西方专制主义理论

关于西方专制主义理论第1课西方专制主义理论第2页,共28页，星期六，2024年，5月专制专制主义VS专制：与民主相对。指最高统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家进行独裁统治。－－一种政体形式专制主义：维护专制统治的学说和理论。－－一种理论形式第3页,共28页，星期六，2024年，5月课程标准了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。第4页,共28页，星期六，2024年，5月第5页,共28页，星期六，2024年，5月一、阿奎那的“君权神圣”：（13C）

1、产生历史条件(1)基督教会在西欧中世纪占统治地位经济：中世纪教会是欧洲最大的封建主；政治：拥有世俗权力；教权高于王权；思想：是整个西欧世界的精神主宰。王权和教权斗争第6页,共28页，星期六，2024年，5月2）13世纪的意大利，基督教的神学权威受到严峻挑战经济：城市发展，商品经济发展；政治：市民、国王、农民共同反对教权；意大利因教皇国特殊地位矛盾更尖锐。思想：反对基督教会腐败的“异端运动”。3）神学家为了维护封建教会的神权统治，必须协调教权与君权之间的矛盾。目的第7页,共28页，星期六，2024年，5月阿奎那撰写了《反异教大全》《论君主政治》和《神学大全》，有“神学之王”之称第8页,共28页，星期六，2024年，5月一、阿奎那的“君权神圣”：（13C）

1、产生历史条件2、思想主张：（1）教权与王权的关系（国家观）：（2）政体观：教权高于王权王权来自神权，由上帝通过教皇授予，君权神圣君主政体是最好的政体第9页,共28页，星期六，2024年，5月一、阿奎那的“君权神圣”：（13C）

1、产生历史条件2、思想主张：3、思想特点：

把宗教至上理论与理性哲学相结合（自然法则、古希腊哲学）4、作用：对教会：维护教会权威与至高无上地位。对君主：提高了君主的地位，从神学的角度为君主专制提供理论依据。从神学角度为君主权威辩护第10页,共28页，星期六，2024年，5月演练1、“君权神圣”思想的内容不包括（）A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝通过教皇授予的C.议会无权限制王权D.中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式2、君权神圣的实质是（）A加强王权B加强教权C加强以教权为首的封建专制统治D加强以王权为首的封建专制统治CC第11页,共28页，星期六，2024年，5月3、阿奎那神权政治思想的主要内容是关于（）A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝通过教皇授予的C.议会无权限制王权D.教会与国家的关系4、“君权神圣”思想的主要作用是论证了（）A.教权高于王权B.王权高于教权C.王权高于议会D.“法在王上”DA第12页,共28页，星期六，2024年，5月二、詹姆士一世的“君权神授”

1、产生的背景（1）西欧近代早期君主专制统治日益加强（王权合并教权），英国都铎王朝统治时期，专制王权空前强大（2）英国资本主义经济的迅速发展，资产阶级和新贵族力量壮大。（3）斯图亚特王朝统治时期，专制王权与资产阶级、新贵族矛盾日益加深。为了巩固封建专制统治，詹姆斯一世鼓吹“君权神授”第13页,共28页，星期六，2024年，5月二、詹姆士一世的“君权神授”

1、产生的背景

2、思想主张①“君权神授”：宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间最高权威；除上帝外，国王无须对任何人负责。②王权至上：国王可以任意行使权力，人民必须绝对服从国王；国王如果滥用权力，人民只能祈求上帝来引导。

3、专制措施①压制议会②对人民横征暴敛③对清教徒的宗教迫害

4、结果：把专制主义理论付诸实践（经济、政治、宗教等），导致王权和议会矛盾尖锐，引发了英国资产阶级革命。第14页,共28页，星期六，2024年，5月5、英国国王詹姆斯一世提出“君权神授”的主要目的是（）A.为君主专制提供理论依据B.缓和王权与议会间的矛盾C.把国王与上帝相提并论D.打击天主教会

6、西欧近代早期君主专制统治形成的背景是（）①资本主义的萌芽和发展②王权力量的逐渐强大③西欧逐步进入封建社会④教权与王权的斗争A①②③④B①②C③④D①②④AB第15页,共28页，星期六，2024年，5月7、西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明（）A神权与王权是合二为一的B基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化更便于人们接受。C教会借助王权巩固其统治地位D人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样。B第16页,共28页，星期六，2024年，5月君权来自神权，教权高于王权1.13世纪阿奎那的“君权神圣”君权来自神权，王权高于一切2.17世纪詹姆斯一世的“君权神授”小结1：第17页,共28页，星期六，2024年，5月13世纪托马斯•阿奎那（意大利）君权神圣①王权来自神权，由上帝通过教皇授予。教权高于王权中世纪教、俗权力之争，神权遭到挑战调和封建内部教权与王权的矛盾,维护封建教会专制统治维护了教会权威，确立了君主的地位17世纪詹姆士一世（英国）君权神授①王权由上帝授予，王权至上②国王只对上帝负责资产阶级新贵族与封建统治者矛盾维护君主专制统治激化矛盾，引发革命②君主政体是最好的政体

比较阿奎那和詹姆士一世专制理论异同点。相同点：都神化封建王权，维护封建统治小结2：第18页,共28页，星期六，2024年，5月

评价专制主义积极作用：都强调国家权力的集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，有利于民族国家的形成，全国统一市场的建立，促进了早期资本主义发展。消极作用：

代表专制思想，无视或蔑视民众的基本权利，最终加剧了君主与资产阶级的矛盾。小结3：第19页,共28页，星期六，2024年，5月中国君主专制统治理论的产生、发展及实践概况理论实践时间战国产生秦朝专制主义中央集权建立西汉发展西汉专制主义中央集权的巩固宋明高潮明清专制主义中央集权高度加强中外结合第20页,共28页，星期六，2024年，5月阅读下列材料：材料一：屈民而伸君，屈君而伸天。

——（中国）董仲舒材料二：没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的”·…治理人民的国王是上帝的一个仆人……

——（意大利）阿奎那材料三：“国王在世上可以行使一种神圣的权办气……除上帝之外，国王不对任何人负责…——（英国）詹姆士一世请回答：(1)以上材料分别反映了什么理论？(2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的？其实质是什么？(3)这三种理论都起了什么样的影响？第21页,共28页，星期六，2024年，5月（1）“天人感应”“君权神圣”“君权神授”。(2)西汉武帝面临严重的王国问题，要进一步开拓发展大一统事业；13世纪，随着城市的大量兴起和世俗社会力量的壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战；英国资产阶级和新贵族势力的上升与封建王权之间的矛盾日益加深。（3）“天人感应”因其对于巩固国家的统一有积极作用，被汉武帝所采纳，从此新儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；“君权神圣”将君权置于教权之下，一定程度上维护了教权的权威地位；“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾，从而引发资产阶级革命。第22页,共28页，星期六，2024年，5月请列举专制统治的实例？奴隶社会—罗马帝国—屋大维—元首制封建社会—中国—秦始皇—皇帝制度资产阶级—法国—拿破仑—军事独裁现代社会—德、意、日—法西斯统治第23页,共28页，星期六，2024年，5月第24页,共28页，星期六，2024年，5月巴黎圣母院乐托·达姆修道院内部第