1《短歌行》同步练习(含答案)统编版高中语文必修上册

1《短歌行》同步练习(含答案)统编版高中语文必修上册7.1《短歌行》同步练习（文字版|含答案）

一、选择题

1．下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．少无适俗韵适：适应

何时可掇掇：拾取，摘取

B．枉用相存存：生存

桃李罗堂前罗：罗列

C．守拙归园田守拙：不随波逐流，固守节操

绕树三匝匝：周、圈

D．契阔谈契阔：久别重逢

山不厌高厌：满足

二、选择类

2．下列加点词的解释正确的一项是（）

A．山不厌高（讨厌）___绕树三匝（周、圈）

B．契阔谈讌（同“宴"，宴会）周公吐哺（食物）

C．对酒当歌（应当）___何时可掇（拾取、摘取）

D．鼓瑟吹笙（弹）___但为君故（但是）

三、情景默写

3．在横线处补写相应内容。

（1）曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：___，___。

（2）《归园田居》（其一）中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是：___，___。

（3）杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“___，___”两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。

4．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》里，毛泽东旧地重游，引发对往昔生活的回忆的两句是：“_____________，_____________。"

（2）曹操的《短歌行》中的“_____________，”表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高"。

（3）花和雪都是古诗词中常见的物象，古代诗人常常以雪喻花，或以花喻雪，比如“_____________，”。

四、句子默写

5．默写出下列空缺处的文字。

（1）山不厌高，周公吐哺，_________________。（曹操《短歌行》）

（2）？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。_____________，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）

（3）万里悲秋常作客，_________________。艰难苦恨繁霜鬓，_________________。（杜甫《登高》）

（4）乱石穿空，惊涛拍岸_________________。江山如画，_________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

五、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？"王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。"

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。"太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复为灾。

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注①。"太宗曰：“今东作方兴，恐妨农事。”令改用十月。太子少保萧瑀奏言：“准阴阳家，用二月为胜。"太宗曰：“阴阳拘忌，朕所不行。若动静必依阴阳不顾理义欲求福祐其可得乎若所行皆遵正道自然常与吉会且吉凶在人岂假阴阳拘忌农时甚要不可暂失。”

贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！"

（摘自《贞观政要·论务农》）

【注】①增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备。

6．下对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/

B．若动静必依/阴阳不顾/理义欲求/福祐其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/

C．若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道自然/常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要/不可暂失/

D．若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会/且吉凶在人/岂假阴阳拘忌/农时甚要不可暂失/

7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“敦行礼让”与“大礼不辞小让"（《鸿门宴》）两句中的“让”字含义不同。

B．“掇数枚而咒曰"与“明明如月，何时可掇”（《短歌行》）两句中的“掇"字含义相同。

C．“若禾黍不登”与“羽化而登仙"（《赤壁赋》）两句中的“登”字含义不同。

D．“克己自励耳"与“能克终者盖寡”（《谏太宗十思疏》）两句中的“克"字含义相同。

8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．贞观二年，京城蝗虫猖獗，太宗到田野视察，吞下蝗虫，自此蝗虫不再成灾，这里虽有迷信的成分，但体现出太宗以民为本的思想。

B．贞观五年，主管大臣上书在二月为太子举行加冠礼，太宗认为二月举行会影响春耕、妨碍农事，于是下令将加冠礼仪改在十月举行。

C．贞观十六年，米价较低，太宗认为，粮食关系到国计民生，因此采取提高粮价、减少赋役、不占用农时等措施，让百姓更加富裕。

D．唐太宗重视对百姓的教化，推行礼仪谦让的风气，要求乡间的百姓年轻的尊敬年长的、妻子尊敬丈夫，让百姓既富裕又有尊严。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。

（2）所冀移灾朕躬，何疾之避？

10．文中王珪是如何和太宗谈论以民为本的问题的？结果如何？

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一

吴诸葛恪入寇淮南，诸将或谓恪曰：“今引军深入，恐兵劳而功少；不如止围新城，救必至，至而图之，可大获。”恪从其计，还军围新城。

魏大将军司马师问于虞松，松曰：“昔周亚夫坚壁昌邑而吴、楚自败。今恪悉其锐众，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一战耳。若攻城不拔，请战不可，师老众疲势将自走诸将之不径进乃公之利也。"师乃敕众将按兵自守，以新城委吴。

时牙门将张特守新城，吴人攻之连月，城中兵合三千人，疾病战死者过半，而恪起土山急攻，城将陷。特乃谓吴人曰：“今我无心复战。然魏法，被攻过百日而救不至者，虽降，家不坐；自受敌以来，已九十余日矣。然此城有四千余人，战死者过半，城虽陷，尚有半人不欲降，我当还为相语，条别善恶，明日早送名，且以我印绶去为信。”乃投其印绶与之。吴人信其辞而不取印绶。特乃夜彻诸屋材栅，补城垣、明日，谓吴人曰：“我但有斗死耳!"吴人大怒，进攻之，不能拔。会大暑，吴士疲劳，病者大半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内失计，而耻城不下，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业。都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。恪引军去，士卒伤病，众庶失望，怨兴矣。朝廷嘉特之功，封列侯，士民之誉归之。

（节选自《资治通鉴》第七十六卷，有删改）

材料二

秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子印逆而拒之。鞅谓印曰：“昔鞅与公子善，今俱为将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。商鞅，秦之贵臣，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤。

（节选自《刘子》第二卷）

11．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

师老A众B疲C势将D自走E诸将之不F径进G乃公H之利也

12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．坚壁，加固城墙和堡垒，是一种对敌作战方法。文中虞松借周亚夫坚壁清野平吴楚之乱一事建议司马师按兵不动。

