核舟记原文及翻译朗读-核舟记教学设计教学反思说课稿学案-核舟记中心思想人物介绍

《核舟记》教学设计教学设想：古文学习重在积累。从古今词义的变迁到古今句式的差异等等，引导学生在这些方面有意识地做些积累工作，对于提高学生的古文阅读理解能力很有帮助。本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻家艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功地实施教学的关键。教学目标：知识与能力：1．积累一些文言词语、句式。2．了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。过程与方法：1．学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。2．理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。情感态度价值观：文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。教学重点：1．帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握文章的说明顺序。2．品味语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。教学难点：探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。教学方法：1．读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。2．发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意；在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。3．点评法。文章除了说明外，不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。课时安排：三课时教学过程：第一课时教学要点：1、扫清字词障碍，整体感知课文。2、讲读课文第一段。教学内容及步骤：一、导入新课稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。（这一则新闻出现在1995年10月27日《文汇报》上）今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢的《核舟记》开开眼界。（板书文题）二、作者及原作简介1．补充：其父魏大中曾任吏部都给事中（大致相当今中央部的办公厅主任），因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。2．课文系节选，但只删去一小段。被删节的是：（上接“盖简桃核修狭者为之”）魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！庄列所载，称惊鬼犹神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须糜（通“眉”）了然者。假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其遵，乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。（下接课文本句）［说明］只述此段大意，但要强调作者的“详瞩”（细致观察）精神，非此则不能成此奇文。三、朗读全文1．正音并标段号。2．带领学生从第2至5段中划出以下话语以显示作者的说明顺序：舟首尾长——中轩敞者——一船头———舟尾——船背3．教师范读全文。4．学生齐读全文。强调要用一字一顿的方式，切实掌握字的读音和意义，不要求读出语气。〔说明］这种读法适用于生僻字多而虚词较少的说明文。在大体熟悉其字句后，再划分节奏为好。四、讲解第一段。1．指名一位学生试读全段，仍用一字一顿读法；教师再领读一遍，读出节奏。2．讲词语：①“为”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。②“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换（“无”）。这是作者有意使用古语。③“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。“象”是动词，摹拟的意思。3．概括本段内容（用讨论方式）。①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺（板书加圈字，下同）；结合课文：径寸之木，极言原材料之小／宫室。…??木石，极言雕刻范围之广；“因势象形，各具情态”极言技艺之精。）②交代赠核舟事。（可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。）由上述内容引申出本段有提示全文的作用。