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[循框图——理清主要史实][背术语——规范答题用语]1.智者学派提倡人性,反对迷信和盲从,强调人的价值和人的决定作用,构成了西方人文精神的基本内涵。2.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”。3.文艺复兴时期“人文主义”提倡以人为中心,反对以神为中心(但并不反对宗教和神);提倡人性,反对神性;追求现世享乐与财富,反对禁欲主义和来世主义;提倡理性和科学,反对迷信盲从与蒙昧主义。4.宗教改革从更广的社会层面、更深的心灵角度传播了人文主义。“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。5.启蒙运动为资产阶级政治制度提出理论构想,为欧美资产阶级革命做了舆论准备,鼓舞了殖民地半殖民地国家的斗争。课题三十七西方人文精神的起源与文艺复兴一、西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:约公元前5世纪,雅典民主政治达到顶峰。(2)经济:希腊工商业发展,平民地位提高。(3)思想:个人主义的成长和解决实际问题的需要。人在社会中的地位日益突出,学者更加关注“人”本身。2.表现(1)兴起:代表主张评价智者学派①特别强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”②反对迷信,强调自由③社会道德判断标准不统一,不应强求一律强调人作为认识客观事物的主体意义,树立了人的尊严和权威,是西方近代人文主义思想的起源;忽视道德苏格拉底①提出“有思想力的人是万物的尺度”②提出“美德即知识”的思想③提出“认识你自己”:认为善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;崇尚知识和自由探索的理性精神;重视道德(2)发展:①柏拉图:关注的焦点是人类社会,在《理想国》里把每个人明确分工,各司其职。②亚里士多德:关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的;创立逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊理性精神发展到顶峰。,[联]中国正处于春秋战国之际。经济上,封建土地所有制兴起,井田制瓦解,“百家争鸣”局面出现。[辩]古代雅典民主政治发展有局限性,社会经济还不够发达,人文精神不符合统治阶级的根本利益,因此,人文精神并不是当时官方主流思想。[拓]主张用人的眼光去观察世界,用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。[辩]苏格拉底提出的“美德即知识”在哲学和伦理学上具有重要的影响,这也是其本人道德哲学中最基本的命题,但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面,因此,他的“美德即知识”命题也只能是片面的。二、文艺复兴(一)历史必然1.背景根本原因天主教会的封建神学统治阻碍资本主义发展和社会进步经济基础意大利资本主义萌芽出现并发展阶级基础新兴资产阶级形成并壮大,要求冲破教会束缚,追求财富和现世幸福文化基础意大利是古代罗马文化的发祥地,其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。同时,造纸术和印刷术的传入,极大地便利了欧洲文化的发展2.形式:资产阶级力量弱小,思想不够成熟,只得打着复兴古代希腊罗马文化的旗号。(二)实质和核心思想1.实质:资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动。2.核心思想——人文主义提倡以人为中心,反对以神为中心(但并不反对宗教和神);提倡人性、反对神性;追求现世享乐与财富,反对禁欲主义和来世主义;提倡理性和科学,反对迷信盲从与蒙昧主义。3.主要成就(1)文学艺术方面:领域代表人物作品及思想文学薄伽丘《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想,主张发展人的个性但丁《神曲》表达对教会丑恶现象的憎恶彼特拉克《歌集》最早提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”莎士比亚《哈姆雷特》称人是“宇宙的精华,万物的灵长”美术达·芬奇等根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥(2)科学方面:随着资本主义的萌芽与发展,文艺复兴的深入,生产经验的积累,技术能力的提高,人们对自然界各种现象的认识产生革命性变化;面向现实世界、注重实践的时代精神,激励人们用科学的态度和全新的方式探索自然现象。近代自然科学是以天文学革命开始的。4.影响(1)积极性:①促进了人们的思想解放和觉醒(主要作用),创造了光辉灿烂的文化,为近代自然科学和各种学术的发展扫除了思想障碍。②推动了反封建斗争的高涨,为新航路的开辟及殖民扩张注入了精神活力,为资本主义制度的发展开辟了道路。③文艺复兴揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。(2)局限性:①对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱。②把资产阶级的特性看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立。[联]意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子,是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。——恩格斯[拓]文艺复兴在当时仅局限于社会上层,并没有发展成为大规模的社会文化运动,其根源就是当时资产阶级力量的弱小,缺乏广泛的社会基础。[拓]市民和世俗知识分子,一方面极度厌恶基督教神权地位和禁欲主义主张,另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化,只能借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的主张。[注]文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。[注]被誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。[注]文艺复兴经历了从质朴到高雅和精致的过程。莎士比亚使文艺复兴从质朴走向高雅。[拓]文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观。重难点一西方人文精神的起源eq\a\vs4\al(一读图明史——人文精神的觉醒)[解读]苏格拉底强调知识的重要性,追求真善美,强调人的价值,否定神的意志,最终被雅典陪审法庭判处死刑。他的死充分说明了雅典民主政治的缺陷,也说明了他虽然受到不公正的判决,也不肯违反国家的法律而求生,为维护民主制度仍然勇敢殉道,坚持真理与正义的信念!(二)史料探史——人文精神的滥觞:智者学派与苏格拉底史料一普罗泰格拉曾说:“雅典人所议之主题含有政治睿智,他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦①。”对此,后世的黑格尔指出:“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制定出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的②。”史料二你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德③。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西④。这就是我的教义。——摘编自苏格拉底的演讲[探究]比较史料一、二,指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展,并说明其拓展的主要目的。[解读](1)史料中有什么——全面获取信息①智者学派强调个人的感觉和利益②智者学派强调人的主观意志和作用③苏格拉底强调知德合一④道德行为必须以知识为基础(2)答题用什么——针对筛选信息普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,强调人的地位和作用,而苏格拉底强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵。