《石钟山记》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修下册

《石钟山记》同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修下册12.《石钟山记》同步练习

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列各句中，没有语病的一项是（）

A．针对京东金融短视频事件引发网友争议一事，京东集团称，已对相关负责人及其管理者处以开除、降级和扣除绩效的处罚，并承诺将杜绝类似事件不再发生。

B．地方和部门，特别是部门的负责同志，是否把消防安全放在应有的重要位置，决定着他们在安全工作中的正确态度和有效做法。

C．宋代以来，欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品，思想上积极向上，文笔清新，耐人咀嚼。

D．新开业的向阳健身馆设施齐全，可为健身爱好者提供各种运动项目的器材，如划船器、跑步机、跑鞋、美腰机、杠铃等器械。

2．下列各句中，没有语病的一项是

A．用语不妥贴，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，令人误解甚至费解。

B．她总是从一个资深新闻人的角度，以她明晰简练的语言来传递给观众脉络清晰的事实和态度鲜明的观点。

C．宋代以来，欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品，都具有积极的思想倾向，因而文笔清晰，耐人咀嚼。

D．现在，我又看到了那阔别多年的乡亲，那从小就住惯了的山区所特有的石头和茅草搭成的小屋，那崎岖的街道，那熟悉的可爱的乡音。

3．下列各项中，不完全属于“唐宋八大家"散文作品的一组是(）

A．《石钟山记》《游褒禅山记》《小石潭记》

B．《丰乐亭记》《醉翁亭记》《放鹤亭记》

C．《梅花岭记》《超然亭记》《登泰山记》

D．《喜雨亭记》《黄州快哉亭记》《墨池记》

4．下列各句中没有语病的一句是（）

A．像《中国达人秀》这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何一个普通人，都可以展示天赋和潜能。也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，相信奇迹。

B．这次来访的外国俱乐部足球队让我们青年队员上了很好的一课，恐怕他们终生难忘这次比赛。

C．宋代以来，欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品有积极的思想倾向，因而文笔清新，耐人寻味。

D．报告指出，中国及印度的一些跨国公司眼下正不遗余力地开拓国际市场，新加坡、俄罗斯等则紧随其后，国际市场的竞争格局在发生变化。

二、选择类

5．下列加粗字词的用法，完全相同的一项是()

A．微风鼓浪_________事不目见耳闻

B．虽大风浪不能鸣也___而此独以钟名

C．以小舟夜泊绝壁之下_________郦元以为下临深潭

D．余自齐安舟行适临汝___大石侧立千尺

三、情景默写

6．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《石钟山记》中，李渤根据敲石头的声音听出“_____________，"，推断石钟山命名的原因。

（2）苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是“_____________，_____________，？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。

（3）《石钟山记》中着力渲染阴森恐怖的环境气氛，衬托出亲身探访的不易，为下文批评“"埋下伏笔。

四、论述类文本阅读

阅读下面的文字，回答后面的问题。

游记散文古已有之，《洛阳伽蓝记》和徐霞客游记可为代表。近现代尤其是改革开放以来，国门大开，许多人从乡村走向都市，从国内走到国外，游记散文更是逐渐多起来，几乎每个作家都写过这一文体。然而，长期以来，游记散文却备受学界冷落，沈从文在《谈“写游记”》中感叹：“游记文学历来不列入文章正宗，只当成杂著小品看待，在旧文学史中位置并不怎么重要。近三十年很有些好游记，写现代文学史的，也不过聊备一格，有的且根本不提。"另外，当下的游记散文众多，但普遍缺乏文体的自觉意识，可谓佳作难觅。因之，在游记散文的双重困境中，应找到它的发展和提升之路。

游记散文须先有“游踪”，这似乎是常识，也是“游"之要件。然而，许多游记散文淡化了“游”，有的则有“游"无“踪”，亦无移步景之妙，更无游之奇变。如不能很好地展示“游踪"，就很难写好游记。不少现代游记过于强调社会思想意识，往往流化了游踪。苏东坡、徐霞客游记常有游之奇谲，郁达夫、艾芜、沈从文的游记亦不乏“行”之曲折，但到当下游记则游踪不显，常被各种风景遮蔽和覆盖，使游记变得平淡无奇。某种程度上说，游踪不是可有可无，也非草蛇灰线，而是除了导游之功，更是故事、情绪、意趣和审美的牵引，就如小说的故事和悬念一样，具有重要的价值功能。如苏东坡《石钟山记》以夜游之行踪统摄作品，颇得奇幻和神妙。当然，游踪除了实游，还有虚游，朱德发教授在《中国现代纪游文学史》中曾将后者概括为情感游历、精神游历、梦中游、忆中游等，即所谓“神游"。

游记散文最不能无“我”。时下，游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱象，但唯独无“我"，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光。郁达夫曾说：现代文学的最大特点是，几乎每个作家的每篇作品都包含个性，都离不开由作家生发的独特的“这一个”，即现代的人格与精神。时至今日，游记散文可谓多矣，但其中往往无“我"或“少我”，无独特的这一个“我"，缺乏由“我”呈现的时代、社会、思想、文化，更少有特现代与传统的思想文化进行融通后再造的“我"。在这些游记散文中，我们往往看不到瞿秋白《饿乡纪程》和《赤都心史》中那种大写的“我”，也不易见到郁达夫《还乡记》中“我"对世道人心的体悟，更难见沈从文《湘行散记》中“我”对包括水手和妓女在内的底层人生的心领神会，更不要说对天地道心的参悟。于是，许多游记散文没有个性、灵魂和精神，在《一九三四年一月十八日》中，沈从文写道：“望着汤汤的流水，我心中好像忽然彻悟了一点人生，同时又好像从这条河上，新得了一点智慧。的的确确，这河水过去给我的是‘知识’如今给我的却是‘智慧’。山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着！我的感情早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑，对一切有生无生似乎都在伸手，且微笑着轻轻地说：‘我来了’。"这是由“我”之心底升华出的仁慈与智慧，也是进入天地大道后的感知，使沈从文游记散文独具魅力。这种由“我"获得的大道，值得当下的游记散文学习借鉴。

