欣赏作品极富表现力的语言及意境。3.体会诗人借助景物传达的思想感情，感受诗词文化的魅力。

教学目标语言建构与运用：了解本单元所选诗歌的作者及写作背景，背诵诗歌。思维发展与提升：反复诵读诗歌，欣赏作品极富表现力的语言及炼字技巧。审美鉴赏与创造：通过阅读鉴赏、诗歌朗读比赛等活动深入理解诗人的作品内涵，把握诗歌的意境，感受诗人的情感，激发对诗歌的热爱之情。文化传承与理解：理解诗歌的不同风格特征，欣赏诗人的独特艺术创造。体会诗人借助景物传达的思想感情，感受诗词文化的魅力。核心素养《牡丹亭》简介：

《牡丹亭还魂记》,简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅，语言秀丽。故事梗概：

女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。《牡丹亭》艺术上的最大特色是浪漫主义。首先通过"梦而死"、"死而生"的幻想情节表现了理想和现实的矛盾。杜丽娘所追求的理想在当时的现实环境里几乎是不可能实现的；可是在梦想、幻游的境界里，她终于摆脱了礼教的束缚，实现了梦寐以求的愿望。其次采取抒情诗的手法，倾泻出人物的内心感情。

汤显祖(1550-1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。作者简介

他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽zhì、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，"情有者理必无，理有者情必无"的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。戏剧常识了解：了解其组成：曲词：是剧中人物的唱词。各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱；宾白：是剧中人物的说白。分对白、独白、旁白、带白（插在曲词中的说白）科介：是剧本中关于动作、表情、和音响效果的舞台提示。“临川四梦”（又称“玉茗堂四梦”）篇目故事梗概讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，历经磨难，终喜结良缘的故事。讲述了淳于棼fén梦入蝼蚁之槐安国为南柯郡太守的故事。讲述了吕洞宾度卢生而使其经历荣辱梦幻的故事。《邯郸记》《紫钗记》《南柯记》《还魂记》（即《牡丹亭》）这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩：南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。元﹒王实甫《西厢记》四大古典戏剧明﹒汤显祖《牡丹亭》清﹒洪昇《长生殿》清﹒孔尚任《桃花扇》真情：恶情：人们力图摆脱封建专制主义控制，对理想爱情、幸福生活和清平政治的追求。人们对不正当的情欲，诸如功名利禄、腐化堕落的贪恋。写男女青年的爱情故事，主要是歌颂真情。写士人仕途生涯、宦海沉浮，主要是批判恶情。汤显祖对人的看法，突出地表现为强调情的价值，这种情分为两种：情《南柯记》《邯郸记》《还魂记》《紫钗记》游园汤显祖【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！1.请同学们自由诵读曲词，疏通曲词大意。颓tuí

垣yuán

乐lè轩xuān忒tuī/tēi韶sháo预习检查姹紫嫣红：形容花的艳丽多彩。断井颓垣（yuán）：断了的井栏，倒了的短墙。这里是形容庭院的破旧冷落。忒（tui/tēi）：太。“锦屏人”句意谓：深闺中的女子太不珍惜这美好的春光。这是杜丽娘感叹自己平时得不到领略春色的机会，有负于大好春光。【译文】：

这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，我这深闺女子太辜负这美好春光。2.这段曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”，情景交融。请你指出其写出了怎样的景象？抒发了杜丽娘怎样的复杂心情？万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，使杜丽娘感到惊异和惋惜，抒发了她对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，表达了她冲破封建牢笼、反抗封建礼教的反叛精神、个性解放愿望和愿望不能实现的郁闷心情。情景曲词描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图。雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，夹带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着美丽的画船。这是一幅多么富有诗情画意的春景图啊！（美）（伤）以乐衬哀3.《皂罗袍》这段曲词历来广被吟咏，你认为该词美在何处？画面美：这首曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图，富于诗情画意。情感美：此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残，表达了对自由幸福生活的强烈渴望之情。音韵美：整支曲子压韵，一韵到底，给人以明快的美的享受。句式美：运用一系列近似对偶的句型，使句式整齐华美，语言绮丽典雅，同时也富于音乐美。4.《皂罗袍》这支曲子在艺术手法上有什么特点？请结合文本简要赏析。对比鲜明。如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”，有力地渲染了情和景的矛盾，突出了主人公失落、伤感的复杂微妙心理。多处用典。“赏心乐事”化用晋宋时期谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，“朝飞暮卷”化用唐代王勃《滕王阁诗》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐。以乐写哀。这首曲子描绘了一幅姹紫嫣红、绚丽夺目的春景图，富于诗情画意，但景美情伤，流露出无奈、哀伤之情，运用的是以乐景写哀情的艺术手法。

此曲描写了贵族小姐杜丽娘游览自家的后花园时，发现万紫千红与破井残垣相伴，良辰美景空自流逝，无人欣赏，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的无奈，进而控诉了封建礼教和封建观念对青春生命的无情摧残，表现了主人公对自由幸福生活的渴望之情，强烈要求身心解放的愿望。这折射出明中叶后要