结合①②③④所获信息从哲学发展上分析。[提示]内涵拓展:(从关注人的自然属性到)关注人的美德,注重改善人的心灵;重视对人的教育。目的:培养公民的道德价值观,拯救城邦(克服直接民主制的弊端)。[系统认知]智者学派和苏格拉底思想的异同比较项智者学派苏格拉底相同点体现了人文主义精神,研究的领域由神和自然转向了人和人类社会不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用,“人是万物的尺度”,而各种知识是提高人能力的基础强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我,使哲学真正成为研究“人”的学问重难点二文艺复兴eq\a\vs4\al(一读图明史——人文主义的内涵)[解读]中世纪圣母像表情呆板冷漠,充满忧愁和悲痛,头部有圣光,借此表达神性。拉斐尔笔下的圣母和中世纪的圣像画完全不同,他把圣母从冰冷的神坛上拉回了人间,注她以血肉、以温情,使她从高不可及、冷若冰霜的偶像变成了一个人人所爱的大众母亲,是他消去了圣母脸上僵化严肃的表情,带上了人性的慈光。拉斐尔以母性的温情和青春的健美完美地体现了文艺复兴时期的人文主义理想。eq\a\vs4\al(二史料探史——文艺复兴时期的人文主义)史料文艺复兴的意义有两个:一是复生,一是新生,这两个意义是都不错的。因为从一方面看来,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动。从其他方面看来,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。——摘编自陈衡哲《西洋史》[探究]结合所学知识,你如何理解史料中所说的文艺复兴“是一种文化的新诞生”?[提示]理解:文艺复兴的核心是人文主义,冲击了宗教神权的束缚,宣传了新的资产阶级思想。[系统认知]文艺复兴时期人文主义的特征及影响1.特征(1)人文主义主要集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。2.影响(1)思想上,冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,是近代欧洲第一次思想解放运动,为后来启蒙思想的出现打下了基础。(2)文学艺术上,涌现了许多不朽的作品,众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。(3)自然科学上,提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学。(4)经济上,适应了资本主义发展的需要,推动了新航路的开辟和宗教改革运动。(5)过分推崇人文主义,也造成了文艺复兴运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。[随堂巩固训练]eq\a\vs4\al(一、高考题——变客观为主观,思维更广更透)1.(2018·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度 B.主张权利平等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神[读懂]梭伦反对的是不正当手段致富,他支持合乎道德的财富创造,由此可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富,说明他具有人文精神。[做对]选eq\a\vs4\al(D)2.(2017·全国卷Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱[读懂]希腊神话的一个突出特点是诸神形象拟人化,这种拟人化体现了当时人们对eq\a\vs4\al(人)的重视,蕴含着朴素的人文思想,这说明神话是古代希腊人文思想的渊源和素材,体现了人文思想根植于传统文化。[做对]选eq\a\vs4\al(B)3.(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜C.注重物质生活 D.强调人的价值[读懂]希腊学者普遍关注“我是谁、我从哪里来、要到哪里去”等哲学问题,那时的神话也把各种神灵想象成人的形象,具有人的七情六欲。材料中,普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物,为人类的生存与宙斯进行了顽强的抗争,这体现了当时雅典人对人的价值的强调。[做对]选eq\a\vs4\al(D)eq\a\vs4\al(二、模拟题——抓题眼抓关键,解题更快更准)1.亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用品德,将其贯彻到实践中去。这一思想()A.是对“美德即知识”思想的继承发展B.主张将理想与现实相结合C.体现了幸福标准取决于个人主观感受D.继承唯心主义理念论原则eq\a\vs4\al(点拨:理解幸福与品德的关系是解题的关键。)解析:选A题干强调幸福与品德及品德实践的紧密相关,继承发展了苏格拉底的思想,故A项正确;题干未提及理想与现实的结合问题,故B项错误;题干反映的是幸福在于拥有品德、使用品德、实践品德,故C项错误;题干不是一种唯心主义的思想,故D项错误。2.汪太贤在《人文精神与西方法治传统》中说:西方社会是在“人的发现”时候塑造了它的人文精神,同时又是在“人的发现”过程中“孵化”出了自己的法治。这段话意在强调()eq\a\vs4\al(A.“人的发现”的作用,B.人文主义的产生和发展,C.法治社会的重要意义,D.人文和法治的相互影响)eq\a\vs4\al(点拨:人文精神、法治的来源何在?)解析:选A从材料中西方社会人文精神和法治出现的过程,都突出了“人的发现”的作用,故A项正确;材料反映的是人的发现对于西方社会的影响,没有涉及人文主义的产生和发展,故B项错误;法治社会的重要意义,没有体现“西方社会是在‘人的发现’时候塑造了它的人文精神”,故C项错误;材料没有涉及人文和法治的相互影响,故D项错误。3.古希腊的服装是一块布的艺术。通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如爱奥尼亚式希顿。公元前2世纪,由于数学方法黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计。希顿的设计变化本质上反映了()eq\a\vs4\al(A.人与艺术的完美结合,B.追求自由精神,C.开放包容的政治文明,D.崇尚理性之美)点拨:透过变化看本质。解析:选D人对服饰的艺术加工,属于现象领域,故A项错误;材料不能体现自由的相关信息,故B项错误;材料主要反映的是思想文化领域,故C项错误;根据材料“由于数学方法黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计”,体现出人的理性用之于服饰的一种审美体现,故D项正确。4.“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法,特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是()eq\a\vs4\al(A.智者运动,B.文艺复兴,C.宗教改革,D.启蒙运动)点拨:抓住该运动的内容与特点分析是关键。解析:选B智者运动是古代希腊文化的一部分,与材料“超越了希腊、罗马影响的范畴”不符,故A项错误;根据“基础是古典文化”“特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义”可知该运动是文艺复兴,故B项正确;宗教改革的基础并非古典文化,故C项错误;启蒙运动的核心是理性,突出理性主义,与材料不符,故D项错误。5.意大利的人文主义者宣称:“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴()eq\a\vs4\“天赋人权”思想,C.是人类自我意识首次觉醒,D.将人类从神权中解放出来)eq\a\vs4\al(点拨:材料强调的是在尘世上的幸福。)解析:选A材料中“在尘世上的幸福”反映了人文主义思想,故A项正确;“天赋人权”思想是启蒙思想,与材料中“意大利的人文主义者”不符,故B项错误;人类自我意识的首次觉醒是指古希腊智者运动,与材料中“意大利的人文主义”不符,故C项错误;文艺复兴时期的思想家们信仰宗教,D项也与材料中“热爱上帝”不符,故D项错误。[课时过关检测]选择题(每小题4分,共48分)1.(2019·湖北名校联考)古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容,注意辩驳论证的技巧,目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。智者的教育活动()A.