第二十五单元 第63讲　古代亚、非、美洲的文化-2025届大一轮复习讲义

第二十五单元源远流长的中华文化与丰富多样的世界文化第63讲古代亚、非、美洲的文化（古代亚、非、美洲文化的主要成就及对人类文化发展的影响；世界文化多样性的形成原因和意义）课程标准命题点考题取样核心素养解读了解古代亚洲、非洲、美洲文化，理解世界文化的多样性；认识古代亚洲、非洲、美洲对人类文化发展所作出的贡献。古代西亚、非洲文化2023辽宁T11；2022辽宁T121.立足时空观念，掌握古代亚洲、非洲、美洲文化的主要成就；运用史料实证、历史解释，理解区域文化的特点及在世界文化发展史上的影响。2.运用唯物史观，探讨地理环境对区域文化的影响、区域文化对人类文化的影响。3.对比各区域文化的异同点，从唯物史观角度，理解世界文化的多样性。南亚、东亚与美洲的文化2023.6浙江T10；2023.1浙江T11命题分析预测1.分析：本讲知识在高考中考查较少，2023年辽宁卷第11题对古代西亚文化进行了考查。2.预测：可能会以选择题的形式出现，既可能就某一区域的文化设题，也可能以各区域文化之间的相互关联设题，应重点关注各区域的文明成就。知识点一古代西亚、非洲文化1.古代西亚文化文字苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——[1]楔形文字。文学《[2]吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。建筑和艺术苏美尔人的泥偶雕像、亚述帝国王宫大门上的标志性雕刻——人首飞牛、波斯王宫等。法典《[3]汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。2.古代埃及文化文字公元前4千纪末到公元4世纪一直使用[4]象形文字。文学创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。建筑和艺术受宗教较大影响，著名的有金字塔、狮身人面像以及卡尔纳克神庙等。科技领域发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一；在数学、医学等方面颇有建树。楔形文字与象形文字楔形文字属于象形文字的一种，苏美尔人用削尖的芦苇秆或木秆将文字书写在温软的泥板上，笔画像楔子，故称“楔形文字”。象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体，属于表意文字。3.阿拉伯文化背景政治7世纪阿拉伯帝国兴起，并征服亚非欧大片地区。文化继承和融合古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度等文化遗产，创造了阿拉伯文化。成就文学“悬诗”盛行；故事集《[5]天方夜谭》。数学①伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科。②印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”。天文学白塔尼证明了发生[6]日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，被哥白尼等人多次引用。医学伊本·西那的《[7]医典》是一部医学百科全书。地位阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。知识点二南亚、东亚与美洲的文化1.古代印度文化（1）成就宗教出现[8]种姓制度和婆罗门教，严格规定社会等级制度；公元前6世纪，[9]佛教产生；4世纪时，印度教开始兴起，后发展为印度的主要宗教。文学有《[10]摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗。艺术佛塔、石柱和石窟都是佛教艺术的代表。数学发明了包括“0”在内的十个数字符号。（2）影响：5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响；佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。2.古代朝鲜与日本文化古代朝鲜文化古代日本文化文明发展公元前5世纪前后，出现了青铜器，稍后有了铁器。7世纪，天皇制度形成；12世纪后，神道融合佛教等外来文化，形成武士道。文化成就①天文：7世纪，修建了观测天象的[11]瞻星台。②史学：《[12]三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。③乐舞：音乐、舞蹈源远流长、特色鲜明。①文学：诗歌集《万叶集》和小说《[13]源氏物语》享誉世界文坛。②建筑：法隆寺。③绘画：大和绘和浮世绘。中华文化的影响①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯等深受中国的影响。②汉字长期在朝鲜半岛使用，朝鲜人在学习汉字的基础上创制了本民族文字。①借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。3.