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文档简介
部编版七年级语文上册第六单元综合素质评价
[时间:150分钟满分:120分]
一、积累与运用(33分)
1.下列加点字的注音全都正确的一项是()(3分)
A.媾戏(xi)呈报(ch6ng)赫赫有名(he)
B.朗土(ju©)厚澈(chOng)踉踉雄跄(qidng)
C.笨当(tuo)熔耀(xuan)四人忧天(qi)
D.滑母(ji)女姻《⑹萍莽榛榛(mdng)
2.下列词语中没有错别字的一项是()(3分)
A.爱慕虚荣缥缈御骋头衔
B.神通广大气慨笼罩凯歌
C.骇人听闻炫耀镀金暴燥
D.眉开眼笑勋章精致掺和
3.下列句子中加点词语运用不恰当的一项是()(3分)
A.这些伪劣药品造成的危害簟△听取药品市场非整顿不可。
B.安徒生的童话故事情节跌宕起伏,抑扬顿型。
C.一见到外婆,刚才还在哭闹的小朋友顿时眉开跟笺,飞快地跑了过来。
D.人生的航船不会一帆风顺,我们要正视困难,敢与风浪搏击,这样才会到达胜利的彼
岸。
4.[2022•济南槐荫区期末]下列句子的排序最恰当的一项是()(3分)
①这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。
②精读指细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。
③读《西游记》这样的古典小说,就适合“精读”与“跳读”并用。
④我们读一本书,根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取精读或跳读的方法。
⑤跳读则是主动舍弃、有意忽略,以求更高的效率。
A.③①④②⑤B.④②⑤①③
C.③④②①⑤D.④②①③⑤
5.[2022•邢台信都区期末]下列说法不正确的一项是()(3分)
A.寓言一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。故事的主
人公可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。
B.《皇帝的新装》的作者是丹麦作家安徒生,其代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海
的女儿》《丑小鸭》等。
C.有的同义词存在集体和个体的不同。例如“布匹”和“布”所指事物相同,但前者一
般指具体的、个别的布,后者指布的总称。
D.“我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了”中的“我”“他们”“怎样”都是代
伺I。
6.默写。(8分)
(1),便引诗情到碧霄。[刘禹锡《秋词》(其一)]
(2)河流大野犹嫌束,o(谭嗣同《潼关》)
(3)李商隐的《夜雨寄北》中“,”两句诗,
想象回家团聚、共话今宵的情景。
(4)《十一月四日风雨大作》(其二)中与“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”意境相似,将
报国之志寄托于梦境的句子是:,
(5)《潼关》中从视听角度凸显孤城寂寥与辽远的句子是:
7.[2022•天门期末]汉江中学汉江文学社正在开展以“我与读书”为主题的社团纳新活动,
请你参加。(10分)
(1)活动前,文学社收集了七⑴班40名同学阅读名著的情况,请你结合下面的表格信息,
就“有效阅读名著”给出建议。(4分)
七(1)班必读名著阅读情况调查表
阅读只读了读了重点专题精读与
没读
情况序言部分选读探究跳读
《朝花
8人3人10人6人6人7人
夕拾》
《西游记》2人1人18人4人8人7人
(2)参加活动后,七⑴班的林振华同学拟写了入社申请书,请找出其中的不妥当之处,并
提出修改建议。(6分)
①申请书
②汉江文学社:
③我是七⑴班林振华同学。
④从小学开始,我就热爱读书,善良老实的人力车夫祥子的悲惨命运曾令我潸然
泪下,忠诚的革命战士保尔坚韧顽强的精神更使我倍受激励……书给了我力量,丰富
了我的生活。为了锻炼自己的文笔,我尝试着通过写日记来记录、描绘自己的生活,
这几年,我已经写了十多本厚厚的日记,在天门市“帅作文”比赛中,我也多次获奖。
⑤进入学校后,我有了更多的机会接近和了解文学社。阅览室里,有社员们畅游
书海的身影;演讲台上,看社员们意气风发、侃侃而谈;赛诗会场,社员们更有一份
别样的自信与骄傲……“汉江文学社”这个名字就这样在我心中打下了深深的烙印!
