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文档简介
大学《语文》章节答案
语言的功能与陷阱(一)
1王蒙的()这部作品给使他被错划为右派。
•A、《组织部来了个年轻人》
•B、《青春万岁》
•C、《春尽江南》
•D、《中国天机》
我的答案:A
2大学语文主要培养的是()。
•A、背诵
•B、西
•C、语感
•D、xM
我的答案:C
3《语言的功能与陷阱》是王蒙的一篇演讲词。
我的答案:V
4一般来讲,作家的理论思考能力都很好。
我的答案:X
语言的功能与陷阱(二)
1黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。
•A、劳动
•B、
•以«
•D、通宜
我的答案:D
2《人论》是()的作品。
•A、笛卡尔
•B、黑格尔
•C、笛卡尔
•D、卡西尔
我的答案:D
3“幸福”一词在中国的广泛使用源于()国家的影响。
•A、美国
•B、德国
•C、»
•D、
我的答案:C
4王蒙认同语言工具论的提法。
我的答案:X
5语言有帮助思想、推动思想的功能。
我的答案:V
语言的功能与陷阱(三)
1“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”是()的作品。
•A、9
•B、包
•C、李商隐
•D、李隆基
我的答案:C
2“言不尽意"最早是()意识到的问题。
•A、孔子
•B、老子
•C、孟子
•D、屈原
我的答案:B
3《日喻说》是()的文章。
•A、型
•B、韩愈
•C、柳宗元
•D、拉重
我的答案:A
4语言的“狗屎化效应”指语言说得多了,语言往往就失去意义
To
我的答案:V
5语言会激发思想,但也会扼杀人的创造力。
我的答案:V
语言的功能与陷阱(四)
1”想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。
•A、M
•B、£#
•C、维特根斯坦
•D、尼采
我的答案:C
2红色文学的主题是()。
•A、K
•B、<<
•C、畿
•D、妞
我的答案:C
3“写小说就是写语言”是()的名言。
•A、
•B、汪曾祺
•C、郭沫若
,D、矛盾
我的答案:B
4语言一定要符合现实生活,否则会产生消极的后果。
我的答案:X
5艺术的真正魅力来自于语言。
我的答案:V
语言的功能与陷阱(五)
1美国“垮掉的一代”反抗的是()。
•A、姬
•B、9
•C、线
•D、
我的答案:C
2”语言的局限就是我们全部世界的局限”是()的观点。
•A、马克思
•B、费尔巴哈
•C、黑格尔
•D、恩格斯
我的答案:D
3辨认色彩最强的是()人。
•A、亚洲
•B、M
•C、»
•D、美洲
我的答案:B
4在文学创作中,永远是内容决定形式,形式服务于内容。
我的答案:X
5语言规定了种种瞬间的体验,甚至可以创造其本身不具有的意
味。
我的答案:V
语言的功能与陷阱(六)
1《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》是毛泽东的作品,这
篇文章的语言是面向()群体。
•A、知识分子
•B、
•C、
•D、也
我的答案:B
2小品《主角和配角》反应了()时期两种群伍力量的博弈。
•A、
•B、大跃进
•C、改革开放
■D、现代化建设
我的答案:C
3小品《主角和配角》体现了语言和()的关系。
•A、思想
•B、tX
•c、Mi
•D、M
我的答案:c
4语言不需要表达对象,本身就具有独立的审美意义。
我的答案:V
5语言本身隐藏着权力,本身可以影响我们的认识和思考。
我的答案:V
语言的功能与陷阱(七)
1《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()的演讲。
•A、希特勒
•B、斯大林
•C、毛泽东
•D、丘吉尔
我的答案:D
2《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()时期的演讲。
•A、法国大革命
•B、一战
•c、
•D、解放战争
我的答案:C
3蒋介石在大陆第一次作为正面形象出现的电视剧是()。
•A、《闯关东》
•B、《席卷大西南》
•C、《亮剑》
•D、《长沙保卫战》
我的答案:D
4演讲是一种公共话语行为。语言组织总是暗含着鼓动性和说服
性。
我的答案:V
5在演讲中,理性的说服比感情的感染更有效。
我的答案:X
金圣叹《不亦快哉》(一)
1“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。
•A、《前赤壁赋》
•B、《后赤壁赋》
•C、《赤壁怀古》
•D、《水调歌头》
我的答案:B
2《虬髯客传》是()时期武侠小说典范。
•A、M
•B、
•C、钿
•D、民国
我的答案:B
3“不亦快哉”是金圣叹给他作品命名的题目。
我的答案:X
4《不亦快哉》一文记录了许多奇人奇事。
我的答案:V
金圣叹《不亦快哉》(二)
1金圣叹生活的时代是()。
•A、清朝中期
•B、明清之际
•C>宋元之际
•D、两宋之际
我的答案:B
2金圣叹一生所热衷的事业是()。
•A、小说创作
•B、科举考试
•C、皓首穷经
•D、文学批评
我的答案:D
3以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。
•A、《庄子》
•B、《水浒传》
•C、《史记》
•D、《红楼梦》
我的答案:D
4金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作,即使到了现
当代也不例外。
我的答案:V
5金圣叹是因为反抗清廷统治者拒绝执行剃发令而被当局处死。
我的答案:X
金圣叹《不亦快哉》(三)
1文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了
头疼病。
•A、杨修
•B、血
•c、W
•D、iM
我的答案:C
2()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。
•A、鲁迅
•B、姬
•C、梁实秋
•D、蔡元培
我的答案:B
3苏东坡晚年模仿()写作诗歌。
•A、包
•B、世直
•以陶渊明
•D、《古诗十九首》
我的答案:C
4“拷红”是《红楼梦》中的情节。
我的答案:X
5《不亦快哉》中记录的33个故事,最后都以“不亦快哉”四字
结束。
我的答案:V
金圣叹《不亦快哉》(四)
1与《不亦快哉》所传达的人生观念类似的“五快活说”是()
提出的。
•A、金圣叹
•B、苏东坡
•C、袁中郎
•D、李太白
我的答案:C
2明代中后期,()一地出现独特的“才子崇拜”现象,唐伯虎便
是其中代表人物。
,A、杭州
•B、血
•C、血
•D、幽
我的答案:D
3”越名教而任自然”是()时期文人的人生态度。
•A、秦汉
•B、魏登
•c、M
•D、宋元
我的答案:B
