第十五中学等校联考八年级下学期期中语文试题（含解析）

第十五中学等校联考八年级下学期期中语文试题（含解析）安徽省铜陵市第十五中学等校联考2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、名句名篇默写

1．古诗文专题默写。

探寻中国古典诗文之美。美源于自然：《小石潭记》中“_____________，___"两句为我们描绘了树林青葱、藤蔓错落缠绕的清幽美；美常驻心间：《关雎》中形象地表现出男主人公思念之深，追求不到而痛苦难眠的句子是：“_____________，”；美在于修辞：孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中有“_____________，"运用比喻表达自己想从政却无人引荐的想法。

二、基础知识综合

2．请运用所积累的知识，完成下列各小题。

我们理想中的经典读本：一面将本文分段，仔细的标点，并用白话文作简要的注释。每种读本还得有一篇qiè（）实而浅明的白话文导言。这需要见解、学力和经验，不是一个人一个时期所能成就的。理想的经典读本既然一时不容易出现，有些人便想着先从治标下手。顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。

(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。

qiè实编撰

(2)下列短语的结构类型与“经典读本”相同的一项是（）

A．工作努力B．研究思考C．训练计划D．辜负本心

(3)以上文段选自作家（作者名）的作品《经典常谈》的自序。顾颉刚先生译的《尚书》是中国最早的一部历史文献汇编，也是中国最古的的历史。

(4)结合以上内容，说说作者写本书的目的是什么？

三、综合性学习

3．综合性学习

(1)八（4）班决定开展“诗词社团"活动，小月同学认为这样做会增加课业负担。如果你要说服她，你该怎么说？

(2)后来小月同学在谈到社团活动的收获时，写下了下面的内容，请你读后完成各小题。

学校诗词社团活动开展得非常好，【A】随着活动的开展，同学们的传统文化素质得到了极大的改善。我觉得，古诗词是我国传统文化的源头之一，【B】我们要在更广泛的范围内运用古诗词、学习古诗词、享受古诗词。

那么，【C】我认为首先要加强背诵积累，其次要注重关键词的品析，第三要通过想象入诗词营造的意境，不断提高诗歌的鉴赏能力。

①画线句【A】中，“______”词使用不当，可以改成“______"。

②画线句【B】有语病，可修改为：______。

③在【C】处补写一个句子，使上下文连贯，过渡自然。

四、现代文阅读

华阴老腔

刘成章

①一声长吼回荡在天际。

②你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里，其中含着些什么字词什么意思，只知道是被一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了，这就是被誉为黄土高坡上“最早的摇滚”——华阴老腔。

③忽然大幕拉开。高原布景的前面,是一些农家常用的木制条凳。而一帮对襟短打的朴实农民从幕后走出来，手持各种自制乐器，或者拿了大老碗旱烟袋或线拐子，各自入座。

④乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅。那敲锣的虽然只拿着一只锣槌，却同时敲着大锣小锣，手若翻花。当他敲得大汗淋漓的时候，就脱了外衫裸出双膀，只留个两侧开口的白粗布汗褂遮着前胸后背。接着外衫一摔,啐涎掌心搓搓手，他又以槌击锣，让锣声再次汇入雄壮的音乐音调掀起了美丽的波涛。

⑤剧场里爆出阵阵热烈的掌声。

⑥再看时，已是白眉白发被称作白毛的老农坐在台前。他手抱六角月琴，弹、唱、说、念，一人为之。那月琴已不知是何年做的，弹了多少遍了，几条紧绷的弦下尽是手指弹下的印痕，印痕连成一片。虽然粗糙而陈旧，但恍惚间，它却像真正的月亮一般，抱在白毛的怀里。啊，不！其实这时候他整个的人就是一轮最美丽的月亮了，闪射着月亮的光，发出月亮的响声，而满台的星星都拱围着他，每件乐器每个声音都跟着他跌宕起伏跟着他闪闪发亮。

⑦其实他这时候也不是月亮般地唱，而是在吼，是由脑后发出口腔大张的高八度的吼。发达的嗓子发达的野性基因。他的吼声高亢，峻拔，激越，苍凉，如一只强悍的鹰，总是盘旋在云际天际。

