山东省泰安市宁阳县一中高三冲刺模拟新高考历史试卷及答案解析

山东省泰安市宁阳县一中高三冲刺模拟新高考历史试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．1688年英国爆发了“光荣革命”,詹姆士二世被赶跑。从血统上说,王位的新主人是詹姆士的女儿和女婚,这样就保留了斯图亚特的族谱,但王位的内容却因此起了变化。关于“王位的内容”变化与后来的事实不符的是A．从专制王权到民主共和B．从个人专制到民主体制C．从王在法上到王在法下D．从国王至上到议会至上2．被誉为中国科学史上里程碑的著作是A．《礼记》 B．《史记》 C．《梦溪笔谈》 D．《几何原本》3．古罗马时期,当事人定立“不索债简约”以后,若债权人反悔并要求债务人给付,只要债权人具备相关免债能力,债务人可以拒绝,这是一种比较典型的“和解协议”。罗马法中的“和解”（）A．表现了私法的灵活性 B．损害了债权人的利益C．实现了人与人的平等 D．成为现代债权法的依据4．“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”下列事件不能反映洋务运动“逸出旧轨趋向”的是A．成立总理衙门 B．组建北洋舰队 C．创办轮船招商局 D．开办京师大学堂5．标语、口号从一个侧面体现了一个时代发展的特征。按时间顺序排列下列标语、口号，正确的一组是①超英赶美，跑步进入共产主义②抗美援朝，保家卫国③保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的④同一个世界，同一个梦想A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①③④6．唐代皇帝对要官子弟任职多有限制，尤其是很多诏令都对宰相子弟进行严格限制，如素官回避和翰林学士的任职限制，主要是针对宰相子弟选士，回避中也将宰相子弟列为主要限制对象，唐朝的这一做法A．否定了宰相参与中枢 B．阻碍了社会阶层的流动C．旨在维护君主的权威 D．提高了庶族官员的地位7．明朝内阁首辅张居正常言“我非相，乃摄也。”此言A．言不由衷 B．谦虚矜持 C．符合实际 D．擅权邀功8．下表是唐朝中央机构职责的整理。其中④对应的机构是官职

职责

①尚书省

掌典领百官。

②门下省

掌出纳帝命，相礼仪。

③刑部

掌律令……按覆谳（读[yàn]，审判定罪）禁之政。

④

掌天下土地人民钱谷之政。

A．户部 B．吏部 C．中书省 D．礼部9．《三字经》中有这样一句话：“夏传子，家天下，四百载。”以下四项中与“家天下”有关的是：A．大同之世B．传贤不传子C．禅让制D．世袭制10．《每周评论》在某译文按语中写道：“这个宣言……，要旨在主张阶级战争，要求各地劳工的联合，是表示新时代的文书。”该则按语介绍的是A．《独立宣言》B．《人权宣言》C．《共产党宣言》D．《解放宣言》11．“农民这样获得一定数量的私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有完全自由的农民。”颁布上述法令的俄国领导人是A．彼得一世 B．亚历山大二世 C．列宁 D．戈尔巴乔夫12．在美国，众议员和国家主要官员由民选产生，任期有明确限制，还赋予议会弹劾包括总统在内的一切行政官员的权力；州政府和地方官员，绝大多数也是由民选代表或代理人组成。这体现了A．联邦制原则 B．分权制衡原则C．共和制原则 D．中央集权原则二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问：（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。14．（20分）阅读材料．回答下列问题。材料日本媒体近日报道，日本、印度、德国和巴西“四国集团”争取加入联合国安理会常任理事国的努力遭到“全球抵制”，强烈支持这一主张的国家仅为决议草案所需票数的一半左右；四国集团“入常”努力再度受挫，实际上是当前举步维艰的联合国改革的一个缩影。60多年来，联合国在维护国际和平与安全、促进国际合作方面做出了杰出的贡献。然而，联合国毕竟是二战后各主要大国和国际力量博弈的产物，虽然多年来一直在进行“修修补补”，但是在后金融危机时代，联合国已经远远不能适应21世纪国际形势的新变化，出现大量“治理赤字”，势必进行改革。联合国改革与国际体系的变革密切相关，后冷战时代国际秩序重塑的复杂性，决定了联合国改革是一个长期的过程。联合国大多数成员对于具体的改革方案尚未形成普遍共识，尤其是对安理会的改革争议更大，通过耐心协商来消除分歧是一项长期而艰巨的任务。联合国内部的改革动力依旧不足，决策程序强调协商一致，也制约着改革的步伐。——摘编自江涛《联合国改革难度有多大》(1)根据材料并结合所学知识，简要评价联合国成立后的活动。(2)根据材料并结合所学知识，分析当今联合国改革艰辛的原因。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】材料“詹姆士的女儿和女婿”继承王位指的是“光荣革命”。光荣革命后，英国议会通过了一系列旨在限制国王权利的法案，英国的君主立宪制确立起来。A项民主共和的说法错误，英国确立的是君主立宪制；BCD项正确，但不符合题意。故选A。2、C【解析】

根据所学内容可知，《梦溪笔谈》是中国科学史上里程碑的著作，被称为“中国十七世纪的百科全书”，故选C项；《礼记》是典章制度选集，《史记》是史学著作，《几何原本》是数学著作，故排除ABD项。故选C。3、A【解析】

依据材料中“……只要债权人具备相关免债能力,债务人可以拒绝”信息可知，罗马法按照契约形式解决纠纷，并且考虑债权人是否具有相关免债能力，这体现了罗马私法的灵活性，因此A选项正确。B选项错误，依据材料信息可知，该“和解协议”是按契约解决纠纷，没有损害债权人的利益；C选项错误，材料强调的是债权人和债务人之间的关系,与人与人之间的平等无关；D选项错误，材料并未体现该“和解协议”和现代债权法的关系。故正确答案为A选项。4、D【解析】