4当代小说中,作家常常会出现不合常规语法表达的语言。
我的答案:V
5金圣叹是中国古代道德君子的杰出代表人物。
我的答案:X
一只特立独行的猪(一)
1《一只特立独行的猪》作者是()。
•A、李银河
•B、王小波
•C、
•D、王蒙
我的答案:B
2王小波的时代三部曲不包括()。
•A、《黄金时代》
•B、《白银时代》
•C、《青铜时代》
•D、《黑铁时代》
我的答案:D
3诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。
•A、五十
•B、六十
•C、七十
•D、八十
我的答案:D
4当代文学理论研究中,王小波是热点人物。
我的答案:X
5王小波的妻子李银河是著名的文学家。
我的答案:X
一只特立独行的猪(二)
1”使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器”是古希腊()城
邦对人们生活的设计。
•A、»
•B、奥利匹亚
•C、斯巴达
•D、特洛伊
我的答案:C
2著名的文学形象祥林嫂是()笔下的人物。
•A、巴金
,B、矛盾
•C、鲁迅
•D、梁实秋
我的答案:C
3《一只特立独行的猪》一文行文风格奇特,很难将其归为某一
类体裁的文学作品,但最接近于()文体。
•A、新闯
•B、iii
•c、
•D、直拨
我的答案:C
4《一只特立独行的猪》一文中,真话与假话掺在一起,这是一
种文学叙事手法。
我的答案:V
5一个语词的修辞意义和语法意义常常不一致,甚至没有任何关
系。
我的答案:V
一只特立独行的猪(三)
1在《水浒传》中,()是一个看起来外表粗鲁,但内心精明的人
物形象。
•A、
•B、
•c、
•D、鲁智深
我的答案:C
2到目前为止,金庸一共有()部小说作品问世。
•A、十二
•B、十三
•C、十四
•D、十五
我的答案:D
3金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似
()的写法。
•A、《红楼梦》
•B、《金瓶梅》
•C、《史记》
•D、《儿女英雄传》
我的答案:C
4在《水浒传》中,武松是一个被文学语言神化了的英雄形象。
我的答案:X
5王小波故事里所讲述的内容是“现实主义”的,讲述故事的姿
态却是“荒诞主义”的。
我的答案:X
一只特立独行的猪(四)
1在中国中的文化记忆中,猪是懒惰、贪吃、懦弱和没有理想的
象征,()这部名著就塑造了这样一个关于猪的经典形象。
•A、《水浒传》
•B、《封神演义》
•C、《西游记》
•D、《隋唐演义》
我的答案:C
2”口香糖主义”是形容一个文学作品()。
•A、有思想
•B、无主题
,C、有趣味
•D、无个性
我的答案:D
3《堂吉诃德》颠覆了传统骑士文学,其作者是()。
•A、福楼拜
•B、莎士比亚
•C、塞万提斯
•D、歌德
我的答案:C
4一只特立独行的猪,就其语法意义而言,这是一句假话。就其
修辞意义而言,这是一句真话。
我的答案:V
5《一只特立独行的猪》,这部作品以“猪”作为主人公,既是自
嘲,同时又是反讽。
我的答案:V
天才梦(一)
1一般认为,张爱玲的成名作是()。
•A、《半生缘》
•B、《小团圆》
•C、《倾城之恋》
•D、《金锁记》
我的答案:C
2张爱玲发表的第一篇作品是()。
•A、《金锁记》
•B、《半生缘》
•C、《琉璃瓦》
•D、《第一炉香》
我的答案:D
3《我的天才梦》是张爱玲参加征文的第一篇文章,首见于()。
•A、《西风》
•B、《紫罗兰》
•C、《流言》
•D、《传奇》
我的答案:A
4《天才梦》是张爱翔晚年的自传。
我的答案:X
5话剧《倾城之恋》于1944年在上海兰心剧院首次上演。
我的答案:V
天才梦(二)
1以言情小说家著名的张爱玲只写过一篇严格意义上的纯粹爱情
小说,即()。
•A、《第一炉香》
•B、《传奇》
•C、《十八春》
•D、《红楼梦魇》
我的答案:C
2张爱玲的《十八春》,后被改名为()。
•A、《流言》
•B、《半生缘》
•C、《小团圆》
•D、《倾城之恋》
我的答案:B
3张爱玲的外曾祖父是近代史上著名人物,也是推动洋务运动的
大臣之一,这个人是()。
•A、曾国藩
•B、左宗棠
•以张之洞
•D、李鸿章
我的答案:D
4《决裂》是一部关于一所农业大学的影片,极好的图解了毛泽
东对“年轻人是革命事业的接班人”的观点。
我的答案:V
5《十八春》这一部小说是以沈世钧的立场回忆往事,描写几对
青年男女的爱情在乱世睽隔中的阴差阳错。
我的答案:V
天才梦(三)
1张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓
的“古怪”,主要是指()。
•A、张爱玲性格中的怪癖
•B、张爱玲本无此意,是自谦的说法
•C、张爱玲内心的自卑
•D、张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗刍活的格格不入,
缺乏生活的基本逻辑。
我的答案:D
2张爱玲所说的“天才”,实际上是指()。
•A、一种与充满算计的、冷冰冰的世俗不同的处世态度和生活
姿态
•B、充满智慧的意思
•C、形容她自身在文学上的造诣
•D、对她自身的讽刺
我的答案:A
3从写作手法上看,结束故事的最后一段;结尾,叫做()。
•A、议事收尾
•B、回应开篇收尾
•C、魅星
•D、自然结尾
我的答案:C
4《西风》杂志走红于50年代,它以“译述夕阳杂志精华,介绍
欧美人生社会”为办刊宗旨。
我的答案:X
5胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比
作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。
我的答案:V
天才梦(四)
1《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。
•A、这篇文章反映了当时人们的基本苦恼
•B、这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助
•以这篇文章反映了当时国人素质的低下
•D、反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。
我的答案:C
2《倾城之恋》中的“倾城”,实际上是()。
•A、指两个人之间身后的爱情
•B、指两个人错综纠葛的感情
•C、指白流苏和范柳原感情的肯定
•D、张爱玲对被粉饰的虚伪爱情和婚姻的揭穿,是她对维系关
系的本质的揭露。
我的答案:D
3《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致
的,它主要反映的是()。
•A、国人素质的低下
•B、当时中国社会道德的沦陷
•C、都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的
关系的揭露和批判。
•D、是作者张爱玲对家国的忧思