⑧接着，月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中。他是陕西省华阴市泉店村(现为双泉村)人，华阴老腔原本是他家从明末清初世代传下来的家族戏。张家户族的家族戏(只传本姓本族，不传外人)。他弹唱得从容而又自信。他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒，没有任何雕饰，只是生命的本真生命的赤裸裸的自然呈现，却散发着醉倒人的艺术魅力。浪漫的和现实的，快意的和悲壮的，粗粝的和绵软的，都在他的演唱里闪着异彩，成为对一个民族文明史的艺术追忆。一辈辈祖先的可亲影子，就在那追忆中闪闪烁烁。

⑨看一个干瘦老汉冲出来了，他手里拿着长凳和木块,敲敲打打，忽而将条凳放平敲,忽而斜扶着条凳敲，不断变换着姿态敲，啐涎掌心搓搓手，接着进一步高高抡起握着木块的手臂，用了全身的力气，啪啪啪啪,将条凳敲打成英雄史诗大奇大美。同时歌声更酣，乐手们一齐帮腔。

⑩啊，多么带劲多么震撼心灵的华阴老腔!

像节日的焰火灿烂着天地，像声声炸雷翻滚在山坡,回看张喜民，他演唱得何其精彩！演唱到每节结尾的时候，众声一齐掺和进来，而张喜民那常常高扬在云天里的吼声，早在人们不注意间，了无痕迹地款款落下，与伴奏与众声浑然一体唱成了拖腔，其声一改先前的豪放之气，已然变得出奇地婉约细柔，有如一条放生于水中的细长黄鳝，情意绵绵明澈透亮地左游右游，拐了好几道弯儿，让你舒服得受活得心尖儿都在打战。而就是在这时候，却又有长板凳和喇叭的猝然切入，猛敲狂奏，并且众声齐吼，众脚齐跺，音乐则上下大跳。这一切都抽扯着你撞击着你爽意着你，使你觉得自己快要消融快要粉身碎骨了!

而啐涎掌心搓搓手，众乐手依然不依不饶，光华追逼，高潮迭起，只见张喜民手中的月琴漫天挥扫，并且又掺和上一些人的拍手和吹口哨，没命地敲奏，满台子无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动，动成生命的万类蓬勃。而每个演出者都是一个炸药包了，让人怯于正眼直视，因为你只要稍稍扫一眼他们就会爆炸，但是还是爆炸爆炸爆炸爆炸爆炸，冲击波冲向四面八方，那磅礴的气势排山倒海的力量，一霎时，有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的百万级飓风，把整个世界都给抬起来了！啊,这华阴老腔！

忽然疾捂钹弦。演出戛然而止。这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！起立，鼓掌，致敬！向这些艺人致敬！也向华阴老腔致敬！

那是一群民间古老艺术的传承者。他们所展现出的生命力是那么绚烂和昂扬！

与其说他们愉悦了观众的精神，毋宁说他们是给当今这浮躁世界浮躁生活，送来一股返璞归真的清新之风。

(选自《散文》，有删改)

4．作者在文中描写了三次演唱，按要求完成下面表格。

内容特点

第一次（1）高亢，峻拔，激越，苍凉

第二次张喜民抱月琴演唱之初（2）

第三次（3）（4）

5．请仔细阅读下面句子，按要求作答。

（1）当他敲得大汗淋漓的时候，就脱了外衫裸出双膀，只留个两侧开口的白粗布汗褂遮着前胸后背。接着外衫一摔，啐涎掌心搓搓手，他又以槌击锣，让锣声再次汇入雄壮的音乐音调掀起了美丽的波涛。(从人物描写角度赏析）

（2）满台子无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动，动成生命的万类蓬勃（从修辞角度赏析）

6．请分析文章第一段的作用。

7．文中有多处描写观众反应的句子，请找出一处，结合内容说说它的作用。

材料一：

关于蹴鞠的正式起源，史学界有黄帝时期、殷商时期和战国时期等几种说法。不管依据哪种观点，到了秦汉时期，最终出现用皮革制作的实心球是确定无疑的，当时蹴鞠已经成了全民性的娱乐活动，河南南阳出土有大量汉代蹴鞠画像石。

