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文档简介

PAGEPAGE6宁夏银川市贺兰县景博中学2025届高三语文下学期二模试题留意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题近年来,在青年人中掀起一股新节俭主义的热潮,这折射出了青年人的新消费价值观念。新节俭主义是一种崇尚理性、独立人格、简约生活的消费理念,与传统节俭理念不同,具有不奢侈、不奢侈、理性消费、享受生活等特征,坚持“省钱而不降品位”“省钱而不失时尚”“省钱而不减风光 ”等原则。“不该花的钱一分钱不花,该花的钱一分钱不省”,既是新节俭主义者的显明写照,也是青年人消费观念和价值的真实折射,反映的是一种更为理性的消费意识和较强的理财实力,表现的是在满意肯定物质须要之后的发展和享受须要。新节俭主义经验了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈、再到现在的物质丰富下的主动节俭,不再体现为物资短缺与人们生存需求的冲突,而是体现为物质相对丰富与人们奇妙生活需求的辩证融合,是发展需求和享受需求的有机统一,是一种务实、适度、合理的消费,是对简约而不简陋、朴实而充溢生活的追求。这种新潮流建立在人民群众对奇妙生活憧憬的基础上,可谓是与时代同频共振的消费理念。新节俭主义为何在中国流行?改革开放以来,中国经济体制实现了从社会主义安排经济向社会主义市场经济的转型,经济建设取得了辉煌成就。但是,由于在一些工作中片面强调经济增长速度,肯定程度上导致人们放松了精神文明建设,使拜金主义、享乐主义和极端个人主义有所抬头。当资源面临枯竭、人口红利不再、环境污染严峻、道德起先沦丧,出现自然家园和精神家园的双重失落时,新节俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。其一,社会能源和个人收入都较为固定,可供支配的资源有限;其二,人的欲望太多甚至贪欲,需求的数量和质量不断提升,而这难以一一满意,必需有所取舍;其三,经济学的成本核算原理在消费领域的详细表现,就是以较少付出获得较大收益,以现有收入最大限度地满意自己的合理需求。新节俭主义是青年人面对社会生活重压的务实选择。中国传统文化中有许多关于节俭的论述,勤俭节约具有修身、齐家、治国的功能,关乎个人、家庭、国家的前途和命运。儒家的“过犹不及”、道家的“清静无为”、佛家的“向性中作”等,特殊是儒家所提倡的克己、尚俭、节用、中道等观念,今日对我们照旧有着重要的启示意义。在中国哲学中,曾有著名的天理人欲之辩,提出过无欲、寡欲、纵欲、养欲、节欲等学说。节制是一种美德,这可谓是新节俭主义的中国哲学基础。中国是礼仪之邦,疼惜财物、敬重他人劳动成果等思想和行为,对新节俭主义的形成也起到了肯定的促进作用。此外,新节俭主义还受国外极简主义、环保主义等社会思潮的主动影响。简约生活是新节俭主义的内涵之一,在这点上极简主义与新节俭主义特别相像。极简主义的核心理念是让事情变得简洁易懂,它所追求的避开困难、追求简洁,成为现代社会人们最为推崇的生活理念,与新节俭主义同向同行。环保主义作为一种保存、复原和改善自然环境的意识形态,与新节俭主义反对奢侈的理性消费本质相匹配,客观上对新节俭主义也起到了助推作用。(节选自贺才乐《新节俭主义为何在青年中流行》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.新节俭主义是近年来出现于青年中的新消费价值理念,本质上与传统节约理念相同。B.新节俭主义者理性消费、不奢侈、不奢侈,以省钱为最高原则,但又留意享受生活。C.避开困难、追求简洁是极简主义为现代人推崇的生活理念,这是新节俭主义的源头。D.新节俭主义是物质相对丰富与人们奇妙生活需求的辩证融合,是务实、适度的消费。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章运用递进式结构从三个方面分析新节俭主义在中国流行的缘由,条理清楚,逻辑严密。