B．委，文中意为托付、交付，与白居易《琵琶行》中“委身为贾人妇"和词语“委罪于人”中的“委"意思都相同。

C．善，友善、交好，文中指商鞅与魏公子印关系好，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”中的“善"意思不同。

D．饮燕，文中指摆宴畅饮，其中“燕”通“宴"，与曹操《短歌行》中“契阔谈讌”的“讌"均为通假字，意思相同。

13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．诸葛恪引军入侵淮南，诸将提议只围新城以吸引并打击赶来增援的军队，解决士兵劳累、收效不大的问题。

B．新城守将张特固守城池，率三千人马与吴人苦战三个多月，疾病及作战而死者超过一半，新城因而将被攻陷。

C．将军朱异提出不同军事看法，被诸葛恪逐回建业；都尉蔡林因多次提出军事计策，不被采纳，最后投降了曹魏。

D．公子印以为商鞅说的是真心话，如约前往与之盟会；而商鞅却暗中埋伏甲士，俘获了公子印，最终击败魏军。

14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）特乃夜彻诸屋材栅，补城垣，明日，谓吴人曰：“我但有斗死耳！”

（2）诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。

15．张特和商鞅都用计取胜，但后来商鞅被杀，而张特却获得嘉奖和赞誉。请结合两则材料简要分析原因。

六、小阅读-课内

16．对《短歌行》中典故的解说不正确的一项是（）

A．“青青子衿，悠悠我心"出自《诗经·郑风·子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。

B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情，这里是用来表达招纳贤才的热情。

C．“山不厌高，海不厌深"化用《管子·形势解》的话，表明自己拥有博大的胸襟，实现远大的理想。

D．“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。

17．下列关于《短歌行》的表述正确的一项是（）

A．“青青子衿，悠悠我心"一句语出《诗经》，运用了“青衿”的典故，表达了作者思贤若渴的心情。

B．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依"一句中暗含“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，为天下贤士不愿归顺自己而感到遗憾。

C．诗歌起笔“对酒当歌，人生几何"和“慨当以慷，忧思难忘”，总领整首诗悲伤哀婉的消极情调。

D．“忧从中来，不可断绝"一句从全文看，虽蕴含作者感慨人生苦短之意，但又有渴望一统天下，招揽贤才的自得。

七、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

18．下列对诗句的分析，不正确的一项是（）

A．诗歌前四句突出写“愁”字，时光流逝，去日苦多，诗人惟恐功业不立。

B．“但为君故"的“君”字，可以是一个具体的人，也可以代指天下贤才。

C．“明明如月"以下四句，是承接前文的求贤主题，极写人生苦短的忧愁。

D．诗人以乌鹊绕树、“何枝可依”等句启发人才，要善于择枝，投效明主。

19．前人评论《短歌行》，认为从诗中可以读出曹操的“仁义忠厚"，你是否同意这个观点？请结合本诗，写出你的看法并简述理由。

阅读下面诗歌，完成下面小题。

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

20．下列诗集中，能查到曹操《短歌行》的一项是（）

A．《诗经》B．《乐府诗集》C．《唐宋近体诗集》D．《万首唐人绝句》

21．下列诗句，不出于《诗经》的一项是（）

A．青青子衿，悠悠我心。B．呦呦鹿鸣，食野之苹。

C．我有嘉宾，鼓瑟吹笙。D．周公吐哺，天下归心。

22．下列对诗句的分析，不正确的一项是（）

A．诗歌前四句突出写“愁”字，时光流逝，去日苦多，诗人惟恐功业不立。

B．“但为君故"的“君”字，可以是一个具体的人，也可以代指天下贤才。

C．“明明如月"以下四句，是承接前文的求贤主题，极写人生苦短的忧愁。

D．诗人以乌鹊绕树、“何枝可依”等句启发人才，要善于择枝，投效明主。

23．前人评论《短歌行》，认为从诗中可以读出曹操的“仁义忠厚"，你是否同意这个观点？请结合本诗，写出你的看法并简述理由。

阅读下面的诗歌，完成后面的问题。

蒿里行【注】

[东汉]曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

【注】蒿里行：乐府曲调名，是送葬的挽歌。据古代迷信的说法，人死后灵魂归于蒿里。

24．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．本诗写了军阀之间的争权夺利，反映了东汉末年动乱的社会现象，表达了诗人对人民遭受苦难的同情。

B．诗中暗含着诗人对割据势力的无比痛恨和要平定战乱，进而一举夺取汉朝政权的野心。

C．这首诗语言朴实，明白如话，沉郁悲壮，在平实的叙事描写中展现了诗人忧国忧民的情怀。

D．从结构上看，本诗可以分为上下两节：上节写原因，下节写结果。

25．这首诗歌在抒发情感上有何特色？请简要分析。

参考答案：

1．B

2．B

3．山不厌高海不厌深暧暧远人村依依墟里烟风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回

4．携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠山不厌高海不厌深忽如一夜春风来千树万树梨花开（砌下落梅如雪乱，拂了一身还满）

5．海不厌深天下归心别君去兮何时还安能摧眉折腰事权贵百年多病独登台潦倒新停浊酒杯卷起千堆雪一时多少豪杰

6．A7．D8．C9．（1）他们难道不想使百姓安定吗？只是背离了用来使百姓安定的正确方法。

（2）我只希望把灾祸转移到我自己身上，还怕（或“避免”）什么疾病呢？10．①通过秦始皇、汉武帝，对外穷兵黩武，对内大建宫室的事例要求太宗要止兵戈、息土木，使百姓安定；