适应了政治体制需要 B.有利于缓和社会矛盾C.体现了对真理的追求 D.使哲学成为研究人的学问解析:选A根据材料“传授修辞术、演讲术和诉讼术”“注意辩驳论证的技巧,目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养”,与雅典民主政治相适应,注重演讲,阐述政治主张有关,故A项正确;智者的教育活动与缓和社会矛盾无直接关联,故B项错误;“修辞术、演讲术和诉讼术”,不一定是对真理的追求,故C项错误;苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问,故D项错误。2.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而毁灭,但悲剧的整体气象不是悲惨,而是“悲壮”。这表明()A.悲剧代表古希腊文学最高水平B.古希腊人主张服从命运安排C.古希腊文明是英雄主义的滥觞D.戏剧是古典人文主义的载体解析:选D古希腊文学在其发展的四个阶段中各有成就,故A项错误;古希腊悲剧反映的是主人公与命运的斗争,故B项错误;材料强调的是古希腊戏剧而非古希腊英雄主义的起源,故C项错误;由材料“悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为”可知古希腊悲剧着重表现主人公的英雄行为,是古典人文主义的体现,故D项正确。3.伯利克里在比较雅典与斯巴达的差异时说:“我们爱好智慧,但不会就此变得柔弱;我们热爱艺术,但不做过度的炫耀。”爱好“智慧”和“艺术”反映出当时的雅典人()A.摆脱了宗教的束缚 B.重视人的价值C.比较关注物质生活 D.反对崇拜神灵解析:选B伯利克里时期,宗教在雅典仍有很大影响,故A项错误;雅典人爱好智慧、热爱艺术,体现了古代雅典人文主义的思想,故B项正确;材料反映的是精神文化领域,故C项错误;材料没有反映崇拜神灵,故D项错误。4.“它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动。这个时代的理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”()A.推翻了基督教会神权统治 B.深刻地感悟到了人的伟大C.描绘了资产阶级理性王国 D.直接引发了近代科技革命解析:选B推翻基督教会神权统治不符合史实,故A项错误;“它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动”指的是文艺复兴运动,文艺复兴主要是歌颂人的伟大,故B项正确;描绘资产阶级理性王国的是启蒙运动,故C项错误;文艺复兴解放了人们的思想,间接引发了近代科技革命,故D项错误。5.有学者认为,达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物,但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的继子,而不是亲生子,所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇()A.善用比拟和譬喻,论述的方法独树一帜B.主张研究古籍为首要,探索自然为次C.强调从大自然学习,不以师法古人为先D.认为人是万物之灵,表现出独特宇宙观解析:选C根据材料“他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合”,引用达·芬奇的话,意在表明达·芬奇与文艺复兴特色不完全吻合的地方,故A项错误;材料“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的继子……所有好的作者都应以大自然为母亲”表明达·芬奇倡导研究大自然,故C项正确,B项错误;材料强调自然,而不是人的特殊地位,故D项错误。6.(2019·渭南期中)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明()A.文艺复兴标志着近代科学的建立B.文艺复兴推动了近代科学的建立C.近代科学是文艺复兴的有力武器D.近代科学直接体现了对人的关怀解析:选B牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的建立,故A项错误;题干表明在文艺复兴中人文主义的推动下,“促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合”,说明文艺复兴推动了近代科学的建立,故B项正确;人文主义是文艺复兴的有力武器,故C项错误;近代科学不是直接体现了人文主义,它是通过一系列的科学与技术来体现对人的关怀,故D项错误。7.在古希腊神话中,普罗米修斯面对不可抗拒的力量,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古希腊()A.公民的思想自由遭到压制 B.传统文化蕴含着人文精神C.民众厌倦平淡的世俗生活 D.神话观念逐渐得到了强化解析:选B根据材料“在古希腊神话中,普罗米修斯面对不可抗拒的力量,没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知,古希腊神话强调人的力量和作用,说明古希腊传统文化中蕴含着人文精神,故B项正确;A、C、D三项材料均无法体现,排除。8.(2019·清华大学附中月考)美国妇女史家和女性主义者琼·凯莉说:“意大利文艺复兴时期的所有进步——她的原始资本主义经济、国家和人文主义文化一起把妇女塑造成一种美丽的摆设:端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依赖。”作者强调文艺复兴()A.并未改变妇女的从属地位 B.强化了妇女的独立精神C.对妇女内心世界进行关怀 D.凸显了妇女的理想信念解析:选A通过题干中“所有进步……一起把妇女塑造成一种摆设:端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依赖”,说明文艺复兴并没有改变妇女的从属地位,故A项正确;题干主要说明文艺复兴时期妇女的从属地位,而不是其独立精神,故B项错误;C、D两项题干均未提及,排除。9.一般而言,中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙,也都习惯匿名,而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台,都要署名。据此可知()A.艺术由个体创作转向了集体创作B.艺术家的个性和艺术风格得以凸显C.创作的题材由宗教转向以世俗为主D.小型设计成为必须遵守的创作原则解析:选B根据材料可知,文艺复兴时期的艺术家要求在设计的艺术品上留下自己的印记,这是人文主义精神的体现,有利于彰显设计者个人的艺术风格与个性,故B项正确;A、C、D三项材料均未提及,排除。10.柱式建筑是古希腊建筑的特色。下面是古希腊建筑风格的比较表,这反映出古希腊人()建筑风格象征意义比例特征整体特点多立克式男性粗壮刚劲、雄健、简洁爱奥尼式女性修长纤细、秀美、精巧A.热衷追寻浪漫情调B.对人作为万物之灵的自豪C.崇拜直接民主制度D.主张“天赋人权”和男女平等解析:选B从表格中可以看出,古希腊人按照男性与女性的体型特征创造出多立克式和爱奥尼式建筑,说明古希腊人追求人体美,反映出其对人的崇拜,故B项正确;A、C两项在材料中反映不出来;“天赋人权”和男女平等是启蒙运动时期的主张,排除D项。11.文艺复兴时期,宗教题材的圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是人们心中的幻想,绘画中的人物变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。据此可知()A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像画深受人文思想影响C.艺术家多出身于平民阶层D.画家们缺乏艺术的想象力解析:选B文艺复兴时期,人文主义者强调人性、人的价值,因此“绘画中的人物变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂”,即文艺复兴时期的圣像画深受人文思想影响,故B项正确;文艺复兴时期的思想家们依然信仰宗教,故排除A项;材料并未提及艺术家的出身,故C项错误;材料没有体现画家们缺乏艺术的想象力,而是强调圣像画中的人物更加人性化,故D项错误。12.文艺复兴时期的作家大多出身于城市贵族或者商贾之家,受其作品影响的大多是城市富人、文化人等。这反映出文艺复兴运动()A.脱离社会现实的需求B.忽视了对贵族封建特权的批判C.缺乏深厚的群众基础D.