B.文章论述了新节俭主义的消费理念,以及其行为表现,指出新节俭主义是时代发展的产物。C.文章列举儒、佛、道家等关于节俭的论述,论述了新节俭主义受中国传统文化影响的观点。D.从新节俭主义受到国外极简主义、环保主义影响的角度,文章进一步论述新节俭主义内涵。3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.新节俭主义者崇尚理性、追求独立人格,“不该花的钱一分钱不花,该花的钱一分钱不省”。B.新节俭主义是发展需求和享受需求的有机统一,建立在人民群众对奇妙生活憧憬的基础上。C.新节俭主义以天理人欲之辩哲学基础,与惜物、敬重他人劳动成果等中华传统一脉相承。D.新节俭主义在中国流行是经济转型中的时代选择,是青年人面对社会生活重压的务实选择。(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下列4~6小题。材料一:徂徕山抗日武装起义打响了山东省委武装抗日第一枪,为山东抗日依据地的建设和抗日斗争的成功做出了贡献。目前,徂徕山周边地区留存烈士陵园2个、墓群6处、纪念碑4个、展览馆2个、省级爱国主义教化基地1个。全国人大代表刘学敏说,徂徕山革命老区地处山区、远离城区,基础差、底子薄,现在看难以满意老区发展和民生改善的须要。刘学敏建议应加大对徂徕山革命老区转移支付[注]力度,赐予徂徕山抗日武装起义暨爱国主义教化基地专项资金支持,帮助老区垒起撬动将来的支点,重燃发展星火,让红色基因在鲁中大地薪火相传,并在农业农村、基础设施、产业发展、社会事业、扶贫开发等方面予以资金倾斜和支持。[注]转移支付:此处指上级政府的财政收入转做下级政府的收入来源以支付本级支出。(摘编自《全国人大代表刘学敏:加大对泰安市徂徕山革命老区转移支付力度》,齐鲁网2024年5月25日)材料二:“自从习近平总书记2013年来到我们西柏坡以后,我们村发生了很大的改变。生态环境越来越好,公共服务设施越来越完善,红色旅游热度越来越高。随着旅客数量的增多,村民们依靠红色旅游找到了致富之路。”西柏坡村的党员闫二鹏家经营着一个农家乐,因为来这里旅游的人越来越多,2024年对一部分老旧客房进行了提升改造,还增加了新客房,收入也越来越高。近年来,西柏坡村充分利用红色旅游资源优势,把旅游服务作为强村富民的主导产业,大力发展餐饮、住宿、旅游纪念品等旅游服务,全村50多户100多人从事旅游服务相关行业,人均年收入近2万元,村民生活条件逐年提高。(摘编自《平山:发挥红色旅游资源优势推动革命老区实现新突破》,人民网2024年5月25日)材料三:虽然革命老区的建设发展成果斐然,但老区人民的脱贫致富任务照旧很重。打开中国地图便能看到,革命老区大多是集中连片特困地区,如太行山区、大别山区、吕梁山区、武陵山区等,要如期脱贫摘帽,还须要拿出过硬的举措。革命老区人民过上华蜜生活,归根结底靠的是奋斗。在贵州遵义草王坝村,老支书黄大发带领村民立下愚公志,用整整36年的奋斗开凿出“生命渠”,拔掉了世代贫困的穷根。在安徽省濉溪县,贫困群众继承发扬淮海战役“三全”精神,探究“红色基地+扶贫”“党建+扶贫”“茶馆+扶贫”等模式,走上红色脱贫之路。在江西瑞金,当地老百姓笃信“没有等来的辉煌,只有拼来的精彩”,克服重重困难,走出一条真脱贫、脱真贫的致富路子。在陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上,习近平总书记讲道:“俗话说得好,家有良田万顷,不如薄技在身。要加强老区贫困人口职业技能培训,授之以渔,使他们都能驾驭一项就业本事。”山东日照至河南兰考高速铁路日照至曲阜段11月26日正式开通运营,这是沂蒙革命老区首次接入全国高铁网。日兰高铁日曲段建成通车后,与京沪高铁、济青高铁、青盐铁路贯穿形成环山东省高铁通道,将极大便利沿线群众出行,对助力沂蒙革命老区脱贫攻坚,促进山东经济社会协调发展,具有重要意义。(摘编自《让革命老区焕新颜》),《民生周刊》2024年第14期)材料四:革命老区大多位于多省交界地区,经济社会发展相对落后,2024年,江西、广东两省苏区县人均地区生产总值分别只有全国平均水平的59.42%、44.95%。