五、简介苏武游赤壁一事宋神宗元丰二年（1079年），苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。六、布置作业：预习课文第二至四段。第二课时教学要点：讲读课文第二至四段。教学内容及步骤：一、复习导入二、诵读第二段此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍；②解释词语，概括段意。③练习背诵，并在试背过程中作诵读指导④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。（以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。）．1．解释和指导：①首句读法：“舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许。”②按这样的顺序记诵：舟首尾——舱。舱上篛篷——旁开小富。窗启——雕栏。窗闭——见字。2．提问：①“山高月小”等四句为什么脍炙人口？（这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边；一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。）②雕刻者刻此16字，有什么意图？（借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）三、诵读第三段。1．解释和指导：①读法：“中／峨冠／而多髯者／为东坡”；“珠／可历历数也”。②注意层次：首句写三人的相对位置；第2至5句写苏、黄；第6至7句写佛印（“总一分”式写法）。2.提问：①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的？（“峨冠多髯”是苏武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。）②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节？（联系泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。〕四、诵读第四段1．解释和指导：①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。③读法：“其人/视端／容寂”。“端”，正。④也是“总一分”式写法：前两句总写，以楫定位，故先出楫。后两句分写，先出居右者，后出居左者。2．讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致？（雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。）五、连贯诵读第2至4段（过程略）六、布置作业：背诵第2至4段。第三课时教学要点：1、讲读课文第五、六段。2、总结全文。教学内容及步骤：一、复习导入二、学生自读第五段1．齐读一遍后，先解释“题名”加“篆章”是我国书、画、雕刻作品的惯例，有防假冒的作用；然后就内容提出一些小问题（如有哪些字，什么颜色，清晰度如何）让学生作答，以加深印象。2．读《前赤壁赋》开头：“王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。”再让学生对照“题名”，看看有何异同。（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，这也许是一种巧合，但无论如何也可从中看出雕刻家对苏轼当年的遭遇是感慨很深的——由此自然过渡到下一步。）三、小结雕刻家的艺术构思学生讨论后，归纳要点如下：1．原材料桃核“修长”，宜刻成舟形。关键是“泛舟”的主题要求将游览的全过程集中到“核舟”上。2．苏轼是主要游览者，但必有同游者，由此而想到苏轼在黄州时过从较密的黄庭坚和佛印；再将苏轼当时的闲适和旷达心情集中到与黄“共阅一手卷”上来，使主题思想变得极其鲜明。3．借苏轼前后《赤壁赋》中的名句点出游览地点和舟四围的景色，使“核舟”的艺术空间显得极其广阔。4．通过“一楫横卧”点明船在随水飘流，静中有动。5．舟子“啸呼”，使人感到江上有清风徐来；佛印“矫首昂视”，使人感到四周景色在不断变化，也是静中有动。四、学生自读第六段让学生合上书本，想想：假定自己看过这样一件艺术品，最后还想说些什么。