我的答案:C
4张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”,与鲁迅的“民
族焦虑”是一致的,都是对民族和国家的一种热切关注。
我的答案:X
5从内在来看,张爱玲的内心是矛盾的,是她个人生命触觉的敏
感,与缺乏现实生活的能力之间的矛盾。
我的答案:V
金岳霖先生(一)
1汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。
•A、老舍
•B、郭沫若
•C、沈从文
•D、心
我的答案:C
2后人对汪曾祺的赞誉很多,下列不是对汪曾祺的赞誉的是()。
•A、抒情的人道主义者
•B、中国最后一个纯粹的文人
•C、中国最后一个士大夫
•D、社会主义新中国的歌德
我的答案:D
3汪曾祺擅长写短篇小说,最著名的除了《受戒》外,还有()。
•A、《黄油烙饼》
•B、《端午的鸭蛋》
•C、《大淖记事》
•D、《葡萄月令》
我的答案:C
4中国当代著名作家汪曾祺亦精于戏剧,是京派作家的代表人物。
我的答案:V
5汪曾祺组织的演出的第一部戏剧是《沙家浜》,这也是他在戏剧
界的成名作。
我的答案:X
金岳霖先生(二)
1将林徽因看作是当代的墨菲斯特的人是()。
•A、郭沫若
•B、梁思成
,C>徐志摩
•D、金岳霖
我的答案:C
2汪曾祺笔下的西南轶大的教授学者们,都有共同的特点,其中
不包括()。
•A、热爱生活
•B、为人天真
•C、满肚子学问
•D、因循守旧
我的答案:D
3根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自
己,不包括()。
•A、不愿受到外在约束的自己
•B、不为人所号令的人
•C、言行统一,严格自律的人
•D、做放浪形骸之外的人
我的答案:D
4“扪虱而谈”在古代属于一件比较雅致的事情。
我的答案:V
金岳霖先生(三)
1汪曾祺喜欢用水来比喻写作,他所讲求的是一种()。
•A、变幻不居
•B、平淡中见真情
•C、柔和雅致
•D、顺其自然
我的答案:D
2对比《金岳霖先生》和《跑警报》两篇文章,二者的内容()。
•A、前者内容写西南联大的知识分子,后者写西南联大的学生
风貌
•B、前者写先生的落拓有趣,后者写学生的自然洒脱
•C、主旨不一,不大相关
•D、都写出了西南联大人的自然和率真
我的答案:C
3文章看似散淡,实则有序而苦心经营。这种写作特色,被()
看作是中国文章的秘密。
•A、汪曾祺
•B、侬
•C、金岳霖
•D、沈从文
我的答案:B
4汪曾祺写《金岳霖先生》一文,仅仅是为了表达对金先生的怀
念和崇敬之情。
我的答案:X
5汪曾祺能用白话文写出文言文的魅力,也特别爱用闲笔的写作
手法,情景交融,虚实相生。
我的答案:V
王元化《李鸿章办外交》(上)
1在中国古代的正史中,常看到皇帝“北狩”、“西狩”等类似记
载,这里的“狩”往往是指皇帝()。
•A、打猎游玩
•B、微服私访
•C、地方视察
•D、逃亡被俘
我的答案:D
2王元化《李鸿章办外交》一文的体裁是()。
•A、小说
•B、
■C、堂故
•D、西
我的答案:C
3闲笔看似东拉西扯,内容松散,不得要领,实则“行于当行,
止于当止二
我的答案:V
4李鸿章当外交官时,正值大清帝国衰落之际。因此,李鸿章处
理外交事务时,不得不对外国人卑躬屈膝。
我的答案:X
5中国的史料中,只有正史的史料才是绝对准确的。
我的答案:X
王元化《李鸿章办外交》(中)
1王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故
事,故事来源于()。
•A、道听途说
•B、正史记载
•C、掌故书
•D、海外资料
我的答案:C
2上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),
确立“一个中国”原则。
•A、“北京共识”
•B、“台北共识”
•C、“九二共识”
•D、“九七共识”
我的答案:C
3抗日战争胜利的标志是:()年8月150,日本无条件向中国
投降。
•A、一九四二
•B、一九四三
•C、一九四四
•D、一九四五
我的答案:D
4相较于白话文,文言文的文体能做到行文兼具深情、庄重、典
雅的特性。
我的答案:V
5作为外交官,李鸿章并不擅长写作文言文。
我的答案:X
王元化《李鸿章办外交》(下)
11954年,()率领中国代表团出席日内瓦会议。
•A、周恩来
•B、毛泽东
•c、X
•D、刘少奇
我的答案:A
2晚清中国,对中国利益侵吞最大的国家是()。
•A、叫
•B、姜国
•C、德国
•D、俄国
我的答案:D
3晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国
家是()0
•A、
•B、韩国
•C、0^
•D、里度
我的答案:C
4李鸿章的老师曾国藩曾评价他的缺点是“虚处多而实处少二
我的答案:X
5著名历史学家唐德刚认为中国近代只有与李鸿章和周恩来二人
才能称得上“外交家二
我的答案:V
蔡元培《北京大学月刊发刊词》(上)
1《民报发刊词》的作者是()。
•A、孙中山
•B、陈独秀
•C、蔡元培
•D、毛泽东
我的答案:A
2“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。
•A、X
•B、«
•C、
•D、叁
我的答案:A
3“乡愿,德之贼也”是()的观点。
•A、杨朱
B、
•C>孟子
•D、孔壬
我的答案:D
4蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。
我的答案:V
5上世纪民国时期建设的大学由于起点低,基砒差,因此发展举
步维艰,高等教育质量一直很差。
我的答案:X
蔡元培《北京大学月刊发刊词》(中)
1《多余的话》是()的遗书。
•A、鲁迅
•B、王国维
•C、梁巨川
•D、瞿秋白
我的答案:D
2《美国的民主》一书的作者是()。
•A、波兹曼
•B、麦克卢汉
•C、托克维尔
•D、杜威
我的答案:C
3《回答》一诗被认为是“喊出了80年代人的心声”,其作者是
()。
•A、簸
•B、虹
•C、
•D、顾城
我的答案:C
4发刊词是期刊媒介独有的体裁。
我的答案:V
5媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想
内容。
我的答案:X
蔡元培《北京大学月刊发刊词》(下)
1著名诗人穆旦的代表诗作是()。
•A、《春》
•B、《夏》
•C、《秋》
•D、《冬》
我的答案:D
2多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办
学宗旨。
•A、独立自由
•B、民主科学
•C、兼容并包
•D、百花齐放
我的答案:C
3”谎言重复一千遍就是真理”是()的名言。
•A、希特勒
•B、戈培尔
•C、歌德
•D、蔡元培
我的答案:B
