2025年高考语文课内文言文知识梳理(统编版)专题26《项脊轩志》(原卷版)_第1页
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文档简介

2025年高考语文课内文言文挖空、知识梳理与过关训练专题26项脊轩志项脊轩,旧()南阁子也。(句式:

)室仅方丈(),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(),雨泽下(

)注;每移案(),顾(

)视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏(

)。余稍为修葺(

),使不上(

)漏。前辟(

)四窗,垣墙(

)周庭,以()当南日,日影反照,室始(

)洞然(

)。又杂植兰桂竹木于庭(句式:

),旧时栏楯,亦遂增胜(

)。借书满架,偃仰()啸歌(),冥然兀坐(

),万籁(

)有声;而庭阶寂寂,小鸟时(

)来啄食,人至不去()。三五(

)之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊()可爱。然(

)余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(

)庭中通南北为一(

)。迨(

)诸父异爨(

),内外多置小门墙,往往(

)而是。东犬西吠,客逾(

)庖(

)而宴,鸡栖于厅(句式:

)。庭中始(

)为篱,已(

)为墙,凡(

)再()变矣。家有老妪,尝(

)居于此(句式:

)。妪,先大母婢也(句式:

),乳(

)二世,先妣(

)抚(

)之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每(

)谓(

)余曰:“某所,而(

)母立于兹()。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以()指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相(

)为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发()读书轩中,一日,大母过余(

)曰:“吾儿,久不见若(

)影,何竟(

)日默默在此,大类(

)女郎也?”比(

)去,以(

)手阖门,自语曰:“吾家读书久不效(

),儿之成,则可待乎!”顷之(

),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以(

)朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(

)牖()而居,久之,能以(

)足音辨人。轩凡(

)四遭火,得不焚,殆(

)有神护者。…………余既(

)为此志,后五年,吾妻来归(

),时(

)至轩中,从余问古事,或凭几学书(

)。吾妻归宁(

),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且(

)何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制(

)稍异于前。然(

)自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手(

)植也(句式:

