2025届河北省枣强县枣强中学高三（最后冲刺）历史试卷含解析

2025届河北省枣强县枣强中学高三（最后冲刺）历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．美国一位历史学家说：“共产党的大多数领导人被蒋介石杀害，但也有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东，毛泽东无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。”材料中“新的革命策略”指A．开展武装起义的策略B．采用农村包围城市的策略C．实行党对军队的绝对领导D．遵义会议上取得领导地位2．如图是中国邮政发行的一个纪念首日封，图中所示的历史事件发生的历史背景是A．社会主义市场经济体制建立B．基本普及九年义务教育和扫除青壮年文盲C．粉碎“四人帮”后，拨乱反正工作正在进行D．国家“211工程”计划开始实施3．1882年4月18日，达尔文病逝，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在了牛顿的墓旁，这主要是因为A．达尔文的进化论思想深受牛顿经典力学的启发B．牛顿和达尔文分别在物理学和生物学领域“赶走了神”C．达尔文是地位仅次于牛顿的英国科学家D．达尔文的科学成就是第二次工业革命的重要理论基础4．著名学者陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出：“由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波澜。”文中“巨大的波澜”当指：A．清末新政 B．二次革命 C．新文化运动 D．五四运动5．19世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器。郑观应此举A．顺应了民族文化自卫心理的需要B．希望中国开始吸收和接受西学C．体现了独尊中华鄙夷外邦的观念D．反映出早期资产阶级的软弱性6．古代文书不加标点，会给未加训练者造成阅读困难，因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》，上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部“新书”。标点符号的使用，表明A．近代出版业开始蓬勃发展B．“尊孔复古”逆流受到批判C．白话文完全取代了文言文D．“文学革命”的影响力扩大7．北宋初年，政府曾劝谕江南以至福建、广东等地种植原北方主要粮食品种粟、麦、黍、豆等；水稻的优良品种也在各地推广，其中最著名的品种“占城稻”从越南引进福建，后又推广到江淮和北方；甘蔗、棉花、茶叶、桑麻等经济作物的种植范围也较前扩大。这说明A．北宋统一促进农作物品种交流 B．北宋政府实行重农抑商政策C．优良品种的推广推动农业发展 D．对外开放有利人民生活改善8．以下食物在我国汉族地区出现的先后顺序是：A．①②③④ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③9．西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”。这场运动是A．文艺复兴 B．宗教改革C．启蒙运动 D．科学革命10．下列引文，符合王守仁核心思想观点的是A．“道源出于天，天不变，道亦不变。” B．“夫形于天地之间者，物也”C．“宇宙之间，一理而已” D．“夫万事万物之理不外于吾心”11．角抵一词来源于“以角抵人”，是一种类似现在摔跤、相扑一类的两两较力的活动。《汉书》曾记载，公元前108年春，长安举行盛大角抵戏表演，引发了“三百里内皆观”的轰动效应。这折射出当时A．恢弘磅礴的时代气魄 B．崇尚阳刚的社会风气C．明礼修身的道德追求 D．雅致清谈的人生态度12．在一位伟人的去世讣告中，对他的贡献有着这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位伟人是A．瓦特 B．富尔顿 C．怀特尼 D．爱迪生13．“天下”一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”的主张，韩非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。