4从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌
的。
我的答案:V
5蔡元培认为学术上的主张和分歧是绝对的,不是相对的。
我的答案:X
清华大学王观堂先生纪念碑铭(一)
1以下O不属于清华大学四大导师。
•A、梁启超
•B、赵元任
•C、陈寅恪
•D、陈独秀
我的答案:D
2知识分子自杀是一种独特的文化现象,以下()不具备这一文
化意义。
•A、王国维
•B、«
•C、
•D、梁漱溟
我的答案:D
3王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,
认为“词应以意象为上二
我的答案:X
4《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。
我的答案:V
清华大学王观堂先生纪念碑铭(二)
1以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。
•A、《红楼梦索引》
•B、《红楼梦考证》
•C、《红楼梦评论》
•D、《红楼梦新证》
我的答案:C
2陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意
义。
•A、民主与科学
•B、忠君与爱国
•C、革命与担当
•D、独立与自由
我的答案:D
3《与妻书》的作者是()。
•A、王国维
•B、陈寅恪
•C、林觉民
•D、谭嗣同
我的答案:C
4在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。
我的答案:X
5现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。
我的答案:X
《庄子•秋水(节选)》(一)
1庄子的生平比较模糊,最早可供参考的史料是()。
•A、《战国策》
•B、《左传》
•C、《史记》
•D、《资治通鉴》
我的答案:C
2百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。
•A、儒家和法家
•B、墨家和名家
•C、儒家和墨家
•D、法家和墨家
我的答案:C
3庄子文学体现了中国古典式的()。
•A、唯美主义
•B、超现实主义
•C、现实主义
•D、浪漫主义
我的答案:D
4百家争鸣时期,按照地理上可划分为北方学派和南方学派,北
方学派以儒家为主,南方学派以道家为主。
我的答案:V
5庄子和老子同为道家思想的重要代表,思想十分一致,没有任
何不同。
我的答案:X
《庄子•秋水(节选)》(二)
1”劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了
批驳()的观点。
•A、»
•B、阴阳家
•C、啦
•D、
我的答案:D
2”凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。
•A、庄囿
•B、
•以介子推
•D、»
我的答案:D
3战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子
拒绝。
•A、衣
•B、t
•C、素
•D、楚
我的答案:D
4庄子认识世界的方式是建构主义的。
我的答案:X
5在古典时期,精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。
我的答案:X
《庄子•秋水(节选)》(三)
1根据《庄子•秋水》篇的记载,庄子曾在()处垂钓。
•A、弱水
•B、濠水
•C、濮水
•D、渭水
我的答案:C
2”形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典
讲法,这句话出自()。
•A、《论语》
•B、《道德经》
•C、《庄子》
•D、《易经》
我的答案:D
3按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。
•A、百家争鸣
•B、魏晋玄学
•C、隋唐佛学
•D、宋明理学
我的答案:A
4儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指
的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
我的答案:X
5庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。
我的答案:V
《庄子•秋水(节选)》(四)
1”为学日益,为道日损”是()的观点。
•A、庄子
•B、老子
•C、
•D、
我的答案:B
2“楚人遗弓”的典故出自()。
•A、《庄子》
•B、《吕氏春秋》
•C、《论语》
•D、《老子》
我的答案:B
3《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物
无贵贱”的绝对主义观点。
,A、道
•B、物
・C、俭
•D、己
我的答案:A
4道家”无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。
我的答案:X
5在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。
我的答案:V
《庄子•秋水(节选)》(五)
1“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。
•A、庄子
•B、»
•C、司马迁
•D、司马光
我的答案:C
2春秋战国时期,以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是()。
•A、
•B、墨翟
•C、屈原
•D、W
我的答案:A
3《庄子•秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。
•A、道德低下
•B、见识狭隘
•C、容貌丑陋
•D、地位低贱
我的答案:B
4《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇,当为庄子本人所做。
我的答案:X
5“望洋兴叹”这个典故出自《庄子•秋水》。
我的答案:V
屈原《楚辞•渔父》(上)
1《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。
•A、人生感慨诗
•B、爱民闵国诗
•C、政治题材叙事诗
•D、政治抒情诗
我的答案:D
2渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。
•A、对屈原内心苦闷的理解
•B、对屈原报国无门寻思的讥讽
•C、对屈原的不理解
•D、对屈原寻思的想法的不赞同
我的答案:C
3对《楚辞渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。
