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PAGEPAGE14宁夏银川市长庆高级中学2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题满分150分考试时间150分钟留意事项:1.考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2.全部选择题答案对应题号涂写在答题卡上,其它题型对应题号答在答题卡上,考试结束只交答题卡。Ⅰ卷表达题一、语言文字运用(每题3分共18分)1.下列选项中,字形和加点字字音全都正确的一项是(3分)A.煤屑(xiè)流纨素(wán)班驳(bó)敛裾(jū)夹袄(jiā)蓊郁(wěng)B.弥望(mí)潭柘寺(zhè)霎时(chà)伶娉(pīng)吐哺(bǔ)庐冢(zhǒng)C.涸辙(hé)明月珰(dāng)房檩(lǐn)槌床(chuí)癸丑(guǐ)桂棹(zhào)D.嘻游(xī)廿四桥(niàn)揠苗(yà)媛女(yuàn)纤细(xiān)踟蹰(zhí)2.下列选项中,加点成语运用全都不正确的一项是(3分)①特朗普实行了一系列带有单边主义倾向的外交政策,不断对国际关系进行破坏。而美国政府在台湾问题上的危言危行,只能是搬起石头砸自己的脚。②目前,这两家馒头店都已改头换面,摆脱了脏乱差的加工环境,其中一家馒头店已符合发证条件,并顺当办理卫生许可证和营业执照。③八百里沂蒙山水,恒久是一块古老奇妙的文化沃土,是一块神圣的红色土地。沂蒙山脉龙飞凤舞,景色壮丽。沂蒙精神代代传承,生生不息。④庙会位于城北的位置并且离着中心区挺远的,两人本应当坐车前去,不过他俩本就无事,所以安步当车,边走边聊。⑤这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的,却多侧面、多视角地呈现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。⑥早春天气,说变就变,暖空气还没待够就被一股新进来的冷空气推出去了,一曝十寒的天气让人始终难以摆脱严冬的纠缠。A.①③④B.①②⑥C.③④⑥D.②③⑤3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一组是(3分)①在仿照秀现场,有一个小伙子地仿照了小沈阳的声音,赢得了现场观众热情的掌声,并且他的场外投票在全部选手中也最高,因此获得第一名。②有些网络流行语生命力极强,它们之所以能够,深化人心,在于兼具了有效、有用、好玩的属性。③这不是简洁的回望,而是具有深意的梳理;也不是式的巡察,而是与历史对话,与时代同行。④优秀的作品在世界文学层面具有相像性,这种相像性是大家得以共同观赏的基础。在文学全球化沟通不断深化的今日,本土体验中的文化隔阂也无法。A.绘声绘色经久不衰走马观花消退B.惟妙惟肖经久不衰走马观花消退C.绘声绘色经久不息走马观花消释D.惟妙惟肖经久不息走马观花消释4.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.目前,云南省已经建成42万个“爱心水窖”,解决和改善了82.8万山区农村人口的用水困难和63.6万亩耕地的补充浇灌问题。B.据科学家观测,月球背面特别干净的电磁环境,是开展最前沿最高端的空间科学领域低频射电天文观测、探讨供应了志向场所。C.诺贝尔和平奖获得者马拉拉•优素福•扎伊那为志向而矢志不移的奋斗精神深深地打动了世界人民的心,甚至让人们为之唏嘘落泪。D.“新生代民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府主动行动,将关切新生代民工成长作为新一年度政府工作重点。5.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.动物迁徙引发的疾病传播范围有限,影响也相对较小。医学专家认为,人类自身的活动才真正导致了“人畜共患疾病”的跨国界传播。B.把管理干部的一些规章制度和干部的思想道德公布出来,让广阔群众监督,就可以达到以昭昭之理扬正气、以严峻之法惩腐败。C.这位曾经驰骋乒坛的名将已经回到祖国,现就任于北京高校医学部教授,从事运动医学的教学与探讨,为国家的体育事业贡献他的力气。