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文档简介

从建安风骨到正始之音本章重点建安风骨建安作家及其生卒年代“三曹〞:曹操〔155—220〕、曹丕〔187—226〕、曹植〔192—232〕。“七子〞:孔融〔153—208〕、陈琳〔?—217〕、王粲〔177—217〕、徐干〔170—217〕、阮瑀〔?—212〕、应瑒〔?—217〕、刘桢〔?—217〕。蔡琰〔生卒不详,其父生卒年为132—192,琰当大致与曹操同时代〕。曹操及其创作前人评曹操诗文钟嵘?诗品?卷下:“曹公古直,甚有悲凉之句。睿不如丕,亦称‘三祖’〞敖陶孙?诗评?:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。〞刘熙载?艺概·诗概?:“曹公诗气雄力坚,足以笼罩一切,建安诸子未有其匹也。〞沈德潜?古诗源?:“借古乐写时事,始于曹公。〞鲁迅?魏晋风度及文章与药及酒的关系?:“在曹操本身,也是一个改造文章的祖师。〞曹丕在文学史上的奉献与地位曹植的生平与创作1、状貌生动,有声有势;2、清峻雄奇,风骨自见;3、善用比兴,抒情性强;4、沉郁顿挫,韵律谐美;5、工于起调,且多警句。他创造了一种雅与怨、文与质、风与骨、刚与柔完美统一的诗歌美。曹植?赠白马王彪?结构全诗分七章,诗前有小序,交代写作缘由。第一章,离开京师的依恋与感伤。第二章,归藩途中的艰难与孤苦。第三章,谗巧离间激起的胸中悲愤。第四章,秋日暮景触动的内心凄凉。第五章,由曹彰之死引发的人生感喟。第六章,与白马王彪的惜别之情。第七章,与曹彪的绝望之别。曹丕?典论·论文?论“七子〞文风王粲长于辞赋,徐干时有齐气〔舒缓之气〕,然粲之匹也。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎杂以潮戏。及其所善,扬、班之俦也。……文以气为主,气之清浊人体,不可力强而致。竹林七贤图(局部)竹林七贤阮籍为阮瑀之子,字嗣宗,曾任步兵校尉,有?阮步兵集?,诗以?咏怀诗?八十二首、文以?大人先生传?为代表作。其作品内容大致有三类:〔一〕表现诗人“身在乱朝,常恐罹谤〞的孤寂和苦闷,如“夜中不能寐〞、“嘉树下成蹊〞、“独坐空堂上〞、“一日复一夕〞等;〔二〕讽谕时政之作,如“湛湛长江长〞、“驾言发魏都〞等,〔三〕揭露和挖苦礼法之士的虚伪,如“洪生资制度〞、?大人先生传?等。其中,忧生之嗟是其诗歌的主调。阮籍及其创作咏怀诗其一夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。咏怀诗其三嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风吹飞藿,零落从此始。繁华有憔悴,堂上生荆杞。驱马舍之去,去上西山趾。一身不自保,何况恋妻子。凝霜被野草,岁暮亦云已。咏怀诗其三十一“阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。〞〔?世说新语·任诞?〕“阮籍遭母丧,在晋文王坐,进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:‘明公方以孝治天下,而阮籍以重丧,显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。’文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自假设。〞〔同上〕“阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:‘穷矣!’都得一号,因吐血,废顿良久。〞〔同上〕阮籍的反礼法思想

“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或笑之,籍曰:‘礼岂为我辈设也!〞〔同上〕“阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地,哭吊唁毕便去。或问曰:‘凡吊,主人哭,客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?‘裴曰:阮方外之人,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居。’时人叹为两得其中。〔同上〕“晋文王功德盛大,坐席严敬,拟于王者。唯阮籍在坐,箕踞啸歌,酣放自假设〞〔?世说新语·简傲?〕阮籍反礼法思想〔2〕“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。〞〔?晋书·阮籍传?〕“绿树重阴盖四邻,青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下,白眼看他世上人。〞〔?王维全集?卷十四?与卢员外象过崔处士兴宗林亭?〕阮籍的反礼法思想〔3〕“其源出于?小雅?,无雕虫之功,而?咏怀?之作,可以陶性灵,发幽思。言在耳目之内,情寄八方之表,洋洋乎会于风雅,使人忘其鄙近,自致远大。颇多感慨之词,厥旨渊放,归趣难求。颜延年注解,怯言其志。〞钟嵘?诗品?评阮籍诗:“大人先生〞指“与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成〞之士。此文以“越名教而任自然〞为其思想根底。“且汝独不见乎虱之年乎裈〔kūn〕中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝隙,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也。饥那么吃人,自以为无穷食也。然炎邱之流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子处于区内,亦何异夫虱之处裈中乎?〞?大人先生传?〔节选〕嵇康的创作嵇康之诗,以“清峻〞别成一格。“清〞即“清远〞,是“一种空灵高洁的境界〞〔钱基博〕,表达其诗平淡的一面,?赠兄秀才入军?十八首、?酒会诗?七首中多数皆如此〔?酒会诗?之一:“淡淡流水,沦胥相率而逝;泛泛柏舟,载浮载滞。微啸清风,鼓楫容裔;放櫂投竿,优游卒岁。〞〕;“峻〞即“峻切〞,是傲视世俗、卓然不群的诗人气质在其创作中的反映,也是“刚肠疾恶,轻肆直言〞的性格特征在诗歌中的自然流露。钟嵘曾批评嵇康之诗:“过于峻切,讦直露才,伤渊雅之致。〞?幽愤诗?是此类诗的代表作。向秀和刘伶的创作关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。?燕歌行?其二

曹丕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故土,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?送应氏

曹植七哀诗其一

王粲西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。未知身死处,何能两相完?驱马弃之去,不忍听此言。南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。短歌行

曹操Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!Thankyou!T

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