美洲印第安文化（1）概况：欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状态；玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。（2）成就类别不同文化相同文化玛雅文化崇拜自然神；创造了独特的文字，发明了“[14]玛雅历”；创造出20进制。①多神崇拜，都建造了金字塔。②在阿兹特克人和印加人的信仰中，[16]太阳神占有特别重要的地位。印加文化建造驿道和太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了[15]太阳历和太阴历。阿兹特克文化采用天然铜锻造铜器；会使用图画文字；制作陶器、石雕、木刻和金银首饰等。（3）衰落：16世纪后，西班牙殖民者入侵后，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。印第安文化逐渐消失的原因（1）古印第安人几大文明的环境发生了变化，原本适合耕种的地方因干旱成了荒漠，迫使这些创造了辉煌文明的印第安人迁徙，文明逐渐消失。（2）欧洲殖民者的屠杀及传染病的侵袭，造成印第安人大量死亡，加速了文明毁灭的进程。情境1《吉尔伽美什》在《吉尔伽美什》里有这样一段描述：“啊！吉尔伽美什，为什么要东奔西走？你所寻求的永生是没有的。神在给人生命那天，就已经注定了死。生命既在神的掌握之中，人是不能作主的。”该描述反映出两河流域人民怎样的人生观？答案两河流域人民的思维受制于自然环境，他们相信人无法改变命运，无法冲破神的束缚。情境2阿拉伯文化白昼逝去了，伊斯兰教医学和科学却反射出古希腊文化的太阳的光芒，它象（像）一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。——摘编自《全球通史》材料意在强调阿拉伯文化对欧洲中世纪社会有何影响？答案伊斯兰教文化中呈现出的古希腊文化特征影响了中世纪的欧洲，阿拉伯文化一定程度上为文艺复兴提供了条件，在欧洲文化史上具有承前启后、继往开来的重要作用。概念种姓制度种姓制度最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱，而是要确保雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。然而随着外来征服者统治印度，种姓制度经历过许多调整。1947年印度脱离殖民体系独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际生活中，其仍扮演相当重要的角色。情境3日本假名文字上图为日本假名文字，由此可见日本是如何对待中国文化的？答案日本在维护自身传统习惯和文化的基础上，对外来文化进行适合国情的改造，从而发展了具有自己特色的民族文化。情境4玛雅文明玛雅人给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法……玛雅文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断……尤其是他们的建筑工程已达到了古代世界很高的水平。——摘编自王斯德主编《世界通史》根据材料和所学知识，归纳玛雅文明的主要成就。答案发明了独特的历法体系；创造了独特的文字；建造了壮观的金字塔庙宇；创造出20进制。图解历史东亚、南亚与美洲文化探究区域文化对人类文明的影响材料一古印度文化一方面对其他国家产生了影响，同时也吸收了其他国家，特别是中国和希腊的文化。它在世界文化史上闪耀着不朽的光芒。——摘编自季羡林《古代印度的文化》材料二阿拉伯人把中国的发明创造传入西方，对西方社会的发展产生了无法估量的影响。阿拉伯文化的西传，唤醒了沉睡中的欧洲，促进了文艺复兴运动的早日到来。——摘编自黄运发《略论阿拉伯—伊斯兰文化的成因、成就和世界影响》材料主旨材料一阐述了古印度文化与世界其他文化的关系。材料二阐述了阿拉伯人对西方社会转型的影响。思考：（1）根据材料一并结合所学知识，说明古印度文化和中国文化互相影响的表现。试答：印度的佛教文化对中国影响深远，如玄奘西行印度求取佛经；中国的丝绸、瓷器等通过丝绸之路传入印度，影响深远。（2）根据材料二并结合所学知识，说明阿拉伯人对世界文明的贡献。试答：保存并传播了古代文化，阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识古希腊、罗马文化成就的；成为东西方文化沟通的媒介，阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方；自身创造文化，在文学、艺术、科学和思想等方面阿拉伯人都取得了巨大成就。唯物史观——区域文化对人类文化的影响（1）贡献：世界多样文化的发展建构了丰富多彩的人类文明史。多样的历史和文化传统，使得人类形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。世界各国、各地区、各民族对人类文化的发展都作出了各自的贡献，推动了人类文化的整体进步。（2）挑战：主要因素有自然灾害的威胁、落后腐朽统治的阻碍、各种战争的破坏、先进文化的吸引与同化等。历史解释——世界文化的多样性（1）原因①自然环境的多样性促成世界文化的多样性。②人类实践活动的多样性决定了世界文化的多样性。③不同文化间的交往丰富了世界文化的多样性。（2）意义①有利于人类文化保持自身活力。