⑥此致
⑦敬礼!
⑧林振华
⑨2022年12月20日
不妥当_(只填序号):,修改建议:o
(3分)
不妥当二(只填序号):,修改建议:o
(3分)
二、阅读理解(37分)
(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。(11分)
【甲】
客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人:”更为曲突,远徙其薪;不者,且
有火患。”主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻人,
而不录言曲突者。人谓主人曰:“乡使听客之言,不费牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲
突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。(节
选自《汉书•霍光传》,有删改)
【乙】
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其
财,其家甚智其子,而疑邻人之父。(节选自《韩非子•说难》)
8.参考《古代汉语词典》,给“亡”选择正确的义项。(填序号)(3分)
亡:①逃跑,逃亡;②失去,丢失;③灭亡,消亡;④死;⑤无,没有
(1)曲突徙薪。恩泽()
⑵暮而果大亡其财()
(3)身亡所寄,废寝食者()
9.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。
10.成语“曲突徙薪"出自【甲】文,下面选项中的成语意思与之相近的一项是
()(2分)
A.歧路亡羊B.未雨绸缪C.祸不单行D.一筹莫展
11.为什么【甲】文中“言曲突者”和【乙】文中“邻人之父”都说对了事实,却遭到了冷
落甚至怀疑?请分析原因,并谈谈你受到的启发。(4分)
(~)[2022•广州天河区期末改编]阅读下面的材料,完成下面小题。(11分)
【材料一】
俗说天地开辟,未有人民,女婿技①黄土作人。务剧②,力不暇供,乃弓I③于泥中,举以
为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也。
(节选自《风俗通》,有删改)
【注释】①技(tudn):捏成团。②务剧:工作繁多。居U,繁多、繁忙。③(g@ng):
粗绳索。
【材料二】
①我国首个探月工程有一个美丽的名字一一嫦娥工程。
②2007年10月,我国第一颗绕月人造卫星,以古代神话人物嫦娥命名。
③在近65万网民的推荐下,“玉兔”脱颖而出,成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名
称。
④“在神话传说中,嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造
和使命既形似又神似,反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥
李本正眼里的“玉兔”。
⑤嫦娥工程中还有以“鹊桥”命名的中继星,它为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提
供中继通信服务,成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于
中国民间流传的牛郎织女传说,承载着传说中的美好寓意,鹊桥中继星实现了“地月传书”,
架起了地月信息联通的“天桥”。
(节选自《中国航天那串“浪漫”名字背后有故事》,有删改)
【材料三】
①中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术,记忆并表达着民族文化自信。
②一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓,不惹事,但不
怕事,也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女婿作为中华民族尊崇
的创世女神和女祖先,在人类面临多重灾难时,没有退缩,知难而进。而担当的背后则是不
怕牺牲、敢于牺牲的精神。
③二是善于创新的自信。在中国神话中能够展现创新精神的神话极其丰富,既有对混沌
世界的颠覆,也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。
④三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮
色,在叙述物质文化和非物质文化创造时,也扎根本土,颇具民族自信。
⑤四是争取胜利的自信。中国神话中表达面对挑战敢于胜利的母题非常多见,在展示人