但革命老区资源优势突出,生态优势明显,赣南等原中心苏区稀土新材料在全国占有重要地位,陕甘宁革命老区能源产业发展良好,左右江革命老区沿边开放合作发展空间广袤。实现革命老区振兴发展,既可以逐步缩小地区发展差距,是完善区域经济布局的重要一环,也有助于加快构建全国高质量发展的动力系统。(摘编自《国家发改委:确保革命老区打赢脱贫攻坚战》,《经济日报》2024年5月19日)4.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.徂徕山革命老区经济基础差,要满意发展和民生改善的须要,主要靠国家加大转移支付力度。B.习近平总书记2013年来到西柏坡以后,西柏坡起先发展红色旅游,村民生活条件逐年提高。C.为了助力沂蒙革命老区脱贫攻坚,国家建设了山东日照至河南兰考高速铁路日照至曲阜段。D.革命老区大多位于多省交界地区,且大多是集中连片特困地区,要想如期脱贫,难度较大。5.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.1929年,红四军第九次党代会(史称“古田会议”)在福建龙岩上杭县古田召开,确立了思想建党、政治建军原则,这次会议有着极其重要的意义——古田适合发展红色旅游。B.江西井冈山,是中国革命的摇篮;井冈山市森林覆盖率高,空气质量好,地表水干净,生态优势明显——井冈山要打好“红色牌、生态牌”这两张牌。C.延安洛川是世界苹果的最佳优生区之一,种植规模超过50万亩,以前到了苹果丰收季节,果商要么不来,要么来了,收购价偏低——当地可以借助电商平台畅通其销售渠道。D.湖南桑植县是贺龙元帅的家乡和红二方面军长征的起点;截至2014年,仍无国道、无铁路、无高速马路,游客进不来,农产品运不出去——桑植要脱贫,只能靠易地扶贫搬迁。6.习近平指出,脱贫攻坚已经进入决胜的关键阶段,各地区各部门要再加把劲,让革命老区人民过上华蜜生活。如何才能让革命老区人民过上华蜜生活?请结合材料简要分析。文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。主角陈彦忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了,她就坐班车回去了。她已经很久没有回来过了。家里除了老爹,全都进了省城了。原来她也是想把老爹接进城去的。可爹说要守老房子,守老屋场,守老坟山。娘说:“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。”还没到易家老屋场,忆秦娥就听到了锣鼓闹台声。敲得很专业,很讲究,甚至让她有些怀疑,哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢?有老汉、老婆子、娃娃们,在陆接连续朝易家老屋场赶着。突然,有人认出了忆秦娥,一条沟里就快速沸腾了,连各家各户的狗,也都跟着主子跑出来,对着不明真相的事体,乱叫乱咬起来。最终,忆秦娥在几十个老汉、老婆子、娃娃的蜂拥中,回到了易家老屋场。第一个映入眼帘的,竟然是她舅胡三元。没想到,他已回九岩沟老家了。他是跟她爹一道,支起了这个皮影摊子。她突然发觉,舅老了。老得满头白发,几乎没有一根青丝了。在正规剧团,武场面一般最少都由五六个人组成。而在这里,七八样乐器,全都是她舅一个人操作着。除板鼓、战鼓、大鼓外,还兼吹着唢呐、管子。忆秦娥的出现,让整个易家老屋场马上轰动起来。她舅是因为鼓打得太投入,没有发觉她。她爹果真是老了,老得把两颗门牙都丢了,她问爹:“门牙怎么没了?”气得她爹直埋怨说:“问你舅去,问你那个死舅去。”原来爹的两颗牙,也是让舅在排练时,拿鼓槌无意间敲掉的,舅是嫌他把小锣“喂”慢了半拍。气得爹当时还跟她舅打了一架。但一想到皮影摊子得用人,尤其是像她舅这样的好把式、大把式。不用,找谁去?爹最终只好忍了。爹说:“你这个死舅,又能拿他咋地?把他告到派出所,抓到局子里去?可他终归是我的妻弟、你的亲舅呀!