②有利于人类社会的可持续发展。③有利于维护文化生态平衡。④有利于反对文化霸权主义。⑤有利于化解民族冲突。⑥体现了对人权的尊重与保护。古代西亚文化中的价值观（1）虔诚敬畏。古代西亚各王朝建造了众多神庙，定期在神庙里举行宗教仪式，这是宗教在西亚文明中占据重要位置的具体表现。西亚文明中所体现出的对神与大自然的敬畏使得人们在大自然面前有所节制，努力追求人与自然的和谐相处。（2）公正仁爱。约公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比颁布了《汉谟拉比法典》，法典体现出一定的“使强不凌弱”的公正仁爱思想。（3）开放包容。两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字，它流行数千年，阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史，书写各种文书。苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不干涉。命题点1古代西亚、非洲文化1.[2023辽宁]下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（C）A.烦琐的宫廷礼仪B.复杂的官僚体系C.奢华的贵族生活D.丰富的物产资源解析由图片信息可知，在饮酒的人身后有数量不等站立服侍的人，服侍的人虽已经处于站立状态，但高度仍不及坐卧饮酒的人；在亚述宫殿中，坐立着的人和躺卧着的人正在饮酒，坐卧位置高高在上。这体现了亚述帝国的尊卑等级以及奢华的贵族生活，C项正确。2.[2022辽宁]古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及 （B）A.王权的衰落B.对自然的崇拜C.文字的发展D.对科学的探索解析三大“创世论”神学体系中的神话传说内容都与太阳和水有关，这体现了古埃及对自然的崇拜，故B项正确。由材料信息无法得出王权的衰落，故A项排除；材料未涉及古埃及文字的发展状况，故C项排除；材料体现的是古埃及对自然的崇拜，这不属于科学探索的范畴，故D项排除。命题变式3.[2023安徽名校联考]阿拉伯哲学思想的大量传播，最终引发了希腊自然哲学在西欧的研究热潮，带来了与基督教教义相悖的“异端思想”，促成神学信仰的裂变，并在世俗大学中广泛传播。据此可知，阿拉伯文化（A）A.促进了欧洲思想解放B.沟通了东西方文化C.具有兼收并蓄的特征D.是西方文化的源头解析据材料“引发了希腊自然哲学在西欧的研究热潮……并在世俗大学中广泛传播”并结合所学可知，阿拉伯哲学思想的传播为西欧提供了新的思想元素，冲击了西欧的基督教神学统治，促进了欧洲的思想解放，故选A项；材料仅涉及阿拉伯文化对西欧所产生的影响，没有体现其在东西方文化交流中的沟通作用，排除B项；阿拉伯文化具有兼收并蓄的特征，但材料对此没有体现，排除C项；西方文化的源头是古希腊、罗马文化，而非阿拉伯文化，排除D项。命题点2南亚、东亚与美洲的文化4.[2023.6浙江]史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（A）A.古代印度B.古代希腊C.古代埃及D.古巴比伦解析据材料“婆罗多族”“雅利安人”可以推断，该史诗为《摩诃婆罗多》，产生于古代印度，故A项正确。5.[2023.1浙江]在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有（A）①创造了玛雅文字②建造羽蛇神金字塔③发明数字符号“0”④广泛使用马拉战车A.①②B.①④C.②③D.③④解析印第安人创造了玛雅文字，建造了羽蛇神金字塔，故A项正确。古代印度人发明了数字符号“0”，故排除③，亚欧大陆广泛使用马拉战车，新航路开辟后欧洲人把亚欧大陆的马引入美洲，故排除④，综上排除B、C、D三项。命题变式6.[2023辽宁联考]高丽王朝的法律规定：“年七十以上父母无守护，其子孙犯罪应配岛者，存留孝养。”据史载，高丽王朝“刑无惨酷之科，唯恶逆及骂父母者斩”。这表明高丽王朝（A）A.法律的礼法融合特征B.以立法保护弱势群体C.社会各阶层推崇儒学D.民族孝文化历史悠久解析根据材料可知，高丽王朝的法律对孝道有具体规定，体现了高丽王朝法律的礼法融合特征，A项正确；材料涉及的是子女对父母的孝养问题，并非针对所有弱势群体，B项排除；材料无法反映高丽王朝社会各阶层对儒学的态度，排除C项；材料不能体现高丽王朝民族孝文化历史悠久，排除D项。1.[2023北京海淀区期末]《汉谟拉比法典》有如下条款。对下述信息解读正确的包括（C）第53条如果一个人不去加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田和大麦，那么他应该赔偿被毁掉的大麦。第55条如果一个人打开他的河渠用于灌溉，使水冲毁了他邻居的田地和作物，他应该按照邻近地区的大麦产量作出赔偿。①麦类是两河流域的重要粮食作物②气候干旱推动该地灌溉农业发展③法律制度维护了借贷和契约关系④国家重视对灌溉设施的维护和管理A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④解析《汉谟拉比法典》的第53条、55条都提到了大麦，且西亚是大麦、小麦的原产地，说明麦类是两河流域的重要粮食作物，故①当选；两河流域气候干旱，《汉谟拉比法典》用专门条款规定了对河渠的使用和加固，故②当选；《汉谟拉比法典》是国家颁布的法典，第53条、55条都对灌溉设施的维护和管理作出了规定，说明国家重视对灌溉设施的维护和管理，故④当选。