（摘编自王兆胜《游记散文的困境与出路》）

7．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．文章开篇便将古代游记散文与近现代尤其是当下游记散文对举，意在为下文张本。

B．当下游记散文题材广泛、作者云集、作品数量剧增，但质量却普遍难以恭维。

C．“游”和“踪"是游记散文里截然不同的两个方面，当前的游记散文有“游”无“踪"。

D．当下的游记散文的双重困境：一是备受学界冷落；二是普遍缺乏文体自觉意识。

8．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A．文章在提出问题后，论证了游记散文须先有“游踪”和最不能无“我"的观点。

B．文章多次提到沈从文，虽然引用的例子在论证过程中有所区别，但仍暴露了论据的单一这缺点。

C．文章论据典型丰富，综合使用了例证、对比和引证的论证方法，极具说服力。

D．文章论证部分采用了并列式结构，从两个方面论证了游记散文的发展和提升之路。

9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．文章所讲的“游踪”强调移步换景之妙，游踪之奇变，是故事、情绪、意趣和审美的牵引，甚至是神游"。

B．文章大量援引中国现代文学史上郁达夫、瞿秋白甚至古代苏东坡的事例，意在通过对比强调当今游记散文发展形势严峻。

C．沈从文游记的魅力来自他的心底升华出的仁慈与智慧、进入天地大道后的感知、独具个性的“我”等。

D．文章所讲的游记散文里的“我"是指作品包含的个性、由作家生发的独特的“这一个”，与他人以及时代没有关系。

五、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！"

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（取材于北宋苏轼《石钟山记》）

（二）

东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎，驻江西最久。语余云：“湖口县钟山有二。一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山。下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作。此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿蜒如龙。峭壁上皆枯蛤粘着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和。蝙蝠大如扇。旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字，且多小诗，语皆可喜。如云：‘我来醉卧三千年，且喜人世无人识。’又云：‘小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。’无年代姓名，不知何人所作也。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。”

（取材于清代俞樾《春在堂随笔》）

10．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．余自齐安舟行适临汝适：到……去

B．徐而察之徐：仔细

C．郦元之所见闻，殆与余同殆：大概

D．烛而登，其地平坦烛：用烛光照明

11．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A．独与迈乘小舟夫人之相与

B．且多小诗且何谓阁子也

C．噌吰者，周景王之无射也至今游石钟山者

D．郦元之所见闻不知何人所作也

12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．而山上栖鹘闻人声/亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也

B．而山上栖鹘闻人声/亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳/且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也

C．而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳/且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也

D．而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也

13．下列对文中加点词语及课内文言知识的解说，不正确的一项是（）

A．“元丰七年六月丁丑"中“丁丑”是用来纪日的。古人用干支纪年、纪月、纪日。干支是天干、地支的合称。

B．“吾妻来归"中“归”指古代女子出嫁，“吾妻归宁"中“归宁”旧指女子出嫁后回娘家省亲。

C．“后刺史臣荣举臣秀才"中“秀才”是指科举考试中通过了院试获得的称号。

D．“初七及下九，嬉戏莫相忘"中“初七”指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。

14．根据文意下列理解与推断，不正确的一项是（）

A．寺僧让小童持斧敲击一二乱石，是为了表明石钟山上的石头音质动听。

B．苏轼之所以与苏迈乘船至绝壁之下，是想亲自探究石钟山得名的原因。

C．到清末，还有很多游览石钟山的人相信苏轼对石钟山得名理由的看法。

D．彭雪琴曾在冬日进入石钟山下的洞内游赏，但他并不是第一个进洞的人。

15．请把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

（2）古之人不余欺也。

（3）何独兹山为然乎？

16．请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。

六、选择简答

阅读下面的文字，完成下面小题。

唐人李渤在《辨石钟山记》中记载：

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。"郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹枕潭际，影沦波中，询诸水滨，乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎？乃知山仍石名旧矣。如善长之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遗将来。

由上文可知，李渤的考察有两点是苏轼所不及的，其一是“跻崖穿洞"，特别是“穿洞”，苏轼没有进行该项考察。李渤所“遇"的“双石”，经过两百多年的风雨沧桑，苏轼也已无缘得见了。所以苏轼对山体的石质没有多少感性认识，更不用说深刻印象了。其二是李渤“不耻下问"地“询诸水滨”，苏轼却没有找“渔工水师"进行调查，大概认为他们“虽知而不能言”。李渤从“土著居民"口中得知那两块大石叫“石钟”后，还“扣而聆之"，待验证无误了，才得出山是依据石钟石而得名的结论。李渤的观点不能说失之臆断和草率，李渤的表现岂可讥之为“陋”乎？！

17．下列各句中的引号，和文中最后一句中的引号作用相同的一项是（）

A．三秦大地广为流传一句话：“听了秦腔，肉酒不香。"

B．生活中总有些事让人悔不当初，这时候总是需要运用一点阿Q的“精神胜利法”来安慰自己。

C．《蜀道难》写实与想象交织，写出蜀道之“难"，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。

D．《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”。

18．文中画波浪线的句子可以改写成：“李渤从‘居民’口中