这反映出这一时期A．国家认同观念正在逐步形成 B．诸子百家致力于争霸战争C．文化交流频繁国家实现统一 D．法家思想兼采了百家之长14．1925年，毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中指出：“我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。”这表明A．中国共产党人已经找到革命胜利的道路 B．国共合作出师北伐并取得巨大成功C．毛泽东已认识到农民群众力量的伟大 D．中国共产党己认识到掌握武装力量的重要性15．“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。”（杜甫：《忆昔》）对此诗评述较为恰当的是A．客观真实，无需考证B．文学家言，尚待求证C．背离实际，不足为信D．溢美之辞，不足为信16．先秦时期的礼仪规定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士诸侯”。西汉建立后，中央政府规定，在地方郡国设立皇帝宗庙。促成这一变化的主要因素是A．专制皇权加强B．君臣等级区分C．儒家礼制推广D．小农经济出现17．宋子文认为通货膨胀的威胁已经过去，因此不再拍卖敌伪财产；另一方面，继承敌人的统制体系，要造成化公为私的国营企业，其中最大的便是中纺与中蚕。这A．激化了国民政府与民众的矛盾B．使民族资本主义获得新生C．有利于国民经济的恢复与发展D．为抗日战争提供物质基础18．1979年前，“凤阳地多不打粮，碾子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”到1979年，“凤阳全县粮食产量比1978年增长49％，卖给国家粮食4450万千克。”出现这种变化的原因是A．农业社会主义改造的完成 B．人民公社化运动的开展C．“大跃进”运动的开展 D．家庭联产承包责任制的实行19．古代帝王将祖宗神位供奉于太庙，并选取少数王公大臣进行供奉，称为“配享”。汉代以来更是相沿成制度，例如西汉裴秀、宋代司马光、清代张廷玉等皆“配享”太庙。这一做法旨在A．强化宗法制度 B．彰显皇权权威 C．宣扬忠义理念 D．体现尊卑有序20．1870年代，当法国皇家科学院举办年度艺术展览时，一帮被批评家们冠以“印象主义派”的年轻艺术家的作品被拒之门外。这主要在于该类作品A．强调刻画英雄人物 B．创作风格悖于传统C．注重表现社会现实 D．表现手法夸张抽象21．日本统帅部修改的大正时期《帝国军队的用兵纲领》中规定“以中国为敌时，其作战要领如下：初期目标是，占领华北要地和上海附近，保护帝国权益和日本侨民。”为此，日本帝国主义制造了：A．九一八事变一·二八事变 B．九一八事变八一三事变C．七七事变一·二八事变 D．七七事变八一三事变22．《大国崛起》中这样描述一个国家：“位于欧洲大陆的最西端……；两百多年前……横扫欧洲；在19世纪，它拥有的海外殖民地仅次于英国；这里……曾经进行过各种社会理想的实践。”这个国家是A．德国 B．英国 C．俄国 D．法国23．下图是1978年12月《时代周刊》封面，封面人物是美国总统吉米•卡特，标题是：与中国打交道,与以色列免谈。对此述材料解读正确的是A．中美关系开始走向正常化B．美国赞成中国恢复在联合国的合法席位C．美国将与中国建立外交关系D．这一事件促成了中日建交24．2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书”。这种模式的出现A．重新建构了欧洲的历史 B．有效推动了欧盟的建立C．有助于实现世界的和平 D．欧洲一体化程度逐步加深25．王安石推行变法的首要任务：A．缓和阶级矛盾 B．解决财政危机 C．改革官僚弊政 D．解决立法之争26．汉武帝统治时期，既采纳董仲舒“独尊儒术”的建议，又任用酷吏开边兴利，还借助“深酷用法者”摧毁太子的守文集团。面对民众的反抗运动，汉武帝晚年悔过，下轮台罪已诏，改弦更张、与民休息，避免“亡秦之祸”。据此可知A．儒家思想与法家思想已经融合 B．汉代以法家思想作为指导思想C．社会矛盾和民族矛盾非常尖锐 D．汉武帝采用多种思想维护统治27．根据对下图的观察，所得到的下列有关神庙与古代雅典的认识中，最确切的是A．神庙规模巨大，可能是公民大会集会议政的主要场所B．