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2025届江西省上饶市“山江湖”协作体统招班高考历史考前最后一卷预测卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.在卢梭看来,不存在彻底的民主制,完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制政府,是相对较好的政府。这表明卢梭A.致力于消灭社会的不平等B.正视公民在政治素养上的差距C.基本背离了启蒙运动宗旨D.并未提出“主权在民”的思想2.“随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押,他的财产可能被没收,就是一个典型的问题。”为此罗马形成了A.习惯法体系 B.公民法体系C.自然法体系 D.万民法体系3.如图是1941年8月15日英国《每日邮报》上发表的一幅漫画《缔造者的会议》。该漫画表明A.英美开始商讨建立联合国国际组织 B.美国彻底放弃了孤立主义外交政策C.世界反法西斯联盟政治基础的奠定 D.世界反法西斯统一战线的正式形成4.现代汉字是由甲骨文演变而来的。如图是商代甲骨卜辞和例字材料。对材料信息解读正确的是A.在商代就已经出现井田制度 B.兽骨成为当时唯一的书写材料C.早期中国王权与神权相结合 D.甲骨文是中国文字形成的源头5.1456年,德国古登堡发明金属活字印刷机,推动《圣经》的大规模印刷,此外《九十五条论纲》也得以大量印刷,迅速传遍德国甚至欧洲,让民众能直接接触到这类文本媒介。印刷术的进步A.利于民众冲破教会思想控制 B.使德国成为欧洲的文化中心C.推动德国世俗化的迅速实现 D.直接开启了理性王国的时代6.1894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后,孙中山指出“国家之本,在于人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人,是曰民族之统一”。这一转变说明孙中山A.深入剖析了民主共和制的实质B.近代民族国家的构想逐渐丰富C.提倡建立反清的民族统一战线D.明确提出国家的根本是民族统一7.与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德明确地把奴隶不看作人,而把人的概念内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知,古希腊对人的认识历程的解读合理的是A.忽视了道德的作用 B.第一次将人置之于世界的中心位置C.夸大了个人的作用 D.从理性和政治的角度重视人的价值8.20世纪50年代,第三世界是随着殖民体系的瓦解,在战后民族解放运动蓬勃发展崛起的标志是A.不结盟运动的兴起 B.中国恢复在联合国的合法席位C.七十七国集团建立 D.亚非会议的召开9.两汉刺史按“六条问事,非条所问即不省”,刺史只能检查郡守执行公务的情况,如发现其有不法行为,只能向朝廷“劾奏”。《后汉书·朱浮传》载,“旧制:州牧奏二千石长吏不任位者,事皆先下三公,三公遣掾史验案,然后黜退”。这反映出()A.中央旨在实现集权 B.地方吏治较为败坏C.朝廷强化监察地方 D.刺史州牧位卑权重10.如图为左家塘楚墓出土的对龙对凤文经锦,从图中可以看出,春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放,动物纹样往往头部写实,而身体经过简化,有的直接与藤蔓结为-体,有的动物体与植物体共生,形式丰富优美、多样化。这种变化说明A.社会思潮的活跃推动观念改变 B.地理环境会造成艺术风格不同C.艺术创作受外来文化因素影响 D.社会转型会引起艺术风格变化11.近代中国历史上的某位人士自我评价说:“予少年科第,壮年戎马,中年封疆,晚年洋务,一路扶摇,遭遇不为不幸,自问亦未有何等陨越,乃无端发生中日交涉,至一生事业,扫地无余……半生名节,被后生辈描画都尽。”