西汉时期，蹴鞠不仅是底层民众的娱乐活动，也为贵族阶层所喜爱，就连雄才大略的汉武帝也非常喜欢蹴鞠运动。西汉时期的军队，经常以蹴鞠活动来演练排兵布阵、训练士兵体格，将其作为“治国习武"之道。班固也曾把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，认为应属军事训练的兵技之类，可惜后来这本书失传了。

唐朝蹴鞠由实心球变成充气的空心球，推动蹴鞠制造技术和竞技规则实现突破性进展。宋代进一步改进制球技艺，采用里缝法缝制鞠球，使球面更加光滑。宋代市井文化繁盛，蹴鞠运动更上一层楼。

材料二：

蹴鞠运动在宋代风靡天下，上至宫廷下至民间，作为娱乐活动火遍大江南北，不亚于今天的巴西。还出现全世界最早的“职业球星”，一种专门靠踢球技艺维持生活的“运动员”，以及吸纳这些运动员的俱乐部——齐云社，是我国最早的单项运动协会，也是世界上最早的足球俱乐部。专门负责蹴鞠运动的推广，定期组织比赛。此外，齐云社还订立协会章程，制定规则礼仪，考核球员技术等级等，也成为了我国最早的球队章程雏形。

宋代的皇帝和官僚都是球迷，在全民蹴鞠的形势下，出现了很多王者玩家。最为人熟知的高俅就是著名球星之一。因为当时踢得一脚好球，得到宋徽宗的赏识，而被提拔做了高官。宋朝不断涌现出球技惊人的蹴鞠运动员以及皇家球队。除了踢球赛，蹴鞠运动在盛大节日庆典以及外交活动上，都会进行精彩的表演赛。

宋朝蹴鞠更注重观赏和技巧性。宋人蹴鞠有两种玩法，一种是“白打”，也就是花式足球。以头、肩、背、膝、脚等身体部位顶球，做出高难度动作。另一种玩法是单球门蹴鞠，称为“筑球”，球场中间设置一个球门，每队十二或十六人，分别穿不同颜色的球衣立于球门两边，组成“左右军”对垒。由球头开球，队员们轮流不落地花式颠球，使球“终日不坠”，最后射门。进球多者得胜，它的规则和今天的足球比赛相似。

材料三：

明代多位帝王为“蹴鞠迷”，明宣宗朱瞻基即为其一。故宫博物院藏《明人朱瞻基行乐图卷》，揭示了明代宫廷娱乐活动的场景，其中就包括蹴鞠。朱瞻基曾作诗《蹴鞠》（《大明宣宗皇帝御制集》卷四十三）：“密密清阴接贝宫，锦衣花帽蹴东风。最怜宛转如星度，今古风流气概同"。此处，“清阴”是指树荫下，“贝宫"是指华丽的宫殿。明宣宗在诗中描绘了精彩纷呈的蹴鞠比赛场景，赞美了运动员们的高超球技，抒发了对蹴鞠的喜爱之情。

清朝统治者为满族，而满族体育文化的特点之一为冰嬉，即冰上运动。乾隆帝诗《瀛台雪景》载：“每冬太减冰坚，令八旗与内府三旗简习冰嬉之技”，可反映清代宫廷对冰嬉运动的重视。而蹴鞠与冰嬉的结合，则形成了清代颇具特色的足球活动——冰上蹴鞠。冰上蹴鞠为清代宫廷的主要活动内容，集军事训练与游艺功能于一体。乾隆帝之《冰嬉赋》载：“复有革戏，其名圆鞠……黄帝作练戎之俗，武由是习兮其争也君子”，认为黄帝曾用蹴鞠来结兵，而冰上蹴鞠属于抢球运动，可以增强兵士的战术意识，并培养其气量和胸襟。