神庙工程浩大，雅典依靠集权政府才能组织人力完工C．神庙精美宏大，能作为雅典社会全面繁荣的直接物证D．神庙的设计与建造代表了全希腊建筑艺术的最高水平28．1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是A．“中体西用”思潮B．维新思潮C．马克思主义D．新文化运动29．清初连续几任巡抚在江苏抑奢劝俭，“酒船妓乐高果看席及丧殡戏乐，概行禁止”，招致民怨。雍正谕示：“苏州等处酒船戏子匠工之类，亦能养赡多人；此辈有游手好闲者，亦有无产无业就此觅食；倘禁止骤急，……非长策也。”据此判断，当时A．奢侈风气阻碍经济发展 B．奢侈思想占据主流地位C．雍正皇帝反对禁奢政策 D．奢侈消费带动百姓生计30．荀子言性恶”，认为“天道自然”，主张治国需“王霸兼用”，被宋代理学家普遍视为有悖于圣人，是“儒门异端”而加以抨击和贬斥。据此推论合理的是A．宋代理学家否定荀子是儒学家B．荀子实际属诸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主阶级统治而被否定D．荀子思想体现了当时思想领域的融合状况二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．材料汉文帝即位之时“汉兴二十余年”，拥立大臣们如周勃、陈平等人对汉文帝既存期待之心，又有考察之意，随时可以废立皇帝。决策层一方面，“多质（朴实、粗野）少文（文化）”，缺乏“为国远虑”的谋略，另一方面，“皆日天下已安已治矣”，看不到当时社会出现的新矛盾，反对“纷乱诸事”。汉文帝首先废除“诽谤妖言之罪”。他认为，“言者不狂，而择者不明，国之大患”。“闻河南吴公治平为天下第一，召以为廷尉”。吴公荐洛阳少年贾谊，“帝召以为博士，一岁中，超迁至太中大夫”。即使贾谊触讳，也不予怪罪。袁盎其父“故为群盗”，其本人曾“为吕禄舍人”，“遇孝文初立，资适逢世”官至中郎将。文帝二年、十五年两次下诏，“举方正贤良能直言极谏者”。纳言与求才并重，成为选才与决策的一种制度。——摘编自邵金凯《再论汉文帝的“因循”与“改革”》（1）根据材料并结合所学知识，概括汉文帝改革的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析汉文帝改革的历史意义。32．（历史选修1：历史上重大改革回眸）材料明朝中叶，学风日益浮华，官学教育守旧废弛。当时在官学读书的生员待遇优厚，可免除徭役、税粮，故势力强大的地方乡绅趋利而为，假冒籍贯现象泛滥。为此，张居正实行生员管理制度改革，规定：严禁冒籍，凡是查出顶替他人者，即行革退；地方向上推荐生员时，大府不允许超过二十人，大州县不得超过十五人；对岁考中发现的学业荒疏、不值得培养的生员直接黜退；生员中凡是敦本尚实，品行高尚之人，即使学业稍差，也适当予以奖励；如有益惑人心、伤风败俗者，不论学业如何，立即开除。但改革仅持续了七个年头，即被废止。此后，明代生员管理中的固有弊端逐渐恢复。——摘编自史仲文《百卷本中国全史》等（1）根据材料，概括张居正生员管理制度改革的主要内容。（2）根据材料并结合所学知识，简析张居正生员管理制度改革的目的。33．阅读下列材料作答：材料一清朝前期，煤已经成为重要的燃料，但清政府多次禁止开采煤矿。后来洋务派官僚李鸿章、张之洞认识到煤的重要性，指出今日万事根本，惟在于煤，煤源一断，机器立停，百举俱废，煤作为日用必需之物，采煤得法，销路必畅，利源自开，其余利，且可养船练兵。清政府于是允许试办机器采煤业，民族资本创办了70家较大煤矿。著名的开平煤矿产量为4万吨，后增至78万吨，产品畅销天津、上海、福州。材料二1890年中国人开始创办自己的电厂，但直至1911年，全国的电厂销量极少，只能供照明用电。民国时期，中国的电力工业仍较落后。（1）概括李鸿章、张之洞对采煤业的认识。（2）清政府对采煤业的政策有何变化，效果怎样。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】“新的革命策略”指要走工农武装割据道路，即采用了农村包围城市的策略，选B是符合题意的，正确；武装起义不属于新的革命策略，选项A不符合题意，排除；“新的革命策略”指农村包围城市而非党对军队的绝对领导以及遵义会议上取得领导地位等，选项C、D不符合题意，排除；故本题选B。2、C【解析】