D.中国将大力实施网络强国战略,让13亿多中国人民惠及互联网发展成果,更好地造福各国人民,也为全球人民带来新的福祉。6.填入下面横线处的语句,与上下文连接最恰当的一项是(3分)风本是地球大气层的空气涌动,它使地球上的万物能不断接收到簇新的空气而得以生存。那么,,?对此,他自己有一段很好的说明——季康子问政于孔子:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草,上之风,必偃。”这就是“风气”。孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒,由此形成风俗、风情、风致等。换言之,《诗经》之“风”,就是指各地区的“风俗习惯”。A.孔子在编集《诗经》时,如何将一部分诗选入“风”的呢?B.孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?C.在编集《诗经》时,孔子为什么将一部分诗编入“风”呢?D.《诗经》中的部分诗,是如何被孔子选中并称为“风”的呢?Ⅱ卷阅读题现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(每题3分共共9分)阅读下面文字,完成7~9题从陶渊明看现代人的生存逆境“樊笼”是陶渊明诗文中的核心愿象之一,象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存境况,如:“久在樊笼里,复得返自然。”人类自己创建的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭(1712—1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界:“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个一败涂地”。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个一败涂地倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。假如说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的;那么,到了工业时代,在马克斯•韦伯(1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中,“木笼”变成了“铁笼”:“这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力气将人禁锢其中”,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,浩大无比”,“它最终要无情地吞噬一切”,“始终持续到人类烧光最终一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展,人对自然的限制力在不断加大;但更糟糕的是,人们对自然、对他人的限制力气越是强大,人们自己被囚禁的程度也就越深。高度发达的现代社会的确有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得犹如五星级宾馆,使囚犯遗忘自己还是囚犯,使囚犯们主动踊跃地甘当囚犯。牢笼当然可恶,对于现代人来说,更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回来自然”的自觉意识。现代人普遍信任“进步论”,信任现在比过去好,将来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证明的。我们的地球生态不但现在不比过去好,将来更让人担忧。尽管如此,现代人还是一心“向前进”,没有人情愿“向后退”,哪怕是后退一小步。诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”,实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”应当说这是一种诗人的哲学,或曰:回来诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”,现代人果真距离华蜜美满的天堂越来越近了吗?