8．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（）

A．蹴鞠正式起源的时期，目前史学界还没有定论，大致有黄帝时期、殷商时期和战国时期等几种说法。

B．宋代的皇帝都是球迷，高俅因为球技惊人，而得到皇帝的赏识受到重用，被提拔做了高官，进入皇家球队。

C．明宣宗朱瞻基是“蹴鞠迷”，他的诗《蹴鞠》描绘了精彩纷呈的蹴鞠比赛场景，赞美了运动员们的高超球技。

D．乾隆皇帝《冰嬉赋》认为冰上蹴鞠属于抢球运动，可以增强兵士的战术意识，并培养其气量和胸襟。

9．材料二第三段运用了哪些说明方法？有什么作用？

10．蹴鞠运动在宋代获得前所未有的发展，有哪些原因？请结合材料加以概括。

11．请结合上述材料，说一说西汉时期及清朝时期开展的蹴鞠活动有哪些共同之处。

五、文言文阅读

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】

温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山回环深映有象耕鸟耘③人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁⑤贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。

（节选自唐代顾况《仙游记》）

【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（jì）水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。⑤袁晁：指唐代宝应元年袁晁领导的起义。

12．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）桑竹之属___（2）各复延至其家

（3）具以实告___（4）及复前踪

13．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（2）人舍中唯祭得杀，无故不得杀之。

14．【甲】【乙】两文都提到了老人，其作用是_________________。【甲】文渔人离开时，桃花源的人嘱咐他“不足为外人道也”，【乙】文老人拒绝了李庭等人想居住在那里的请求，原因是___。

15．钱锺书说顾况的《仙游记》是“刻意拟仿”陶渊明的《桃花源记》。请结合《桃花源记》和选文内容分析钱锺书作此评价的原因。

六、作文

16．按要求作文。

在小鲁迅眼里，那平桥村的社戏最美；在刘成章眼里，那气势磅礴的腰鼓最美；在吴伯箫眼里，那静悬庭院的灯笼最美；在陶渊明眼里，那阡陌交通的田园最美……

请以“在我眼里，___最美"为题，写一篇文章。

要求：①补全题目；②自选文体；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤不得透露真实的人名、校名。

参考答案：

1．青树翠蔓蒙络摇缀求之不得寤寐思服欲济无舟楫端居耻圣明

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蔓、摇缀、寤寐、楫”等字词容易写错。

2．(1)切zhuàn

(2)C

(3)朱自清记言

(4)让人亲近经典，启发人们阅读经典的兴趣。

【详解】（1）本题考查字音字形。

切实（qièshí）：符合事实。

编撰（biānzhuàn）：编写（多指资料较多、篇幅较大的著作）。

（2）本题考查短语类型。

“经典读本"是偏正短语。

A.主谓短语；

B.并列短语；

C.偏正短语；

D.动宾短语；

故选C。

（3）本题考查文学常识。

该文段选自朱自清的《经典常谈》的自序。朱自清的《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》《辞赋》《诗》《文》等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

根据《经典常谈》中“《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话可知，尚书是记言的历史书。

（4）本题考查理解文章内容。

结合“这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作”可知，作者写《经典常谈》的目的是让人亲近经典，启发人们阅读经典的兴趣。

3．(1)示例：小月同学，这不会增加课业负担。学习不仅仅局限在课堂。古诗词是我们中华民族优秀传统，我们参加“诗词社团"不仅可以学习古诗词，陶冶性情，还能提高我们的语文素养和诗词艺术鉴赏能力，同时可以汲取传统文化的营养。你看，有多方面的好处呢。

(2)①改善提高

②我们要在更广泛的范围内学习古诗词、运用古诗词、享受古诗词。

③示例：如何学好古诗词呢？

【详解】（1）本题考查语言表达能力。

这里要劝说王刚参加诗词社团活动，首先要有称谓（XX同学）；其次写清劝说的原因或理由，劝说要围绕古诗词的积极意义来谈，让小月认识到，古诗词不仅是考试之用，更是滋养人生的珍宝。同时还要注意有称呼、劝说的内容得体、语气委婉（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等）。