根据所学知识可知，1987年全国科学大会召开的背景是，粉碎“四人帮”后，拨乱反正工作正在进行，C项正确；我国建立社会主义市场经济体制和基本普及九年义务教育和扫除青壮年文盲都是在21世纪初，AB两项错误；1995年国家开始正式实施的“211工程”计划，不是1987年全国科学大会的召开背景，D项错误。3、B【解析】

达尔文和牛顿在各自领域的成就都打击了宗教，因此选项B正确；两者之间并未有相互启发，排除A；选项C表述不符合史实，排除；法拉第的成就是第二次工业革命成就的理论基础，选项D排除。4、C【解析】

“辛亥革命所唤起的中国社会的希望”是指民主共和的思想。民国初年，陈独秀等人掀起了新文化运动，解放了人们的思想。故C正确；清末新政是1905年，辛亥革命之前，排除A；二次革命是反对袁世凯的革命，排除B；五四运动主要是反对巴黎和会外交的失败，排除D。故选C。5、D【解析】

郑观应是早期维新派的代表，主张向西方学习政治、经济和科学，但又讲中学为道，在当时的环境下，这种前后有冲突的论述，主要目的在于回避顽固派的攻击，反映出早期资产阶级的软弱性，故答案为D项；其目的不是为了适应民族文化自卫心理的需要，排除A项；中国开始吸收和接受西学是在鸦片战争后，排除B项；郑观应作为早期维新派，已经认识到中西方的差距，没有鄙夷外夷的观念，排除C项。6、D【解析】

材料无法体现近代出版业的发展情况，排除A；材料没有体现“尊孔复古”逆流受到批判，排除B；C中“完全取代”太绝对，排除；新文化运动提倡新文学，提倡白话文，而胡适是提倡新文学的代表。材料中胡适用白话文和新式标点写作是新文化运动“文学革命”的影响，故选D。7、A【解析】

材料“北宋初年”政府劝谕南北各地的农作物品种交流和推广，是在南北基本统一前提下才能实施，A项正确；材料可以体现北宋政府重农，但没有体现抑商，排除B项；材料中只是指出，“水稻的优良品种也在各地推广”，没有说明“粟、麦、黍、豆”、“甘蔗、棉花、茶叶、桑麻”等是否是优良品种，排除C项；材料只是说“占城稻”“从越南引进”，还有其它农作物没有说明是通过外交渠道引进的，排除D项。故选A。8、B【解析】

①玛雅人的玉米是在明清时期传入我国；②大米，我国原始社会的河姆渡人就开始种植水稻；③美式汉堡包是改革开放以后，传入中国；④游牧民族奶酪是最早出现在古代的游牧民族中。按照时间顺序为②④①③，故答案为B；ACD不符合题意，排除。9、B【解析】

据材料“它是破坏现存秩序的个人主义强大潮流的产物”“具有回到早期根源的性质”“认为人性无比腐化和堕落”并结合所学可知，宗教改革是在否定罗马教会权威基础上宣传资产阶级的思想文化运动，其主张简化宗教仪式“具有回到早期根源的性质”，局限性是个人主义泛滥，导致个人私欲膨胀，B正确；据所学可知，文艺复兴运动主张追求现世幸福，与“认为人性无比腐化和堕落”不符，A错误；启蒙运动与“具有回到早期根源的性质”不符，C错误；D与材料无关。10、D【解析】

“夫万事万物之理不外于吾心”意思是万事万物的道理不存在于我们的心外，它是明代思想家王守仁说的，故D符合题意；“道源出于天，天不变，道亦不变。”是西汉思想家董仲舒的观点，意思是封建社会的最高原则是由天决定的，天是永恒不变的，因此封建统治秩序是不变的，故A不符合题意；“夫形于天地之间者，物也”意思是存在于天地间有形象的是万物，这句话是南宋思想家叶适说的，故B不符合题意；“宇宙之间，一理而已”意思是理是世界的本原，这句话是南宋思想家朱熹说的，故C不符合题意。故选D。11、B【解析】