那或许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标,但当我们走近看到它时,它却与我们更加疏远了。一线希望在于:新时代的灾难与现代人的生存逆境将会再度把人们逼上回来之路,即所谓希望正在于无望之中。正如现代西方政治哲学家列奥•施特劳斯(1899—1973)说过的:“当人类走到现代性的终点,事实上就必定会回到‘古代人’在一起先就面临的问题上。”7.下列不属于“现代人的生存逆境”的一项是()﹙3分﹚A.人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。B.现代社会文明进步了,科技发展了,但若是以地球生态这一尺度去衡量,却并不是真正的进步。C.陶渊明的“归去来兮”,是对自己前半段人生道路的沉痛反思,值得现代人学习借鉴。D.现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前,可真正的华蜜美满却与我们更加疏远了。8.下列关于“牢笼”的理解,不符合原文意思的一项是()﹙3分﹚A.“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存境况,与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。B.工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”,是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、浩大无比的非人格化文明。C.现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。D.在“新世界”中,现实“牢笼”简洁冲破,想冲破思想“牢笼”却难办得多。9.下列表述符合原文意思的一项是()﹙3分﹚A.现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识,所以用一套自我粉饰的招数,把牢笼打理得犹如五星级宾馆,心甘情愿地陷入其中。B.人对自然的限制力随着人类文明的不断发展也在不断加大,与此同时,人们自己被囚禁的程度也就越深。C.现代人一概信任“进步论”,信任现在比过去好,将来比现在好,所以他们一心“向前进”,没有人情愿“向后退”,哪怕是后退一小步。D.新时代的灾难与现代人的生存逆境将会再度把人们逼上回来之路,当人类走到现代性的终点,必定会复原古代人的生活方式。(二)文学类文本阅读(3小题共14分)阅读下面的文字,完成10~12题。曾经有过的落日陆平①不经意间,望着天际那一轮正在沉沉下坠的落日,突然心头怦然一动,有一种似曾相识的感觉,很遥远,很亲切,似乎在潜意识中已经驻留了好久,感受着一种靠近归宿的暖和,就像一个乏累的行人,最终在朦胧的暮色间望见了远处可以落脚的村落。②记忆中的确有过那样一刻,扶着把铁锹,痴痴地望着遥远的那轮落日,大地是一片温柔得无法表达的金黄。一只担心分的鸟雀回旋在空中,叫着“归去,归去”催人回来应当拥有的那处蜗居。而那里,炊烟早已经袅袅飘起,一盆清冽的凉水,小桌上一海碗汤面,一盘浓浓醋味的洋芋丝,还有一夜不须要再有约束的五彩的梦。③那回出差回来,邻座的小女孩奶身奶气地唱起一支熟识的儿歌,童稚的歌声天真、质朴。车窗外又是那一轮亲切的落日。童年的落日,跟晚年的落日,应当是同一个太阳。那一刻的落日随着长途行驶的列车久久不愿离去。一种不舍的柔情,一种奇妙的饥渴,一种久远的感动,更有一种回来的静谧,充盈在乏累的心头。落日实在并不比东升的旭日和朝霞低下,尽管人们习惯于对朝阳的赞美。④几年前,在西双版纳的一个傍晚,一车游人已经乏累地靠向座背,连导游也恹恹地不再放出百灵鸟一般好听的喉舌。这时,落日在凤尾竹编织的绿色网隙绽开一幅迷离的情景,若隐若现,似有似无,正如朦胧之中的月牙,还如闪闪耀烁的星辰,那是一种实在不能太多暴露的意境。而一种华蜜满向心底,这种得天独厚的大自然的赐子,这种灵犀相通的感应,在这个小小的空间,只是属于我的一个人的专利,因为同行者沉溺于旅途的困顿,不再生成这种雅兴。