这位名人最有可能是()A. B. C. D.12.梁启超曾从一个中国人的角度来考察美国的宪政制度,他在《新大陆游记》中写道:“彼美国者有两重之政府,而其人民有两重之爱国心者也。反而言之,则美国者以四十四之共和国而为一共和国也。”这里主要是指美国实行A.共和制 B.联邦制C.总统制 D.三权分立制13.下列引文,符合王守仁核心思想观点的是A.“道源出于天,天不变,道亦不变。” B.“夫形于天地之间者,物也”C.“宇宙之间,一理而已” D.“夫万事万物之理不外于吾心”14.明治时期,日本外相井上馨认为:“只有实现西欧化,我国才能同西方处于完全平等的地位,只有如此,才能使我国独立、富裕起来。”与此观点不符合的是A.殖产兴业B.文明开化C.废藩置县D.自由择业15.中国的宗法血缘制历史悠久,其精神长久地保存在中华文化中。下列成语可作为这一历史现象的佐证的是A.空前绝后 B.跋前疐后 C.光前裕后 D.瞻前顾后16.清代的金瓶掣签制度,主要适用于A.蒙古 B.西藏 C.新疆 D.17.公元1912年1月2日,孙中山发布《改历改元通电》:“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民国元年元旦。”孙中山改历改元的深层动因是A.破除专制制度给人的思想束缚B.与国际接轨的时代需要C.彰显中华民族的民族诉求D.“反清复明”的政治需要18.《雅典的胜利》中写到:多达两万名雅典公民,可以拿到国家发放的不同形式的津贴。约占雅典公民人口的1/2,甚至更多。这有利于A.改变雅典公民参政的政治结构 B.提高雅典公民的文化素质C.实现雅典公民政治地位的平等 D.消除雅典公民之间的矛盾19.上表是英国皇家学会会员课题研究的统计表。由此可知()A.英国纺织工业渐趋衰落 B.工业革命促进社会分工C.社会需求引领科研方向 D.科学与技术已紧密结合20.1992年,邓小平再次出现在《时代》周刊封面上。《时代》周刊介绍到:“‘航空母舰’在13年里转了第二圈。”这主要是因为中国A.市场经济体制的建立B.改革开放进一步深化C.加入了世界贸易组织D.实现了香港顺利回归21.《魏书•食货志》载:“初,百姓咸以为不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,计省昔十有余倍。于是海内安之。”材料中的“事”是指北魏政府A.迁都洛阳 B.整顿吏治 C.推行均田制 D.革除旧俗22.下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是A.a:秦朝“焚书坑儒”,儒学陷入低潮B.b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想C.c:魏晋南北朝隋唐道佛发展,儒学受冲击D.d:明末清初思想批判的推动,儒学得到新发展23.“史学便是史料学”,近代史学家傅斯年先生此语意在突出A.了解历史的首要前提 B.史学等同于史料学C.“一分证据说一分话” D.思考的逻辑和方法24.1980年,珠海是一个普通的小县城。20世纪90年代,珠海发展成为环境优美的现代化城市,并获得联合国“国际改善人居环境最佳范例奖”。珠海快速发展的主要原因是()A.毗临港澳 B.政策扶持 C.科技领先 D.资源丰富25.法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时,中国正处于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝26.春秋时期,“工商食官”逐渐被冲破。一批新兴私营工商业主逐渐拥有庞大资产,“贵"的阶级外,又增加“富"的阶级,“贵”“富"由合走向分离。这一变化促成社会结构由贵贱等级转向为A.城乡之间的国野之分 B.地主和农民的阶级鸿沟C.士农工商的职业区分 D.君主与平民的统治结构27.秦代政制实践了韩非主张的“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,这一政制实践A.吸取了诸侯争霸的历史教训 B.