〔说明〕这是一道开放性的讨论题，鼓励学生自由发言，不拘一格，如能涉及被删节的原文内容，应予表扬。讨论后可归纳如下：①统计数字承第2至5段，极言细节之多；②‘借不盈寸”承第1段“径寸之木”，又承第2段“八分有奇”，极言原材料之小；③自然导出赞语“技亦灵怪矣哉”，点明全文中心。五、小结写法——按空间顺序安排材料讨论后归纳成三点：（1）正面是艺术品的主体，反面是附文，所以先写正面后写背面；（2）舟长是整体，前、后、中是部分，所以先写整体后写部分；（3）中间带有背景性质，船头是主题所在，船尾是陪衬，所以先写背景，次写主题，最后写陪衬。六、布置作业：1、完成本课《与课堂同行》。2、预习下一课。《核舟记》导学案中山市古镇曹步中学刘幸明有奇巧人（）曰()王叔远，能以（）径寸之木（），为（）宫室、器皿、人物，以至（）鸟兽、木石，罔<>不（）因（）势象（）形，各具情态。尝（）贻（）余（）核舟一（），盖（）大苏泛（）赤壁云。回答下列问题：1、这段文字主要写：2、说明所用的原材料体积很小，而表现的范围广，可见他有多方面的成就：3、哪一句说明他构思精巧，技术高超？4、哪一句点明“核舟”的主题？舟（）首尾（）长约八分有（）奇（），高可（）二黍许()。中轩敞者为舱，箬（）篷（）覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启（）窗而观（），雕栏（）相望（）焉。闭之，则右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清风徐（）来，水波不兴（）」，石青糁（）之（）。回答下列问题：1、这段文字主要写：2、这段文字重点写：3、哪些句子显出雕刻家构思的巧妙？4、本文段写了核舟的两点奇妙之处，请用自已的话概括这两点内容：5、“启窗而观，雕栏相望焉。”一句点明了窗子的有的特点，说明雕刻的精巧。船头坐三人，中峨冠（）而多髯（）者（）为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷（）；东坡右手执卷端（），左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语（）。东坡现右足，鲁直现左足，身各微侧；其()两膝相比（）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类（）弥勒，袒胸露乳，矫（）首昂视，神情与苏黄不属（）。卧右膝，诎（）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之（），珠可()历历（）数也。回答下列问题：1、这段文字主要写：2、本文段是（）写，从哪些句子可以看出来？3、这段文字介绍了核舟的主体部分（），以（）为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。4、苏、黄二人的友好关系可以通过“”一个动作和“”的神态看出来。5、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印的性格特点。6、本段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人““（从第一段文字中找）的精湛技艺。舟尾横卧一楫（）。楫左右舟子（）各一人。居右者椎髻（）仰面，左手倚（）一衡（）木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂（），若听茶声然（）。回答下列问题：这段文字主要写：写舟子神情的句子是：从文段中对右边舟子的描述中可以看出他的神态，而左边舟子的神态则显得。其船背稍夷（），则题名其上，文曰()「天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫()刻」，细若（）蚊足，钩画了了（），其色墨。又用篆章（）一，文曰「初平山人」，其色丹。回答下列问题：1、这段文字主要写：2、哪一句再次显示了雕刻家高超技艺？通计一舟：为（）人者五，为窗者八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾()不盈（）寸，盖简（）桃核修狭（）者为（）之（）。嘻！技亦灵怪矣哉（）回答下列问题：1、这段文字主要写：2、本段中哪一句呼应开头？3、在本文段中作者运用了、的说明方法，这样说明的作用是：4、、综观全文，理清文章脉络，①首段中“”伏第二段的“”和“”（末段）。②“因势象形”伏下文的“”③“各具情态”伏““④“大苏泛赤壁云”伏下文“”（第二段）及“”（第三段）5、、文章中具体描写了“船头”“舟尾”人物各异的情态，其目的是：。6、点明全文中心的句子是：7、文章中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是：8、雕刻家把苏轼《赤壁赋》、《后赤壁赋》中的名句刻在船舱左右的小窗上有什么作用？《核舟记》译文明朝有个手巧特别精巧的人，名字叫王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有一件不是不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡坐船游览赤壁。小船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起而宽敞的部分是船舱，用（刻着）用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间（戴着）高高的帽子，（长着）浓密胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相同。（佛印）平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠靠着左膝，-----念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。