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文档简介

第第页二十四节气之立夏诗词赏析立夏诗词赏析一

1.《立夏前二日作》

陆游(宋)

晨起披衣出草堂,轩窗已自喜微凉。

余春只有二三日,烂醉恨无千百场。

芳草自随征路远,游丝不及客愁长。

残红一片无寻处,分付年华与蜜房。

立夏时节处于谷雨时节之后,立夏与人们来说,代表着春去夏来,农作物也进入蓬勃的生长期。

且看宋代诗人陆游是怎样来描写自己眼中的立夏时节,“晨起披衣出草堂”初读此诗的第一句就被鲜活的生活场景扣住了心神。

“轩窗已自喜微凉”诗人并没有道出立夏时节的气候的变化,此句却间接的说出了夏日清晨气温还是清爽喜人的。

“回念春光无限好,只怨千杯难消愁”诗人的愁是身在“旅途”的怀念之情。“残红一片无处寻,分付年华与蜜房”百花的艳丽已无处可寻,分别给了绚丽的光阴还有辛勤的耕耘,表达了诗人对于岁月如水的感慨与对美好事物的希冀。

2.《菩萨蛮夏闺怨》

苏轼(宋)

柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。

香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。

手红冰碗藕,藕碗冰红手。

郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。

闺怨柳丝长,新词透汗香。

回文工巧里,只笑粗心郎。

3.《清平乐·村居》

辛弃疾(南宋)

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

这是抗金英雄辛弃疾难得的充满温情的作品之一,在我们的面前展现出一幅山水人家其乐融融的画卷,溪水潺潺,具有强烈的代入感,仿佛可以体会到每一个动作,每一个表情,闻到每一缕香。

通过这寥寥数语,把我们带回到父母在堂,兄弟戏耍的童年时光。不妨在这个夏天,去到乡野,再次融入大自然的怀抱,“溪头卧剥莲蓬”时听取蛙声一片,在“七八个星天外,两三点雨山前”,抚平城市动物的伤。

夏天,乡野,一家人。

4.《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》

陆游(宋)

松阴系马启朱扉,粔籹青红正此时。

守墓万家犹有日,及亲三釜永无期。

诗成谩写天涯感,泪尽何由地下知。

富贵贱贫俱有恨,此生长废蓼莪诗。

生活在时迁事移中变化,但诗在“通变”中说着不变的真理。

在陆游这首标题冗长的“感怀诗”中,最打动我的是:“富贵贱贫俱有恨”和“泪尽何由地下知”。

通俗易懂的诗句,自人生洞察中道出最简明的事实,不论谁都有出世,也都要谢世。富贵者的入骨之恨不外是富贵为何永享不成,而贫贱者的不平之恨也无非是贫贱为何摆脱不能。

由恨而哀,但泪水流尽,也不会有一个地下人得知。此诗题作“凄然”,却全然表达了“模写事情俱透脱”的通达诗境,表明诗人对普世真理的揭示。

而以一首《歌》说了同样真理的莎士比亚,要晚陆游数百年才高呼出:“帝王蝼蚁同化尘埃”。

5.《夏日南亭怀辛大》

孟浩然(唐)

山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

全诗由夏夜纳凉的感受和怀念友人的心情两部分组成。

开篇就是遇景寄咏,细品却不止是单纯写景,同时引出了诗人的主观感受。巧妙运用了“忽”、“渐”一快一慢二字,传达了夕阳西下与清月东升给人的直观感受,表现出诗人内心活动的一种快感。

三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种源自身心两方面的惬意。接着又从嗅觉、听觉两方面继续延展这种快感,“荷风送香气,竹露滴清响”。使人感到此外更无声息的侧耳倾听之共鸣。写荷写竹恰是夏夜给人的最真切的现实感受。

继而诗人又想到此处该有音乐,“欲取鸣琴弹”以即景却因慵懒“欲取”而未取,由“鸣琴”牵惹起了挥之不去的波心起微澜的怅惘。不由得令人忆起伯牙子期的高山流水之绝响,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由纳凉过度到怀人上来了。

此时此情此景,诗人是多希望有老友在侧畅谈品奏、共度良宵。可枉然期待友不来,难免就生出些惆怅,乃至把“怀故人”的情绪一直带进了梦乡,居然就在梦中与故友相见了。诗以有情的梦境结束,余味萦绕不绝。

看似写一种闲适自得的个人情趣和无知音的小感慨,并无十分厚重的思想内涵,然而写各种感觉虽刻画无痕却细腻入微,诗味盎然且回味无穷。具有素朴的形式美和意境美。

6.《千秋岁·咏夏景》

谢逸(宋)

楝花飘砌。蔌蔌清香细。

梅雨过,萍风起。

情随湘水远,梦绕吴峰翠。

琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。

密意无人寄。幽恨凭谁洗?