适应中央集权国家发展的需要解析:选C根据材料可知,文艺复兴影响的社会阶层范围有限,这反映出文艺复兴运动的群众基础比较薄弱,故C项正确;群众基础薄弱不等于脱离社会现实的需求,事实上,文艺复兴运动是资本主义生产关系在思想领域的反映,故排除A项;结合所学知识可知,文艺复兴时期的作家批判贵族封建特权,故排除B项;材料与中央集权国家的发展无关,故排除D项。课题三十八宗教改革与启蒙运动一、宗教改革1.背景(1)经济:天主教会的腐败统治阻碍了欧洲资本主义经济的发展。(根本原因)(2)政治:欧洲民族意识增强和封建君主极力强化王权。罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾激化。(3)思想:文艺复兴运动的兴起,人文主义思想的传播。(4)导火线:1517年罗马教皇兜售赎罪券。2.概况(1)序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。(2)结果:形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。(3)性质:反对天主教会的社会、思想改革运动。3.主张(1)只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救,即因信称义。(2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。(3)简化宗教仪式,坚持国家权力高于教会。4.影响(1)宗教:新教登上欧洲历史舞台,欧洲形成天主教、东正教和新教三教鼎立的局面。(2)思想:在文艺复兴的基础上进一步弘扬了人文主义精神,摧毁了天主教的精神独裁,促进了人们的思想解放。(3)文化:促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。(4)经济:打击了西欧的封建势力,有利于资本主义的发展。(5)政治:为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备,成为早期资产阶级革命的旗帜;打击了天主教会的神权统治,促进了新兴民族国家的发展。二、启蒙运动(一)社会背景1.政治:新兴资产阶级强烈反对封建专制;英国君主立宪制度的创立和示范作用。2.经济:18世纪资本主义经济不断发展。3.文化:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想;自然科学突飞猛进为人们认识人类社会提供了新的依据。(二)核心思想——理性主义否定封建权威,提倡独立思考和理性判断,主张“天赋人权”、主权在民和法治观念,敬畏事实,提倡科学。(三)代表代表国别代表作主要观点思想地位及影响孟德斯鸠法国《论法的精神》“三权分立”成为资产阶级政治制度基本原则伏尔泰法国《哲学通信》《路易十四时代》封建批判、“天赋人权”、生而平等、民主政治是法国启蒙运动的领袖,“18世纪是伏尔泰的世纪”卢梭法国《社会契约论》封建批判、社会契约、人民主权、主权在民最激进的民主主义者康德德国《纯粹理性批判》人非工具、自由和平等只能在法律范围内最终确立了人类的主体地位(四)历史影响1.启蒙运动猛烈地批判了封建专制统治,提倡自由、平等、民主、理性和科学,是欧洲近代史上一次伟大的思想解放运动。2.为资产阶级政治制度提出理论构想。3.为欧美资产阶级革命做了舆论准备,鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗争。4.进一步促进了资本主义发展和社会进步。,[拓]它破坏了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威,它把僧侣变成俗人,但又把俗人变成了僧侣。——马克思[注]文艺复兴并不反对宗教。宗教改革反教会,只是自身力量弱小,未同教会彻底决裂。[辩]“因行称义”与“因信称义”(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。(2)“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。[注]国家权力指封建世俗王权,并非资产阶级国家政权。[记]资产阶级实力强,封建制度帮倒忙,自然科学新发展,文艺复兴开思想。[注]理性主义理性主义旨在反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由,构建一个更符合理性和人性的社会,是资产阶级改造世界的方法论。[拓]天赋人权→否定特权;人民主权→否定王权;三权分立→防止专制;社会契约→否定神权;自由平等、法治取代人治。[联]美国的独立战争;中国的维新变法、辛亥革命等。重难点一宗教改革eq\a\vs4\al(一读图明史——教皇地位的衰落)[解读]中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信徒,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这反映出宗教改革否定了天主教会的权威和地位。eq\a\vs4\al(二史料探史——宗教改革与文艺复兴的内在关系)史料马丁·路德的政治思想烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“因信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。——摘编自马克垚《世界文明史》[探究]根据史料从人文主义角度分析宗教改革怎样体现了对文艺复兴的深化。[解读]省略号前后分别反映了“深化”的两个方面,从中分层概括即可。[提示]强调“因信称义”、俗权至上、民族自由,全面挑战罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。[系统认知]文艺复兴和宗教改革的异同1.相同点(1)都处在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时期。(2)都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会。(3)两者互相促进,共同对抗天主教权威,都在一定程度上解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展。2.不同点文艺复兴宗教改革对人的认识强调人的伟大,肯定人的价值及尊严强调神的伟大,一切以神为中心借助的形式借助了文学艺术的形式借助了宗教的形式表现领域主要表现在思想文化领域和社会的上层更多地表现为一场政治运动,具有更广泛的群众基础对待宗教态度认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱有和解的态度直接否定教皇权威重难点二启蒙运动eq\a\vs4\al(一史料探史——启蒙运动对人文主义的发展)史料他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉①……在宗教方面,伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处②。”在政治方面,卢梭在其主要政治著作《社会契约论》(1762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决③……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从④。”——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[探究]据史料,概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。[解读](1)史料中有什么——全面获取信息①经济自由放任,国家不干涉经济②宗教信仰自由,国家允许多种宗教并存③社会契约论④人民主权(2)答题用什么——针对筛选信息设问属于概括归纳类,史料中所获取的信息均为有效信息,分别从经济、宗教和政治三个方面,反映了启蒙运动的思想主张,对史料中获取信息的提炼应注意结合所学知识进行概括归纳,特别是信息③和信息④都属政治方面,可以合并归纳为一个方面。[提示]在经济领域主张自由放任;在宗教方面主张信仰自由;在政治方面主张社会契约论和人民主权。[系统认知]启蒙运动对人文主义的发展从批判对象看文艺复兴把矛头指向天主教会的神学世界观;启蒙运动把斗争矛头既指向基督教会,又全面指向封建制度,集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义从批判形式看文艺复兴借助古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化;启蒙运动完全摆脱宗教外衣,提倡理性的思考和判断,只敬畏真实,尊重科学从思想内容看启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧,建立自由平等的理想社会,勾画未来社会蓝图,进一步弘扬人文精神从涉及领域看文艺复兴集中于文学、艺术领域;启蒙运动扩展到宗教、哲学、科学等精神文明领域的各个方面eq\a\vs4\al(二归纳总结——启蒙运动对社会转型的推动作用)1.