角抵本来是作战时手脚并用，争斗相搏的手段，后来演变为摔跤之类的两两较力的活动，角抵表演引发了“三百里内皆观”，说明人们对角抵活动的喜爱。角抵表现出尚武的精神，体现出人们崇尚阳刚的社会风气，故选B；A是汉赋的表现，排除；C是知识分子学习礼乐制度，与题意不符，排除；D是魏晋南北朝时期的文人学士的人生态度，材料体现的是汉代，排除。12、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽机，极大地提高了生产力，为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，A正确；B、C、D与材料无关，排除。13、A【解析】

社会意识是社会存在的反映，春秋战国时期诸侯国之间的兼并战争频繁，出现了天下统一的趋势，国家认同观念正在逐步形成，正式基于这种社会现实，思想家们才会以整个“天下”作为思考的对象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主张，A正确；并非所有诸子百家致力于争霸战争，如墨家就主张“非攻”，排除B；春秋战国时期国家尚未统一，排除C；统一天下并非只是法家的主张，材料只是以法家作为例子进行举证，其主旨不在于强调法家思想，排除D。14、C【解析】

根据题干“不可不注意团结我们真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人”结合所学可知，国民革命时期，毛泽东开始重视中国农民问题，认为应团结广大农民参与革命进行反帝反封建斗争，故C项正确；1928年工农武装割据使共产党人找到中国革命的胜利道路，排除A项；材料不能说明北伐的结果，排除B项；国民革命失败后，共产党意识到掌握革命武装的重要性，排除D项。故选C。15、B【解析】

结合所学知识可知，史学考证的方法之一就是以诗证史，但是诗歌本身属于文学作品，真实性有待考证，B选项符合题意，A选项排除；文学是现实生活的反映，在一定程度上是可以反映当时的社会情况的，CD选项说法错误。16、A【解析】在中国古代，祭祀活动与政治活动有着极为密切的关系，特别是政治权力还往往通过祭祀权力而体现出来，正因为如此，历代的帝王都毫无例外地注重祭祀权力的拥有。与政治上的等级制度相应，祭祀上也是有一套等级的规定。与此相应，天子诸侯的宗庙都设在自己的都城之内，并亲自奉祀。西汉建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦时期的成规，在地方郡国设立天子宗庙，就是与先秦不同的新特点。西汉皇帝宗庙的设置是为了适应皇权专制的需要而出现的，故A项正确；君臣等级的区分并不是始于西汉，夏商周时期的王权制度和分封制即是君臣等级的区分的开始，故B项错误；儒家礼制的推广是始于汉武帝，而题干的时间从西汉就开始了在郡国设皇帝宗庙，与题干时间不符合，故C项错误；“小农经济出现”是对题干的错误理解，故D项错误。17、A【解析】

材料表明宋子文以统制经济体系化公为私，为四大家族企业的扩张提供了国家政权方面的帮助，加速了官僚资本的扩张，激化了国民政府与民众的矛盾，故A正确；材料反映宋子文以统制经济体系化公为私，加速了官僚资本的扩张，官僚资本的扩张压制了民族资本占有发展，B错误；“化公为私的国营企业”的中纺和中蚕是官僚资本主义经济，官僚资本的扩张不利于国民经济的恢复与发展，排除C；材料“继承敌人的统制体系”，应是抗战胜利后，故D错误。18、D【解析】材料反映的变化是由于农村经济体制改革，家庭联产承包责任制的实施造成的，故D项正确；根据所学知识可知，A项是1956年底；BC项是1958年。19、B【解析】

通过配享显示了少数大臣的特殊地位，这种特殊地位来源于皇权，从而彰显了皇权的权威，故选B；少数大臣与帝王并不是统一宗族，无法体现强化宗法制度，排除A；CD是表面现象，无法体现本质，排除。故选B。20、B【解析】

材料显示，这类作品为印象派画作。印象派画家借助当时光学领域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陈腐的主题思想.遭到时人的批评和拒绝，B正确；A项与印象画派作品不符，排除；C项为现实主义美术的特点，排除；D项为现代主义美术的特点，排除。21、D【解析】