⑤落日没有太多的记忆,落日下的世界却已走过千年万年。⑥二千多年前的屈原,在找到最终归宿地汩罗江之前,在感慨“老冉冉其将至今/恐修名之不立”的同时,无疑也经验过太多的日出日落,也承受过落日的沐浴,他在《天问》中感喟“日月安属?列星安陈?自明及晦,所行几里?”。日出日落也给他的心灵带来深长的振动。⑦当乔尔丹诺·布鲁诺被捆到那高高的十字架上,木柴在他的足下熊熊燃烧起来时,殉道者吐出的最终一句话是:“火焰并不能把我折服,将来的世纪会了解我,知道我的价值!”而当他最终一次在阴暗的牢房里看到落日的余晖,肯定在心里想着:明天的旭日就是今日的落日。⑧落日的故事太多,没有人能够记得住每一个发生在落日下的故事。⑨可是每个活着的人都会面临落日,即使千百年以后的日子里,落日照旧。后人无法记得太多的前人,哪怕最敬爱的长者,可是每一个后人都将经验落日,都会想到曾经有过的落日——最美、最热情地燃烧。(有删改)10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章第一段中加点的词语“遥远”和“亲切”,都是就“似曾相识的感觉”而言的,但两者位置上不行互换。B.第⑤自然段承接上文“我”对落日的记忆,引出下文屈原和乔尔丹诺·布鲁诺的例子,起承上启下的作用。C.屈原、布鲁诺这些人类历史上的先贤,他们充分体现了自己的人生价值,犹如最辉煌、最壮丽的落日。D.纵观全文,作者通过人生落日与自然界落日的对比,有力地突出了主题;语言高雅含蓄,充溢诗情画意。11.依据上下文,说明文中画线句子的含义。(5分)明天的旭日就是今日的落日:12.文章引用屈原的诗以及布鲁诺的话,请结合详细内容分析这些引用的作用。(6分)三、古代诗文阅读(49分)(一)课内文言文阅读(每题3分共12分)13.下列加点词语的说明,全都正确的一项是(3分)A.①匪我愆期(拖延);②纵一苇之所如(到);③便可白公姥(告知);④以其乃华山之阳名之也(南面);⑤举酒属客(劝酒);⑥如怨如慕(艳羡)B.①不能喻之于怀(明白);②虽趣舍万殊(取向);③则或咎其欲出者(指责);④无与士耽(沉溺);⑤何乃太区区(真挚);⑥向之所欣(以前)C.①悟言一室之内(面对面);②赍钱三百万(赠送);③固一世之雄也(所以);④足以极视听之娱(穷尽);⑤便言多令才(美妙);⑥府吏见丁宁(拜见)D.①有穴窈然(深远幽暗);②进不入以离尤兮(遭遇);③忧心孔疚(很);④举手长劳劳(忧愁伤感);⑤酾酒临江(斟酒);⑥却与小姑别(退出)14.下列对词语的说明,全都正确的一组是(3分)A.①谢谢家来贵门(辞别);阿母谢媒人(谢绝);多谢后世人(告知)②适始适还家门(到);适得府君书(刚才);而吾与子之所共适(享有)B.①相至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助);刚好相遣归(相互);悔相道之不察兮(察看)②修茂林修竹(高高的);况修短随化(寿命长);余独好修以为常(修身养性)C.①盖盖音谬也(或许);盖其又深(或许);枝枝相覆盖,叶叶相交通(覆盖)②兴夙兴夜寐(起身);清风徐来,水波不兴(兴起);犹不能不以之兴怀(引起)D.①致所以兴怀,其致一也(情致);何意致不厚(到达);家贫,无从致书以观(得到)②道有碑仆道(道路);何可胜道也哉(说);策之不以其道(规律、方法)15.下列选项中,加点虚词的意义和用法都不相同的一项是(3分)A.①及其所之既倦②纵一苇之所如③夫人之相与,俯仰一世B.①徘徊于斗牛之间②不能喻之于怀③此非孟德之困于周郎者乎C.①故列叙时人,录其所述②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也③其孰能讥之乎D.①浩浩乎如冯虚御风②飘飘乎如遗世独立③相与枕藉乎舟中16.下列选项中,文化常识表述全都正确的一项是(3分)①《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代起先被尊为经典,是我国现实主义文学的源头。分为“风”“雅”“颂”三大类,其中“雅”为宗庙祭祀的乐歌。②禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,游玩,以祈福消灾。《兰亭集序》中“修禊事也”就体现了这样的一种风俗。