对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性;君主立宪制和三权分立学说不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。2.对各国政体的影响对英国资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了君主立宪制和责任制内阁,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想对美国资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想对法国在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想[随堂巩固训练]eq\a\vs4\al(一、高考题——变客观为主观,思维更广更透)1.(2018·全国卷Ⅲ)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落 D.贵族与平民趋于平等[读懂]法国沙龙为哲人们提供了一个权衡并讨论各种观点的社会空间,是文学艺术及重要思想的萌生之地,这里的思想主要指启蒙(启蒙/禁欲)思想。上流社会不少人也乐于资助他们,促进了启蒙思想的传播和流行。[做对]选eq\a\vs4\al(A)2.(2018·江苏高考)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A.改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响[读懂]16世纪德国社会中流行的谚语“神父的口袋最深”反映出民众对天主教会(天主教会/专制王权)的不满,“离罗马越近,基督徒越坏”表明民众开始打破对罗马教会的迷信。[做对]选eq\a\vs4\al(C)3.(2018·天津高考)16世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并未受到教会的人身迫害,其原因在于()A.进化论已被人们普遍接受B.教会失去原有权威C.进化论被证明是科学理论D.教会实行宽容政策[读懂]随着资本主义的发展,文艺复兴、宗教改革,特别是启蒙运动,将人们从长期的基督教神学统治中解放出来,使教会失去(失去/强化)了原有权威。[做对]选eq\a\vs4\al(B)eq\a\vs4\al(二、模拟题——抓题眼抓关键,解题更快更准)1.宗教改革期间,英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文,他的几个弟子翻译了《旧约全书》,文字浅显流畅,使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()eq\a\vs4\al(A.动摇了上帝在人心中的地位,B.挑战了罗马教会的权威,C.破除了人们对神学的迷信,D.使人们的民主意识觉醒)eq\a\vs4\al(点拨:摆脱了教会这一中间环节。)解析:选B威克里夫等人强调人们要阅读《圣经》,没有改变上帝在人心中的地位,故A项错误;威克里夫等人的行为“使普通人可以阅读并形成自己的理解”,而不需要教会的引导,挑战了罗马教会的权威,故B项正确;威克里夫等人强调人们要阅读《圣经》,不反对人们的宗教信仰,故C项错误;威克里夫等人使人们的人文主义意识觉醒,启蒙运动使人们的民主意识觉醒,故D项错误。2.他教导人们,每一个信仰者可以说是他自己的牧师,一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典;他只承认《圣经》是上帝的话语,他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。这可以反映出()eq\a\vs4\al(A.“认识你自己”在新时代的展现,B.人文主义提倡解放人本身,C.宗教改革协调自由与虔诚,D.启蒙运动重建信仰与理性)eq\a\vs4\al(点拨:关联宗教改革的相关信息。)解析:选C苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,与材料中“重新唤回古老的基督教信仰”不符,故A项错误;解放人本身与材料中“争取上帝的仁慈恩典”不符,故B项错误;材料中“一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典”体现了个人自由与宗教虔诚,故C项正确;启蒙运动反对封建专制统治和教会思想束缚,与材料不符,故D项错误。3.“近代心灵的真正问题并不在于天主教与新教之间,也不在宗教与文艺复兴之间,而是基督教与启蒙运动之间。启蒙运动起始于欧洲,志在理性、科学与哲学。”由此可见,“近代心灵的真正问题”在于()eq\a\vs4\al(A.人性解放,B.道德提升,C.信仰重建,D.理性启蒙)点拨:启蒙运动的核心。解析:选D人性解放是在文艺复兴时期,故A项错误;道德提升体现在苏格拉底对智者运动的批判,故B项错误;信仰重建主要指宗教改革,故C项错误;材料中“志在理性、科学与哲学”体现理性启蒙,故D项正确。4.(2019·滨州模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为,共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利,人人都是国家的主人翁,具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。据此可知,该篇文章的主旨是()eq\a\vs4\al(A.为阐发启蒙思想寻找历史渊源,B.赞美罗马共和制度诸多优点,C.研究不同政体产生的不同影响,D.为法国大革命奠定理论基础)eq\a\vs4\al(点拨:了解作者有助于理解文章的主旨。)解析:选A结合所学知识可知,孟德斯鸠属于启蒙运动时期的思想家,根据题干中“共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利”得出:为阐发启蒙思想寻找历史渊源,故A项正确;B项表述与题干中“孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》”不相符,故B项错误;C项中的不同政体与题干中“共和时期的罗马”不相符,故C项错误;题干中并未牵涉法国大革命,故D项错误。5.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()eq\a\vs4\al(A.推翻君主制,建立共和制,B.消灭私有制,实现社会平等,C.建立有效机制,实现权力制衡,D.取消国家机构,实现公民自治)eq\a\vs4\al(点拨:怎样减少国家的“恶”?)解析:选C材料反映的是对国家“恶”的否定,而不是实行何种政体,故A项错误;材料中并未涉及私有制问题,故B项错误;材料中认为国家是必不可少的,但是需要对其进行改造,故C项正确;材料中认为“国家是‘必不可少的恶’,是人们不得已而为之的一种强制工具”说明并不是主张取消国家机构,故D项错误。[课时过关检测]一、选择题(每小题4分,共28分)1.“它在一般人和虔诚信徒中唤醒了宗教,将宗教几乎逐出了政治。它的主要性质,即人类心灵的解放以及精神领域内绝对权力的废黜。”这里的“它”()A.冲破了宗教对人的精神控制B.借助古希腊罗马文化弘扬人文主义C.打破民众对罗马教会的迷信D.宣扬进化论挑战基督教神学创世说解析:选C根据材料“在一般人和虔诚信徒中”“心灵的解放”等说明是宗教改革,故C项正确。2.(2019·南京模拟)瑞士学者雅各布·布克哈特曾说:“一个奇怪的事实是:这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是:佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标,这是那个时代的人文主义者中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”()A.主张信仰得救,倡导王权至上B.追求民主法制,反对禁欲苦行C.体现新旧交替,彰显人性价值D.抨击君主专制,提倡信仰自由解析:选C依据题中的“这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”可以推导出这一时期的“人文主义”体现了新旧交替,彰显人性价值,故C项正确。题文中没有“王权至上”“民主法制”“抨击君主专制”的相关表述,故A、B、D三项错误。