•A、独幕剧式的
•B、对话的特点具有比喻性
•C、收尾留有余地,给人思考的空间
•D、内容丰富,情感突出,篇章主旨明确
我的答案:D
4一般在独幕剧中,对话的双方在观点立场上可同可不同。
我的答案:X
5在《楚辞渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来
把握屈原的人物特征。
我的答案:V
屈原《楚辞•渔父》(下)
1我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。
•A、孟子
•B、食无
•C、孔子
•D、
我的答案:c
2屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同,下列不能说明二
者的差异的是()。
•A、立场不同
•B、内心的矛盾与对外的批判之不同
•C、思想路线之争与人生道路之争的不同
•D、开篇和结尾写作手法的不同
我的答案:D
3下列选项中,不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是()。
•A、成功将内心独白形象化
•B、全文充满对人性的反思
•C、充满张力的表达
•D、精炼、生动的形象描写和语言描写
我的答案:B
4庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。
我的答案:V
5庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。
我的答案:V
现象七十二变(一)
11913年,吕西安、()利用超外差电路制作成收音机。
•A、
•B、费登森
•C、莱维利
•D、爱迪生
我的答案:C
2以下不属于新媒介时代的媒介是()项。
•A、数字媒介
•B、电视媒介
•C、网络媒介
•D、收音机
我的答案:D
3不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关,也是对
社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展,与()相关。
•A、资本主义的自由主义
•B、资本主义的非理性主义
•C、资本主义的剥削制度
•D、资本主义的理性化逻辑
我的答案:D
4网络媒介包括电子音乐、Flash、MTV、卡拉OK等。
我的答案:X
5流行音乐并非自古就有,它的形成具有一个历史演变的过程。
我的答案:V
现象七十二变(二)
1崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。
•A、桀A不驯
•B、温情脉脉
•C、声音具有破坏性
•D、冲破束缚的渴望
我的答案:B
2以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。
•A、耳边絮语的唱法
•B、旋律与人声的协调
•C、柔情围困的挣扎
•D、低音贝司取代吉他音
我的答案:C
3中国的流行音乐开始于()。
•A、上个世纪60年代末
•B、上个世纪80年代中期
•C、上个世纪70年代初
•D、上个世纪70年代末80年代初
我的答案:D
4林志炫诠释的《花房姑娘》,充满了一种柔软的不舍和幽怨情
调,这与崔健所表达的感情不同。
我的答案:V
580年代初内地就已经有作者自己创作的流行歌曲。
我的答案:X
现象七十二变(三)
1按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。
•A、反思国家主义的主体幻觉阶段
■B、精英诗语阶段
•C、消费主义社会的症候,即日常俗语阶段
•D、全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段
我的答案:A
2进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其
中重要的代表人物是()。
•A、齐秦
•B、罗大佑
•C、周杰伦
•D、李宗盛
我的答案:D
3除了邓丽君以外,()也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行
文化版本。
•A、张爱玲
•B、
•C、«
•D、罗大佑
我的答案:C
4台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时
人们寻求感情的解放密切相关的。
我的答案:V
5罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉,即私人絮语阶段的
代表人物。
我的答案:X
现象七十二变(四)
1罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。
•A、桀―不驯,冲破束缚的狂躁
•B、私人叙事般的柔情
•C、对现实生活充满信心的高亢嚓亮
•D、诉说现代都市成活所造成的茫然感
我的答案:D
2罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。
•A、社会现象的不断变化
•B、城市的日新月异
•C、都市生活中的人伦情感变化
•D、声音的变化
我的答案:C
3所谓的“罗大佑模式“,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感
表达。流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。
•A、现代都市的主体迷茫和失落
•B、都市的伦理困境和情感偏执
•C、对祖国的无比坚定的爱和主体自信
•D、逃离的冲动和无路的出路
我的答案:C
4齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值
和意义的声音。
我的答案:X
5罗大佑所代表的时代,更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓
重的乡愁之间的冲撞。
我的答案:V
现象七十二变(五)
1在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫
与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。
•A、《笨小孩》
•B、《红日》
•C、《她来听我的演唱会》
•D、《阴天》
我的答案:B
2下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。
•A、《红日》
•B、《囚鸟》
•C、《春天里》
•D、《不留》
我的答案:C
3罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,
对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。