),今已亭亭如盖(

)矣。一、古今异义项脊轩,旧南阁子也(旧,原来的)南北为一(一,整体)室仅方丈(方丈,一丈见方)往往而是(往往,到处)凡再变矣(凡,总共;再,两次)每移案,顾视无可置者(案,桌子)久不见若影(若,你)日过午已昏(昏,暗)或凭几学书(几,书桌;书,写字)杂植兰桂竹木于庭(杂,交错)比去,以手阖门(比,等到)亦遂增胜(胜,佳景,引申为光彩)吾妻来归(归,旧时指女子出嫁)始为篱,已为墙(已,后来、不久)三五之夜(三五,即十五)何竟日默默在此,大类女郎也(竟,整)且何谓阁子也(且,那么)余自束发(束发,表示成童)余久卧病无聊(无聊,无所依靠)余稍为修葺(余,我)二、一词多义始室始洞然(才,方才,副词)庭中始为篱,已为墙(起初、先,副词)过日过午已昏(超过,动词)大母过余曰(访,探望,动词)置顾视无可置者(放置,动词)内外多置小门(设置,动词)而余扃牖而居(助词,表修饰,无义)万籁有声,而庭阶寂寂(但,表转折,连词)往往而是(连接状语和中心词,相当于“地”,也可不译,连词)某所而母立于兹(你,你的,代词)为始为篱,已为墙(做,动词)轩东故尝为厨(作,动词)庭中通南北为一(成为,动词)吾从板外相为应答(做,介词)以以当南日(用来,介词,表目的)以手阖门(用,介词)能以足音辨人(凭借、根据,介词)执此以朝(用如“而”,介词)谓且何谓阁子也(叫作,动词)妪每谓余曰(告诉,动词)一庭中通南北为一(整体,名词)先妣尝一至(常来,副词)日以当南日(太阳,名词)不能得日(阳光,名词)日过午已昏(太阳,名词)一日,大母过余曰(天,一昼夜,名词)先先是,庭中通南北为一(以前,名词)先大母婢也(去世的,形容词)前前辟四窗(名词作状语,在前方,行为方向)从轩前过(前面,形容词)之顷之,持一象笏至久之,能以足音辨人(调整音节,助词)吾妻死之年所手植也(助词,的)他日汝当用之(代象笏,代词)西东犬西吠(向西边,副词)室西连于中闺(……的西边,形容词)得不能得日(得到,获得,动词)得不焚(能,能够,助动词)已日过午已昏(已经,副词)已为墙(然后,副词)当以当南日(挡住,动词)他日汝当用之(应当,应该,助动词)然室始洞然(……的样子,词尾)然余居于此(然而,但是,连词)书借书满架(书,书籍,名词)或凭几学书(字,文字,名词)食小鸟时来啄食(食物,名词)欲食乎(吃,动词)大先大母婢也(大母,指祖母)大类女郎也(很,非常,副词)所某所而母立于兹(地方,处所,名词)吾妻死之年所手植也(……的,在此指代枇杷树,特殊的指示代词)从吾从板外相为应答(由,自,介词)从余问古事(向……学习,动词)自余自束发(从,由,介词)自语曰:“……”(自己,代词)归吾妻来归(女子出嫁,动词)吾妻归宁(回,返回,动词。归宁,出嫁的女儿会娘家探望)三、通假字而母立于兹(“而”通“尔”)四、词类活用1.名词用作动词乳二世(乳,抚养)客逾庖而宴(宴,用饭)执此以朝(朝,上朝)吾家读书久不效(效,取得效果,此指考取功名)垣墙周庭:(垣,砌)2.名词用作状语雨泽下注。使不上漏(下,朝下,上,从上面)前辟四窗(前,指阁子北面,因阁子是向北的)又北向(北,朝北,指坐北朝南)东犬西吠(西,朝西,行为方向,指西家)室西连于中闺(西,在西面)吾妻死之年所手植也(手,亲自)3.形容词用作名词多可喜,亦多可悲(多,许多事)4.数词用作名词庭中通南北为一(一,一体,整体)五、句式1.判断句1)此吾祖太常公宣德执此以朝,他日汝当用之2)轩东故尝为厨用“……也”表示判断。如:3)项脊轩,旧南阁子也4)妪,先大母婢也2.省略句下列各句中的括号表示省略了的成分。如:1)()又杂植兰桂竹木于庭(省主语“余”)2)()借书满架(省主语“余”)3)吾儿,()久不见若影(省主语“吾”)4)使()不上漏(省兼语“之”)5)明月()半墙(省谓语“照”)6)余自束发读书()轩中(省介词“于”)7)垣墙()周庭(省介词“于”)3.倒装句介词结构后置。下列各句状语(下划线)放在动词、形容词(粗体)之后。翻译时,一般将状语前移。如:1)杂植兰桂竹木于庭(在庭院里种兰桂竹木)2)家有老妪,尝居于此(在这里居住)3)室西连于中闺(与中闺相连)4)鸡栖于厅(在厅里栖息)5)其制稍异于前(跟以前不同)4.被动句得不焚被动句一、选择题1.下列加点字的注音正确的一项是()A.渗(shèn)漉栏楯(dùn)

修葺(qì)

垣(yuán)墙B.偃(yàn)仰

老妪(yù)

兀(wù)坐

异爨(cuàn)C.阖(hé)门

象笏(hù)

扃(jiōnɡ)牖(yǒu)

长号(háo)D.南阁(ɡé)子

呱(ɡuā)呱而泣

中闺(ɡuī)

先妣(bǐ)2.下列选项中,加点字的用法不同于其他三项的是(

)A.臣不胜犬马怖惧之情B.凡在故老,犹蒙矜育C.吾得兄事之D.吾妻死之年所手植也3.下列各句中“以”的意义和用法不相同的一项(

)A.垣墙周庭,以当南日 B.娘以指叩门扉C.比去,以手阖门 D.久之,能以足音辨人4.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项(

