选择性必修下册(二)　整合迁移12　定语后置句-2025高中语文大一轮复习讲义人教A版

整合迁移12定语后置句一、连点成线，基础整合1．在下列各组句子中，选出加点词的意思相同的一组。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(或命巾车，或棹孤舟,或曰此鹳鹤也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其莳也若子,又有若老人咳且笑于山谷中者))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故乡人号之“驼”,令人长号不自禁))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(与向之噌吰者相应,一夫夜呼，乱者四应))答案B解析B项均为“像”。A项有时/有人。C项称呼/哭泣。D项应和/响应。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不抑耗其实而已,自以为得其实))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(信可乐也,余固笑而不信也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余固笑而不信也,名我固当))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(郭橐驼，不知始何名,至唐李渤始访其遗踪))答案C解析C项均为“本来”。A项果实/事情的真相。B项实在/相信。D项当初，原来/才。2．在下列各项中，选出加点词的意思与现代汉语完全相同的一项。(1)()A．于是怅然慷慨 B．空中而多窍C．郦元之所见闻 D．尝从人事答案C解析C项古今义都是“见到和听到的事”。A项古义：感叹。今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜。B项古义：中间是空的。今义：天空中。D项古义：指做官。今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。(2)()A．悦亲戚之情话B．虽曰爱之，其实害之C．吾方心动欲还D．郦元以为下临深潭答案D解析D项古今义都是“认为”。A项古义：知心话。今义：男女间表示爱情的话。B项古义：这实际上。今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。C项古义：内心惊恐。今义：内心有所触动；动心，产生做某事的欲望。3．在下列各项中，选出句式不同于其他三项的一项。(1)()A．遂见用于小邑 B．乐夫天命复奚疑C．故不我若也 D．古之人不余欺也答案A解析A项为被动句，其他三项均为宾语前置句。(2)()A．或曰此鹳鹤也 B．农人告余以春及C．理，非吾业也 D．此世所以不传也答案B解析B项为状语后置句，其他三项均为判断句。二、连点成线，微点突破重点句式——定语后置句(1)注意调整语序，翻译下列句子，并指出句式标志词。①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)译文：________________________________________________________________________句式标志词：__________________________________________________________________②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)译文：________________________________________________________________________句式标志词：__________________________________________________________________③蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)译文：________________________________________________________________________句式标志词：__________________________________________________________________④我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)译文：________________________________________________________________________句式标志词：__________________________________________________________________答案①译文：敲击后能发出声响的石头，到处都有。句式标志词：之＋者。②译文：(武帝)就派苏武以中郎将的身份持节(出使匈奴)，护送留在汉朝的匈奴使者。句式标志词：者。③译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。句式标志词：两个“之”。④译文：我带来一对白璧，打算献给项王；一对玉斗，打算献给亚父。句式标志词：两个“一双”。定语后置句一般有以下几种形式：(1)用“者”字表示，如上面的②。(2)用“之”字表示，如上面的③。(3)用“之(而)＋者”表示，如上面的①。(4)数(量)词后置，如上面的④。定语后置句是高考文言文考查的重点句式之一，翻译句子时如不能准确翻译出句式特点则会失分。所以，在翻译定语后置句时，一定要把定语提至中心语之前，使之符合现代汉语的语序。如“马之千里者”，应译作“日行千里的马”，而不能译作“马能跑一千里的”。(2)迁移运用翻译下面文段中画横线的句子。①(2022·全国乙)晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。(节选自《说苑·贵德》)译文：________________________________________________________________________答案现在请让我寻找老弱而无人供养的人，孤苦而没有成家的人，评定后供给用度。解析“老弱”“鳏寡”，形容词作名词，指老弱的人、没有成家的人；“老弱之不养”“鳏寡之不室”，定语后置句；“秩”，俸禄。参考译文晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在请让我寻找老弱而无人供养的人，孤苦而没有成家的人，评定后供给用度。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，没有成家的人也有了可以居住的屋子。②淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。(节选自《史记·淮阴侯列传》)译文：________________________________________________________________________答案淮阴屠宰场里有个侮辱韩信的年轻人，对韩信说：“你虽然长得高高大大，喜欢佩带刀剑，但内心还是胆怯的。”解析“有侮信者”是“少年”的定语，该分句的正常语序是“淮阴屠中有侮信者少年”。参考译文淮阴屠宰场里有个侮辱韩信的年轻人，对韩信说：“你虽然长得高高大大，喜欢佩带刀剑，但内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，就用刀刺我；如果怕死，就从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。