类恶劣的生存境遇时,把人的生命和利益放在突出位置,充分表达出中华民族自立自强、不
怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。
(节选自《在古老神话中解读中华民族文化自信》,有删改)
12.下列选项中,符合课文《女蜗造人》及材料内容的一项是()(3分)
A.女娴有非凡的能力,袁珂又赋予她人的心理和情感,使她既显''神威"又富有“人性”。
B.《女娟造人》和材料一都讲述了女娴为什么造人,怎样造人,人类怎样繁衍后代等内
容。
C.嫦娥三号月球车因构造和使命与神话中的玉兔形似又神似,被网民推荐命名为“玉
兔”。
D.以“鹊桥”命名的中继星实现了首次人类探测器月背着陆和巡视探测,架起了地月信
息联通的“天桥”。
13.下列补充材料不能作为论据支撑【材料三】观点的一项是()(3分)
A.女期在补天时把自己的身体也补在了天上,体现了勇于担当的自信。
B.精卫衔草石从发鸠山出发,誓要填平东海,体现了善于创新的自信。
C.黄帝发明车船,制衣裳,创医学,作历法,体现了勤于创造的自信。
D.愚公下定决心,排除万难,最终移山成功,体现了争取胜利的自信。
14.关于中国神话,下列表述不正确的一项是()(3分)
A.课文《女娟造人》的神话故事,表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。
B.“故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也”是一种富贵贫贱的等级观念。
C.“玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名,契合了航天器的功能,推动了科技创新。
D.中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术,承载着文化记忆,值得我们传承发展。
15.结合课文《女婿造人》和材料,谈谈如何让中国神话焕发出新时代风采。
(2分)
(三)[2022•苏州]阅读下面的文章,完成下面小题。(15分)
安徒生博物馆
①雨后,铺满石头的路面上天光闪烁,犹如一条波光粼粼的小河,在彩色的小屋间蜿蜒。
②这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上,他的家,在小街深处的
一个拐角处。黄色的墙壁,红色的屋顶,白色的窗户,让人联想到童话的绚烂多彩。
③童年的安徒生曾经在这里生活。他的喜欢读书的鞋匠父亲,他的含辛茹苦的洗衣妇母
亲,他儿时的玩伴,他熟悉的邻居,都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神
故事的小镇,人们喜欢在黑夜来临时,在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些
故事深信不疑,他常常在脑海中回想这些故事,并且用自己的想象丰富这些故事,让故事生
出翅膀,长出尾巴。离安徒生故居不远的地方,可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑
黝黝的树林,幻想着在树林里作怪的妖魔,幻想着这些妖魔正从黑暗中张牙舞爪向他扑过来。
有时候,他被自己脑子里出现的念头吓坏了,便一路狂奔着逃回家去。
④安徒生的魔盒,就是在欧登塞的小街和人群中开始有了雏形。
⑤1819年,14岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩,手里提
着一个包袱,包袱中有他心爱的书和木偶。他的口袋里,装着30个银毫子。马蹄敲打着石
板路,安徒生坐在马车上,眼里含着泪水。回首故乡,还未成年的安徒生,对故乡满怀着依
恋和感激,但他对自己追寻理想的计划一点儿也不犹豫,他相信自己的才华会被世界认识,
他在那天的日记中写下这样一句话:“有一天,当我变得伟大的时候,我一定要歌颂欧登塞。”
他在日记中大胆地遐想着:“有一天,我将成为这个高贵城市的一个奇迹,为什么不可能呢?
那时候,在历史和地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一位名叫安徒生的
丹麦诗人,在这里出生!”
⑥14岁的安徒生,将自己未来的身份定位为诗人。那时,他还没有写童话。安徒生年轻
时写过很多诗歌,成为当时丹麦诗坛的一颗新星,但他最终以童话扬名世界。他的童话,每
一篇都饱含诗意,从本质上来说,安徒生始终是一个诗人。
⑦和安徒生故居连在一起的,是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆,
