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文档简介

关于屈原的爱国事迹【5篇】关于屈原的爱国事迹【5篇】

爱国事迹体现了爱国主义精神,如忠诚、英勇、奉献等。通过宣扬这些事迹,旨在弘扬和传承这些崇高的品德和价值观,促使人们树立正确的人生观、价值观,追求真善美,并以国家和社会的进展为己任。以下是我带来的关于屈原的爱国事迹,欢迎大家一起来收看!

关于屈原的爱国事迹【篇1】

“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒。”一句诗,你的哀愁尽在其中。不知道为什么,每次想到你,你的哀愁便浮现我的心头,这就是所谓的心灵感应吗?不是!由于从小到大你对我的影响!

虽然很想写出你的名字,但现在不行,你对我的影响早已超越了你的名字的重量。我敬重您,仰慕您,佩服您!你,能听到吗?

少时,逢熟悉的人必问我最崇拜的人是谁?我总是回答你的名字。当我在萌动的青春里迷茫徘徊之时,一句:举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,让我从浓雾之中扑向光明,躺在光明的怀抱之中。记得那一天,正是端午。我站在家门口朝天疯狂地召唤着你的名字,直到夕阳躺在我的脚边才停止。又看着自己身上的最终一缕阳光慢慢远去,心情方能安静。

暑假,来到你的纪念馆。五个金色的字在阳光下熠熠生辉,推开大门,辛酸爬上心头,那一刻感到自己好渺小。望着你的画像:苍白的脸庞,腰里出鞘的剑已在你手中,目中的寒光。那是你吗?看到你,心早已穿越时空来到你身边,你刚要坠江,我赶忙说:“等等”。你惊异地回头和画中一摸一样,我连续说:“既然大家都污浊你何必独自清白;既然大家都已醉你又非要糊涂呢?”你摇撼着我说:“伴侣,你要做我的眼睛,替我看到楚国的富强!”我点头。你毅然坠入江中。我感到了疲乏,便睡在江边。一睡,几千年已过,醒来时金色的阳光铺在我身边,孩子在玩耍,我看到了楚国富强。我毅然坠入江中,给你带去这个消息,由于这是你我的商定。

为人刚正不阿,做事深思熟虑,谈吐高雅,举止光明磊落……您对我的影响穿越时空,穿越了几千年;您对我的影响赛过了父母;您对我的教育让我受用一生,感谢您!不管您是否听到。感谢,我尊敬的三闾大夫;我最爱的长诗《离骚》的仆人——屈原!

关于屈原的爱国事迹【篇2】

当年,屈原两次被顷襄王流放。他自叹满腹诗书经纶,胸怀雄韬伟略,心中爱国深切,却遭奸佞恶毒陷害,以致落得如此下场,心中不甘。于是纵身一跃,径向汩罗江的深处走去,悲壮的献出了自己的生命。在那样污秽浑浊的社会下,屈原不受其感染,而同流合污,而是选择了用这样一种极端的方式来控诉这个社会,证明自己的两袖清风。他的壮举被后人赐予了极高的评价:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

文章《渔父》中,渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?世人皆醉,何不哺其糟而歠其醴?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙尘俗之尘埃乎?”渔父是一个随遇而安乐天知命的人,虽然他与屈原同处于一个黑暗的社会,但却在随性自适中保持自己的节操;而屈原则是一个“性情中人”,他始终追求着清白高尚的人格,宁愿舍弃生命也不愿与奸佞同流合污,至死不渝。在这样的背景下,这两种截然不同的态度都表现了崇高的人格精神。

转为现实,我所生活的世界也同样是这样的。我身边的环境,也让我看到了屈原的那种无望。我忘了是什么时候,是谁对我说过的一句话:“在我们这样的影响下,你迟早都会被我们给带坏的。”这句话让我记忆深刻。当时我什么都没有说,但是却在心里暗暗的想着,就算是有你们不良风气的影响,我也依旧要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那个随遇而安的渔父,那个忠贞不渝的屈原,那段简洁而深刻的对话。以及我要在地气极重的阴历五月,制造出阳光喜人的成果

关于屈原的爱国事迹【篇3】

据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,「博闻强志,明於治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇来宾,应对诸侯,王甚任之」。由于他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王汏而渐渐疏远屈原,而且也不接受他的谏言,最终甚至将屈原放逐。屈原满怀生气,落拓江湖,在写下了绝笔作〈怀沙〉后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

雄黄酒:

据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛特别,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先预备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼甲吃了,就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了,屈原就能吃到了)。一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能损害屈大夫。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手腕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来损害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从今以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区,则在端午节在门上插菖蒲和艾草,这当然是由于蒲艾有解毒的功用。不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。

插菖蒲,艾草

唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了,就急赶忙忙的逃难。这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他观察一个妇人背著包袱,一手拉著一个年纪小的男孩,另一只手却抱著年纪较大的男孩。黄巢感到很惊奇,就下马问道:「大嫂,你急赶忙忙的要到哪里去」那妇人回答:「听说黄巢是个杀人不刺眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命」。黄巢又指著小孩问她:「你为什麼手牵小的,却怀抱大的呢」那妇人就说:「怀里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一状况危险时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:「大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会损害你了。」妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。其次天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲,艾草,这项习俗始终流传到今日。

关于屈原的爱国事迹【篇4】

农历五月初五那一天,是我国的传统节日——端午节,又称端阳、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国宏大的文学家屈原有关。在这一天里,家家户户都吃粽子,南方人赛龙舟。同时,端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒,激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。

战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而后来屈原的主见受到了某人的反对,并且不断在楚怀王面前诋毁屈原。楚怀王听了,慢慢疏远了屈原。有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷、悲愤,便写了《离骚》、《天问》等不少诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣去请楚怀王到秦国议和。屈原看穿了秦王的阴谋,进宫陈述,不料楚怀王不但不听,反而将屈原逐出了城都。议和那一天最终来临了,楚怀王如期赴会,结果一到秦国就被囚禁了起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后死于秦国。楚衰王即位不久,秦国又来攻打楚国,楚衰王一见,吓得仓惶逃离京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王死于秦国和城都失守的消息后,万念俱灰,仰天长叹一声,便投入了滚滚激流的汩罗江中。江边的`村民得知屈原投入汩罗江中,纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,还拿来粽子、鸡蛋投入江中,好让鱼虾不损害屈原的遗体。

关于屈原的爱国事迹【篇5】

伴随着历史的轮回,很多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的精华和结晶。现在,就让我们穿越历史,去捡拾遗失的美妙。我们小步在汨罗江边,沉醉在屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊唯我独清。”的哀号里,“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言里,和着波浪的翻腾,望着混浊的江涛随风而去,不禁低吟:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。“

面对小人的挑拨离间,众臣不名辩是非,屈原带着愤恨与无奈被流放边疆,提倡国家团结的壮志未酬,为君主效力的愿望未圆,谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样,在那个阴雨朦朦的日子,带着极度愤慨的心理,屈原最终远离了世俗,远离这个布满污秽的世界!

的确,他本可以享受莺歌燕舞,但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉醉在欢快之中,但楚国的弱势让他忧心忡忡,最终,他无望了,将生命断送在大海里……

广博的大海包涵了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”寻

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