3.(2019·龙岩模拟)有学者认为,宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变,都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养。其含义是指宗教改革()A.为近代科学发展消除了体制障碍B.为近代科学产生奠定了思想基础C.从根本上消除了科学与宗教对立D.直接呼唤了科学革命时代的到来解析:选B体制障碍包括宗教、政治等方面,材料只涉及宗教,不能说消除了体制障碍,故A项错误;思想解放成为近代科学兴起的前提,与材料相符,故B项正确;“根本上消除了”表述绝对化,故C项错误;直接呼唤与材料中“或间接地”不符,故D项错误。4.“军官说:不许争辩,只许操练。税吏说:不许争辩,只许纳税。神甫说:不许争辩,只许信仰……到处都有对自由的限制,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。”做出这一论断的思想家是()A.伏尔泰 B.洛克C.康德 D.卢梭解析:选C“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张,故C项正确。5.他们面临着双重使命:既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来,又要避免滑向纵欲主义;既要声张自我牟利的正当性,又要将社会引向公序良俗;既要正视古典美德共同体一去不复返,又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”()A.开启了人文主义精神的先河B.恢复了被基督教泯灭的人性C.打破了民众对罗马教会的迷信D.开辟了否定权威的理性新时代解析:选D人文主义精神的先河是智者学派,故A项错误;恢复了被基督教泯灭的人性是文艺复兴,故B项错误;打破了民众对罗马教会的迷信是宗教改革,故C项错误;材料“现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”体现对新社会的设想,符合启蒙运动,故D项正确。6.16世纪法国政治思想家博丹认为,国家主权是作为一种脱离社会并凌驾于社会之上的统治力量而出现的,是不可分割和转让的永久权力,政府可以更换,主权永远存在。这一思想()A.不利于欧洲社会的进步B.强化了天主教会的神权统治C.推动了启蒙运动的开展D.有助于欧洲统一民族国家的形成解析:选D材料中强调国家的主权在社会统治力量之上,不可转让和分割,有利于民族主义思想的发展,对欧洲当时形成统一的民族国家起了积极作用(如德国的统一),故D项正确。7.法国思想家狄德罗、卢梭等人编写的《百科全书》于1751年到1772年共计出版17卷文字和11卷图解。该书编者的信念是人类具有可完善性,通过不断扩充知识能够实现人类进步。该书的编撰反映了()A.启蒙运动理性与科学的主张B.法国大革命促进文化的普及C.工业革命推进印刷技术发展D.世界市场对文化发展的推动解析:选A材料“百科全书”和“人类具有可完善性”分别体现了科学和理性,故A项正确;据材料“1751年到1772年”可知1789年的法国大革命还没发生,故B项错误;材料主要论述了《百科全书》的内容和规模,无法推断印刷术的发展情况,故C项错误;材料主要论述《百科全书》的内容而不是《百科全书》的销售市场,故D项错误。二、非选择题(共25分)8.启蒙运动致力于改善人类的现世生活,推动了社会的发展。阅读材料,完成下列要求。材料一若是把他们看成乌托邦分子或者集权主义者,这在哲学上是错误的,从历史而言则是荒谬的。事实上,他们实事求是地看待世界,试图以求实际、讲原则的方式解决问题……启蒙运动的知识分子提供了一种榜样供当代知识分子奋力追赶,也展示了一种与压迫性的制度、不公正的特权和不合时宜的文化实践做斗争的样板。——摘编自[美]斯蒂芬·埃里克·布隆纳《重申启蒙:论一种积极参与的政治》材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。”——摘编自[德]康德《什么是启蒙运动》材料三启蒙哲人对批判的推崇及其对形而上学的正当批判明显地表明,启蒙运动不是理性的时代,而是一次理性主义的造反。这场造反表现为两种相互关联的方式:一方面反对把理性说成是唯一的,甚至主导的行动精神的论断。另一方面否定那种认为世界上的所有的神秘现象,都可以通过研究而得到阐明的观点。主张批判至上,绝不意味着理性万能。这是一项要求有权质疑一切的政治主张,而不是要求宣称一切都能被理性了解和驾驭。——摘编自[美]彼得·盖伊《启蒙时代》(1)根据材料一概括启蒙思想家判断问题的标准。结合所学知识,概括他们针对“压迫性制度”提出的政治主张。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因,并解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。(9分)(3)概括材料三的主要观点。综合以上材料,谈谈你对该观点的认识。(8分)解析:第(1)问第一小问,从材料一“事实上,他们实事求是地看待世界,试图以求实际、讲原则的方式解决问题”,可知启蒙思想家判断问题的标准是理性;第二小问,结合法国启蒙思想家的反封建的政治主张分析。第(2)问第一小问,从启蒙运动所处的时代特征,从政治、经济、思想文化等方面分析;第二小问,从启蒙思想的主张及在当时社会的影响解释原因。第(3)问,材料三第一句话体现了其观点,从材料三“这场造反表现为两种相互关联的方式”分析对观点的认识。答案:(1)标准:理性。主张:民主;人民主权;君主立宪;三权分立。(2)原因:封建专制的压制,资本主义发展不充分,宗教迷信思想束缚。理由:启蒙思想家们要求获得人本身的解放,发展人文主义;努力构建一个民主和科学的时代。(3)观点:启蒙运动不是理性的时代,而是一次理性主义的造反。认识:启蒙思想家们否定理性是万能的,认为理性并不能了解和驾驭一切。我们一方面要保持理性、勇气,一方面要避免教条、僵化。单元末—查漏补缺·提能增分柏拉图:贤人治国VS伏尔泰:精英治国1.(2019·吉林名校联考)柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性,进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说()A.实际上指出了贤人治理国家的合理性B.否定了希腊政体的局限性C.奠定了资产阶级国家学说的理论基础D.成为人文主义萌发的渊源解析:选A柏拉图的这一国家学说论证了社会分工中,只有哲学家(贤人)才有能力治理国家的合理性,故A项正确;这一国家学说指出了泛滥的直接民主制带来的希腊政体的局限性,故B项错误;C项属于近代启蒙思想,故C项错误;D项属于智者学派的影响,故D项错误。2.伏尔泰认为:“在这个社会里,既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗?……当黎民被容许议论(国事)的时候,一切都将毁灭。”这表明伏尔泰()A.强调“天赋人权” B.保留社会等级C.主张精英政治 D.维护私有制解析:选C伏尔泰明确反对将参政权授予一般平民,这明显是与“天赋人权”思想相违背的,故A项错误;作为资产阶级的启蒙者,伏尔泰是明确反对等级秩序的,故B项错误;伏尔泰所倡导的是精英政治,故C项正确;材料中并没有对私有制的相关提及,故D项错误。[深化提能]对柏拉图与伏尔泰治国理念的认识柏拉图的理想国里统治者必须是哲学家,他认为只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。伏尔泰的思想主张主要是希望能够帮助人们获得人权,实现人人平等,得到真实意义上的自由和民主。但是,伏尔泰的思想中也有着一种精英理论,他鄙弃劳苦大众也就是劳动人民,推崇精英治理社会,从某一角度而言加大了对人们的剥削。人文主义思想古希腊先哲3.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择带上所有人民而不是整座城市,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这表明()A.希腊实行城邦民主制度B.古希腊人领土观念比较淡薄C.古希腊人高扬人文主义精神D.古希腊人独立自主解析:选C材料中“带上所有人民”“是他们的城邦”,强调对人的价值的尊重,没有反映出雅典城邦民主制,故A项错误;B项与材料主旨无关,故B项错误;材料强调对人的价值的尊重,即古希腊人高扬人文主义精神,故C项正确;材料与古希腊人独立自主无关,故D项错误。4.“民主”源于希腊文,原意为“人民的权力”;“共和国”一词中的“公共”源自拉丁文“人民”,在古罗马,共和国被视为是“人民的共同事务”;进入帝国时代,“皇帝所决定的都有法律效力,因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。