也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。
⑧安徒生博物馆中,有一个陈列安徒生作品的图书馆,四壁的大书橱里,放满了被翻译
成各种语言的《安徒生童话》。安徒生创作的故事,经过翻译,传播到世界的每一个角落,
从欧洲、亚洲,到美洲、非洲,国家无论大小,只要那里有文字,有书,有孩子,就有《安
徒生童话》。他的书,到底有多少译本,有多少种类,已经无法统计。在这些书柜中,我看
到来自中国各地出版社的很多种《安徒生童话》的中文译本,从20世纪30年代,一直到最
近几年的新译本。人类一共有多少种文字,谁也说不清楚,不过我相信,大多数还在使用的
文字,都会有《安徒生童话》的译本。这里的统计数字,大概也不够精确。如果安徒生还活
着,走进这个图书馆,他也许会受到惊吓。
⑨安徒生博物馆的标记,是一个圆形的剪纸人脸,
样子犹如光芒四射的太阳神,这是安徒生的杰作。安徒
中有各种形态的花卉和动物,还有形形色色的人物。剪纸,大概是安徒生写作间歇时的一种
余兴和游戏,他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸,最生动的还是人物。人物
剪纸中有一些长臂长腿的舞者,是安徒生剪出来挂在圣诞树上的,圣诞音乐奏响时,这些彩
色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。
⑩安徒生曾被人认为相貌丑陋,他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高,小眼睛,大鼻子,
他常常戴着礼帽,身着燕尾礼服,衣冠楚楚,一副绅士派头。有一年夏天在纽约的中央公园,
我曾见过一尊安徒生的雕像,他坐在公园的长椅上,手捧着一本大书,凝视着脚边的一只小
鸭子。很多孩子坐在雕像旁和他合影。
⑪在安徒生博物馆中,有很多安徒生的照片和油画,也有不少安徒生的雕塑。照片和油
画中的安徒生,忧郁而端庄,虽谈不上俊美,却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物
馆中的每一尊雕塑,其中有头像、胸像,也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安
徒生雕像,目光沉静安宁,脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像是安徒生正在给两个小女孩
讲故事,他满面笑容,绘声绘色地讲着,一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边,睁大
了眼睛听得出神。这是一个和蔼可亲的形象。
侬徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像
旁,微笑着对我说:“安徒生并不丑,他相貌堂堂,是个美男子。”
(有删改)
16.安徒生的“魔盒”指的是什么?(2分)
17.14岁的安徒生在日记中写下这样的一句话:“有一天,当我变得伟大的时候,我一定要
歌颂欧登塞。”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗(用“/”表示分行)来歌颂欧
登塞。(4分)
18.安徒生博物馆中,有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时,突出
了它们的哪些特点?(3分)
19.文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记,并简述博物馆以此作标记
的用意。(3分)
20.阅读全文后,说说你对结尾处画线句子的理解。(3分)
三、作文(50分)
21.[2022•鹤壁淇县期末]郭沫若的诗歌《天上的街市》给我们展现了一个神奇的想象世界。
在这首诗中,作者描绘了天上街市上陈列的物品,描绘了牛郎织女的美好生活……请你
想象自己来到诗中描绘的天上街市,结合读过的神话故事,以《天街奇遇》为题,写一
篇作文。
要求:(1)不少于600字。(2)不要出现真实的人名、校名、地名。
第六单元综合素质评价
一、1.A【提示】B项,“澄”应读作“ch6ng”;C项,“妥”应读作“tub”;D项,“莽”
应读作"mdng"。
2.D【提示】A项,“骋”应写作“聘”;B项,“慨”应写作“概”;C项,“燥”应写作
“躁”。
3.B【提示】B项,“抑扬顿挫”的意思是(声音)高低起伏和停顿转折。用在此处不合语境。
4.B【提示】本题考查句子排序。通读这五个句子可知,这是一段介绍读书方法的文字。④
句指出阅读的两种方法一一精读或跳读,为总领句;②、⑤句承接④句介绍精读法和跳读法,
分别为第二、三句;①句承接②、⑤句,说明两种方法可以交替使用,为第四句;③句列举