总计（在）一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，船桨，炉子；茶壶，书画横幅，念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。啊，技艺真是奇妙极了。《核舟记》说课稿《核舟记》是省编语文教材第三册第一单元的第三篇课文。现就教材、教法、学法及教学程序四方面加以说明。一．说教材(一)教材概述《核舟记》是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。(二)课型演示活动课(三)课时两课时(四)教具投影片多媒体课件(五)教学目标1．基础知识目标：练习诵读，培养语感。品味、积累语言，提高文言文阅读能力。2．阅读能力目标：领会介绍核舟的顺序和详略，理解各具鲜明特征的人物神态、情趣。3．写作能力目标：掌握“握抓住事物特点进行说明，详略得当”的写法。4．思想情感目标：了解我国古代工艺美术的卓越成就，培养民族自豪感。(六)重点、难点重点：目标1，2，4难点：目标3(七)课型、教学目标及重难点确定的依据《九年制义务教育全日制初级中学教学新大纲》第二部分第一款：整体感知课文……对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法和疑问。这是初中语文教学的重点内容。第三部分第三款、四款、五款“在教学中要重视的问题”中指出：要重视学生思维能力的发展，要重视培养学生的创造性思维，教学过程应突出学生的实践活动，指导学生语文实践的机会，提倡灵活多样的教学方式。因此将课型定为演示活动课。大纲在“教学目的”中明确提出：“在教学过程中，进一步激发学生热爱祖国语文的感情……提高文化品位和审美情趣”。第三部分“在教学中要重视问题”中明确：要从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想修养，陶冶道德情操，培养审美情趣。本文介绍的是一件精美的工艺品——“核舟”。文章抓住了“核舟”的特点，细致地描述了它的艺术形象，赞扬了雕刻家的精巧构思和高超技艺，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。是培养民族自豪感的绝好材料，所以确定了本文的情感目标4。省编语文教材第三册第一单元的教学要求是抓住事物特点进行说明，从而提高这方面的听说读写能力。本单元是学生在初中阶段集中学习说明文的起始单元。《核舟记》是本单元的第三篇课文，是第三册所学的第一篇文言文，而我们前两册所学的文言文主要是记叙性的文章，第三册却以说明性为主，因此这篇文章可说是两者的过渡，对于学习古代文章的文体有很重要的意义。从整个单元的教学要求来看，《核舟记》是前两篇课文《中国石拱桥》和《祖国的大豆》的深化。由于本文是一篇文言文，因此在理解文句的基础上，了解课文是怎样抓住特点进行说明也就成了本课应完成的教学目标。学习此文后，要求学生能鉴赏、能翻译、会写。所以确定了目标2、3、4。二．说教法这是一篇具有浓厚文学色彩得的小品文，根据本课的教学目标和重点难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识。这种观察与思考是有计划有目的的积极思维过程，是一种“思维知觉”。也决定了教学过程必须遵循“双主原则”。鉴于此，教学本文的指导思想为：创设情境，引起学生有意注意；提出问题，引导学生讨论，比较，激发学生思维，热情参与。除了创设情景外，还要通过指导朗读，把无声的文字变成有声的语言，生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣。具体做法：(1)我们传统的教学方法是“填鸭式”的，但现在的学生不是“鸭子”，个个是精灵，所以我们的教学应充分发挥“精灵”的精和灵，发挥学生的主动性和能动性，以提高课堂效率，向45分钟要效益。但是，文言文的特殊的语言形式可能使学生的积极性受挫。俄国大教育家乌申斯基曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望”。教育实践证明：学生对学习本身、对学习科目有兴趣，符合他的由活动动机产生的认识倾向，就可以激发他的学习积极性，推动他在学习中取得好成绩。那么,如何在语文课堂上激发学生自主学习的愿望呢?我认为,对于有些课文，在通读全文之后,引导学生形象地重现课文所描绘、叙述的情景，（即，演课本剧）之后，再一次统观全文、整体感知，是一种行之有效的方法。因为，学生平时是靠视觉来感知客观，同时他们又善于运用面部表情和体态语来再现事物。在语文学习过程中，让学生通过表演来再现课文中的内容，这易使他们获得成功的满足感，从而产生主动挖掘课文内容的内在动机。（内在动机是指人的行动出自于人本身的自我激发，由于做某种事能引起兴趣，令人愉快，做这种事情无须外力推动它本身就是行动者所追求的目的。）而学生从自觉的读懂课文到再现课文内容的这一过程，正是学生自主学习的过程。《核舟记》一课详细地描绘了核舟上五个人物的造型。