•A、《回到拉萨》
•B、《私奔》
•C、《简单爱》
•D、《执着》
我的答案:C
4《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是
对爱情美好的憧憬。
我的答案:X
5《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想
象。
我的答案:V
现象七十二变(六)
1摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。
•A、资本主义的消费主义
•B、批判个性的解放
•以批判国家意识形态的理性主义
•D、对她自身的讽刺
我的答案:B
2()时期,声音的政治达到了顶端。
•A、80年代中
•B、90年代末
•以80年代初
•D、80年代末90年代初
我的答案:D
3齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。
•A、对纯粹声音的追求
•B、用纯粹的声音对抗现实的污浊
•C、希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠
•D、对纯粹爱情的向往
我的答案:D
420世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。
我的答案:V
5齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求,与罗大佑开创的摇滚音乐之
风,其追求的精神实质是不一样的。
我的答案:X
现象七十二变(七)
1校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括
()o
•A、校园组族群的悲伤
•B、成人的悲伤
•C、少年的狂妄和校园的浪漫
•D、反映的是一种悲伤的宿命感。
我的答案:D
2老狼的成名曲是(),它所反映的是失去话语权的大学生在文化
转型期所流露的一种伤感情绪。
•A、同桌的你
,B、青春再见
•C、《关于现在和未来》
•D、睡在我上铺的兄弟
我的答案:C
3校园民谣的悲伤,不包括()。
•A、告别青春的悲伤
•B、面对冷漠现实的恐惧感
•C、告别理想时代所面临的彷徨和忧郁
•D、个体无法独立的焦虑
我的答案:D
4中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变,是从
噪音的时代,进入到诗情的时代。
我的答案:V
5校园民谣的出现,实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想
主义的延续。
我的答案:X
现象七十二变(八)
1周杰伦的歌曲呈现的是()景观Q
•A、先锋时尚与古典主义想象的融合
•B、对国家主义的意识形态的批判与反思
•C、对青春的无限怀想
•D、对个体解放的无言诉说
我的答案:A
2周杰伦歌曲的歌词特点是()。
•A、追求时尚感
•B、无意义的拼凑
•C、日常叙事
•D、以字成诗
我的答案:D
3摇滚RockandRoll是一种音乐类型,它起源于美国的()。
•A、上个世纪60年代末
•B、上个世纪40年代末
•C、上个世纪50年代末
•D、上个世纪40年代中
我的答案:B
4罗大佑的歌曲风格更多的是一种深沉,而李宗盛的音乐风格则
更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。
我的答案:V
5李宗盛对罗大佑的清算,就相当于商品时代的消费主义对理想
主义的清算。
我的答案:V
戴望舒《萧红墓前口占》(一)
1按照二分法来看,戴望舒前期的代表作是()。
•A、《我的记忆》
•B、《望舒草》
•C、《雨巷》
•D、《烦忧》
我的答案:C
2现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是
()。
•A、戴梦鸥
•B、ai
•c、艾昂甫
•D、
我的答案:D
3郭沫若属于()派诗人代表。
•A、新月诗
•B、自由诗
•C、现代诗
•D、象征诗
我的答案:B
4“丁香”这一意象在中国古典诗中,代表的是()固型化的诗学
传统。
•A、»
•B、纯洁
•C、愁绪
•D、»
我的答案:C
5新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现
代人的生活作为诗歌的主要表现对象。
我的答案:V
6“口占”是现代文学的词语。所谓“口占”,就是指口头的,后
经过其他人整理成文的。
我的答案:X
戴望舒《萧红墓前口占》(二)
1从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。
•A、是诗人在思想上的返乡之路
•B、对乡村文明的可望与眷恋
•C、丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中
形成了强烈的对照
•D、揭露都市情感的虚伪
我的答案:D
2《雨巷》融合了戴望舒前期诗学的主要特点,,其中不包括()。
•A、古典化的意象
•B、象征主义的手法
•C、从诗歌的音乐性、诗歌情绪上影响着诗歌
•D、感伤忧郁的诗风
我的答案:C
3被称为“诗怪”的中国诗人是()。
,A、徐志摩
•B、李金发
以戴望舒
•D、闻一多
我的答案:B
4学界有人仅仅从个人情感,即爱情的角度来解读戴望舒的《雨
巷》,并非空穴来风。
我的答案:V
5戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一样的,都是传统象
征手法。
我的答案:X
6传统的悼亡诗,更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的
方面,以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼。
我的答案:V
戴望舒《萧红墓前口占》(三)
1针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是
()o
•A、萧红生前对热烈明快的颜色的喜好
•B、山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂
•C、山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈
•D、这是戴望舒根据个人喜好的选择
我的答案:D
2在现代文学的传统中,“茶花”被赋予了很多内涵,其中不包括
()。
•A、高洁
•B、MM
•c、
•D、
我的答案:D
3分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗,在作者的写作手法和内
容方面上看,下列说法错误的是()。
•A、作者用了隐喻
