高中语文 4-4游褒祥山记活页规范训练 粤教版必修5

17游褒祥山记(时间：45分钟满分：60分)积累与运用1．下列各句中，加点词语的注音不正确的一项是()(4分)A．由山以上五六里，有穴窈(yǎo)然B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观(ɡuān)C．至于幽暗昏惑而无物以相(xiànɡ)之D．何可胜(shènɡ)道也哉解析D项，“胜”读shēnɡ。答案D2．下列各句中，加点的词语理解不正确的一项是()(4分)A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观瑰：珍奇B．则其好游者不能穷也穷：穷尽、终极，用作动词，到达洞的尽头C．后世之谬其传而莫能名者谬：错误D．其文漫灭漫：指文字、图等因磨损或浸水受潮而模糊不清解析C项，谬：弄错，使……错。答案C3．下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是()(4分)A．①其后名之曰褒禅②后世之谬其传而莫能名者B．①而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也②此予之所得也C．①古人之观于天地、山川、草木……②而世之奇伟、瑰怪、非常之观D．①功如丘山，名传后世②此世所以不传也解析A项①命名②识其本名，动词。B项①能够②得到的。C项①观察②景象。D项流传。答案D4．对下列各句中“其”的分类正确的一项是()(4分)①以故，其后名之曰褒禅。②既其出，则或咎其欲出者。③以其乃华山之阳名之也。④独其为文犹可识，曰“花山”。⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。⑥问其深，则其好游者不能穷也。⑦然视其左右，来而记之者已少。⑧其孰能讥之乎？⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？⑩而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。A．①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B．①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩C．①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩解析①③④⑤⑥⑦⑨第三人称代词；②代词，我们；⑧表反问的语气；⑩代词，自己。答案B5．下列句子中，加点的词语与现代汉语意义相同的一项是()(4分)A．盖予所至，比好游者尚不能十一B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观C．此所以学者不可以不深思而慎取之也D．至于幽暗昏惑而无物以相之解析C项古今皆为“深入地思考”；A项古为“十分之一”，今为“数词”；B项古为“不寻常”，今为“程度副词”；D项古为“到”，今为“达到某种程度或另提起一事”。答案C阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面的文段，完成6～9题。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也；有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。6．下列加点的词解释正确的一项是()(5分)[eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(①故非有志者不能至也,②而世之奇伟、瑰怪、非常之观))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(③无物以相之,④巫医乐师百工之人，不耻相师))A．①②两句的“非”都是“不”的意思，③④两句的“相”都是“互相”的意思。B．①句“非”表示否定判断，②句“非”是“不”的意思；③句“相”是“帮助”的意思，④句“相”是“互相”的意思。C．①句“非”是“不”的意思，②句“非”表示否定判断；③句“相”是“互相”的意思，④句“相”是“辅助”的意思。D．①②两句的“非”都是否定副词；③句“相”是“帮助”的意思，④句“相”是“仔细看”的意思。答案B7．下列各句中的“而”字与例句用法相同的一项是()(5分)例句：尽吾志也，而不能至者A．以其求思之深而无不在也B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C．有志与力，而又不随以怠D．于人为可讥，而在己为有悔解析例句与B项均为转折关系，A、C项是递进关系，D项表并列。答案B8．作者强调“于险远”处得“非常之观”要有几个条件？分析正确的一项是()(5分)A．三个：力、志、不随以止B．四个：力、志、物、不随以止C．五个：有志、力、物、己不悔、人不讥D．三个：有力、有志、有物相之解析结合课文领会。答案D9．对这段文字分析错误的一项是()(5分)A．这段文字阐述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一定的外物帮助。B．作者的心得是：尽了自己的志向而没有达到，可以不后悔。C．作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。D．作者在“然力足以至焉……其孰能讥之乎”一句中采用了举例论证的方法，强调“尽吾志”的重要性。解析D项，此处没有采用举例论证的方法。答案D二、课外拓展阅读下面的文言文，完成10～14题。浣花溪记[明]钟惺出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环，如玦，如带，如规，如钩；色如鉴，如琅玕，如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠，水木清丽，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭。溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()(3分)A．色如鉴，如琅玕鉴：镜子。B．溪周之，非桥不通周：周围。C．则溪蔽不时见蔽：(被)遮住。D．碑皆不堪读堪：能够。解析B项，周：环绕，围护。答案B11．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()(3分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(过此则武侯祠,此则岳阳楼之大观也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(自宫以西，流汇而桥者三,以其乃华山之阳名之也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(则以少陵浣花居在焉耳,微波入焉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃睹“浣花溪”题榜,问今是何世，乃不知有汉))解析A项动词，就是；B项介词，往/介词，因；C项代词，那儿/兼词，“于之”译为“到那儿”；D项连词，于是，就/副词，竟然。答案A12．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是()(3分)A．缚柴编竹，颇有次第B．一亭树道左，署曰“缘江路”C．患难之于朋友大矣哉D．胸中暇整，可以应世解析D项古义是两个词，“可”译为“可以”，“以”译为“凭借”。今义为能愿动词。答案D13．下列对文章内容的分析，不正确的一项是()(3分)A．第一段作者以大手笔一气从总体上描述了浣花溪下游的三大特点：“纤秀长曲”、“窈然深碧”、“潆回城下”。B．这篇明代游记散文远承郦道元《水经注》、柳宗元《永州八记》的清峻风格，而又创以己意，显示了竟陵派特有的造语冷隽、句式短小、节奏峭拔、用字简省的笔法，不失为明代游记散文中的上乘之作。C．在本文中，作者借游览浣花溪表达了对诸葛亮和杜甫的由衷怀念和深深敬意。D．本文于记游的同时赞赏杜甫在穷愁奔走中犹能择胜地而居的安详心态和豁达胸怀。解析文中并没有表达对诸葛亮的怀念。答案C14．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。(3分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。(3分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)出城欲雨，顷之霁。(2分)译文：__________________________________________________________________答案(1)青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜。(2)在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身，胸襟安闲从容，可以应付世事。(3)出城时像是要下雨的样子，不一会儿又放晴了。【参考译文】出成都城南门，左边是万里桥。向西折行，显得细而美、长而弯，所见像套连的圈儿，像开口的玉环，像带子，像圆规，像弯钩；水色像明镜，像碧玉，像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现出一派青碧色，在城下回旋着的，都是浣花溪流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门的名称，这是因为杜甫的浣花故居在那里。行走三四里就到了青羊宫，溪流一会儿远一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森是溪的尽头，远远望去像一片荠菜，水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。自青羊宫以西，有三处地方的溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路。轿夫说通向灌县，或许这就是所谓“江从灌口来”吧。溪的左边住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水又重新展现在眼前，像这样的情形有好几处，溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。桥的尽头，路左边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过了桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中。溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行，小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥，经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的环境幽远，在夔州东屯的地方险僻，两