材料涉及的是农业领域，与借贷和契约关系无关，故③排除。因此，C项符合题意。2.[2024湖北联考]古代埃及人将一年分为泛滥季、播种季和收获季，并根据尼罗河泛滥的周期等信息制定了世界上第一部太阳历；两河流域的苏美尔人也是在与经常泛滥的洪水斗争的过程中留下了著名的洪水和方舟传说，其经古代希伯来人和希腊人传承，一直影响至今。材料说明（A）A.自然环境塑造文化特色B.多元一体的文化格局初具雏形C.地域交流推动文化发展D.世界农耕文明区域不断地扩大解析古代世界文明丰富多样，并不具有一体化特征，排除B项；材料不涉及地域交流，排除C项；材料强调的是自然环境对文化的影响，而非农耕文明的发展，排除D项。3.[2024江西月考]如果以时间和语言区域划分，印度文化可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有 （C）A.宗教性B.统一性C.多样性D.世界性解析根据题干信息可知，印度文化可以按照时间和语言区域以及宗教派别，划分为诸多文化种类，这体现了印度文化的多样性，故C项正确；材料除了提及按照印度的宗教派别划分文化种类外，还涉及按照时间和语言区域划分文化类别，A项错误；材料体现的是印度文化的多样性，而非统一性，B项错误；材料未提及印度文化与世界其他地区文化的联系，未体现其世界性，D项错误。4.[2024浙江衢州开学考]史诗作为一种文学形式，是我们了解历史，尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下列史诗解读正确的是（A）①《吉尔伽美什》②《荷马史诗》③《摩诃婆罗多》④《罗兰之歌》A.①是目前所知世界上最早的史诗，反映两河流域早期文明的情况B.②是古代罗马文学的早期代表，成为后世西方文学的重要题材C.③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料D.④属于②其中的一篇，以楔形文字的形式保存留世解析《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度，A项正确；《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，排除B项；《摩诃婆罗多》描写了居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争，双方激战18天后后者获胜的故事，反映的是列国纷争时代的印度社会，与雅利安人征服南亚次大陆无关，排除C项；歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是中古西欧骑士文学的代表作，排除D项。5.[2024黑龙江佳木斯阶段检测]有学者指出，如果说无视欧洲人创造古希腊、古罗马、拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所作出的伟大贡献是何等荒谬，那么无视东方各民族人民，中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所作出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（D）A.折射出世界各民族开放的对外政策B.旨在以国际的视野来看待人类文明C.印证了古代亚欧统治疆域不断扩大D.肯定人类在文明发展中的推动作用解析根据材料“无视欧洲人创造古希腊、古罗马、拜占庭文化的作用……是何等荒谬……无视东方各民族人民……对古代和中世纪文化所作出的伟大贡献，也同样是荒谬的”可知，该学者实事求是地看到东方民族与西方民族都对世界文明发展作出巨大贡献，故选D项。“世界各民族开放的对外政策”不符合史实，排除A项；材料主旨不是以国际视野来看待人类文明，排除B项；材料不涉及古代亚欧国家统治疆域，排除C项。6.[角度创新/2023大连二模]“田乐”原是日本农民插秧时的祭神歌舞，经传播、提炼发展为中世纪重要的戏剧“能乐”，后又经武士……加工，变为武家必赏的艺术。此外，诸如“连歌”“御伽草子”等都存在大同小异的变迁过程。这说明（B）A.民族文化形成于农民的劳动实践B.民族文化的源泉根植于民族群众C.中世纪是日本传统文化复兴时代D.武士阶层在中世纪后期地位提高解析由“原是日本农民……武士……艺术”“‘连歌’……大同小异的变迁过程”可知，日本的音乐在日本农民、武士等群体的加工改造下不断发展，体现了民族文化的源泉根植于民族群众，B项正确。根据材料“后又经……加工，变为……艺术”可知，民族文化的形成不限于农民的劳动实践，也包括其他群体的改造发展，A项错误；由材料无从得出中世纪是日本传统文化复兴时代，C项错误；材料未体现武士阶层的地位变化，D项错误。7.[2023浙江金华模拟]考古学家为了探究某一古代文明，利用三年时间考察了长达数千千米的驿道和位于安第斯山脉上的古城马丘比丘，观察了用于记事的结绳，收集了帝国如何管理四大政区的资料。该文明（A）A.制定了太阳历和太阴历B.发明浮动园地C.法隆寺是其古建筑代表D.