•B、戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对
话
•C、戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗
相同,体现的都是主客关系
•D、诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现
了出来。
我的答案:C
4在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“走六小时寂寞的长途”中
的“六小时”是一个虚数,这符合中国传统诗词对数的写法。
我的答案:X
5在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“长夜漫漫”的出自《史记》
的“长夜漫漫何时旦”。
我的答案:V
戴望舒《萧红墓前口占》(四)
1骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。
•A、《边陲线上》
•B、《幼年》
•C、《春灯》
•D、《金文新考》
我的答案:C
2东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。
•A、骆宾基
•B、端木■良
■c、<¥
•D、施蛰存
我的答案:D
3在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“海涛闲话”主要暗示了三
点,其中不包括以下()项。
•A、平静的海湾下的长眠者的不平静的睡眠
•B、萧红死后也还是摆脱不了寂寞
•C、对萧红受伤的寂寞的灵魂的慰藉
•D、说明萧红内心的孤高
我的答案:D
4所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,
是借情于物的一种方式。
我的答案:V
5一般来说,表达诗意有两种基本的方式,一则立象尽意,一则
是直言其意。
我的答案:V
古诗十九首(一)
1学习诗词创作首要的任务是()。
•A、抄写
•B、自行创作
■C、直通
•D、知识储备
我的答案:D
2《古诗十九首》最早出现在()。
•A、《史记》
•B、《文选》
•C、《艺文志》
•D、《后汉书》
我的答案:B
3《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的瑙绘,其中“生”
字可有三种解释,不包括以下()项。
•A、作动词,表示从无到有的过程°
•B、生生拆散之意
•C、作生疏,疏离解。
•D、生离死别之意
我的答案:C
4《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕二
我的答案:V
5《古诗十九首》是出自一位著名诗人之手,是这位诗人的作品
集。
我的答案:X
古诗十九首(二)
1按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。
•A、离别之情
•B、失意的感情
•C、淡泊人生的豁然之情
•D、忧虑人生无常的感情
我的答案:C
2王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中不包括以下()
项。
•A、昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。
•B、衣带渐宽终不晦,为伊消得人憔悴。
•C、众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。
•D、劝君歌少息,人生亦如此。
我的答案:D
3我国已知最早的爱国诗人是()。
•A、阮籍
•B、文天祥
-c、
•D、屈原
我的答案:D
4约翰济慈是英国著名的诗人,他是古典派的主要成员。
我的答案:X
5在古诗词鉴赏中,作者一般以景喻人,借景致的描写来抒发人
物的品格或者情感。
我的答案:V
古诗十九首(三)
1李商隐的《燕台四首》主要描述的是一种O情感。
•A、怀古
•B、格
•C、女子对爱人的思盼
•D、愤懑不得志
我的答案:C
2李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一
种()的意境。
•A、代表心灵对美好的追寻与向往
•B、内心的孤独寂寞之感
•以寄托思念故乡
■D、人生悲欢离合的愁绪
我的答案:A
3古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说
法错误的是()。
•A、与现代的用法一致,表示大方之意
•B、面临失意时的无奈
•C、指有志不获成的内心情怀
•D、壮士不得志于心的一种感慨
我的答案:A
4《西北有高楼》中“交梳结绮窗”一句,以“绮窗”作美好之
喻,用以形容诗中女子容貌姣好。
我的答案:X
5李商隐的《燕台四首》主要是以春、夏、秋、冬四季为题,借
景抒情,描述女子思君情怀。
我的答案:V
古诗十九首(四)
1古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求
路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传
统。
•A、《论语》
•B、《孟子》
•C、《楚辞》
•D、《诗经》
我的答案:D
2《西北有高楼》中的“西北有高楼”一句,借“西北”和“高楼”
两个点写女主人公的居处环境,实写()。
•A、女子内心凄凉悲苦
•B、女子与爱人心里距离之遥
•以内心孤独高远而又坚韧的品格
•D、环境恶劣
我的答案:C
3优秀作品可分为三个层次,其中不包括以下()项。
•A、感官上的触动
•B、内心的共鸣
•C、思想上的感发
•D、情思上的感动
我的答案:B
4晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外
追寻的精神诉求。
我的答案:V
5在中国的文学书写传统中,当描写一个女子站在窗前时,往往
是写该女子内心向外的渴求,是寻求外界关注和认可的情怀。
我的答案:V
《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》(一)
1在王国维的《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》一词中,针对“闲中
数尽行人小”一句中的“小”的说法,错误的是()。
•A、它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比,突出
楼至高大
•B、用“小”字来形容行人渐行渐远
•C、王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比,不仅在纵
向上,也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展,给人想象的空间
