语文-广东省江门市2023-2024学年高二下学期7月期末调研测试（二）试题和答案

江门市2024年普通高中高二调研测试（二）语文3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔，将答案写阅读下面的文字，完成1～5题。道理就体现不出来，因此我要对你实话实说。这其实是把丑话说在个问题——兼爱与仁爱，他的依据是:“儒者之道，是否存在矛盾？如果你认为性善是普遍的，而且由此推出我爱你的父母要与我爱我的父母一3.下列选项，不适合作为论据来支撑“爱有差等”A.差序格局由费孝通提出，是一种由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次C.古代习惯上以五服为标准，划分亲属关系，五服以内为D.《孟子·梁惠王上》里讲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可开始天不很黑。我们五个人，模模糊糊向村北边走。我的路在哪。这次，仿佛风把心中那盏灯吹灭了，天一让找的人满村子翻找。还有一种情形，藏的人和找的人③玩过多少年、多少代之后，捉速藏成了一种无法失传的黑暗受的一个瞬间的黑全部地留在玩过它的每一个人心里。④当我黑黑地回到家里，没人知道我已经回来，就像没人知道又关住。当我蹑足走过梦中的家人，在大土炕的一角悄悄躺下A.开篇环境描写为全文奠定了沉重的基调，也为下文“我”在黑暗中迷路做了B.对于捉迷藏是不是一定要找到藏起来的人，“我”并不在意，D.文中“风”伴随着整个捉迷藏游戏，让“我”迷路，也增加了“我”内心的恐惧感。7.下面对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项A.句子①中“破”字和“漏”字，形象生动地描绘出雨从云层中滴落的情形，也符合儿童对“下雨”这一形式表现，这样处理有什么好处6分）....不禽，格者不舍，奔命者不获。凡诛，非诛其百姓也，诛其乱百姓者也:百姓有扦其贼，则是以养生之者也无异周人。故近者歌讴而乐之远者竭蹶而趋之无幽闲辟陋之国莫不趋使而安乐不潜军，不留众，师不越时。故乱者乐其政，不安其上，欲其至也。”10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位ABCDEFHHB.涉，渡水、趟水。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”的“涉”C.特，特地、特意。与《陈情表》中“诏书特下，拜臣郎A.这首边塞诗简笔描绘了边塞特有的风光，整首诗歌笼罩着悲凉B.颔联用典，以“苏武泣”和“李陵悲”凸显边关将士守土C.颈联写乌、雁比人先感知到大自然的信号，突出守D.尾联用夕阳下戍楼上的悠悠笛声收束全诗，诗意含蓄16.胡曾在诗中塑造的汉将形象与高适《燕歌行》笔下的汉将形象不同，请简要分析各自的写（1）小明学习没有远大目标，也不够努力，我们可以用《论语》中的句子来勉励他：品采用的是人物的视角，事实上都是作家潜在的视角在“说话”18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每A.【甲】处B.【乙】处C.【丙】处D.【丁】处另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着22.画波浪线句子主要运用了什么修辞手法？有何作用5分）1.A（3分）解析：A项错在“认为夷子不爱自己的父母”，文中并无相关表述，无中生有。2.D（3分）解析：D项错在“夷子也由墨家的信徒变成了墨家的否定者，由儒家的否定者变成儒家的信仰者“。原文最后一段“在如何埋葬父母的问题上，夷子由墨家的信徒变成否定者“，并不是说墨子彻底转变了自己的信仰。3.B（3分）解析：B项中“臣为君服斩衰之丧”是家国一体的重要体现，“子为父服斩衰，为母服齐衰”则反映了男尊女卑的等级差别，不能体现爱有差等；D项的意思是先善待自家老人而后推己及人到别人家老人，爱护自家孩子再推己及人到别人家孩子，这种先后次序正是爱有差等的生动写照；A、C、D项都能体现由血缘的远近决定的爱的差等关系。