示例：小月同学，古诗词是中华文化的精髓所在，阅读古诗词能够陶冶我们的情操，增加文化修养，健全我们的人格，所以来参加“诗词社团”活动，好吗？

（2）本题考查病句修改和补写句子能力。

①A句，词语搭配不当，应把“改善"改为“提高”。

②B句，语序不当，应改为“学习古诗词、运用古诗词、享受古诗词"。

③结合“我认为首先要加强背诵积累，其次要注重关键词的品析，第三要通过想象入诗词营造的意境，不断提高诗歌的鉴赏能力”的内容可知，主要介绍了学好古诗词的几种方法。据此可补写为：怎样才能学好古诗词呢？

4．（1）白毛老农手抱月琴弹、唱、说、念时；（2）嘶哑，震慑人心，不加雕饰；（3）张喜民在伴奏与众声中唱成拖腔；（4）婉约细柔5．（1）运用外貌描写和动作描写，“手若翻花"说明演奏者十分熟练，“啐涎掌心搓搓手”是农民惯用的举止，生动形象地写出他们的演出忘我而卖力，表达作者的赞美和崇敬之情。

（2）运用排比和夸张的修辞手法，生动形象地写出华阴老腔表演场面极其热烈、火爆的场景，彰显了华阴老腔的生命力，表达作者的赞美和崇敬。句式整齐，气势排山倒海，给读者强烈的冲击感。6．内容上先声夺人，一语双关，既写出了华阴老腔的表现形式，又表现了华阴老腔响彻云霄的艺术魅力；语句简短，铿锵有力，吸引读者阅读兴趣；结构上自然引出下文介绍的对象华阴老腔。7．“这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！起立，鼓掌，致敬！向这些艺人致敬！也向华阴老腔致敬！"该句运用侧面描写，生动地展现了华阴老腔带给观众的美好感受，表现了表演者技艺的高超及作者对华阴老腔的赞美之情。

【解析】4．本题考查分析内容，概括要点。

第一空，根据第⑥段“再看时，已是白眉白发被称作白毛的老农坐在台前。他手抱六角月琴，弹、唱、说、念，一人为之”可概括为内容为：白毛老农手抱月琴弹、唱、说、念时；

第二空，根据第⑧段“月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中”，“他弹唱得从容而又自信。他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒，没有任何雕饰，只是生命的本真生命的赤裸裸的自然呈现，却散发着醉倒人的艺术魅力”可概括张喜民演唱的特点：嘶哑，震慑人心，不加雕饰；

第三空，根据第段“而张喜民那常常高扬在云天里的吼声，早在人们不注意间，了无痕迹地款款落下，与伴奏与众声浑然一体唱成了拖腔"可概括为：张喜民在伴奏与众声中唱成拖腔；

第四空，根据第段“其声一改先前的豪放之气，已然变得出奇地婉约细柔，有如一条放生于水中的细长黄鳝，情意绵绵明澈透亮地左游右游，拐了好几道弯儿，让你舒服得受活得心尖儿都在打战”可得，婉约细柔。

5．本题考查赏析句子。

（1）根据“就脱了外衫裸出双膀,只留个两侧开口的白粗布汗褂遮着前胸后背。接着外衫一摔"可知，这是外貌描写，根据词语“一摔”“啐涎"搓搓”“击锣"可知这是对人物的动作描写。根据前文句子“那敲锣的虽然只拿着一只锣槌，却同时敲着大锣小锣，手若翻花”可知，画线句子是对那个敲锣人演出时的外貌、动作描写，形象生动地详细描绘出他“手若翻花"的娴熟演奏，表达出作者对演出者的赞美之情。

（2）根据“无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动”可知，运用了排比修辞手法，增强了语言气势，再根据下文句子“冲击波冲向四面八方，那磅礴的气势排山倒海的力量，一霎时，有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的百万级飓风，把整个世界都给抬起来了！"可知，画线句子运用排比句式，形象生动地描绘出华阴老腔演出时的磅礴气势显示华阴老腔无比巨大的生命力。表达出作者的赞美和敬佩之情。