材料反映了()A.社会契约论根植于久远的传统文化B.“君权神授”理念取代了人民主权思想C.古希腊罗马的政体在不断发展创新D.罗马帝国的立法重视体现君主意志解析:选A材料说明在古罗马时代,共和国就是“人民的共同事务”,进入帝国时代之后,“皇帝所决定的都有法律效力,因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”,说明国王和人民在契约的基础上达成某种默契,这反映了启蒙运动中的“社会契约”思想根植于久远的传统文化,故A项正确。[深化提能]人文主义思想是家国情怀的重要组成内容,西方人文主义思想起源于古希腊先哲。智者学派提倡人性,反对迷信和盲从,强调人的价值和人的决定作用,构成了西方人文精神的基本内涵。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题,强调知识的重要性,追求真善美,闪耀着人文主义思想的光芒。柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德追求知识的态度和方法把理性精神升华。西方人文主义精神的发展历程1.萌芽:早期的人文精神萌芽于古希腊罗马的文化中,突破了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威,肯定人的价值和人的决定作用。2.曲折:欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现实生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。3.复苏:14~16世纪随着西欧资本主义的产生发展,资产阶级壮大,出现了以复兴古希腊罗马文化为形式,以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。4.成熟:随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化,终于在17~18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想,丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。中国儒家思想西方启蒙思想5.伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”“己所不欲,勿施于人”等,是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是()A.借助孔子道德反对基督教神学思想B.宣传平等思想构筑近代社会理念C.借助孔子思想倡导建立共和制D.利用中国道德政治批判西方现实解析:选B伏尔泰吸收儒家思想主要是为了建立资产阶级理性国家,反对基督教神学思想不是其主要意图,故排除A项;伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,主张吸取儒家文化中的合理部分来推动社会改革,故B项正确;伏尔泰倡导君主立宪制,不是共和制,故C项错误;材料中没有体现伏尔泰批判西方现实,故D项错误。6.科学界认为由于跟天体运行情况如太阳黑子活动频繁相关,导致公元前五、六世纪左右,世界各地祖师辈出、群星灿烂,东西方哲人交相辉映,如中国的孔子、印度的释迦牟尼、西方的苏格拉底等。这些人物中孔子和苏格拉底思想的相通之处是()A.为统治阶级著书立说 B.强调和谐的人与人的关系C.充满了人文主义色彩 D.探究自然哲学的基本原理解析:选C孔子的“仁”与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”都体现了人文主义色彩,故C项正确;孔子为统治阶级著书立说,而苏格拉底没有,故A项错误;孔子提倡“仁”,强调和谐的人与人的关系,而苏格拉底没有,故B项错误;苏格拉底探究自然哲学的基本原理,而孔子重在探究社会关系,故D项错误。[深化提能]启蒙思想家们从中国儒家思想中汲取精神营养的表现1.德国学者利奇温在论及中国与欧洲文化的接触时,说:“孔子成了18世纪欧洲启蒙运动的一种力量,这个震撼人心的时代的保护神……也成为欧洲的兴趣中心。”2.英国学者李约瑟则认为:“18世纪,学者……发现人性本善的观点在中国一向是奉为正统的,而不是被看作异端。正是这些发现为法国革命开辟了道路。”3.美国学者顾立雅更是得出了“中国哲学是法国革命的原动力之一”这样的结论。4.启蒙运动中的一些大思想家,像伏尔泰、狄德罗、霍尔巴赫等人,很多思想都与儒家有渊源,早已成为学术界公认的事实。唯物史观角度文艺复兴时期人文主义7.彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为:“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加,世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%,但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明,文艺复兴时期()A.仍是以神为中心B.并不反对基督教,仍信仰宗教C.文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活D.以神圣主义作为文艺的核心解析:选B文艺复兴以人为中心,故A项错误;“宗教题材的艺术品一直占绝对优势”,反映出文艺复兴并不反对基督教,仍信仰宗教,故B项正确;文艺复兴反对宗教苦修,故C项错误;文艺复兴以人文主义作为文艺核心,故D项错误。8.文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”这则材料说明彼特拉克等人文主义者()A.仍然坚持自己宗教信仰B.仍主张听命于天主教教士宣教C.主张顺从人性追求现实幸福D.主张追求自然赋予的各项权利解析:选A从题干“当这颗心灵思考或谈到宗教时”“而是基督徒”等信息可知,文艺复兴时期的思想家们仍坚持宗教信仰,他们只是反对教会的禁欲主义,故A项符合题意;B、C两项与题干无关;D项夸大了材料的内涵,排除。[深化提能]辩证认识文艺复兴时期的人文主义文艺复兴时期的人文主义者一方面批判基督教的堕落和腐朽,鼓吹人性解放,另一方面又是虔诚的基督徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容,既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某些思想资源,用以解释其新型的人本观念。文艺复兴时期人文主义的人神观就是神与人、神性与人性、宗教与世俗的和谐统一。文艺复兴VS宗教改革VS启蒙运动9.(2019·安庆一中模拟)14~16世纪,罗马教皇不仅雇用人文主义者进行艺术创作,给教堂进行富丽堂皇的包装,还借助人文主义者的才能对教会进行统治。甚至有诸多教皇是由于其人文才能才登上权力巅峰的。这反映出()A.人权至上思想占据主流B.人文主义思想冲击了社会观念C.人文主义思想源于宗教D.文艺复兴运动开启了宗教改革解析:选B14~16世纪是西方文艺复兴的重要时期,根据材料“教皇不仅雇用人文主义者进行艺术创作,给教堂进行富丽堂皇的包装,还借助人文主义者的才能对教会进行统治”可知,人文主义思想冲击了社会观念,故B项正确;人权至上思想在材料中没有体现,故排除A项;材料中没有说明人文主义思想源于哪里,故排除C项;《九十五条论纲》的发表开启了宗教改革,故D项错误。10.哥白尼的日心说曾遭到马丁·路德的恶毒咒骂;发现血液循环的西班牙人文主义者塞尔维特,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明宗教改革建立的新教()A.仍以神权统治为核心B.违背了资产阶级的思想追求C.思想解放的程度有限D.坚持“因信称义”否定“因行称义”解析:选C根据材料“哥白尼的日心说曾遭到马丁·路德的恶毒咒骂”“人文主义者塞尔维特……最终惨死在加尔文教的火刑架上”可知,宗教改革建立的新教具有反理性的特点,说明新教的思想解放程度有限,故C项符合题意;A项是C项的具体表现,排除;新教代表的是资产阶级的利益,故B项错误;D项与材料主旨不符,排除。11.卢梭曾说:“‘理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导’‘人类一旦成为理性的奴隶,和受神权摆布一样可悲’‘我决定在我的一生中选择情感这个东西’。”这说明卢梭()A.带有浪漫主义的倾向B.背离了启蒙运动的宗旨C.力图摆脱宗教的束缚D.科学地诠释了启蒙思想解析:选A根据材料可知,卢梭对理性“表示怀疑”,认为人们不应成为“理性的奴隶”,而应“选择情感这个东西”。