在通读了这篇文言文后，给学生制定出分析对象，自学范围。然后让学生分男女生两组用形体演示其造型。学生为了准确地重现核舟上的五个人物，团结起来，主动地查字典，解词、翻译课文，体会文中词句的含义。之后，他们自己找来了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”装扮东坡；为了表现佛印的大肚子，（佛印“绝类弥勒”）他们在毛衣里塞满运动服，还身披窗帘，腰间系上跳绳，以表现佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同学用纸作了椎髻，脱了鞋和袜子，以更好地表现“右手攀右趾”；他们用水桶倒置做炉，茶缸做壶，还特别声明没有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他们还把课桌摆成了船的形状，在上面演示。学生表演的时候，我就在板书上勾勒出他们表演得正确的地方，以示表扬。“表扬包含着给被试以关于他自身的能力和自我主动性的反馈，从而使本人完成工作是愉快的，而且觉得自己是有能力完成工作的”。因此，学生们并未因为有错而感到沮丧。通过第一次排演，学生很快理解了“左手执卷末”“右手执卷端”等较易掌握的语句。但“东坡现右足，鲁直现左足”是怎么回事呢？佛印“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”。又是怎样一种姿势呢？同学们又一次投入到紧张，欢快的探讨中去。他们联系了核舟上人物所处时代的潮流，想到东坡、鲁直所穿的是长袍，“现右足”、“现左足”自然就理解了。于是，同学们又用窗帘作“长袍”，补足了这一细节；通过查字典，问老师，他们弄清了“躺为仰，卧为侧”。终于准确地塑造了佛印的造型……当他们第二次表演后，已经完全理解了课文中这一部分内容的含义，同时体会到了说明语言的准确性、生动性。既然文中的大部分内容都靠他们自学理解了，那么，剩下的部分自然在愉悦的氛围中迎刃而解。最后，在同学们成功的喜悦下，再一次统观全文，使他们对文章的认识从整体到局部再到整体，完整而清晰。这样，教师只是对一节课的整体目标和内容作宏观上的把握（整体把握），再根据学生的临场情况，随机引导，启发学生思考。而学生饶有兴趣地根据自身水平按照自己设计的程式、方式讨论，学习的过程，正是学生理解能力，自学能力不断提高的过程。这样一来，原本枯燥乏味的文言文字词学习在学生主体活动和教师引导下不知不觉地完成了。(2)教学内容的设计，一般须遵从学生认知规律，由表及里，由浅入深、完整、生动地呈现事物或事理本身的美学价值。在整体感知课文的艺术美和解决文字障碍之后，通过动手做“核舟”、改写评点“解说词”，使学生在动手做、动手改、动口说中，理清课文层次和说明顺序。最后，学生们再一次通读全文，使他们的认知经历了从语言文字到形象生动的表象，再到语言文字的完整过程。帮助他们将语言形式和语言内容紧密结合起来。吉尔伯特·海特在其《教学的艺术》一书中曾谈到：“如果我们不能获得一声出自内心的笑，那么这一天的教学就白费了”。通过演课本剧，加深了学生对课文的理解和记忆，有利于培养学生的思考能力，想象能力，逻辑思维能力和语言表达能力。也正是获取一声声出自内心的笑的一种行之有效的方法。三．说学法有人说，课堂好比战场，老师是统帅，学生是士兵，“统帅”要指导“士兵”怎样去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何领会“统帅”的战术，尤为关键。学生的学习是有主观能动性的。“教学相长”，鉴于老师的教法，学生可有如下学法：朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因此，在教学过程中，我主要从以下这方面实施朗读训练。读出节奏文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的一般规律告诉学生，让他们学会举一反三、触类旁通的本领。对某些特殊句式，如倒装句等，则先让学生讨论其读法，再去揣摩感受，怎样读才最能够体现出文章的感情。实践法：我们都知道“实践是检验真理的唯一标准”，学生应该在课堂上做到“口到、心到、手也到”，通过训练，通过实践，以真正完成教学目标。教法既学法。在教学过程中让学生充分发挥他们学习的积极性和主动性，由学生读、说、演，把课堂交给学生。老师在课堂上只不过是作引导和点拨。教室，作为学校教育的一个重要场所，其环境构成包含着三个主要方面：物理部分、人际部分、教育部分。教室不是一般的空间或场地，它是开展教育的环境，应是一个全面的环境。从物理部分看：它有一定的空间形状，有一定的光线。视觉要求、温度要求等。从人际部分看，教室是一个小社会，教室中的人际关系、角色地位、空间行为模式等构成了教室的人际内容。从教育部分看，教室作为教育教学活动的主要场所，有教学活动的组织方式等。在我国，传统的教室空间安排一律按照学生面对教师的方向，由许多排课桌椅组成的格子形式，这种排列形式，国内称作秧田式，国外称为演讲厅式、教育式，有的人称为鸡蛋筐式。它反映了传统教育强调知识传授的特点，师生关系是演讲者与听众的关系，信息是单向传递的，不利于课堂教学的改革，也不利于学生全面素质的发展。