修竹畔,疏帘里。

歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。

人散后,一钩淡月天如水。

夏日让人想起的,多是自由舒畅的姿态,而从谢逸的这首词,看起来却是伤感,是因为他看到花落、预感春之将尽吧。

从小寒到谷雨,众芳宣妍的春天在楝花摇落中戛然而止。“楝花飘砌,蔌蔌清香细。”九字便俱有了视觉、听觉和嗅觉。楝花洁白的花瓣和淡紫色的花蕊铺天盖地,如梦似幻。这与刚才睡眠中的梦叠加到一起,不知依旧是在梦里,还是现实中。然则,那飘向远方他乡的情愫是真切的。绵长阴郁的梅雨季节过后,有清爽的风起,本该舒展畅怀的,可是作者却因为梦里的记忆,以及眼前的落花,还有鹧鸪求偶的呼应鸣叫声,唤起了哀思。

上阙各个风物冥冥间堆积了庞大的情感,让一个本安于南窗淡泊、琴棋书画的人,忽然间升起:“密意无人寄。幽恨凭谁洗?”这样直白而强烈的激情来。“修竹畔,疏帘里。”重放了过去的一场聚会。晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”与“歌余尘拂扇,舞罢风掀袂”的回忆场景何其相似。但晏几道写得热烈,谢逸冷静。

歌舞兴罢,正如二十四番花信风经过,而风和尘死水微澜般的拂动和细细的楝花香一样,在不易察觉的静雅里透露着刻骨铭心的爱恨。“人散后,一钩淡月天如水。”这终结如同是一缕微笑,作者没有用酒来麻醉自己,理性地抬头看看天空和月色,把一切都“淡”去了。

最后这句,可能在讲现况,作者从白日午睡被鹧鸪惊醒后,便沉浸在对往日的遐想里,不知不觉到了黄昏尽、月上梢的时刻了。也仿佛是从春天,跨过了夏季,到了凉凉的秋天了。有个朋友写过苦楝花的文章,有句话是:“知道这世界有那人在,心是安宁也是失落的。”

立夏诗词赏析二

7.《阮郎归》

苏轼(宋)

绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。

碧纱窗下水沈烟,棋声惊昼眠。

微雨过,小荷翻,榴花开欲然。

玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。

赏析

在苏轼众多高大上的词里,这不是特别显眼的一首,但每个意象都那么有情状,每个字都那么舒服。我第一次读到,就非常喜欢那幅美妙的初夏画图。你听听:新蝉,熏风,微雨……明明蝉动风动雨动,却没有激烈,没有滂沱,只是合着自然节律的呼吸,'动'的氛围带给人的竟甚是恬静。在这样的氛围里,抚琴,下棋,昼眠,嬉水……那心境,多么舒展,那活法儿多么雅致。紧接着,我们得睁大眼睛跟着东坡先生细看了:小荷在微雨中翻着叶子,翩翩翩翩地,稚子一样的单纯;榴花迫不及待要开放,身姿像火焰一样热烈;慵睡初醒的女子,手端盆子在清泉中戏弄水珠,多美啊,晶莹水珠儿碎了又复圆。那女子,可是温情、韵致、迷魅、娇俏、含笑不语?如此,方可被那初夏的美好所涵咏。

这庭院里,万物动着,可这动,则是以我们的耳朵所听、眼晴所见的物之美来感受的。听见了看见了感受了,沉醉沉迷了,快意满满了,人就忘情了。人和景相融相合,人的心境和万物一样疏朗、纯粹、温暖。

东坡先生将一颗快乐之心,融进初夏美好日子里,将眼见耳闻的闺阁生活悠悠长长的滋味,描绘得诗意盎然,恬美有趣。整首词有细节,有镜头感。初夏音符里的一点一滴,随着这首词,给予万万千千读者美的慰藉。

8.《乡村四月》

翁卷(宋)