增强了地方治理的自主性C.消除了分封制构建的文化心理 D.促进了社会阶层的流动性28.万历时期,北方地区如河南、山东的一些地方,扩大棉花种植面积,通过运河向江南的松江等棉纺织中心提供原料,而那里织成的棉布又通过运河贩运到了北方。产生这一现象的主要因素是A.白银的广泛使用 B.商业市镇的兴起C.长途贩运的兴盛 D.地区经济的差异29.1977年我国恢复高考制度。标志着:()A.结束文革动乱 B.开始改革开放C.重建社会公正 D.完成拨乱反正30.下图是中华民国邮政于1939年发行的纪念邮票,结合时事推测发行此邮票的主要意图是A.纪念美国成立一百五十年B.希望和美国建立外交关系C.借鉴美国的民主共和制度D.争取美国支持中国的抗战二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.中国古代文化对世界的影响上海某中学以“中国古代文化对世界的影响”为主题,开展历史研究性活动。下面是参加活动的一位学生准备的报告提纲,请你帮他补充完整。项目发展过程对世界的影响印刷术唐代出现了雕版印刷术,宋代随着文化的普及,对印刷效率提出更高要求,毕昇创制活字印刷史实:____①____结论:对中外文化交流产生巨大影响儒家思想_____②___史实:自公元前1世纪向外传播,逐渐成为越南、日本、朝鲜各国的官方哲学;16世纪以后,传教士们通过翻译儒家典籍或个人著述,向西方传播儒家文化。结论:____③______④______⑤____史实:越南、朝鲜都仿照中国这一制度选拔官吏结论:推动周边东亚国家的制度发展32.阅读材料,回答问题。材料一宋代士人群体意识具有鲜明的时代色彩。宋初石介极力主张为文必须与倡扬儒家之道结合起来,要文道统一。张载提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”面对社会危机,士大夫“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”。范仲淹上书皇帝,直陈天下危机,呼吁“变通”、“更张”,发起了以澄清吏治为重点的庆历新政。王安石在上书中告诚“享国日久矣,此诚当恻怛忧天下”,他发起的熙宁变法运动把宋代政治变革推向高潮。——摘编自郭学信《宋代士大夫群体意识研究》材料二甲午战争之后,士大夫开始非常自觉而积极地改变,以期回应“西潮”的挑战。1895年以后,康有为、梁启超、谭嗣同等人的思想,已经“与自强运动时期颇不相同,自强时期的求变求新,尚是相信中国的道统、中国的文化不可变,故其求变求新仅及于器物层面,而他们已经开始相信精神文化层面亦必须同时有所改变”。激进的变法者们为了挽救危亡,引入了从达尔文、斯宾塞到赫胥黎的进化理论,为自己的政治行为寻找新的正当性依据。——摘编自王建朗黄克武《两岸新编中国近代史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代士人群体意识的特点并分析其成因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括甲午战争后“士大夫回应西潮挑战”的表现并指出其影响。33.阅读材料,完成下列要求。材料明万历元年(1573年),内阁首辅张居正推行考成法。规定各级部门都要“置立文簿每月终注销”每事定出完成期限,逐月逐季逐年检查,作为考核官员优劣的标准。如有延误者各级官吏都有责举报。如此月考、岁考,使得“纪纲法度莫不修明”。再者,地方抚按负责二省之事而汇总于六部,六部据簿以检查各地职守,六科据簿以检查六部,内阁据簿以检查六科,使事权最后集中于内阁。万历二年(1574年)十二月,张居正命造御屏一座,将府部以下知府以上所有官员姓名、籍贯及出身资格均列于上,以便神宗皇帝朝夕省览。数年之后,科道官说:“自考成之法一立,数十年废弛丛积之政渐次修举°”同时,张居正发现,“近来因行考成之法,有司惯于降罚,遂不分缓急,一概严刑并追”。——据白寿彝主编《中国通史》(1)依据材料并结合所学知识,简述张居正考成法提出的原因。(2)依据材料并结合所学知识,指出张居正考成法实施后的影响。