创造出20进制解析根据“长达数千千米的驿道”“位于安第斯山脉上的古城马丘比丘”“记事的结绳”等信息并结合所学知识可以判断该文明是位于美洲的印加文明。印加人制定了太阳历和太阴历，故选A项；浮动园地是阿兹特克人发明的，排除B项；法隆寺是日本的建筑，排除C项；20进制是玛雅人发明的，排除D项。8.[以图证史/2023沈阳质监]1841年，美国旅行家、考古学家约翰·劳埃德·斯蒂芬斯在《中美洲、恰帕斯和尤卡坦纪闻》一书中描述了位于尤卡坦半岛的古代金字塔遗址（下图），该遗址所属的文明（D）尤卡坦半岛古代金字塔遗址A.用当地特有的莎草制作纸张B.王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛C.具有已知世界上最早的史诗D.知道“零”的概念解析尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸，是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资，A项错误。人首飞牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，B项错误。古代西亚的《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，C项错误。位于中美洲尤卡坦半岛的古代玛雅文明曾非常繁荣，玛雅人的城市建筑精美，城内有很多座用于祭祀的金字塔庙宇，玛雅人知道“零”的概念，D项正确。9.[2023天津期末]《拉丁美洲史稿》中说道：“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系……因而，比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说，他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述 （D）A.旨在强调欧亚文明的先进性B.揭示了西方侵略美洲的必然性C.说明地理环境决定文明兴衰D.反映了文化交流互鉴的必要性解析材料“比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说，他们的生产方式和文化要较为落后一步”体现的是古代世界不同文明之间的发展差距较大，说明文化交流互鉴有很大的必要性，D项正确；A项说法不符合材料主旨，属于表象，排除；材料没有提及西方对外殖民扩张的原因，排除B项；地理环境影响而非决定文明兴衰，排除C项。10.[2024广东惠州调研]《汉谟拉比法典》规定：“倘法官审理讼案，作出判决，提出正式判决书，而后来又变更其判决，则应揭发其擅改判决之罪行，科之以相当于原案中之起诉金额的十二倍罚金，该法官之席位应从审判会议中撤消（销），不得再置身于法官之列”。这一规定（B）A.保障了自由民的利益B.体现公平正义原则C.杜绝了判决的随意性D.具有人文主义色彩解析材料说明法官作出错误判决时，要处以起诉金额的十二倍罚金，该法官的席位要从审判会议中撤销，不得再置身于法官之列，这有利于保障判决的公平公正，体现了公平正义的原则，B项正确。材料强调的是《汉谟拉比法典》对法官的要求，不是保障自由民的利益，《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主阶级的利益，A项错误。材料中的措施有利于规范判决，但“杜绝”说法绝对，C项错误。人文主义以人为中心，肯定人的价值和尊严，材料中未体现与人文主义有关的信息，D项错误。11.[2024山东菏泽阶段检测]瑙克拉提斯城曾是古埃及第26王朝时期的古希腊据点，在其遗址中出土了古希腊式陶碗，碗上描绘有古埃及本土的斯芬克斯神的头像。这表明（A）A.古埃及文化与古希腊文化的交融B.古希腊神话对古埃及文化的影响C.古代埃及通过战争征服了古希腊D.古希腊的制陶技艺传播到古埃及解析根据材料可知，在古埃及的古希腊据点发现了具有融合古希腊文化与古埃及文化特征的陶碗，这体现了古埃及文化与古希腊文化的交融，A项正确；材料体现了古埃及文化与古希腊文化的交融，不能说明古希腊神话对古埃及文化的影响，排除B项；古代埃及没有通过战争征服古希腊，排除C项；D项不符合材料主旨，排除。12.[2024北京昌平区阶段检测]《三国史记·新罗本纪》中记载，景德王十五年（756年），“王闻玄宗在蜀，遣使入唐”，玄宗遂赐景德王诗一首，其中有“兴言名义国，岂谓山河殊。使去传风教……忠信识尊儒”的诗句。材料可用来说明（D）①蜀地割据政权的形成②中华文化对周边国家的辐射③实行大化改新的背景④古代朝鲜和中国的友好往来A.①②B.②③C.③④D.②④解析材料“使去传风教……忠信识尊儒”体现了唐文化对周边国家的辐射，②正确；根据“《三国史记·新罗本纪》”“景德王十五年（756年），‘王闻玄宗在蜀，遣使入唐’”可知，④正确；①与材料主旨无关，排除；日本大化改新始于646年，与材料时间信息不符，排除③。故选D项。13.[2024山东泰安阶段检测，14分]阅读材料，回答问题。材料一作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利、币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体