读《西游记》的例子,说明其适合两种方法并用,为末句。
5.C【提示】“布匹”指布的总称,“布”一般指具体的、个别的布。
6.(1)晴空一鹤排云上(2)山入潼关不解平
(3)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时
(4)夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来
(5)终古高云簇此城秋风吹散马蹄声
7.(1)示例:有计划地阅读整本书,选用恰当的阅读方法进行深入阅读。
【提示】本题考查对图表的解读能力。作答时要认真观察,找出图表中所含的信息;比较对
象、项目、数据及变化特点等,要全面准确地提取信息。根据图表信息可以看出,沉下心来
认真阅读名著的同学并不多,可见“有效阅读名著”可以从有计划、讲方法地深入阅读整本
书入手。
(2)不妥当一:③或⑤修改建议:在结尾添加“恳请文学社能通过我的入社申请。”
不妥当二:⑦修改建议:将“敬礼”顶格写。
【提示】申请书的基本格式:标题应居中、正文应首行缩进、落款需含申请人及申请日期,
各占一行,居右。内容上要表明申请意图,注意文明用语。据此观察所给的申请书,即可找
出不当之处。申请书第⑦处,“敬礼”应顶格写;结合题干中”林振华同学拟写了入社申请
书”可知,文中缺少明确的申请意图,可在第③处或第⑤处结尾添加“恳请文学社能通过我
的入社申请”。
二、(一)&⑴⑤⑵②⑶⑤
【提示】本题考查文言文一词多义。(1)句翻译为:为什么建议“曲突徙薪”的人没有受到
恩惠。亡,无,没有。(2)句翻译为:这天晚上果然丢失了大量财物。亡,丢失。(3)句翻译
为:无处存身,整天睡不好觉,吃不下饭。亡,无,没有。
9.(把烟囱)改为拐弯的,使柴草远离(烟囱),不然的话将会发生火灾。
10.B【提示】曲突徙薪:比喻事先采取措施,防止危险发生。A项,歧(qi)路亡羊:比喻因
情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。B项,未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,
比喻事先做好准备。与“曲突徙薪”意思接近。C项,祸不单行:不幸的事接连发生。D项,
一筹莫展:一点儿计策也施展不出;一点儿办法也想不出。
11.愿因:【甲】文“言曲突者”遭到冷落是因为人们往往会记得在落难时向自己提供直接帮
助的人,而忘记给过自己忠告的人。【乙】文“邻人之父”和富人之子说出了同样的事实,
但因为亲疏关系不同,“邻人之父”遭到怀疑。后发:①不要忘记感谢给过自己忠告和帮
助的人;②听取别人的意见时,不能因为关系的亲疏而有偏见;③要认真考虑别人给自己
的建议;④目光要长远,不能只顾当下。
【提示】【甲】文中的“主人”只看到了患难时救火的人,而忽略了给自己忠告的人。【乙】
文中的“富人”只信任自己儿子的忠言,不相信与自己没有亲属关系的“邻人之父”。由
此可以推断出要重视给自己忠告的人,听取意见时不因亲疏关系而有偏见。据此回答即可。
(-)12.A【提示】B项,结合【材料一】中“俗说天地开辟,未有人民,女婿接黄土作人”
“力不暇供,乃引于泥中,举以为人”可知,【材料一】并未讲述人类怎样繁衍后代。C项,
结合【材料二】第④段内容可知,“嫦娥三号月球车因构造和使命与神话中的玉兔形似又
神似”,体现的是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”;联系【材料二】第
③段内容可知,本则材料未提及网民推荐''玉兔”这一名称的原因。D项,结合【材料二】
第⑤段“嫦娥工程中还有以‘鹊桥'命名的中继星……成功帮助我国实现首次人类探测器
月背着陆和巡视探测”可知,以“鹊桥”命名的中继星成功帮助我国实现首次人类探测器
月背着陆和巡视探测。故选A。
13.B【提示】本题考查论据的使用。B项,精卫从发鸠山衔着草石出发,发誓要填平东海,
体现了精卫意志坚强、不畏艰难、矢志不移的特点,体现了争取胜利的自信,未体现“善
于创新的自信”。
14.C【提示】本题考查对文章内容的理解。结合【材料二】第③段内容和第④段“玉兔善良、
纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似”可知,因网民的推荐和玉兔形象
与月球车的构造、使命既形似又神似,故而“玉兔”被用于航天器命名;根据【材料二】
第⑤段“'鹊桥’来源于中国民间流传的牛郎织女传说……架起了地月信息联通的‘天桥'”
可知,“鹊桥”因其美好的寓意被用于航天器命名。故选C。
15.①袁珂把《风俗通》中关于“女娟造人”的故事改编成现代神话,使它通俗化,便于接受
与传承。②用“玉兔”“鹊桥”等命名航天器,将古老神话与现代事物关联起来,拉近神