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

材料“完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制政府,是相对较好的政府”反映了卢梭反对彻底的直接民主,提倡选举实行精英贵族政治,这说明他认识到公民在政治素养上的差距,故B正确;材料并未涉及消灭社会的不平等的信息,故A排除;仅凭材料信息并不能说明卢梭背离了启蒙运动宗旨,故C排除;材料虽未反映“主权在民”的思想,但并不能说明卢梭没有提出“主权在民”的思想,故D排除。2、D【解析】

从材料中的“帝国”可排除A、B、C三项,只有D项是帝国时期形成的法律。故选D项。考点:古希腊、罗马的政治制度·罗马法·万民法【详解】请在此输入详解!3、C【解析】

依据题干时间“1941年8月15日”和图示信息“盎格鲁和美国”、“团结”可知,说明1941年美国和英国开始合作抗击法西斯,结合所学可知,反映的是英美签订《大西洋宪章》,体现了重建世界和平的决心,推动了世界反法西斯同盟的建立,C正确;A项是雅尔塔会议的内容,时间是1945年,排除。日本偷袭珍珠港事件标志着美国放弃孤立主义政策,排除B;世界反法西斯统一战线的正式形成是1942年,排除D。4、A【解析】

根据甲骨文中“田”字的造型可知商代已经出现井田制度,故选A;B说法绝对,不符合史实,排除;CD项无法体现,排除。故选A。5、A【解析】

印刷术的发展推动了《圣经》《九十五条论纲》的大量印刷,使得民众能直接接触到这类文本媒介,可见印刷术推动了宗教改革思想的传播,有利于民众冲破教会思想控制,A正确;德国是活字印刷机发明地,但是不能由此证明德国成为欧洲的文化中心,B正确;民众接触的文本媒介是《圣经》和《九十五条论纲》,这依然是以宗教信仰为主题,不能迅速推动德国世俗化,C排除;题干背景是宗教改革,理性王国是启蒙运动,排除D。6、B【解析】

“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”体现出反对满族贵族统治的狭隘民族主义倾向,“国家之本,在于人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人,是曰民族之统一”体现出五族共和的民族主义思想,这一转变说明孙中山民族国家的构想逐渐丰富,B正确;材料无法体现民主共和制的实质,排除A;材料主张“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人”,并非建立反清的民族统一战线,排除C;D材料无法体现,排除。点睛:解答本题的关键信息是“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”“国家之本,在于人民。即合汉、满、蒙、回、藏诸地为一人,是曰民族之统一”结合所学孙中山三民主义的内容分析解答。7、D【解析】

“把人的概念指向公民群体”“理性、城邦与自由”说明古希腊从理性和政治的角度重视人的价值,故选D;材料没有涉及古希腊人对道德的认识,排除A;普罗泰格拉第一次将人置之于世界的中心位置,但不符合材料主旨,排除B;材料中普罗泰格拉等人对人的概念和内涵等作了探讨,但没有夸大人的作用,排除C。8、D【解析】

结合所学内容可知,二战后第三世界民族解放运动蓬勃发展崛起的标志是1955年亚非会议的召开,该会议是第一次没有殖民国家参加的国际会议,故选D;AC皆为六十年代,B为七十年代,与题意时间不符,排除。9、A【解析】

材料体现的是两汉时期的刺史主要职责是郡守执行中央政策的情况及是否有违法行为,凸显的是中央对地方的控制力,A正确;材料与地方吏治败坏无关,B排除;监察地方只是材料的表现,C排除;材料未涉及刺史的地位,D排除。故选A。10、D【解析】

根据材料“春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放”结合所学知识可知,春秋战国时期政治方面诸侯混战,经济方面随着铁犁牛耕的使用,生产力提高,小农经济逐渐确立,思想方面百家争鸣,因此春秋战国时期的社会转型引起艺术风格的变化,D项正确;材料内容体现了艺术风格的变化,而不是观念的改变,A项错误;材料内容体现了当时社会转型对艺术风格的变化,而不是地理环境对艺术风格的变化,B项错误;材料所述艺术风格变化没有体现外来文化因素的影响,C项错误。11、C【解析】

结合“中年封疆,晚年洋务”“中日交涉,至一生事业,扫地无余”分析,反映了李鸿章被封为封疆大吏、主办洋务运动、代表清政府与日本签订《马关条约》等史实,故正确选项为C。A领导了虎门销烟;B领导了洋务运动;D领导了戊戌变法。考点:中外历史人物评说•地主阶级洋务派•李鸿章【详解】请在此输入详解!12、B【解析】试题分析:主要考查美国的联邦制。依据题干材料“美国的宪政制度”“美国……有两重……政府”“以四十四之共和国而为一共和国也”可知,B项符合题意。考点:欧美代议制的确立与发展·美国共和制的确立•联邦制13、D【解析】