结合所学知识可知,浪漫主义是对启蒙运动中宣扬的理性主义的反思,强调深入发掘人类的情感世界,而卢梭也被称为浪漫主义之父,故A项正确;卢梭这一看法是对人文精神内涵的丰富,并没有背离启蒙运动的宗旨,故B项错误;材料中没有涉及宗教,故C项错误;材料是对启蒙思想的反思,并没有对其进行诠释,故D项错误。[深化提能]文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较文艺复兴宗教改革启蒙运动时间14~16世纪16世纪17~18世纪中心意大利德意志法国批判教会神学观念罗马天主教会封建神权、王权、特权形式复兴古代希腊罗马文化宗教异端,挑战教皇权威公开批判核心人文主义“因信称义”理性主义领域文学、艺术宗教政、宗、哲、经、科、文、美等方面民生世俗生活宗教生活政治生活影响思想解放、文艺成就、自然科学、促进资本主义与社会进步思想解放、新教派、促进资本主义、民族国家发展与社会进步思想解放、政治构想、革命动员、世界影响考法(一)纵向贯通视角——考“以人为本,科学发展”为何考考什么必备知识人文精神关注人类价值和精神表现,是一种独特的精神文化。人文精神强调的动机和目标是如何使得我们生活的更加美好,使得我们的社会关系、自然关系、人和人之间的关系更加和谐,我们更加悦纳自己。以人文精神为命题切入点,以家国情怀隐性考查社会和谐是值得关注的命题趋向。①东西方先哲的思想主张及差异;②文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求;③启蒙运动的理性旗帜;④东西方思想的交融和碰撞。①智者学派和苏格拉底的思想主张;“百家争鸣”的代表人物;②文艺复兴和宗教改革的时代背景,文艺复兴时期人文主义的体现,马丁·路德宗教改革的主张;③启蒙运动的实质,主要代表人物及思想主张,启蒙运动的影响;④欧洲文艺复兴、宗教改革和启蒙运动;明清之际进步思想的活跃、近代中国思想解放潮流。[典例](2017·江苏高考)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》完成下列要求:(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。(7分)(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。(4分)(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。(3分)[析题要全面]第(1)问第一小问,由材料“人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由‘神’转向‘人’”“缺乏‘科学’的基础,仍然无法摆脱‘神’的羁绊”可知,文艺复兴时期的人文主义强调了人性但并未摆脱神学观;由材料“对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动”“以对科学知识的张扬”可知,启蒙运动强调理性和科学;第二小问结合所学知识从经济基础、阶级基础和自然科学的发展等方面分析二者产生差异的原因。第(2)问,由材料“明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一”“对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制”“依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善”“科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉”概括即可。第(3)问,属于开放性设问,结合材料并联系所学知识进行评析,言之有理即可。[答题要规范](1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。(2分)启蒙运动:强调理性;强调科学。(2分)原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。(3分)(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);(1分)尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);(1分)坚持科学的发展理念;(1分)提倡科学的人性化。(1分)(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;(1分)防止滥用科学;(1分)赋予科学主义以人文精神(情愫)。(1分)考法(二)横向关联视角——考“近代中国与西方民族主义的比较”为何考启蒙运动鼓励了中国的一批仁人志士为改造社会而斗争。如:戊戌变法受启蒙运动影响最大,19世纪末20世纪初中国出现一批启蒙学者,他们翻译欧洲启蒙思想家的名著,介绍他们的思想,对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用;1898年戊戌变法失败后,严复把孟德斯鸠的《法意》(《论法的精神》)、亚当·斯密的《国富论》等著作译成中文出版。辛亥革命后南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》,基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法治的思想,显然其基本思想精神源于启蒙运动。考什么①近代中国思想解放的潮流;②近代欧洲的三次思想解放潮流;③欧洲民族主义的发展以及欧洲民族主义对亚洲的影响;④近代中国反侵略、求民主的潮流。必备知识①法国大革命,美国独立战争,德国的三次王朝战争等;②戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动等;③文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。[典例](2017·全国卷Ⅰ)阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一在专制王权下的法国,国王曾自视为民族的代表,路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权,抨击君主专制,阐述了与之相适应的民族思想:一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条,相反,一个国王若无国民则不存在,更不必说治理国家了,甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言,而且相互之间是平等的,全体法国人组成法兰西民族。一般认为,法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》材料二盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界,苟无民族主义,则列强之经济的压迫,致自国生产永无发展之可能。其在劳动界,苟无民族主义,则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家,足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年)(1)根据材料一并结合所学知识,说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。(17分)[析题要全面]第(1)问,根据材料信息“启蒙思想家主张人民主权”“抨击君主专制”“法兰西民族的成员……是平等的”“法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志”等并结合所学知识进行归纳。第(2)问,根据材料信息“人民主权”“平等”“免除……侵略”“民族解放”等回答相同之处;结合材料信息“专制王权”“可以没有国王”“反帝国主义而已”等回答不同之处;再结合所学知识从社会主要矛盾不同等方面指出不同之处产生的原因。[答题要规范](1)作用:启蒙思想的广泛传播;(2分)君主专制被推翻;(2分)等级制度被废除;(2分)《人权宣言》宣布了天赋人权和公民平等。(2分)(2)相同:追求民主与平等。(3分)不同:法国民族主义是反对国内专制;(2分)国民党“一大”《宣言》中的民族主义突出反对帝国主义。(2分)原因:封建专制与人民大众的矛盾是法国社会的主要矛盾,争取主权在民是主要任务。(5分)帝国主义与中华民族的矛盾是当时中国社会的最主要矛盾,争取民族独立是主要任务;中国共产党和苏俄的影响。(5分)[热点聚焦]与科技发展交相辉映的西方人文精神,也是近年高考命题新的着
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