一辈子可怜的,都坏在这‘瞎瞎起手’上了,他是敲了一路的板鼓,也敲了一路的牙,还坐了一路的牢,老了老了,回到九岩沟,我还能再把他送到法院去?现在好了,就让他一个人敲。咱这摊摊,也养不起那么多下手。要敲,除非把他自己那一嘴狗牙,全敲掉算了。”这天,他们唱的是《白蛇传》。当满九岩沟的人,知道省城名角忆秦娥回到老家了,并且还要“亮几嗓子”时,很快,就把莲花岩、三叉堡、五指峰、七子崖的人全都招了来。村上还烧燃了多年没用的汽灯,一下子把整个易家老屋场照得明光光,亮晃晃的。连那些已经失明多年的老人都说:“亮,今晚咱九岩沟真亮堂!”“西湖山水还照旧,憔悴难对满眼秋。霜染丹树寒林瘦,不堪回首忆旧游……”忆秦娥唱得声情并茂,眼含热泪,她舅敲得精神饱满,血气贲张,她随意一个眼神,一个手势,一个移步,一个呼吸,一个换气,一个拖腔,甚至一个装饰音,她舅都能心照不宣地给以充溢生命活性与艺术张力的回应。那是高手对高手的心灵点化,是卯头对榫口的紧致楔入,是门框对门扇的严丝合缝,是老茶壶找见了老壶盖的奇妙难言。好唱家一旦与好敲家对了脾气,合了卯窍,那简直就是一种极高级的唱戏享受了。这种享受,他们舅甥之间过去是有过好多次的,但哪一次都没有今日这般合拍、入辙、筋道、率性。两个从九岩沟走出去的老戏骨,算是在家乡完成了一场堪称奇妙绝伦的精神生命对接。忆秦娥唱完,已是浑身震颤,泪眼婆娑,她先向父老乡亲弯下了九十度的腰,然后又深深给老舅鞠了一躬。老舅当下就捂住黑脸,哭得泣不成声了。老舅说:“他妈的,戏弄好了,真是能享受死人的,老舅现在死了都值了!”忆秦娥就极其享受地留在老家,跟老舅,老爹一起唱了三夜皮影戏。就在忆秦娥回来的第四天,派出所的乔所长从省城开车找她来了。乔所长说,把你娘吓得跟啥一样,一家人分析来分析去,说你可能是回九岩沟。乔所长就开车找来了。舅说:“你还是得回省城去唱戏呢。我听广播里说了,小忆秦娥都出来了,好事情嘛!各是各的路数,你还有你的观众、你的戏迷么。你的那些戏,小忆秦娥还得好多年才能学像呢。到了这个年岁,名角都得唱戏、教戏两不误了。你麻利回去吧,我这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻,知道秦腔有多大的需求、多大的台口。只怕你人老几辈子,都是把戏唱不完的。”其次天一早,她就听她舅在老屋场敲起了板鼓。那种急急火火的声音,催得连上学的娃们,都是一路小跑。她再也在家里待不住了。忆秦城又一次离开了九岩沟。突然,她想唱点什么,或者喊点什么。一刹那间。她猛然想到了秦八娃先生说的一句话:“你哪天要是能自己吟出一阙‘忆秦娥’来,就算是把戏唱得有点意思了。”她就突然脱口而出地,随意吟了一阙《忆秦娥·主角》:易招弟,十一从舅去学戏。去学戏,洞房夜夜,喜剧悲剧。转瞬半百主角易,秦娥成忆舞台寂。舞台寂,方寸行止,正大天地。她身后,是她舅敲板鼓“急急风”的声音:仓才,仓才,仓才,仓才,仓才仓才仓才仓才,仓オオ才才才才才……板鼓越敲越急。那节奏,是让她像上场“跑圆场”一般,要行走如飞了。(有删改)7.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.忆秦娥在表演时极度投入,为戏中人物的悲薄命运所感动,联想到自己的遭受,内心极度苦痛,“浑身震颤,泪眼婆娑”。B.忆秦娥极其享受地留在老家,跟老舅老爹一起唱了三夜皮影戏,这不仅体现她对家乡的眷恋,也说明她想把自己的艺术奉献给乡亲。C.忆秦娥老爹讲解并描述两颗门牙丢掉的缘由那一段属于插叙,这种叙事技巧能使行文起伏改变,生出波澜,避开文章的呆板、拘谨。D.在叙述视角上,本文主要接受第三人称,不受时间和空间的限制,能够比较自由敏捷地反映文章所表达的客观社会现实。8.结合情节,简要分析小说中胡三元的人物形象。9.小说以“板鼓越敲越急”的场景结尾有什么好处?二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子。年十一,以智勇闻。拜拓设,建牙碛北。与颉利子欲谷设分统铁勒、回纥、仆骨、同罗诸部。处罗卒,哀毁如礼。