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

赏析

此诗先写乡村四月的环境,后写农事繁忙。虽不算深刻,但却平易流畅。当时墨客文人,能将“立夏”时节的农人繁忙劳作,写成诗,也是难能可贵的。

立夏,即宣告夏季开始,从此进入夏天,万物茂盛。习惯上把它当作是气温显著升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。

今日的诗人,更要热爱生活,表现生活,讴歌百姓之意,抒写黎民之情。在“立夏”这大好时节,也唱一唱心中的歌。

特以拙作“立夏”,试图描绘这明媚之初夏,虽不深刻,也算尽情尽意了。表达农民兄弟在此季节辛苦劳动,为实现秋收美梦之情。

诗曰:

竹木葱茏小燕飞,花蝶勤舞影长随。

农兄云绣田霓锦,且唱秋来玉梦归。

9.《游黄山白岳不果》

汤显祖(明)

欲识金银气,多从黄白游;

一生痴绝处,无梦到徽州。

立夏之游

赏析

《古希腊抒情诗选》中有一首小诗《幸福四要素》只有四句。其中一句:“第二是天生性情温和。”

当我这样开头,想起去年立夏,长夜走在徽州古城,高白墙与青瓦,深深的小巷,和温厚的灯光,念起:“一生痴绝处,无梦到徽州。”那时心情与现在截然不同,火急火燎的内心,大概是前半句的写照:“欲识金银气,多从黄白游。”总觉,极乱的心,到了这处地方,也从顺安然。虽然把握诗句序位乱了,但也把内心的焦躁浇熄。

幸福也许是很容易的事情,但有时却很难。不论汤显祖诗中的本意,但终觉立夏万物生长,都开始迅猛向前。

不论心境如何,关键读诗,读人,读事,天生性情温和去面对,大概凡事都有新面貌。

10.《山亭夏日》

高骈(唐)

绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

绿树葱郁浓阴,夏日漫长,倒映池塘楼台。微风拂起,水精帘动,满架蔷薇,一院芳香。午后的诗人沉浸在此时惬意的夏日里,尤生触动和情感……

11.《夏居小院》

院后春茶尖尖角,树树李花映荷塘。

幼童檐下尝夏羹,蟹行溪中称霸王。

幼时生活在农村小院里,给了我最为珍贵的四季体验。开春至夏,院子后的茶园茶叶总是长的很好,尖角的茶芽不论在阳光下,或者雨里,感觉都在笑。院子里的老人们总要采摘最好的一芽一叶,制作成传统的晒青绿茶,农作时喝。

院子前有三个大池塘,方方正正的,池塘边的李树开花之时虽然不比“千树万树梨花开”的壮景,却也怡情怡景。立夏之日,在屋檐下或者李树下尝立夏羹是不可少的。院里的孩子们尤其喜欢李树,天气热时爬树纳凉,到了六月里,整树整树的青李还没熟,就被吃的所剩无几。

池塘外,一条小溪与马路蜿蜒相依,小溪溪水清澈,小鱼小虾藏匿在溪水的石头下,水草里,蟹在溪中从来都横行无阻,堪称霸王。

一年四季中,夏季总是很短,短到感觉还没有开始就结束了,令人难忘回味。

12.《山中立夏用坐客韵》

归来泉石国,日月共溪翁。

夏气重渊底,春光万象中。

穷吟到云黑,淡饮胜裙红。

一阵弦声好,人间解愠风。

这是一首五律。诗题告诉我们,诗人立夏时节在山中与客相会,客人赋诗吟夏,诗人则用客人原韵写了这首立夏诗。诗中描写了立夏时节,山中多泉石、有日月映溪流,夏气已来,春光犹在的宜人景色,以及能尽兴吟诗,可清淡饮酒,能弹琴听琴,消除烦恼,尽情描述了山中的闲适生活情状。

泉石国,指山中因山里多流泉山石,所以称“国”,如美女如云处可称“众香国”。

日月映在溪水中,与坐在溪流边的老人相伴;夏天的气息,已经呈现在重重渊底,明媚的春光依然在山林万象之中;可以尽兴吟诗到天黑,慢饮淡酒也胜过美人相伴(裙红若红袖,指代女人);再弹奏、聆听几首琴曲,温和的山风能够消除人间的诸般烦恼。

“人间解愠风”,是化用唐崔日用诗“菊泛延龄酒,兰吹解愠风”,亦即“熏风解愠”,出自《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮’”。愠:“心”与“昷”联合起来表示

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