话与老百姓的距离。③挖掘神话传说中表达民族文化自信的部分,让这些文化自信在新时
代绽放光芒。
【提示】本题考查阅读感悟。根据《女婿造人》一文和【材料一】内容可知,袁珂把《风
俗通》中关于“女婿造人”的故事改编成现代神话,使它通俗化,便于接受与传承。根据
【材料二】第③段内容和第⑤段“'鹊桥’来源于中国民间流传的牛郎织女传说……架起
了地月信息联通的‘天桥’”可知,用“玉兔”“鹊桥”等命名航天器,将古老神话与现
代事物联系起来,拉近神话故事与老百姓的距离。结合【材料三】第①段内容,第②段“一
是勇于担当的自信”,第③段“二是善于创新的自信”,第④段“三是勤于创造的自信”,
第⑤段“四是争取胜利的自信”可知,挖掘神话传说中表达民族文化自信的部分,让这些
文化自信在新时代绽放光芒。
【材料一参考译文】
据民间传说,开天辟地之初,大地上并没有人类,是女婿把黄土捏成团创造了人类。
可工作繁多,她没有足够的力量来从事这项工作,于是她拿了一条粗绳索放入泥浆内,举
起绳子一甩,溅落的泥浆洒落在地上,就变成了一个个的人。后来人们就说,富贵的人是
女婿亲手拉黄土造的,而贫贱的人只是女婿用绳索沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
(三)16.安徒生的“魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
【提示】本题考查词谙理解。根据第⑥段“他最终以童话扬名世界”和第⑧段“安徒生创
作的故事,经过翻译,传播到世界的每一个角落,从欧洲、亚洲,到美洲、非洲,国家无
论大小,只要那里有文字,有书,有孩子,就有《安徒生童话》”可知,安徒生的“魔盒”
是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。
17.示例:你雨后的石头路面天光闪烁,/你的黄墙壁、红屋顶、白窗户盛满童话,/你让我的
想象生出飞翔的翅膀。/伟大的欧登塞,我永远的家乡!
【提示】本题考查语言表达能力。体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系,用抒情性
语言表达对它的感激与赞美之情即可。也可写一首歌颂欧登塞的小诗。
18.作品传播广(影响力大);译本多,译本种类多;作品流传时间长(生命力持久)。
【提示】本题考查提取和概括信息的能力。根据第⑧段“安徒生创作的故事……就有《安
徒生童话》”可概括为:作品传播广(影响力大);根据第⑧段“他的书,到底有多少译本,
有多少种类,已经无法统计”可概括为:译本多,译本种类多;根据第⑧段“从20世纪
30年代,一直到最近几年的新译本”可概括为:作品流传时间长(生命力持久)。
19.示例:介绍:安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品,它是一个圆形的剪纸人脸,样子
犹如光芒四射的太阳神。
用意:表明安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光,普照世界,给人们带来温暖与力量,给
人以精神的慰藉与引领;表达世人对安徒生的纪念与崇敬。
【提示】本题考查图文转换和理解寓意。第一问:介绍标记要抓住剪纸的特征,有序、客
观、全面地介绍。第二问:根据第⑧段“安徒生创作的故事,经过翻译,传播到世界的每
一个角落,从欧洲、亚洲,到美洲、非洲,国家无论大小,只要那里有文字,有书,有孩
子,就有《安徒生童话》",结合第⑨段“样子犹如光芒四射的太阳神”可知,表明安徒
生的作品就像太阳一般闪闪发光,普照世界,给人们带来温暖与力量,给人以精神的慰藉
与引领;表达世人对安徒生的纪念与崇敬。
20.安徒生的童话作品歌颂真善美,饱含诗意,丰富了孩子们的内心世界;安徒生志向远大,
自信非凡,追求执着,富有人格魅力;安徒生在诗歌、童话、剪纸等多个领域取得了杰出
的成就。“美男子”的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。
【提示】本题考查对重点语句的理解。根据第③段“安徒生对这些故事深信不疑……让故
事生出翅膀,长出尾巴”和第⑥段“他的童话,每一篇都饱含诗意,从本质上来说,安徒
生始终是一个诗人”可知,安徒生的童话作品歌颂真善美,饱含诗意,丰富了孩子们的内
心世界;根据第⑤段“有一天,我将成为这个高贵城市的一个奇迹……在这里出生”可知,
安徒生志向远大,自信非凡,追求执着,富有人格魅力;根据第⑥段“安徒生年轻时写过
很多诗歌,成为当时丹麦诗坛的一颗新星”,第⑧段“四壁的大书橱里,放满了被翻译成
各种语言的《安徒生童话》”,第⑨段“安徒生是剪纸高手……还有形形色色的人物”可