治众十年无课敛或劝厚赋以自奉答曰部落丰余于我足矣故首领咸爱之颉利数用兵社尔谏弗纳贞观元年,铁勒、回纥、薛延陀等叛,败欲谷设于马猎山,社尔助击之,弗胜。会颉利灭,西突厥统叶护又死,奚利必咄陆可汗与泥孰争国,社尔引兵袭之,得其半国,有众十余万,乃自号都布可汗。谓诸部曰:“始为乱破吾国者,延陀也。今我据西方,而不平延陀,是忘先可汗,非孝也。事脱不胜,死无恨。”选骑五万,讨延陀碛北,连兵十旬,士苦其久,稍溃去。延陀纵击,大败之,乃走保高昌,又与西突厥不平,由是率众内属。十年入朝,授左骁卫大将军,诏尚衡阳长公主,为驸马都尉,典卫屯兵。十四年,以交河道行军总管平高昌,诸将咸受赏,社尔以未奉诏,秋毫不敢取,见别诏,然后受,又所取皆老弱陈弊。太宗美其廉,赐高昌宝钿刀、杂彩千段,诏检校北门左屯营,封毕国公。从征辽东,中流矢,揠去复战,所部奋厉,皆有功。还,擢兼鸿胪卿。二十一年,以崑丘道行军大总管与郭孝恪等五将军讨龟兹。师次西突厥,兵出不意,龟兹震恐。拔都城,龟兹王轻骑遁。社尔留孝恪守,自率精骑追蹑,行六百里。王据城婴险自固,社尔攻凡四十日,入之,禽其王。遣将徇诸酋长,示祸福,降者七十余城,宣谕威信,莫不欢服。刻石纪功而还。孝恪之在军,床帷器用多饰金玉,以遗社尔,社尔不受。帝闻,曰:“二将优劣,不复问人矣。”帝崩,请以身殉,卫陵寝,高宗不许,迁右卫大将军。永徽六年卒,赠辅国大将军、并州都督,陪葬昭陵,谥曰元。(节选自《新唐书·卷一百一十》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.治众十年/无课敛或劝厚赋/以自奉答/曰/部落丰余/于我足矣/故首领咸爱之/颉利数用兵/社尔谏/弗纳/B.治众十年/无课敛或劝厚赋/以自奉答/曰/部落丰余于我/足矣/故首领咸爱之/颉利数用兵/社尔谏/弗纳/C.治众十年/无课敛/或劝厚赋以自奉/答曰/部落丰余于我/足矣/故首领咸爱之/颉利数用兵/社尔谏/弗纳/D.治众十年/无课敛/或劝厚赋以自奉/答曰/部落丰余/于我足矣/故首领咸爱之/颉利数用兵/社尔谏/弗纳/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.龟兹:中国古代西域大国之一,后来成为唐朝安西都护府辖下的军镇。B.长公主:“公主”在汉代以后指皇帝的女儿。“长公主”即最年长的女儿。C.崩:古代帝王或王后死被称作“崩”,而诸侯死则被称作“薨”。D.赠:古代朝廷对功臣的先人或者功臣本人死后追封爵位官职,称为“赠”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.阿史那社尔年少成名,恪守孝道。他自幼就以孝顺和才气著名,父亲去世时极度哀痛,能守孝顺之礼;后来他举兵攻打薛延陀,也是为了尽孝。B.阿史那社尔知恩图报,感念唐太宗。归顺唐朝以后,他英勇奋战,屡立战功;不仅如此,在唐太宗去世以后,他还主动提出要为唐太宗殉葬。C.阿史那社尔作战骁勇,身先士卒。在远征辽东的战役中,他虽然身中箭伤,照旧坚持作战,部下的将士被他的精神所激励,最终都立下了战功。D.阿史那社尔廉洁奉公,不图奢侈。在平定高昌和龟兹这两次重大军事行动中,他都表现出了廉洁的品质,并且前后都得到了唐太宗的赞许。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)选骑五万,讨延陀碛北,连兵十旬,士苦其久,稍溃去。(2)王据城婴险自固,社尔攻凡四十日,入之,禽其王。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成l4~15题。出关①魏徵中原初逐鹿②,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩③。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。【注】①此诗作于唐朝初年[武德元年(618年)]十一月。据《旧唐书·魏徵传》,徵初从李密,密不能用,“及密败,徵随密来降(唐高祖),至京师,久不见知,自请安辑山东,乃授秘书丞,驱传至黎阳”。②中原逐鹿,喻指隋末天下大乱,群雄并起,争夺天下的局面。