③社日,农家祭祀谷神的日子,汉以前只有春社,汉以后起先有秋社,社日这一天,农夫在土地庙集会,打算酒肉祭祀谷神。④乞巧节,又称七夕,在农历七月七日晚,穿着新衣的妇女们向织女星恳求传授心灵手巧的手艺。诗句“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟”就描写出乞巧的场景。⑤孝悌,指孝顺父母,敬重长辈。孔子特别重视孝悌,把它作为实行“仁”的根本。《弟子规》中“首孝悌,次谨信”的表达也体现了它的地位。⑥牺牲,古代祭祀用的牲畜,依据搭配的种类分为太牢、少牢,少牢只有猪、羊。由于祭祀者和对象的不同,牺牲规格也不同,诸侯祭祀一般用少牢。⑦稽首,古代“九拜”礼中最隆重的拜礼,行礼时,施礼者跪地后头要至地停留一段时间,只能用于臣子拜见君王时,官僚间的拜迎、拜送则行顿首礼。⑧座次,古代官场座次尊卑有别,官高为尊居上位。皇帝聚会群臣,他的座位是坐北向南的,因此古人常把称王叫作“南面”。A.①②③⑤B.①④⑤⑥C.②④⑥⑧D.②③⑦⑧(二)课外文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成17~20题。赵不忧,字仁仲,嗣濮王宗晖曾孙也。初补保义郎,绍兴二十七年登第,调金华丞。治县豪何汝翼,械请于郡,编隶他州,邑人慑服。除永州通判。郡岁输米,倍收其赢,民病之,不忧言于守,损其数。帅司檄不忧录靖州狱,辨出冤者数十百人,靖人德之。除知开州。开州俗鄙陋,不忧为兴学,俾民知孝义。民绝斗争,夜户不闭。诸司交荐,以比古循吏。转夔州转运判官,开人数千遮城门,不得行。改成都路转运判官。适岁饥,不忧行抵泸南,贷官钱五万缗,遣吏分籴。比至,下令曰:“米至矣。”富民争发粟,米价遂平。唯朱氏独闭籴,邑民群聚发其廪。不忧抵朱氏法,籍其米,黥盗米者,民遂定。永康军岁治都江堰笼石蛇绝江遏水以灌数郡田吏盗金减役夫堰不固而圮田失水故岁屡饥不忧躬视,操板筑,绳吏以法。黎州青羌奴儿结反,制司调兵往戍,属不忧给饷。依故事,富人出粮,而下户以力致于边。不忧曰:“民饥,不行扰也。”以籴余米发卒运之。朝廷命不忧摄制司。初,官兵败,前制使遣人赂奴儿结以和。不忧曰:“奴儿结,吐蕃小族也,今且和,若大族何?”不听。居官所至有声,立朝好言天下事。时布衣上书狂悖,多抵罪,不忧谓太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠谅,每宴禁中,帝与之饮酒,顾谓皇太子曰:“此贤臣也。”不忧性笃孝,生七岁,遭父北迁,每思慕涕泣。不忧以文行训勉族属,荐其秀杰者,奏新学宫,增广弟子员。置自讼斋,使有过者读书其中,人人感励。淳熙十四年卒,年六十七。赠开府仪同三司,封崇国公。(节选自《宋史·赵不忧传》)17.下列选项中,加点的词的含义不相同的一项是(3分)A.①不忧为兴学,俾民知孝义②俾新陈相易,邑人便之B.①诸司交荐,以比古循吏②而在廷交执不行C.①比至,下令曰②比冠,博通经史D.①制司调兵往戍,属不忧给饷②属文日数千言18.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江/遏水以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固而圮/田失水故/岁屡饥/B.永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江遏水/以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固/而圮田失水故/岁屡饥/永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江/遏水以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固/而圮田失水/故岁屡饥/永康军岁治都江堰/笼石蛇绝江遏水/以灌数郡田/吏盗金/减役夫/堰不固而圮/田失水/故岁屡饥/19.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.不忧无畏果敢,严厉惩治豪强。他担当金华丞,惩治土豪何汝翼,将其刑拘后押送到州府衙门,最终使其被其他的州所编管,当地人因此畏惧折服。不忧移风易俗,受到百姓拥护。