知,安徒生在诗歌、童话、剪纸等多个领域取得了杰出的成就;根据第⑫段“安徒生博物
馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像旁,微笑着对我
说”可知,“美男子”的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。
三、21.思路提示:想象作文,就是作者根据已有的生活经验和知识,借助想象的翅膀,构思
出从未见过的生活图景,并达到某种表达效果的文章。这是一篇命题作文,审题可知,本
题要求学生发挥想象力,想象自己来到诗中描绘的天上街市。作文内容重在表现自己在街
市上遇到的一切神奇的人与物。围绕自己在“天街”的所见所闻来展开故事情节,表达在
街市上的奇遇与惊喜。
例文:
天街奇遇
终于盼到了适合起飞的这一天!我穿好宇航服,登上巨大的飞船,准备随爸爸去银河
逛一逛,看一看天街到底是什么样子。
随着飞船的极速飞驰,我们离开了蔚蓝色的地球,进入了神奇的太空世界。真的,星
星好似明亮的街灯,照亮了地球旅人的旅途。有的星星离我们很远,有的就悬在我们身边。
我多想伸手去摘一颗啊!爸爸说:“宇宙里的一切东西,胡乱干预可能会产生不可预估的
影响。”
这时,飞船里响起报站声。“到站了!”爸爸说。我急忙向窗外望去,竟然看到了我
从书上读到的情景:一条看不见尽头的街道上,衣袂飘飘的人们来来往往。
“爸爸,他们怎么都穿着古时候的衣服呀?”我奇怪地问。
“哦,或许是我们的飞船速度太快了,带我们穿越到了千年以前。”
“真是太奇妙了,”我说,“但是他们并没有像我们一样还要穿着宇航服呀。快呀,
爸爸,让我们扔掉这些东西,加入他们吧!我要好好逛一逛这天上的街市,买好多新奇的
玩意儿送给我的同学。”
“我们还是远远看看吧,我们来自另一个世界,随意去打搅他们是不礼貌的。”
于是,我们又缓缓启动飞船,在天街的上空慢慢观看。我看到街市上的人们满面含笑;
我看到他们遇到熟人,说话之前先行拱手礼;我还看到很多卖各种物品的人。是的,我看
到有卖糖葫芦的,有卖包子的,有卖毛笔的,有卖宣纸的,还有卖一些我在地球上从没见
过的稀奇的物品的。我还看到有唱戏的,水袖甩得那么飘逸;有跳舞的,腰肢舒展得那么
柔美……
“爸爸,你快看,那不是牛郎一家吗?牛背上坐着的,就是织女和她的孩子们。爸爸,
求你了,让我下去,我要跟他们合个影。”我刚说完,就觉得飞船开始缓缓下降。我跟他
们一家只有几米距离了,织女看见我先是一惊,然后笑着跟我挥手。我要爸爸打开舱门,
准备脱掉这沉重的宇航服,一下跳到他们身边去。
这时,飞船响起警报声。爸爸说:“孩子,这次不行了,我们必须返回,刚才是燃料
不足的警报,再拖延下去我们会有危险的。"我感觉到飞船轻轻翘了下头,便开始迅速加
速。那牵走我神魂的一切,很快模糊起来。
我想,总有一天,我们可以扔掉沉重的宇航服,走上天街,走到他们中去的。
总评作者在构思本文时,将现代科技与神话传说巧妙联系到一起,毫无违和感,还大大
增强了可读性。文章把“奇遇”一词表现得合情合理,结尾还特别写了对科技的期待,带
给读者无限遐思。
部编版七年级语文上册经典诗文默写
⑴潮平两岸阔,o(王湾《次北固山下》)
⑵子夏曰:“,切问而近思,仁在其中矣「《〈论语〉十二章》
⑶,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
⑷何当共剪西窗烛,o(李商隐《夜雨寄北》)
(5)曹操的《观沧海》中描写草木茂盛的句子是,o
(6),随君直到夜郎西。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(7)《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考的辩证关系的句子是:
(8),非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
(9)不知何处吹芦管,o(李益《夜上受降城闻笛》)
(10),便引诗情到碧霄。[刘禹锡《秋词》(其一)]
(11)水何澹澹,-(曹操《观沧海》)
(12)夕阳西下,o(马致远《天净沙•秋思》)
(13),我言秋日胜春朝。[刘禹锡《秋词》(其一)]
(14),铁马冰河入梦来。[陆游《十一月四日风雨大作》(其二)]
(15)夜发清溪向三峡,0(李白《峨眉山月歌》)
(16)河流大野犹嫌束,0(谭嗣同《潼关》)
(17)《次北固山下》中蕴含自然理趣的句子:,
(18)《〈论语)十二章》中告诉我们珍惜时间的句子:
(19)终古高云簇此城,。谭嗣同《潼关》)
(20),切问而近思,仁在其中矣。(《论语》十二章)
(21),非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