③国士恩,指君主以国士相待的恩遇。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.开篇四句中,诗人回忆在隋末诸侯并起的形势下,自己曾为李密出谋划策却未能得到重用的往事,也表明慷慨犹存的豪情壮志。B.第五至八句,点明诗题,并借用汉代终军“请缨”劝服南越王归汉、郦食其“凭轼”说齐王的典故,表达了自己此番出关的愿景。C.本诗气概宏伟,意境开阔,诗人抓住历史进程中的宏伟奇观,以雄健的笔触,一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风,颇显唐初气象。D.“郁纡”以下四句,记叙所历艰难险阻及途中凄清景象,引出后文的“伤”“惊”之叹,表达出对自身前途的渺茫忧惧之感。15.本诗又题“述怀”,请结合诗句,概述诗人所述之怀。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子的空缺部分。(1)《送东阳马生序》中,少年宋濂勤学好问,“_________,____________”两句表现出他立侍在老师身边谦恭求教的情形。(2)《蜀道难》中借“五丁开山”神话,表现蜀道开创之艰险的诗句是:“__________,__________。”(3)苏轼在泛舟游于赤壁之下时,由明月江水感悟到“变”与“不变”的道理:从“变”的角度看“”;从“不变”的角度看“”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。(9分)中国奇迹,靠劳动书写。在中国从站起来()富起来到强起来的征程中,凝聚了劳动者的才智,浸透了耕耘者的汗水。经济学家科斯曾感叹()中国人的勤奋,令世界惊羡和汗颜。正是这样的勒奋,创建了____________的巨变,创建了举世罕见的成就。“道虽迩,不行不至()事虽小,不为不成。”中国的奇妙将来不会从天而降。脱贫攻坚、深化改革的实践,绿色中国、制造强国的愿景,都要靠的是劳动的双手来托举。个体的幻想,靠劳动实现。时下,有人把“躺着挣钱”()“天上掉馅饼”当作人生愿望。殊不知,没有劳动,就没有价值,更没有经济增长与财宝积累。有人说,华蜜不是_______的,但也不是可望而不行即的。只有劳动的汗水,才能浇灌出华蜜的硕果。当然,号召辛勤劳动,不等于容忍无休止的加班:激励奋斗拼搏,不容许________地侵扰休息、健康权益。维护劳动者合法权益,构建劳动光荣的社会氛国,让劳动者得实惠、享荣光,让劳动者的生活更有_____、更有尊严,劳动者的创建力才会充分涌流。《咱们工人有力气》《我为祖国献石油》,一首首老歌让我们回忆起劳动者胼手胝足为国奉献的动人场景。而时下的我们,使命在肩,心怀幻想,唯有以劳动作为人生的基调,方能唱响新时代的壮美篇章。17.依次填入文中括号内的标点符号,全都恰当的一项是(3分)A.,,,、B.、:;/C.,:,/D.、。;、18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.沧海桑田信手拈来肆无忌惮保障B.沧海桑田唾手可得为所欲为保证C.天翻地覆信手拈来为所欲为保证D.天翻地覆唾手可得肆无忌惮保障19.文中画线的两个句子都有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.都靠的是劳动的双手//唯有以劳动为人生的基调,方能唱响新时代的壮美篇章B.都要靠劳动的双手来托举//唯有以劳动为人生的基调,方能唱响新时代的壮美篇章C.都要靠劳动的双手来托举//唯有以劳动为人生的基调,方能唱响新时代的壮美乐曲D.都要靠的是劳动的双手来创建//唯有以劳动作为人生的基调,方能唱响新时代的壮美乐曲20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)历届冬奥会举办地均集中在北半球中高纬度,主要是因为冬奥会的选址对地理环境的要求。除了对地理环境的要求之外,一个城市有没有申办冬奥会的权力,_____①____:一是2月份平均气温是否低于0℃;二是2月份降雪量是否大于30厘米。