七七事变是日本1937年制造的侵略中国北平的事件，与题干中的“占领华北要地”符合，八一三事变是1937年日本制造的侵略上海的事件，与题干中的“占领华北要地和上海附近”相符合，故D正确；九一八事变发生在1931年，是日本进攻东北，与材料“占领华北要地和上海附近，保护帝国权益和日本侨民”相矛盾，故AB错误；1932年日本发动一•二八事变，进攻上海，但是《帝国军队的用兵纲领》是1936年颁布的，C错误。22、D【解析】

材料反映的是位于欧洲大陆最西端的法国，拿破仑在位时期进行的对外战争横扫欧洲，并于19世纪拥有了广阔的海外在殖民地，D正确；A、B、C与材料不符。23、C【解析】

试题分析：结合题目提供的：1978年12月、与中国打交道，结合所学内容可知C项符合题意。1972年2月,尼克松访华,并在上海与中国签订了《中美联合公报》.公报的发表标志着中美两国关系开始走向正常化。1971年10月25日中国恢复联合国合法席位。1972年9月29日中日邦交正常化。根据时间即可排除ABD项。考点：新中国建立初期的重大外交活动与和平共处五项原则•建国初期的外交活动【详解】24、D【解析】

“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书”，这种模式反映了欧洲一体化的程度逐步加深，选项D正确；编纂历史教科书不属于重构历史，排除A；欧盟建立时间是1993年，排除B；德法教科书内容是欧洲，而非世界，排除C。25、B【解析】

王安石变法前的北宋是冗官、冗兵和冗费，还有送给少数民族的岁币，国家不堪重负，所以变法的首要任务是解决财政危机，故选B；财政危机解决了阶级矛盾就解决了，故A不是首要任务，排除；官僚弊政是北宋加强中央集权导致的，王安石无法改变，C错误；立法之争是变法前提，不是首要任务，D错误。26、D【解析】

据材料可知，汉武帝利用了儒家、法家和道家思想来解决不同的社会问题，故体现出汉武帝利用多种的思想维护统治，故选D项；A项说法明显不符合史实，排除；汉代儒法并用，并非用法家思想为指导思想，排除B；C项与材料无关，排除。故选D。27、C【解析】

根据材料的图片“帕特农神庙遗址”，结合所学知识可知，帕特农神庙是为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建，帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特农原意为贞女，是雅典娜的别名．此庙不仅规模最宏伟，坐落在卫城中央最高处，庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像，这能够作为雅典社会全面繁荣的直接物证，C项正确；A、B、D无法从材料图片中得到体现。28、D【解析】试题分析：本题可用排除法。由材料所给时间信息“1918年”可排除A、B两项，A项是在19世纪60年代到90年代，B项是在19世纪末。材料中“盲目输入西方学说”针对的是新文化运动提倡西学、否定传统文化的主张，D项正确。材料没有涉及马克思主义，因此C项错误。考点：新文化运动点评：新文化运动是一次重要的思想解放运动。先进的知识法分子希望通过思想的解放，能够取得西方国家所未获得的理想的社会状态，改造中国的旧社会。但是在宣传西方的民主与科学，反对儒家传统道德伦理观念时，全盘否定传统文化，肯定西方文化，造成了不好的影响。29、D【解析】根据材料可知江苏抑奢劝俭招致民怨；根据材料“苏州等处酒船戏子匠工之类，亦能养赡多”可见雍正明确认识到奢靡对劳动力就业有帮助；“倘禁止骤急，……非长策也”禁止奢靡会对整个社会的稳定有影响；故D项正确。奢侈风气是商品经济发展、社会观念变化的体现，排除A。B项说法错误，应为奢侈思想盛行，排除。材料体现雍正认识到禁奢政策的两面性，排除C。所以选D点睛：解决本题的关键是针对“江苏抑奢劝俭”现象，雍正的谕示体现其认识到禁奢政策的两面性，逐一排除选项即可知道答案。30、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”观念，除了儒家的“王道”思想外，还主张采用法家的“霸”道治国，体现了战国时期思想领域的融合状况，D项正确；宋代理学家抨击荀子为“儒门异端”，没有否定荀子儒学家的身份，A项错误；荀子借鉴法家思想，