(22)何当共剪西窗烛,0(李商隐《夜雨寄北》)
(23)王湾《次北固山下》中的诗句",蕴含着新
事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
(24)银烛秋光冷画屏,o(杜牧《秋夕》)
(25),又岂在朝朝暮暮?(秦观《鹊桥仙》)
(26)鸾扇斜分凤幄开,0(李商隐《七夕》)
(27)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,o(《〈论语》十二章》)
(28)《诫子书》中,作者以“君子之行”这种高标准的道德规范来要求儿子的句子是:夫君子
之行,,=
(29)《潼关》中运用拟人的修辞,表现诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的句子是:
(30)《十一月四日风雨大作》(其二)中,把现实与梦境相结合,以梦述志的句子是:
(31)春天像小姑娘,,笑着,走着。(朱自清《春》)
(32),肥胖的黄蜂伏在菜花上。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
(33)不信,请看那朵流星,(郭沫若《天上的街市》)
(34)海日生残夜,-(王湾《次北固山下》)
(35)杨花落尽子规啼,-
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(36)兄子胡儿曰:"_______________________(《世说新语•咏雪》)
(37),落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
(38),应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)
(39),受降城外月如霜。(李益《夜上受降城闻笛》)
(40)木莲有莲房一般的果实,o(鲁迅《从百草园到三味书
屋》)
(41)夕阳西下,0(马致远《天净沙•秋思》)
(42)海日生残夜,o(王湾《次北固山下》)
(43),o水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
(44)博学而笃志,切问而近思,o(《〈论语〉十二章》)
(45),崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
(46)《行军九日思长安故园》一诗中寄托作者对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望的
诗句是:,o
(47)《礼记•学记》中说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”诗文中有很多关于交友的句子,请
你写出一个:,
(48)何首乌藤和木莲藤缠络着,,何首乌有拥肿的根。(鲁迅《从
百草园到三味书屋》)
(49)如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,,又酸又甜,色味都比桑
根要好得远。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
(50)看,像牛毛,像花针,像细丝,,人家屋顶上全笼着一层薄烟。(朱
自清《春》)
(51)峨眉山月半轮秋,o(李白《峨眉山月歌》)
(52),洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(53)有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,,。
他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。(朱自清《春》)
(54),于我如浮云。(《〈论语•〉十二章》)
(55)《论语・为政》中孔子用指出学和思的辩证关
系。
(56)遥怜故园菊,o(岑参《行军九日思长安故园》)
(57),一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)
(58)缺少思考的学习往往盲目,一味思考而不学习则常常陷入疑惑,这个意思用《〈论语〉十
二章》中的句子表达即“,:
(59)王湾的《次北固山下》中表现旧事物中孕育着新事物,给人以积极、乐观、鼓舞的句子是:
(60)杜甫在《江南逢李龟年》一诗中,追忆往昔与李龟年的接触,言过去之盛的句子是:
(61)水何澹澹,o(曹操《观沧海》)
(62)不义而富且贵,o(《〈论语》十二章》)
(63)乡书何处达?
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