假如申办城市两项气象指标中有一项可能性低于75%,___②_____。冬奥会全部竞赛项目中,冰上项目约占30%,雪上项目约占70%。相比于冰上项目,雪上项目在室外,___③_____,比如大雾、大风等因素会影响运动员和裁判员的视线,雪量则确定赛事能否进行。阅读下面的漫画,依据要求完成题目。(5分)(1)给漫画拟一个标题,不超过8个字。(不得以“无题”为题)(1分)(2)描述漫画内容并揭示寓意。不超过100字。(4分)四、写作(60分)阅读下面的材料,依据要求写作。(60分)没有一滴水能独自成为大海,也没有一个春天不拥有万紫千红。但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”,大海也会干枯,春天终将无色。所谓“我在”,是“我在场”,是我在看、在听、在感受、在坚持。无论愿不情愿,你我都已被卷入这大历史的现场。历史流经我们,我们就要打上印记。“我在”引发了你怎样的联想?请你面对青年读者,结合以上材料,为《中国青年报》的“青年先锋”栏目写一篇文章,表达你的相识与思索。要求:结合材料内容完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人真实信息;不少于800字。高三二模语文参考答案D。A“本质上与传统节约理念相同”错误,原文提到“与传统节俭理念不同”。B“以省钱为最高原则”错误,原文是省钱而“不降品位”“不失时尚”“不减风光 ”。C“源头”错误,于文无据A“递进式结构”错误,文章分析新节俭主义在中国流行的缘由,用的是并列式结构。3.C“以天理人欲之辩为哲学基础”错误,原文是“节制……是新节俭留意的中国哲学基础。4.DA.“主要靠”是错误的。由原文“刘学敏建议应加大对徂徕山革命老区转移支付[注]力度,赐予徂徕山抗日武装起义暨爱国主义教化基地专项资金支持”可知,靠国家加大转移支付力度是徂徕山革命老区经济发展的一个方面。B.“起先”是错误的。由原文“自从习近平总书记2013年来到我们西柏坡以后,我们村发生了很大的改变。生态环境越来越好,公共服务设施越来越完善,红色旅游热度越来越高。随着旅客数量的增多,村民们依靠红色旅游找到了致富之路”可知,习近平总书记的到来使西柏坡的红色旅游发展地越来越好,而不是刚刚起先。C.“为了”是错误的。由原文“日兰高铁日曲段建成通车后,与京沪高铁、济青高铁、青盐铁路贯穿形成环山东省高铁通道,将极大便利沿线群众出行,对助力沂蒙革命老区脱贫攻坚,促进山东经济社会协调发展,具有重要意义”可知,国家建设了山东日照至河南兰考高速铁路日照至曲阜段,有助于沂蒙革命老区脱贫攻坚。5.D.“桑植要脱贫,只能靠易地扶贫搬迁”是错误的。桑植要脱贫致富,先修路。6.(1)加大对革命老区的转移支付力度,加快推动高铁等基础设施建设。(2)发挥红色旅游资源优势,充分利用当地的能源优势和生态优势。(3)老区人民要有奋斗精神,主动探究各种扶贫模式,要加强老区贫困人口职业技能培训。7.A.“联想到自己的遭受,内心极度苦痛”错误,无中生有,文中没有这个意思。另外,“浑身震颤,泪眼婆娑”的缘由主要是和她老舅“完成了一场堪称奇妙绝伦的精神生命对接”。8.①经验坎坷,“敲了一路的板鼓,也敲了一路的牙,还坐了一路的牢”,晚年在民间草台班子混饭吃;②性格急躁,因为姐夫锣“喂”慢了半拍,就把姐夫的牙敲掉两颗;③技艺超群,一个人能操作七八样乐器,敲鼓水准高;④见识独到,力劝忆秦娥返回省城剧团,可以看出对秦腔发展(戏、角色、艺术)有着自己独到的相识。9.①情节:照应前文多处出现的与“板鼓”有关的情节,呼应开头回乡的情节(说回就回的急迫);②人物:“板鼓越敲越急”,渲染了急迫的气氛,表明老舅劝她回城心情的急迫,也示意了忆秦娥准备返城时的心情;③主题:丰富了小说意蕴,深化了“舞台仍有大天地”(舞台寂,方寸行止,正大天地)的主题,须要艺术工作者的“行走如飞”;④效果:以板鼓“急急风”的声音收尾,余韵不绝,令人回味无穷。10.D“无”修饰的是“课敛”,因此在“敛”后断开,解除A、B;“于我”这一介词结构修饰的是“足”,中间不能断开,解除C。