创办于1898年的京师大学堂是中国近代国立高等教育的开端，是维新变法运动期间的成果，与洋务运动无关，故D符合题意；1861年，清政府设立总理各国事务衙门，是筹办洋务的最高行政机构，洋务运动期间创建北洋舰队等三支海军，洋务派创办轮船招商局是近代中国第一家轮船运输企业，总理衙门、北洋舰队和轮船招商局的创立本是维护清朝统治，但在实际效果中推动了中国的近代化进程，故ABC不符合题意。故选D。5、D【解析】

根据所学知识可知，“赶超英美，跑步进入共产主义”是1958年“大跃进”时期的口号，“抗美援朝，保家卫国”是1950到1953年朝鲜战争时期的口号，“保证国家的，留足集体的，剩下的都是自己的”是1978年十一届三中全会后，农村经济体制改革的内容，“同一个世界，同一个梦想”，是2008年北京奥运会的主题口号，四件事按时间先后排序为②①③④，D项正确；其他排列顺序均存在错误，ABC三项不符合题意。6、C【解析】

根据材料，限制宰相等高官子弟任职的素官、回避等，结合所学知识可知，唐朝这一做法旨在维护君主权威，防范相权过重，C选项符合题意；限制宰相等权臣子弟当官的做法，不是对宰相参与中枢的否定，有利于社会阶层的流动，无关庶族官员地位的提高，ABD三选项错误。7、C【解析】

内阁不是法定一级的中枢机构，与宰相不同，因此张居正的言论符合内阁制度，C正确；张居正的说明符合实际，A、B、D的描述不准确，排除。8、A【解析】试题分析：熟悉唐代三省六部制下三省、六部各自职责即可答题；中书省草拟诏令；门下省审议诏令；尚书省执行诏令、统率百官；吏部管人事；户部管赋税、户口等；礼部管礼仪、教育等；兵部管国防；刑部管司法；工部管工程建设。从这些职责来能，“掌天下土地人民钱谷之政”是户部的职责，即选A项。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制。9、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝，禹死后，其子启继承了禹的王位，世袭制代替禅让制，夏朝以“家天下”的形式持续了四百年的统治。世袭制以血缘关系作为职位传承的纽带，家族统治是其主要的表现形式。所以此项与“家天下”有关。材料反映了禹建立夏朝，禹死后其子继承其职位，做了夏王，世袭制开始，故D正确；大同之世就是在天下为公的条件下，选贤举能使得社会不用管理就能安定，大同是公天下，禅让制是此时期最主要的政治形式，职位传承上，以“贤”为重，不符题意，故A错误；部落联盟时期，原始民主选举制度的反映，其意思是职位传给贤能之人，而不是传给儿子，不符题意，故B错误；部落联盟时期，原始民主选举制度，具体表现在尧让位于贤能的舜，舜让位于治水有功的禹，明显与“家天下”无关，故C错误。10、C【解析】

根据所学知识可知，陈独秀等人创立《每周评论》介绍的相关“阶级战争，要求各地劳工的联合”的文件是《共产党宣言》，C项正确；美国的《独立宣言》、《解放宣言》和法国的《人权宣言》都是资产阶级性质的，不符合“劳工联合”，不是《每周评价》宣传的主要内容，ABD三项不符合题意。11、B【解析】

依据所学知识可知，材料信息“农民这样获得一定数量的私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有完全自由的农民”是俄国1861年农奴制改革的内容，颁布该法令的俄国领导人是亚历山大二世，故B正确；彼得一世、列宁、戈尔巴乔夫都不符合材料信息，故ACD错误。12、C【解析】

共和制通常是指国家最高权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政权组织形式，是资产阶级实现其阶级统治的理想形式之一。C项与题意相符；联邦制原则涉及的是国家的结构问题，排除A项；材料没有体现分权制衡原则，排除B项；中央集权原则是中央加强对地方的管理与控制，这与材料主旨不符，排除D项。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）《新青年》问世后，公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”；主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向，激起一些人的强烈反对。（2）西汉武帝；儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”，认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原；还称“人论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系，其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界中，人世间的伦理纲常就是其具体体现，还指出要“明天理、灭人欲”。（4）评分要素：A按时序（五四运动前后论战的两个阶段）叙述论战概况；从1916年起，《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章，抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此，引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后，传统文化受到猛烈冲击，西方新思想、新观念大量输入，完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说，梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地，积极参加论战，深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价；材料一反映了旧文化，材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点，……深刻多了。……第一次鲜明地揭，出了科学与民主的旗帜，说明近代中国人对西方文化的认识，登堂入室，已达到了崭新的高度。C指出论战的性质和影响；（1）积极性：在中西文化论战中，新文化运动的倡导者积极宣传新思想、新文化，强调文化的时代性和不同社会发展程度的差异性，扩大了新文化的影响，进一步传播了与传统文化彻底决裂的新文化精神，其主流无疑是正确的，（2）消极性：但他们忽视甚至否定文化的传承性和民族性，存在着绝对化、简单化的倾向。D运用材料四，指出这场论战的历史源流或萌芽，进一步发掘论战的意义；行文流畅、逻辑通顺，谋篇布局有特色。【解析】

（1）根据“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会”、“李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为‘静’、‘动’文明”、“陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，……而东方社会却陷于停滞”可知这场论战的主题是东西方社会文化的差异，导火索则是《新青年》主张以西方文化取代中国传统文化，从而引起了一些人的反对。（2）根据“中国最重三纲，……中国亲亲，……中国以孝治天下，……中国尊主”并结合所