4.（4分）①夷子是墨家学派的信徒，主张“兼爱”，认为爱无差等，从爱父母开始实施，爱父母是兼爱之始；②孟子认为从爱父母开始实施，表明爱有先后次序，恰恰证明了爱有差等，证明了儒家“仁爱“的观③夷子“施由亲始”的说辞表明其知与行、理论信仰与伦理实践存有内在的漏洞，表明墨家的兼爱理论存在内在缺陷。（每点2分，共4分）5.（6分）①善于发现对方的逻辑漏洞。论辩之初抓住夷子自相矛盾的短板，以此为突破口展开论辩。（或论辩中抓住夷子“爱无等差，施由亲始”的关键点来展开辩论。）（答到任意一点得2分）②论辩语言犀利。论辩之初能以犀利、气势逼人的语言提出尖锐的问题，占据心理优势。（或论辩语言生动富有感染力。如“额头冒汗，斜着眼睛，不敢正视“等语句生动地描摹出未葬其亲的羞愧之情，让人（答到任意一点得2分）③善于通过故事来佐证自己的观点。孟子讲述人为什么埋葬父母的故事，告诉夷子施由亲始、葬其亲厚，针对的是自己的父母而不是其他人的父母。（每点2分，共6分。答到三点中任意一点得2分，其中概括1分，分析1分）6.D（3分）解析：D项“文中的‘风’伴随着整个捉迷藏游戏”这个说法有误，从文章前面4段可以看到捉迷藏游戏开始时并没有风。7.D（3分）解析：D项“突出了家人的冷漠”错误，文章并没有表现家人的冷漠。8.（4分）①轻快/愉悦。和同伴玩游戏，五个人一起去找两个藏起来的人时，我的心情是愉悦的。②犹豫。天越来越黑，我和同伴走散，只剩我一个人时，我为是继续找还是回去睡觉而犹豫。③害怕/恐惧。狂风里，我在黑暗中摸进和逃离长着一棵没皮的死树的无人小院时，内心是惶恐不安的。9.（6分）①以日常生活中常见的“捉迷藏”游戏作为叙述的切入点，由点及面，描写作者对生活的独特发现和人生体验（比如“孤独”以小见大，阐述严肃深刻的哲学命题。②文章具体描述了游戏过程中作者细腻丰富的内心感受，使得哲学命题的表述生动、具体，避免了空洞和抽象，使主题水到渠成。③“捉迷藏”这一形式本身就蕴含着多种可能的解读和思考角度，它能启发读者从不同角度去思考文本的主题，有助于表现文本的丰富性。（1点3分，满分6分，答到“贴近读者的日常生活“”连接个人经历“易于引起读者的共鸣”“降低理解门槛““增强可读性和趣味性“、“象征和隐喻”等亦可酌情给分）10.（3分）BDF参考原文：故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，无幽闲辟陋之国，莫不趋使而安乐之（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。）11.C（3分）解析：C项，文中“特”是只是，只不过的意思。“诏书特下，拜臣郎中”的“特”是特地、特意的意思；A项，“以趋于亡”是趋向、趋于的意思。12.B（3分）解析：原文“服战雁行”的“服”字是从事之意，“服战雁行”是指排列于队伍之中从事打仗。“这会让君主和臣民处于危险中”不符合原文句意。13.（8分）⑴宋襄公的大腿受了重伤，三天以后就死了。这就是追求亲自实行仁义带来的祸害。（“股”，大腿，1分；“此乃”，判断句，1分；“慕”，思慕、追求、爱好，1分；句意1分。）⑵对投降的敌人不捉拿，对顽抗的敌人不放过，对前来投顺的不抓起来当俘虏。（“禽”，捉拿，1分；“舍”，放过，1分；“奔命者“，前来投顺的人，1分；句意1分）14.（3分）判断（1分）：宋襄公的军队并非仁义之师。理由（2分）：①宋襄公在战争面前只追求个人的仁义，不考虑臣民的死活。（或牺牲百姓和国家来成就仁义虚名。②仁义之师应该是不杀老弱，不践踏庄稼，不屠杀百姓，不潜伏偷袭。（1分）【参考译文】材料一：宋襄公和楚人在涿谷上打仗，宋人已经摆好了阵势，楚人还没有完全过河。宋右司马官购强快步上前进言道：“敌众我寡，请在楚人半渡，尚未摆好阵势时出击，一定能把他们打垮。”