22.《扁鹊见蔡桓公》说课

22.《扁鹊见蔡桓公》说课8/11/2024biǎnquèjiàncàihuángōng《》韩非

韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。走近作者

：用比喻来说明老子的观点

图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子.六十三章》

计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。作家作品“喻老”扁鹊

扁鹊，真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除，而且能做到妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望闻问切四大诊法：“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人的身体的味道，“问”就是询问病人的一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。

寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。寓言1、熟读课文，通译全文。2、通过对情节、人物的分析，理解本文寓意。3、理解基础上背诵全文。听读课文1、听录音，然后大声地自由朗读课文。2、掌握文中的生字词。

扁鹊蔡桓公腠理不应

还(=旋)走汤(=烫)熨火齐(=剂)

骨髓

遂死

返回quèhuáncòu

yìng

xuánjìsuĭ

suì

wèi

tàng

检查字词诵读课文朗读时注意语速、停顿、重音、节拍。初读课文，正确朗读

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，多诵数遍，自然上口，久远不忘。

——（宋）朱熹扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。疏通文意

1、结合注释，疏通文句，通过反复的朗读，基本理解文意。

2、对照文本，小组互相讨论翻译。

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开，疏通文意进见扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。”（蔡桓公说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”）站立jiān一会儿古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。恐怕，担心古代君主对自己的谦称。主谓之间喜欢以为=“以（之）为”：把它作为严重居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。疏通文意再次。的蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。肌肉更，更加。过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”答应，理睬

居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；止，停。在文中译“过了”。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。疏通文意蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。（又）过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”居十日，扁鹊望桓侯而还走。疏通文意表承接跑还（xuán）通“旋”：回转，掉转。（又）过了十天，扁鹊（远远地）看见桓侯，掉头就跑。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；疏通文意于是他病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；派古代针灸用的用砭石制成的石针

。熨，用药物热敷。蔡桓公于是派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理（之间），汤熨（的力量）所能达到的；主谓之间达到通“烫”，用热水焐。火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，通“剂”，调配，调剂。在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”疏通文意传说中掌管生死的神。隶属，管辖是以=以是：因此询问病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，（医生）是没有办法（医治）的。现在（病）在骨髓（里面），我因此不再过问了。”没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。疏通文意指使，派人。于是寻找过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。再读课文,整体感知1、本文按______顺序，记叙了扁鹊和蔡桓公的___次见面的情形。时间四次数时间

蔡桓公病情蔡桓公的反应第一次第二次第三次第四次结果疾在腠理，不治将恐深居十日，复见居十日，复见居十日，望还走使人索扁鹊整体感知寡人无疾病在肌肤，不治将益深不应，又不悦不应，又不悦病在肠胃，不治将益深故使人问之今在骨髓体痛居五日遂死 三读课文,合作探究患者日期

蔡桓公症状治疗方案居十日初见居十日居十日疾在腠理病在肌肤病在肠胃病在骨髓汤熨针石火齐无奈何也死扁鹊专用诊断书疾在腠理讽刺扁鹊桓侯体痛病在肠胃恐深益深益深病在骨髓使人索扁鹊无奈何也病在肌肤讳疾忌医桓侯遂死死因不应、又不悦又不应、又不悦故使人问死因死因死因死因探究交流扁鹊的诊断结果蔡桓公一见二见三见四见（望）“寡人无疾”

3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?①“寡人无疾”②“医之好治不病以为功”③不应“又不悦”表现蔡桓公固执、自信。表现对医生猜忌、反感。说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。探究交流蔡桓公性格决定命运扁鹊盲目自信固执己见讳疾忌医医术高明高度负责为人机警病讳疾忌医——日益恶化最终身亡缺点错误不听劝告——要防微杜渐，及时医治。

越陷越深要正视问题，改正错误。↓

{{铸成大错要接受批评帮助和忠告。{{课堂总结从本文当中，你得到什么启示？启示1.有病须早治，切勿讳疾忌医。2.对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。3.要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。4.不可主观猜测，切勿拒绝忠告。5.见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。6.不可盲目自信,要多点听从他人劝告。文章主题本文劝告大家要正视自己的缺点错误，不要拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。成语辨析与运用知识归纳讳疾忌医：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。造句：◎对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。◎任何犯错误的同志；只要他不讳疾忌医；勇于改正自己的错误；人们还是欢迎他的。通假字知识归纳望桓侯而还走汤熨之所及也火齐之所及也“还”通“旋”，回转，掉转。“汤”通“烫”，用热水焐。“齐”通“剂”，药剂。将恐深以为功而还走居十日（古）厉害；（今）与“浅”相对（古）把（它）作为；（今）认为（古）跑；（今）行走（古）停留；（今）居住知识归纳古今异义1.课文中扁鹊说_________、________、________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。2.从课文中蔡桓公说的_________________一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。3．这个故事告诉我们:4．这个故事后来演化为一个成语是：疾在腠理病在肌肤病在肠胃今在骨髓医之好治不病以为功要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。讳疾忌医课堂练习中考链接阅读下面一段文言文，完成任务8-10题。（12分）【2009年山东省淄博市中考试卷】（甲）扁鹊见蔡桓公（乙）北山愚公者……始一反焉

8、解释下列句中加点词（２分）①立有间

②臣是以无请也

③达于汉阴

④箕畚运于渤海之尾

9、翻译甲乙两文中的画线句子。（２分）甲（扁鹊望桓侯而还走）

乙（寒暑易节，始一反焉）

10、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分）

（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分）