)A.垣墙周庭,以当南日

他日汝当用之B.庭中始为篱,已为墙

今已亭亭如盖矣C.又杂植兰桂竹木于庭

室西连于中闺D.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣

轩凡四遭火,得不焚5.请选出下列句中划线字意义与例句相同的一项:先是,庭中通南北为一

)A.吾从板外相为应答 B.愚人之所以为愚C.庭中始为篱 D.余既为此志6.下列加点词语解释全都正确的一组(

)①室始洞然(宽畅的样子)②或凭几学书(学写字)③妪每(每次)谓余曰

④大母过(路过)余曰⑤先妣抚(抚摸)之甚惜

⑥妪(妇女的通称)每谓余曰

⑦而母立于兹(这儿)

⑧大类女郎也(像)A.①④⑤ B.②⑥⑦ C.③⑥⑧ D.②④⑧7.下列有关文学常识和文化常识的表述,不正确的一项是(

)A.归有光,字熙甫,号震川,明代散文家。他的散文取法于“唐宋八大家”,有较大成就,时人对他有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。B.“志”即“记”,是古代记物叙事、抒发感情的一种文体,一般选取日常琐事,通过细节描写来抒情言志。C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚,“十五”又称“望”,“初一”称“朔”,阴历每月的最后一天称“晦”。D.“公”“子”“先”在文言文中用作对对方尊敬的称呼,“婢”“妾”则常作女子谦称。8.下列各句中的词类活用与其他三项不同的一项是(