他治理开州,开办学校,百姓得以知晓孝义,开州民俗面貌一新;他离任开州之时,百姓拦住城门来表达不舍之情。不忧明辨是非,遇事思虑深远。起初官兵战败,前制使以贿赂敌方首领的方式求和,他不同意前制使的做法,认为讲和的对象应当是大族而非小族。不忧关切族人,留意文行教化。他训勉族人,举荐其中的杰出者,恳求开办新的学校;设立自讼斋,让有过失者在那里读书,人人受到感动和激励。20.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)适岁饥,不忧行抵泸南,贷官钱五万缗,遣吏分籴。(5分)答:(2)不忧抵朱氏法,籍其米,黥盗米者,民遂定。(5分)答:(三)古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首诗,完成21~22题。雨晴后步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前东冈上归二首(其一)①苏轼雨过浮萍合,蛙声满四邻。

海棠真一梦,梅子②欲尝新。

拄杖闲挑菜,秋千不见人。

殷勤木芍药,独自殿③余春。【注】①这首诗写于作者被贬黄州初期。②梅子:梅树结的果,成熟于夏季。③殿:殿后。21.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.首联第一句紧扣诗题“雨晴”,其次句中的“满”字传神地写出了雨后蛙声传布之广。B.颔联中“真一梦”写出了海棠花踪迹难觅,短暂易逝,其中饱含了作者对人生的感受。C.第四句交代梅子已经成熟,“新”示意了季节的更迭,也寄予了诗人乐观旷达的情怀。D.颈联用语精微蕴藉,“闲挑菜”、“不见人”等内容,含蓄地传递出作者此时的心绪。22.诗歌中作者用了哪些艺术手法?请结合诗句详细分析。(5分)答:(四)名篇名句默写(10分)23.补写下列句子中的空缺部分。(每空1分,共10分)⑴《诗经·氓》中女主子公认为婚后生活错不在己,于是用“,”两句指责男子没有准则,反复无常,感情不专。⑵《诗经·氓》中女主子公静下心思索过后,痛斥男子任何事物都应当有个限制的诗句是,。 

⑶在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚决的表示:“,。”

⑷《离骚》中屈原以美女自比,用“,”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的境况。⑸苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是,。四.作文(60分)24.依据要求完成作文自然界有季节交替,人间也有人情冷暖,我们生活在社会、学校、家庭之中,总有自己的生活视察与体悟,以“这个冬天有点冷”或“这个冬天不太冷”,二选一个题目完成作文。选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),不要套作,不得抄袭,不少于800字。答案1.【答案C】【A.斑驳、夹袄(jiá);B.霎时(shà)、伶俜;D.嬉游、踟(chí)蹰(chú)】2.【答案B】(危言危行:形容正直的言行。改头换面:比方只改外表和形式,内容实质不变。龙飞凤舞:①山势蜿蜒雄壮。②书法笔势伸展活泼。安步当车:渐渐地步行,就当做是坐车。光怪陆离:形容现象奇异,色调繁杂。一曝十寒:勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心。)3.【答案B】(惟妙惟肖:形容描写或仿照得特别好,特别逼真。绘声绘色:形容叙述、描写生动逼真。偏重于讲解并描述故事或描写场面。此处应当选择惟妙惟肖。经久不衰:形容事物经过很长时间仍保持旺盛状态。经久不息:持续很长时间而不停息。此处应当选经久不衰。走马观花:形容印象不深刻。走马观花:比方粗略地视察事物。也说走马看花。消释:(疑虑、嫌怨、苦痛等)消退;解除。消退:使不存在;除去(不利的事物)。在这里应当选“消退”。)4.【答案C】(A项搭配不当,“改善”与“困难……问题”不搭配;B项“是开展…志向场所”与“为…供应志向场所”句式杂糅,造成主宾搭配不当,两种句式选择其一即可。D项主语中途易辙,应把“自从”调到“新生代民工”前面,让句中的“各级政府”作主语。)5.