整句话的翻译为:(他)治理民众十年,没有征收赋税。有人劝他多征收赋税来奉养自己,(他)回答说:“部落富有,对我来说足够了。”因此麾下的诸位首领都很爱戴他。颉利可汗多次(对唐朝)用兵,社尔劝谏他,(但)没有被接受。11.B,“‘长公主’即最年长的女儿”是错误的。“长公主”指的是皇帝的姊妹。。12.A“自幼就以孝顺和才气著名”是错误的。原文直提到“年十一,以智勇闻”,并未提及他的孝顺也是自幼著名。13.(1)(他)选择了五万骑兵,前往碛北讨伐薛延陀,连续作战了上百天,士兵都为战事旷日长久而苦不堪言,(起先)渐渐溃散。(2)龟兹王据守城池,凭借险要的城防固守,社尔连续进攻,总共四十天,(最终)攻进城池,俘虏了龟兹王。13题详解】第一句话的得分点为:“选骑五万”,为定语后置句,选择了五万骑兵;“十旬”,上百天;“苦”,苦不堪言;“稍”,渐渐。其次句话的得分点为:“婴”,凭借;“凡”,总共;“禽”,通“擒”,擒拿。参考译文:阿史那社尔,是突厥处罗可汗的次子。十一岁的时候,(他就)以机灵勇武著名。(他)被任命为拓设,在碛北建立了军帐,和颉利的儿子欲谷设分别统领铁勒、回纥、仆骨、同罗各部族。处罗可汗去世,(阿史那社尔)哀痛异样,尽孝顺之礼。(他)治理民众十年,没有征收赋税。有人劝他多征收赋税来奉养自己,(他)回答说:“部落富有,对我来说足够了。”因此麾下的诸位首领都很爱戴他。颉利可汗多次(对唐朝)用兵,社尔劝谏他,(但)没有被接受。贞观元年,铁勒、回纥、薛延陀等部族发动叛乱,在马猎山战胜了欲谷设,社尔出兵援救欲谷设,未能取胜。恰好颉利(被唐朝)攻灭,(东突厥灭亡),西突厥的统叶护可汗又去世,奚利必咄陆可汗和泥孰争夺汗位,社尔率领军队攻击他们,得到了西突厥的半数国土,拥有十几万人众,于是就独立为“都布可汗”。(他)对属下各部说:“最初作乱使我们国家破败的,是薛延陀。如今我据有西方,假如不削平薛延陀,这是遗忘了先可汗(的仇恨),不符合孝道。假如事情不成,(即使)死了也没有缺憾。”(他)选择了五万骑兵,前往碛北讨伐薛延陀,连续作战了上百天,士兵都为战事旷日长久而苦不堪言,(起先)渐渐溃散。薛延陀派出军队攻打,大败阿史那社尔。于是(社尔)撤到高昌防守。又因为(他)和西突厥不和,因此(阿史那社尔)率领部下归附唐朝。(贞观)十年,(阿史那社尔)入朝,被授予左骁卫大将军,(朝廷)下诏,(让他)迎娶衡阳长公主,担当驸马都尉,掌管驻守皇宫的军队。(贞观)十四年,(阿史那社尔)以交河道行军总管的身份平定高昌国,诸将都接受了奖赏,社尔(却)以没有接到诏令的缘由,不取任何财物。(直到他)见到了(朝廷的)诏令,此后(才)接受,(但是)他所取得的又都是老弱的人口和陈旧破败的物品。唐太宗赞许他的廉洁,赏赐他高昌的宝钿刀和千匹各色锦缎,下诏(任命他)代理掌管北门左屯卫营,封爵为毕国公。(阿史那社尔)跟随(唐太宗)征讨辽东,被乱飞的箭矢射中,(他)拔去箭矢接着战斗,(他的)部下受到他的激励而奋勉作战,都立下战功。回朝以后,(阿史那社尔)被提升兼任鸿胪卿。(贞观)二十一年,(阿史那社尔)以崑丘道行军大总管的身份和郭孝恪等五位将军讨伐龟兹国,军队驻扎在西突厥。(唐朝)军队出其不意,龟兹国(为之)震慑恐惊。(唐军)攻下了(龟兹国的)都城,龟兹王轻装骑马逃走。社尔留下郭孝恪守城,自己带领精锐的骑兵跟踪追击,行军六百里。龟兹王据守城池,凭借险要的城防固守,社尔连续进攻,总共四十天,(最终)攻进城池,俘虏了龟兹王。(他)派遣部将巡行(龟兹)各酋长(的部落),向他们晓以利害,(最终)倒戈的城池有七十多处。(阿史那社尔对他们)宣示朝廷的威信,没有不欢悦心服的。(于是阿史那社尔)刻石纪功,班师回朝。郭孝恪在军中的时候,床帷器物等大多用金玉装饰,(后来他)把这些东西送给社尔,社尔拒不接受。唐太宗听到(以后),说:“(这)二位将军的优劣,不用再问别人了。”(唐太宗)去世,(阿史那社尔)恳求以身殉葬,保卫(唐太宗的)陵墓,唐高宗不批准,任命他为右卫大将

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