6．本题考查段落作用。

根据第①段“一声长吼回荡在天际”可知，开篇概括华阴老腔的特点，突出华阴老腔气冲霄汉的气势，表达对华阴老腔的赞美。用短句子，富有表现力，也吸引读者的阅读兴趣，引人入胜。并且自然而然引出对华阴老腔的描绘之中。

7．本题考查侧面描写的作用。首先找出观众反应的句子，再体会作用。注意要围绕对表演者和华阴老腔的赞美作答。描写观众反应在第⑤段“剧场里爆出阵阵热烈的掌声”，此句运用侧面描写，“热烈的掌声”，表达观众对华阴老腔的认可，生动地展现了华阴老腔带给观众的强烈震撼，表现了作者对表演者高超技艺的赞叹。

8．B9．举例子、分类别。举“白打"和“筑球”的例子，具体有力地说明宋朝蹴鞠更注重观赏和技巧性。把宋人蹴鞠分为“白打"和“筑球”两种，分别加以详细的解说，条理清楚。10．①制球技艺的进一步改进。②宋代市井文化繁盛，蹴鞠运动更上一层楼。③宋代的皇帝和官僚都是球迷。④出现专门靠踢球技艺维持生活的“运动员”，以及吸纳这些运动员的俱乐部——齐云社。⑤除了踢球赛，蹴鞠运动在盛大节日庆典以及外交活动上，都会进行精彩的表演赛。11．①蹴鞠深受统治者喜爱和提倡。②开展蹴鞠运动不仅出于娱乐价值，还有军事价值。

【分析】8．本题考查筛选文章信息。

B.结合材料二第二段“代的皇帝和官僚都是球迷，在全民蹴鞠的形势下，出现了很多王者玩家。最为人熟知的高俅就是著名球星之一。因为当时踢得一脚好球，得到宋徽宗的赏识，而被提拔做了高官”，可知：高俅因为踢得一脚好球，得到宋徽宗的赏识，而被提拔做了高官，并没有提及到他进入皇家球队；本项说法不当；

故选B。

9．本题考查说明方法。

“宋朝蹴鞠更注重观赏和技巧性。宋人蹴鞠有两种玩法，一种是‘白打’，也就是花式足球。以头、肩、背、膝、脚等身体部位顶球，做出高难度动作。另一种玩法是单球门蹴鞠，称为‘筑球’”，本句采用举例子、分类别的说明方法。“一种是‘白打’”“另一种称为‘筑球’"采取举例子的方法，列举宋人蹴鞠玩法“白打”和“筑球"的例子，具体地说明宋朝蹴鞠更注重观赏和技巧性的特点。同时这也是采用分类别的说明方法，把宋朝蹴鞠玩法分成两类，“一种是‘白打’”，“另一种称为‘筑球’，分别对这两种玩法的不同之处进行说明，使内容条理清晰。

10．本题考查概括文章内容。

结合材料一第三段“唐朝蹴鞠由实心球变成充气的空心球，推动蹴鞠制造技术和竞技规则实现突破性进展。宋代进一步改进制球技艺，采用里缝法缝制鞠球，使球面更加光滑。宋代市井文化繁盛，蹴鞠运动更上一层楼”，可知：宋代在唐朝的基础上改进制球技艺，加上市井文化繁盛，蹴鞠运动更受人们欢迎。

结合材料二第一段“还出现全世界最早的‘职业球星’，一种靠踢球技艺维持生活的‘运动员’，以及吸纳这些运动员的俱乐部——齐云社，是我国最早的单项运动协会，也是世界上最早的足球俱乐部。专门负责蹴鞠运动的推广，定期组织比赛”，可知：宋代出现全世界最早的“职业球星”，他们是靠踢球技艺维持生活的‘运动员’，还有吸纳这些运动员的俱乐部——齐云社，它是我国最早的单项运动协会。

结合材料二第一段“蹴鞠运动在宋代风靡天下，上至宫廷下至民间，作为娱乐活动火遍大江南北”，第二段“宋代的皇帝和官僚都是球迷，在全民蹴鞠的形势下，出现了很多王者玩家"可知：宋代的皇帝和官僚都是球迷，上至宫廷下至民间，蹴鞠运动作为娱乐活动火遍大江南北，呈现全民蹴鞠的形势。