【答案A】(B项宾语残缺,“达到”的宾语没有,在后面加上“的目的”。C项搭配不当,“就任于”与“教授”不搭配。D项主客颠倒造成不合逻辑,“让13亿多中国人民惠及互联网发展成果”应调整为“让互联网发展成果惠及13亿多中国人民”。)6.【答案B】(从主语一样的原则动身,解除D项;从内容上看,本段谈论的是用“风”来称呼部分诗歌的缘由,而并非是《诗经》中诗歌选择方式或者选择标准的问题,故解除A和C两项。)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)7、C,是说陶渊明的思想值得现代人借鉴,并不是说“现代人的生存逆境”。8、D,由其次段结尾“新世界要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼”可知。9、B,分析:A项强加因果。C项“一概”说法肯定,原文是“普遍”。D项“必定会复原古代人的生活方式”不当,原文是“回到古代人在一起先就面临的问题上”。10.(3分)D(D项中“作者通过人生落日与自然界落日的对比”这一说法不正确,作者写了三处自然界的落日:田间劳作时望见的落日、出差归来时车窗外的落日、西双版纳凤尾竹间隙的落日,突出的是落日之美,表达了对落日的宠爱和赞美。后文再写两位名人的人生落日、后人的落日,写出了生命价值的所在和对将来的无限希望。“人生落日”和“自然界落日”并没有形成对比。故选D。)11.(5分)“今日的落日”和“明天的旭日”其实是同一个太阳,只是形态不同而已。(2分)这句话表现布鲁诺心中的坚决信念:今日(现在)在火刑架上的布鲁诺和明天(将来)得到认同的布鲁诺其实是同一个生命,只是存在方式不同而已,应对自己的将来充溢信念,不要悲观。(3分)12.(6分)①引用前人的话,丰富了文章的内容,使文章更富有文学色调和感染力;(2分)②承接上文“落日下的世界却已走过千年万年”,照应了后文“每个人都会面临落日”,但每个人都会记得曾经辉煌的落日的内容。作者引用屈原的话,表现了屈原对落日、对时间的思索,对自我价值难以实现的忧虑。引用布鲁诺的话,表现了他临危不惧,信奉真理,心怀光明的情怀。(2分)③作者由眼前的“落日”,追忆起从前令他感到暖和、柔软、漂亮的三个落日镜头,继而思维跳动,联想到中外历史上两位名人“曾经的落日”,引用了两位名人的话,赞美了屈原、布鲁诺是最辉煌、最壮丽的“落日”,从平常的自然现象中,升华出对人生价值和意义的思索。(2分)13.【答案D】【A.如怨如慕(眷恋)。B.何乃太区区(愚拙)。C.固一世之雄也(原来);府吏见丁宁(我)】14.【答案C】【A.始适还家门(出嫁);B.刚好相遣归(我);D.何意致不厚(招致)】15.【答案C】(A.①动词,到、往;②动词,到、往;③代词,代上文内容。B.①介词,在;②介词,在;③介词,被。C.①人称代词,他们;②人称代词,自己;③反问语气词,莫非。D.①②都是助词,形容词词后,表“…样子”;③介词,相当于“于”,在。)16.【答案C】(①“雅”为宫廷乐歌;③社日为农家祭祀土地神的日子;⑤孝悌指孝顺父母,敬重兄长;⑦稽首不只用于臣子拜见君王时,子拜父、拜天地等也可以用。)17.【答案D】(A.“俾”的意思都为“使、让”;B.“交”的意思都是“共同、皆、都”;C.“比”的意思都为“等到”;D.①“属”为“叮嘱、叮嘱”,②“属”为“写”。)18.【答案D】(A项两处错误,“堰不固而圮”不行分,“圮”的意思是毁坏、坍塌,陈述的对象是都江堰而不应是农田;“故”应属下,“所以”的意思,应当引导后面表示结果的分句。B项一处错误。C项两处错误。)19.【答案C】(“讲和的对象应当是大族而非小族”错,原文的意思是“现在尚且讲和,那对大族怎样办”,没有认同与大族讲和的意思。)20.(1)适逢饥荒年份,不忧前往泸南,借入五万缗官钱,派吏人分别买进粮食。(共5个采分点,各1分:“适”,适逢;“贷”,借来;“官钱五万缗”,定语后置;“分”,分别;“籴”,买米。)不忧让朱某抵罪,没收他的米,把抢米者处以黥刑,百姓于是安定。(共5个采分点,各1分:“抵……法”,抵罪;“籍”,没收;“黥”,处以黥刑;“盗”,劫掠,抢劫;“遂”,于是,就。)【参考译文】赵不忧,字仁仲,是嗣濮

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