各地在实施素质教育过程中，也改革传统教室课桌椅排列方式。本节课的课型是演示活动课，因此本人在借鉴外国的实践的基础上，尝试了一种新型教室空间安排形式——圆圈式。（如图）圆圈式安排彻底改变了师生间的传统的地位和关系，体现了师生合作、教学相长的新关系，强调和突出了学生在教学过程中的主体意识和参与精神，把教师和学生的新型关系以一种新的空间形式加以保证，这是一种多向型的信息交流结构。在这种空间安排中，上课可以是教师讲学生听，更多的是师生之间、学生之间平等的讨论、切磋。留出空间可以用来设置不同场景，供学生进行模拟活动、角色扮演、戏剧表演等。总之，我们优化教室环境，目的是为学生的学习和发展创造一个良好的心理环境，充分地将教室的物理部分、人际部分和教育部分的三个方面融合在一起，体现了教学观念的一种转变，开拓了课堂教学改革的一个新的领域，也为学生素质的全面发展提供了一个良好环境。四．教学程序(一)布置预习（必须在前一节课加以指导）1．文言文的生字词、古今异义、省略现象、语感等方面要加以提示，让学生带着问号进课堂，以对课堂更感兴趣。2．做核舟模型。(二)新课导入1．请学生在一长2.9厘米，宽2厘米的长方形内写十个汉字，要求笔画清晰。（这一设计的目的有二：一是设置悬念，激发兴趣；二是：让学生实际感受一下微雕艺术的难度，从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。）2．出示单元学习目标、课题及学习目标（投影）（教学目标定向，引起学生有意注意。）(三)新课学习1．自读课文，思考课文详细描绘了核舟上的哪五个人？（板书五人姓名）（以速读方式，让学生感知课文内容）2．给学生制定出分析对象，自学范围。让学生分男女生两组用形体演示其造型。（学生演示、纠错；教师引导思考、探索、拓展）（此时完成目标1）3．齐读课文（使他们的认知经历了从语言文字到形象生动的表象，再到语言文字的完整过程。）4．动手做（课外）①每桌发一张8k白纸，按课文介绍的内容折一只乌篷船。然后按课文的说明开上小窗，“题”上字。②用小纸片剪成三个小人形，要求为东坡画上胡须，在船头用胶水等固定位置。（注意方位）（锻炼学生的动手能力，空间想象力，同时熟悉课文的说明顺序。）③根据译文将课文主体内容改成“解说词”。要求通俗、形象，抓住核舟的特点。依照本文的说明顺序。（能力迁移的重点有二，一是说明顺序，二是语言特点）5．解说（教师板书）每组推荐一名学生拿核舟到台上解说，其他人指瑕。教师打分评点。（训练学生的胆量和书面、口头表达能力；激发其团队精神和集体荣誉感）6．讨论（教师板书）①作者向我们详细地介绍了核舟，这核舟有什么特点值得他写？（体积小、容量大）②围绕这些特点，作者介绍了核舟的哪几个方面的内容？（船舱——船头——船尾——船背）③作者怎样赞美这只核舟的雕刻技艺？（总——分——总）④作者花那么大的篇幅向我们介绍这只雕刻精美的核舟有什么目的？（反映古代艺人技艺的奇巧灵怪）（强化学生掌握阅读课文的一般规律：写什么、怎么写、为什么这样写，由感性认识上升到理性认识，符合学生的认识规律。由朗读到演示，由动手到讨论归纳，也是对学法的指导。）（此时完成目标2，3）7．教师小结我们今天学习了《核舟记》，请大家用自己的语言对这一小小的核舟发表一下意见吧！不错，这一小小的核舟的确工艺精美，巧夺天工。实际上我们中华民族的工艺和智慧远远不止这些。（投影更小更精美的微雕作品，如一根头发上的唐诗五百首等）在学生的惊叹声中，教师不失时机地在黑板上写上八个大字“学无止境，精益求精”（文道统一）（此时完成目标4）8．作业①熟读全文，背诵二、三两段（进一步巩固目标1，2）②就你身边的某一种工艺品，仔细观察后用说明性的文字把它介绍出来。（能力迁移）③分类整理相关词语要求：按通假字，一词多义，古今异义，数量词用法四类情况进行整理归类。（文言实词和虚词的积累是文言文教学的重点，应该落实到实处。之所以要学生整理分类，一是便于记忆掌握；二是便于发现规律，掌握语言积累的方法。）9．教学小结本教案提供的是一个运用自主创新性课堂教学模式进行教学的设计。教学设计注重教师的有效指导和学生间的相互指导，注重学生自主学习、自主探索、自主拓展。同时，十分注重学生的心理需要和开发学生生命潜能的研究，把课堂真正还给学生，为学生创造展示“才华”的机会，更好地使学生在不同程度上都有不同的发展。当然在实际教学过程中，针对文理科的不同特点，同学科不同教材的特点，应因情而异，可以省略或扩展其中某个环节或调整环节之间的顺序。目的是一个，把课堂还给学生，让学生在教师的有效指导下，学会自主创新性地学习，从而达到会学习的目的。附板书：尝贻余核舟一（总）核②①③船头坐三人中轩敞者为舱船尾横卧一楫舟（居左）（居中）（居右）边（分）鲁直苏轼佛印居左者居右者记②①③②①通计一舟（总）（这一板书主要想呈现出本文的说明顺序，用①②等标注的是文章中实际说明的顺序，目的是更直观地反映出一种对称美。）嘉兴市说课比赛一等奖《核舟记》中心思想及知识点汇编中心思想：本文细致地介绍了核舟的形状，描述舟中人物的情态，赞美了刻舟者的精巧技艺。写作特点：描写细致，说明清楚，层次井然，富于想象。【人物介绍】魏学洢（约1596--约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。