)A.使不上漏 B.前辟四窗 C.乳二世 D.吾妻死之年所手植也9.下列句子中的加点词古今义不同的一项是(

)A.桂影斑驳 B.往往而是 C.大类女郎也 D.余久卧病无聊10.下列语句中加点的词语解释不正确的一项是()A.尘泥渗漉,雨泽下注

泽:雨水B.日影反照,室始洞然

洞然:明亮洞彻的样子C.先是,庭中通南北为一

通:贯通D.某所,而母立于兹

兹:那里二、情景默写11.项脊轩志(1)在《项脊轩志》中,作者通过描写妻子当年亲手种植的枇杷树如今已长得枝繁叶茂来表达物是人非的感慨的句子:“,,。”(2)在《项脊轩志》中,作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句:“,,。”(3)在《项脊轩志》中,通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子:“??”(4)在《项脊轩志》中,描写项脊轩的大小和面积的句子:“,。”(5)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩在修葺之前的老、旧、破的句子:“,,。”(6)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩的朝向以及修葺之前采光不好的情况的句子:“,,。”(7)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩庭阶上时不时有小鸟前来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然和谐相处的景象的句子:“,,。”(8)在《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动的可爱景象的句子:“,,。”(9)在《项脊轩志》中,描写了项脊轩里面有书香之味的句子:“,。”(10)在《项脊轩志》中,作者归有光写到自己对旧项脊轩的改造,首先对屋顶进行了修复,其目的是“”,接着作者“,”,使得房间的亮度大增,采光极好。(11)在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子:“,。”(12)在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱的一片萧条的句子:“,,。”(13)在《项脊轩志》中,点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子:“,。”(14)在《项脊轩志》中,通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语,从而表达作者对亡妻的思念之情的句子:“,?”三、文言文阅读(2023春·广东汕头·高二统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。(节选自归有光《项脊轩志》)材料二:余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!(节选自袁枚《祭妹文》)12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。逾A三B年C予D披E宫F锦G还H家I汝J从K东L厢M扶N案O出P一Q家R瞠S视T而U笑13.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“乳二世,先妣抚之甚厚”的“乳”与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”都是名词作动词。B.“束发”,一般指男子20岁时要把头发束起来,表示已经成年;而“弱冠”则一般指男子15岁,此时要举行冠礼。C.“大母过余曰”的“过”与《孔雀东南飞》中“谓言无罪过,供养卒大恩”的“过”意义不相同。D.“望日”通常指阴历每月十五或十六,这一天日月相对,月亮圆满,而“既望”通常指过了望日后的第一天,如《赤壁赋》中的“七月既望”。14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.项脊轩见证了家族的变迁。随着时间的流逝,原本庭院相连的大家族走向了分崩离析,表现了归有光对诸父分家后情感隔阂的无奈和悲凉。B.归有光回忆先人时感情表达并不一致。回忆母亲时情如汹涌的潮水,直泻而出,但想到祖母,却可谓情动于中,有泪无声,含蓄而有节制。C.袁枚兄妹感情融洽无间。文中回忆了妹妹回到娘家后服侍母亲、处理文书事务等事情,记录了作者曾想将身后事托付于妹妹的想法,表达了兄妹间的深厚感情。D.两篇文章在写作上均注重在叙事中充分抒发强烈的感情。或寓情于事,以情动人;或在叙事中穿插一些抒情性的话语来直抒胸臆,表达真情实感。15.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾儿,久不见若影,何竞日默默在此,大类女郎也?(2)旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。16.材料二中袁枚主要通过回忆一些童年琐事来抒发对亡妹的悼念之情,请结合文本简要概括。(2023春·广东佛山·高二统考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰夫孝德之本也教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”(节选自《孝经·开宗明义章》)材料二:是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒。而子迁适使反,见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载。废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉!”迁俯首流涕曰:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。”(节选自《史记·太史公自序》)材料三:先是庭中通南北为一。造诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。……余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。(节选自《项脊轩志》)17.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涂对一处得1分,超过三处不得分。子A曰B夫C孝D德E之F本G也H教I之J所K由L生M也18.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“敏”指聪明,与《论语》中的“敏于事而慎于言”的“敏”含义不同。B.“涕”指眼泪,与《氓》“不见复关,泣涕涟涟”的“涕”字含义相同。C.“庖”指厨房,与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀”的“庖”字含义相同。D.“顾”指回头看、观看,与成语“三顾茅庐”中的“顾”字含义不同。19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.孔子认为先王的至德要道是“孝”,“孝”立足于家庭,面向社会。B.司马谈在临死之际告诫司马迁要继承祖业,肩负起“太史”的职责。C.庭院设置院墙后,东犬西吠,鸡栖于厅,可见家族分裂,走向没落。D.大母带着象笏来探望归有光,希望借此激励他用功读书,光宗耀祖。20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉!(2)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?21.司马迁在《报任安书》中说“仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓平?”请结合材料,概括司马迁无颜祭扫父母坟墓的原因。(2023春·江西宜春·高二江西省宜春市第一中学校考期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:先人讳正,世为吴中著姓。先曾祖讳凤,中成化甲午乡试,选调兖州城武县知县。先祖讳绅,县学生,为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业,以故世有承传。先祖家教尤严,先人早游县学,屡试不第,而有光后出有名,及举乡试,先人遂谢去。先祖于诸父有分,独退让处其薄。先祖以高年笃老,先人与伯父,年亦皆逾七十,侍侧,日忻忻然,如少年儿子,皆不知其老也。日闭门读书,每自喜,以为有所得。性坦率,未尝与人有争。与里中结社,有香山洛社之风。社中人尤敬其德,称其别号曰岫云,言如出岫之云,无心也。岁壬戌,有光八上春官,不第还,先人遂以是年卒,年七十有八。又三年,始登第,而先人不及见矣,悲夫!以有光之困于久试,祖父皆以高年待之,而竟不及。及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天之恨也。有光仕官既不遂,独幸以建储诏得推封,此亦可少慰人子之情于万一。先妻魏氏,光禄寺典簿庠之女,太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒,学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家,及来归,甘澹薄,亲自操作。时节归宁外家,以有光门第之旧,而先妻未尝自言,以为能可以自给。及病,妻母遣人日来省视,始叹息,以为姐何素不自言,不知其贫之如此也。尝谓有光曰:“吾日观君,殆非今世人。丈夫当自立,何忧目前贫困乎?”事舅及继姑孝敬,闺门内外,大小之人,无不得其欢。人以为有德如此,不宜夭殁。而生一子,甚俊慧,又夭。仅存一女,天道竟不可知矣!继妻王氏。吴中王氏多自以为太原之后然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父,妻母教之甚修谨。年十八来归,不失妇道。抚前子,爱甚己子。前子死,时哭之悲,病遂亟。其聪明慈爱,盖天性也。魏氏生时,有光方年少为诸生,及王氏,方乡举,家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢,生平于世,无所得意,独有两妻之贤,此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠,例当封妻前一人,与最后一人,而恩诏乃许移封。今妻费氏,亦愿推让王氏,则泉壤之下,亦被希世之旷典矣

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