结合材料二第二段“除了踢球赛，蹴鞠运动在盛大节日庆典以及外交活动上，都会进行精彩的表演赛”，可知：宋朝除了有踢球赛，还有在盛大节日庆典以及外交活动上的精彩的表演赛。

11．本题考查筛选文本信息。

结合材料一第二段“西汉时期，蹴鞠不仅是底层民众的娱乐活动，也为贵族阶层所喜爱，就连雄才大略的汉武帝也非常喜欢蹴鞠运动。西汉时期的军队，经常以蹴鞠活动来演练排兵布阵、训练士兵体格，将其作为‘治国习武’之道”，可知：西汉时，蹴鞠不仅是底层民众的娱乐活动，也为贵族阶层所喜爱，西汉时期的军队，经常以蹴鞠活动来演练排兵布阵、训练士兵体格。

结合材料三第二段“乾隆帝诗《瀛台雪景》载：‘每冬太减冰坚，令八旗与内府三旗简习冰嬉之技’，可反映清代宫廷对冰嬉运动的重视。而蹴鞠与冰嬉的结合，则形成了清代颇具特色的足球活动——冰上蹴鞠。冰上蹴鞠为清代宫廷的主要活动内容，集军事训练与游艺功能于一体”，可知：清代贵族非常重视冰上蹴鞠，它还是集军事训练与游艺功能于一体的运动。根据以上分析提炼相同点即可。

12．类邀请详细再13．（1）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。

（2）人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀它14．烘托出那里的人幸福快乐、祥和古朴的生活图景那里的人不希望被打扰（或这些都是虚构的，不复存在）15．①两篇文章的情节非常相似，都是“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得"；②都描绘了一个没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会；③都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡；④都表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。

【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：以及桑树、竹子这类的植物。属：类。

（2）句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。延：邀请。

（3）句意：详细地据实回答。具：详细。

（4）句意：再次入山寻找上次的踪迹。复：再。

13．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：

（1）乃：竟然；无论：更不用说；

（2）舍：家；祭：祭祀；故：原因。

14．本题考查对比阅读。

“黄发垂髫，并怡然自乐”“有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。"甲乙两文都写到了老人的怡然祥和，表现那里的人过着和睦安定、幸福快乐、安居乐业的生活。

甲文渔人离开时，桃花源的人嘱咐他“不足为外人道”，乙文老人拒绝了李庭等人想长期居住在那里的请求，这些暗示了那些人不愿意与外界有过多接触，怕被人打扰，希望可以保持现在的平静生活，也暗示这样的生活都是虚构的，现实中不存在。

15．本题考查文言文内容理解。

根据两文的内容找到其共同点即可。两篇文章的情节非常相似，《桃花源记》以武陵渔人行踪为线索，写“发现桃花源——（处处志之）辞别桃花源——再也找寻不到桃花源"；译文以温州李庭等人的行踪为线索，写“发现隐秘美好的村落——（斫树记道）辞别——再也找寻不到隐秘村落”；可见两文都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得"的情节；

根据《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔"可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求；

根据乙文“有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤”可知，温州李庭等人所见村落资源丰富、环境美好，民风古朴，百姓守礼节；可见描绘的处所是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的；“问所从来，袁晁贼平未，时政何若”，写老人询问战乱是否平定，询问国家的形式；侧面反映这里的人们是为了拥有和平安定的社会环境所以避世于此；暗示外面的世界是动乱的，暗示外面社会的黑暗和动荡；表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。据此总结概括即可。

【点睛】参考译文：

【甲】

东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

【乙】

温州李庭等人，在大历六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇见了漈水（瀑布）。当中有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药之类的。（村落）四面环绕着高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼节。人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀生。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行外地人，也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来，袁晁之乱是否已经平定，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。（李庭）详细地据实回答。李庭于是问：“我们愿意来这里居住，行吗？"（老人）说：“这里的地方狭窄，住不下。”（接着）老人招待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。然后辞行，砍树做记号。回到家，（李庭