【全文】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清风徐来，水波不兴”,石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【翻译】明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”,左边刻着“清风徐来，水波不兴”,用石青涂在刻字的凹处。船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”,它的颜色是红的。总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了！【重点注释】

1、八分有奇，高可二黍许有：通“又”可：大约；许：上下2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还

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盈：满3、盖简桃核修狭者为之简：挑选。修狭：长而窄4、卧右膝，诎右臂支船“诎”同“屈”,弯曲5、左手倚一衡木“衡”同“横”:横着6、其两膝相比者比：靠近。7、珠可历历可数也历历：分明可数的样子8、细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白9、中峨冠而多髯者为东坡峨冠：高高的帽子。为：是10、舟首尾长约八分有奇奇：零数11、罔不因势象形。罔不：无不、全都；因：顺着、就着；象：雕刻。12、尝贻余核舟一。贻：赠

13、盖大苏泛赤壁云。盖：原来14、雕栏相望焉。相望：左右相对

15、石青糁之。糁：涂16、东坡现右足。现：露出

17、如有所语。语：说话18、佛印绝类弥勒。绝类：极像。19、矫首昂视。矫：举19、神情与苏、黄不属。属：类似。20、其船背稍夷。夷：平【重点句子翻译】1、苏、黄共阅一手卷译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。2、舟尾横卧一楫译文：船尾横摆着一支橹。3、通计一舟，为人五，为窗八译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。4、盖简桃核修狭者为之译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。5、罔不因势象形，各具情态译文：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。6、尝贻余核舟一译文：曾经赠给我一只用果核雕成的船。7、而计其长曾不盈寸译文：可是计算它的长度还不满一寸。8、技亦灵怪矣哉译文：技艺也真神奇啊！9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。10、其人视端容寂，若听茶声然译文：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。【常考点】1、能点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。2、最能表达作者对核舟的感情和态度的句子是技亦灵怪矣哉！3、舟上并没有“赤壁”二字，你是怎么知道苏轼和朋友游的是赤壁？答：苏轼曾游过赤壁，并写了《赤壁赋》《后赤壁赋》，核舟的窗户上的字正是出自这两篇文章，核舟正是通过这一点表明苏轼和朋友游赤壁的。4、第二段为什么先介绍苏东坡，然后才介绍黄庭坚和佛印？答：因为核舟主题是大苏泛赤壁。【整体把握】文章采用“总-分-总”的结构模式。开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”,说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”.这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层：第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。第二层（第5段）介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。《核舟记》教学反思

课堂教学是一个系统工程，它需要执教者从各个方面进行精心准备。其中，如何选好角度分析课文，是语文老师上好一堂课的关键。

在这次自录课的过程中，我认真准备了《核舟记》这一课书。

《核舟记》是一篇文言说明文，作者通过对核舟的整体和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、数目、大小等，使读者弄清了局部和整体的比例关系，细笔勾画，形象具体可触。读完之后，不仅使人“奇巧人王叔远”的高超的技艺感到钦佩，同时也对作者能够通过简洁的文章让读者感到寸核中的几多情态、几多奇趣，不禁令人称奇道绝，叹为观止。

自录的这节课，学习目的主要有以下几点：①从总到分，从分到总，按照事物各部分的空间位置和人、物