•D、“小”字写出了主人公内心的孤高
我的答案:D
2在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采
用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。
•A、一般可以继续考虑,是否是意象的廖延和变迁
•B、我们也可以考虑诗词主题的接续与比较
•C、诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的
接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充
■D、考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野
我的答案:C
3将王国维的《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》与温庭筠的《望江南》
相比,二者有很多相似之处,其中不包括()。
•A、俯瞰行旅
•B、节气时令
•C、“数尽”和“过尽”的相似
•D、独倚高楼
我的答案:B
4《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》的上阕,王国维用了很多对照,
既有高楼与行人的大小对照,也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。
我的答案:V
5《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》中的“明日又是伤流潦”中的“又
是“,是以主人公的视角来写的,它写出了主人公内心情感的苦闷。
我的答案:V
《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》(二)
1王国维的《蝶恋花》事实上其主题并不明确,因而存在有不少
的启发和借鉴,以下的解读中,不符合的是()项。
•A、思妇登临
•B、模糊化了的主人公,有更深的象征意味
•以智者的俯瞰
•D、作者个人呢的指数胸怀
我的答案:D
2古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,
其分析思路不包括()环节。
•A、明确造境明理的方式
•B、直抒胸臆
•以明确俯瞰主体
•D、明确俯瞰行为
我的答案:B
3以下对《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。
•A、有俯瞰的意味
•B、没有明确的俯瞰主体
•C、此文的主人公正是独倚高楼的闲人
•D、高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而
这正是本文的一大特点。
我的答案:C
4所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。
我的答案:V
5《蝶恋花"百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘,都向尘中
老”中的“老”在此说的仅仅是年龄的老去。
我的答案:X
《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》(三)
1阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。
•A、理解诗人造境的用意
•B、要有历史的语境
•C、关注“整体语境”
•D、把握主体视角
我的答案:C
2《蝶恋花"百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,
与此相关的解释不正确的是()。
•A、它表示时间尺度的突然变化
•B、它也表示对世界的认识层次的变化
•C、它也表示词的上下阕观察角度的变化
•D、它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。
我的答案:D
3倘若说王国维的《蝶恋花"百尺朱楼临大道”》一词可能隐含
着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。
•A、“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示
世事无常变化,
•B、这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考
•C、按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的
对比
•D、“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦
与困顿,
我的答案:B
4能够整合王国维《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》一词的语境的词
语是“闲人二
我的答案:X
5“一霎,,与,,一刹,,在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。
我的答案:V
《蝶恋花"百尺朱楼临大道”》(四)
1对王国维《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》结尾场景的突然转变,
下列分析不正确的是()。
•A、它表达了一种突然的领悟和思想的升华
•B、最后一句中出现的“又是”表达出一种“缘起缘灭”的意
之
•C、结尾的转变,写出了迷悟之间的难以言表,以惆怅结尾,
意绪无穷。
•D、突然的跳跃表达出作者思想境界转变后的豁然与轻快
我的答案:D
2韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于
()o
•A、意义丰富,可多角度理解而各执一词
•B、文字艰深,典故冷僻而难
•C、无从考据的历史语境
•D、境界迷离,语词多义而难
我的答案:B
3王国维的《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》之所以难解,主要有
两个方面,下列不能成为原因的是()。
•A、词的情感表达若即若离地援入佛理
•B、写作手法的大迥创新
•C、典故生僻
•D、作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,
留有足够意义空间
我的答案:C
4事实上,《蝶恋花”百尺朱楼临大道”》的下阕对上阕的有力回
应,主要体现在对人生感悟之上。
我的答案:V
5在一定意义上说,文学与非文学的差异主要在于其透明的程度
不同。
我的答案:V
秦
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