三、迁移拓展，走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。游石钟山记[清]章潢九江湖口县有石钟山。郦道元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。唐李渤始访其遗迹，得双石于潭上，扣之，南音函胡，北音清越。宋苏文忠以陋其言，尝因夜月乘舟造绝壁，上下闻有大音发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐，回至港口。有大石当中流，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应。周文忠公亦尝游其处，而其所录上下钟山之景为颇详，尝疑其论之不一。今年秋七月既望，因督学至其邑，偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石，侧立于江滨，高可千余丈。左有观音阁，阁有小轩，适临钟石之上。老人与寺僧宏鋐指予曰：此北钟山也，山以是名。乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，盖顶也，仅可容二三人。凭阑一望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南来而清，湖水西出而浊，或汇于此而后朝宗于海。灏瀚汪洋无际，远涵天碧，近漾岚光。悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。返而登岸，径造钟石之下，俯而观之，石皆罅穴，水落风息，不能钟鸣。九江复回，与进士梅君愈及老人乘舟至其处，风怒浪急，舟不能舣[注]。乃上阁之小轩聆之诚噌吰如洪钟然余石无此声。郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，诣南钟山，山下亦有观音阁，临大江。左右石壁如北钟山，其景则不如，右石中缺十余丈。老人寺僧曰，此南钟石也。苏公有记刻其上。正统十四年己巳，石裂而仆于水，形迹尚新。详察南北诸石，下俱穴窍，风水搏之，皆能有声，何独此石以钟名？盖诸石负土而侧立，下虚而背实，故其音浊。惟此石突然特立于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口，稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。杨次山所谓“真山从作假山看”者，正此谓也。且遇恐即回，南钟山恐未到也，故其景不见称于文。注舣：船只靠岸。1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。乃上A阁B之小轩C聆之D诚E噌吰如洪钟F然G余石H无此声。答案CDG解析“乃上阁之小轩”，“阁之小轩”作“上”的宾语，其后应断开，即在C处断开；“聆之”，“之”作“聆”的宾语，其后应断开，即在D处断开；“余石无此声”，“余石”作本句的主语，其前应断开，即在G处断开。2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．言，指话、言语，与《归去来兮辞并序》中“世与我而相违，复驾言兮焉求”的“言”意思相同。B．一，指一致、相同，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”意思不同。C．履，指登上、踏上，与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“履”意思相同。D．疏，指疏漏、浅陋，与《屈原列传》中“王怒而疏屈平”的“疏”意思不同。答案A解析A项“复驾言兮焉求”的“言”是助词，无实义。B项“固知一死生为虚诞”的“一”是意动用法，把……看作一样。D项“王怒而疏屈平”的“疏”指疏远。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A．文章开头陈述四位前人对石钟山命名的考察，交代自己游览石钟山的起因。B．南北石钟山皆有观音阁，北钟山的观音阁在山上，南钟山的观音阁在山下。C．作者发现北钟山只有钟石能发出钟鸣，而南钟山很多山石都能发出钟鸣。D．关于钟山得名的缘由，作者与苏轼都认同郦道元的观点，反对李渤的看法。答案C解析C项说法有误。作者考察南北山石，得出“下俱穴窍，风水搏之，皆能有声”，但“其音浊”不是钟声，只有钟山“其音如洪钟焉”。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。译文：________________________________________________________________________(2)惟此石突然特立于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。译文：________________________________________________________________________答案(1)悠然的风光，能在游览时体验到，很难用笔墨来形容。(2)只有这座山石突兀地矗立在水里，中间和下面都是空的，因此那声音像洪钟一样。解析(1)“可以”，可以凭借；“得”，获得；“状”，陈述或描摹。(2)“突然”，突兀的样子；“虚”，空；“故”，所以。5．作者对于苏轼实地探访考察石钟山得名一事持有怎样的态度？持有这种态度的理由是什么？请简要分析。答：________________________________________________________________________答案(1)态度：作者认为苏轼的观点的确可以解释石钟山得名的缘由。(2)理由：因为苏轼在文章中没有写到南钟山的景色，故作者认为苏轼可能没有到达南钟山。解析由“郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣”可知，作者认为苏轼的观点的确可以解释石钟山得名的缘由。由“然疑苏公当时所游乃港口……南钟山恐未到也，故其景不见称于文”可知，因为苏轼在文章中没有写到南钟山的景色，故作者认为苏轼可能没有到达南钟山。参考译文九江湖口县有一座石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般，于是授予它这个称呼。唐代李渤才探寻石钟山的旧址，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮。北宋的苏轼因为对这话有怀疑，曾经在有月亮的夜晚乘着小舟到达峭壁下，听到有洪大的声音发自水面上，声音洪亮得像钟鼓的声音，连绵不断。驾船的人非常害怕，回到渡口。有一块巨大的石头在水中央，中间是空的，有很多孔，和风声水声相互呼应，发出窾坎镗鞳的声音，同先前钟鼓的声音相互应和。周文忠公也曾经游览过这里，并且他描写上钟山的景物很是详细，曾疑惑为何这些(有关钟山得名的原因)说法不一致。今年秋天七月十六，因为督学到了县邑，于是带着老人高嵩等到北钟山去。山上都是大石，立在江边，高的大约有一千丈。左面有观音阁，阁中有小轩，正好在钟石之上。高嵩和寺中僧人宏鋐指着对我说：这就是北钟山，山就是因为这个而命名的。于是就从阁后踏着高峻的山崖，深入灌木丛生的地方，像蛇一样蜿蜒而上。有个亭子叫“白云亭”，原因是亭子在山顶，仅可容纳两三个人。凭着栏杆远望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如同环抱在一起，都像屏风一样列在山的左右，从南面来的江水