宋襄公说：“我听君子说过，‘不要再伤害已经受了伤的人，不要捉拿年事已高（两鬓花白）的人，不要在别人危险时再推一把，不要在别人困迫时再加一码，不要进攻没有摆好阵势的敌军。’现在楚军没有完全过河就去攻打，是有伤义理的。还是等到楚人全部过了河，摆好阵势，然后再击鼓让战士们进攻吧。”右司马说：“君王不爱惜宋国民众，不保全国家根本，只不过为的仁义虚名罢了。”襄公说：“不快回到队伍里去，将按军法处置!”右司马回到队伍时，楚人已经排好行列、摆好阵势了，襄公这才击鼓进攻。宋人大败，宋襄公伤及大腿，三天后就死了。这就是追求亲自实行仁义带来的祸害。一定要依靠君主亲自去干，然后民众才听从，这就是要君主自己种田吃饭，自己排在队伍里打仗，然后民众才肯从事耕战。这样一来，君主不是太危险了吗？而臣子不是太安全了吗？材料二：孙卿子说：“将军为战鼓而牺牲，驾驭战车的死在缰绳旁，各级官吏以身殉职，战士死在队伍中。听见鼓声就前进，听见钲声就撤退；服从命令是最重要的，立功是次要的。命令不让前进而前进，如同命令不让后退而后退，所犯的罪是一样的。不杀老弱，不践踏庄稼，对投降的敌人不捉拿，对顽抗的敌人不放过，对前来投顺的不抓起来当俘虏。凡是讨伐杀戮，不是去讨伐杀戮那百姓，而是去讨伐杀戮那扰乱百姓的人；百姓如果有保护那乱贼的，那么他也就是乱贼了。因为这个缘故，所以顺着我们的刀锋转身逃跑的就让他活命，对着我们的刀锋进行抵抗的就把他杀死，前来投顺的就赦免其罪。（武王伐纣获胜后微子启因归顺周朝而被封在宋国；曹触龙负隅顽抗而被斩首于军中；殷商王朝那些降服于周朝的民众用来养身的生活物品，和周朝的人没有什么两样；所以近处的人歌颂周朝而且热爱周朝，远处的人竭尽全力地来投奔周朝，即使是幽隐闭塞偏僻边远的国家，也无不前来归附而听从役使，并且喜欢周朝，四海之内就像一个家庭似的，凡是交通能到达的地方，没有谁不服从，这可以称作是人民的君长了。《诗经》上说：‘从西到东，从南到北，无不服从。’说的就是这种情况。称王天下的君主有讨伐而没有攻战，敌城坚守时不攻打，敌军抵抗时不攻击，敌人官兵上下相亲相爱就为他们庆贺。攻下城池不摧毁城郭不屠杀居民，不用潜伏偷袭，不留兵防守占领的地方，军队出征不超过预先约定的时限。所以政治混乱的国家中的人民都喜欢他的这些政策，而不爱自己的君主，都希望他的到来。”15.B（3分）解析：B项“凸显边关将士守土报国之心”错误，此时应该是“表现守边将士的心里苦”。16.（6分）①胡诗塑造了在恶劣环境中守卫边疆、思念家乡的身心俱疲的汉将形象。意在表达对戍边将士的同情，对统治者穷兵黩武的批评。②高诗塑造了好大喜功、轻敌冒进、只顾享乐、不恤士卒的汉将形象。通过对比揭露军中苦乐不均，意在讽刺汉将怙宠贪功，盛赞士兵效命死节。（评分参考：每点3分，意思答对即可。只要言之成理，可酌情给分。）17.（6分）⑴士不可以不弘毅，任重而道远。⑵信而见疑，忠而被谤。⑶世间行乐亦如此，古来万事东流水/不知江月待何人，但见长江送流水/六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝（评分参考：每答对一空给1分，有错别字该空不给分）18.（4分）A.但无论采取哪种视角B.视角源自眼睛19.B（3分）解析：放在此处，上能承接“眼睛则源自心灵”一句，下能引出“对于现代小说而言，叙述视角看到的、表现出来的事物正是作家心灵的投射”一句。20.（4分）③改为：现代小说在打破传统小说的全知全能叙述视角的基础上⑤改为：用不同的目光去观察世界、社会和人生。（每处2分，其中写对序号1分，准确修改1分）21.（4分）①原文叠音词的使用，突出了影子的轻盈与水波的荡漾、柔美特征，更有音律美，与全文的语言风格一致；②“在我们心上”放在后面，强调景色对作者内心的触动。（每点2分，共4分）22.（5分）作者运用通感（1分以触觉写听觉（1分化抽象为形象，写出了歌声飘渺的特点，让人想听却又听不清，越听不清就越想听（1分）。作者想象新奇，把微妙的感受表述得更加生活化（1分突出了歌声（共5分。如果答比喻、拟人，最高分不超过3分，如果答反复，最多给1分。）23.（60分）【写作指导】材料