“夫万事万物之理不外于吾心”意思是万事万物的道理不存在于我们的心外,它是明代思想家王守仁说的,故D符合题意;“道源出于天,天不变,道亦不变。”是西汉思想家董仲舒的观点,意思是封建社会的最高原则是由天决定的,天是永恒不变的,因此封建统治秩序是不变的,故A不符合题意;“夫形于天地之间者,物也”意思是存在于天地间有形象的是万物,这句话是南宋思想家叶适说的,故B不符合题意;“宇宙之间,一理而已”意思是理是世界的本原,这句话是南宋思想家朱熹说的,故C不符合题意。故选D。14、C【解析】材料反映了日本学习西方,实现国家富强的政策,殖产兴业促进了资本主义工业的发展,故A正确,不符合题意;文明开化政策有利于日本学习西方文明,故B正确,不符合题意;废藩置县,属于政治方面加强中央集权的措施,不符合题意,故C错误,符合题意;自由择业,也体现了西方的择业观,故D正确,不符合题意。故选C。15、C【解析】

“光前裕后”是指为祖先争光,为后代造福,可知此成语与“宗法血缘制”有关,C正确;“空前绝后”是指从前没有过,以后也不会有,A与材料不符;“跋前疐后”意思是进退两难,故B与材料不符;“瞻前顾后”指做事之前考虑周密细致,D与材料无关。16、B【解析】

清代的金瓶掣签制度是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式,是清王朝乾隆时期(1792年)正式设立的制度,故答案为B;ACD没有这种制度,排除。17、A【解析】

改元是中国封建社会改朝换代的重要标志,指皇帝即位时或在位期间改换年号,是君主专制的产物。新皇帝即位后一般都要改变纪年的年号,每个年号开始的第一年称元年。由此可见,材料中孙中山改历改元的深层动因是破除专制制度给人的思想束缚,A项正确。与国际接轨的时代需要不是孙中山改用阳历的深层动因,B错误;辛亥革命的民族诉求表现为推翻满族的统治,C错误;孙中山领导的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的统治,建立资产阶级共和国,并不是恢复大明王朝,D错误。18、A【解析】

材料信息是,伯利克里的津贴制度促使“约占雅典公民人口的1/2,甚至更多”的公民积极参政,这就使大量平民参与到政权中来,从而有利于改变雅典公民参政的政治结构,故A正确;津贴制度和雅典公民的文化素质无关,故B错误;这一制度不能实现雅典公民政治地位的平等,故C错误;这也无法消除雅典公民之间的矛盾,故D错误。19、C【解析】

从英国皇家学会会员课题研究的统计表中可以看出,纯科学研究、采矿、海上运输、军事技术数量明显领先,此时英国正进行殖民扩张和海外贸易活动,反映出社会需求引领科研方向,故C项符合题意;纺织工业课题研究数量少并不是说英国纺织工业渐趋衰落,而只是不符合此时的社会需求,并且工业革命首先爆发在新兴的棉纺织业,A项不符合题意;18世纪中期工业革命才开始,B项不符合题意;19世纪70年代到20世纪初第二次工业革命时科学与技术才紧密结合,D项不符合题意。20、B【解析】

据所学可知,邓小平领导的党中央于1979年决定在广东、福建设立经济特区;1992年邓小平南巡讲话进一步解放了人们思想,对推进改革开放的进一步发展具有重大意义,B正确;社会主义市场经济体制的初步建立于21世纪初,与材料不符,A错误;2001年中国加入了世界贸易组织,与材料不符,故C错误;1997年实现了香港顺利回归,与材料不符,D错误。21、C【解析】

考点:历史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制。【详解】试题分析:本题关键在于释读材料,“《魏书•食货志》”反映了北魏时期的经济情况;“豪富”和“土地兼并者”不愿意这一措施实行;这一措施实行后,“计省昔十有余倍”国家赋税收入增加了十几倍。从经济情况、打击土地兼并、增加国家赋税收入这三条标准,综合判断为北魏孝文帝改革时的经济措施——推行均田制。故选C项。22、D【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,a段的下降是因为秦朝的“焚书坑儒”、b段的上升是因为西汉中期的“独尊儒术”、c段的下降是因为南北朝至隋唐时期道教和佛教的发展,d段不应该是下降的趋势,因为:明末清初思想批判的推动,儒学得到新发展,应该是上升的,所以综上所述本题答案只能是D。考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•儒家思想发展的四个阶段【名师点睛】近几年新课标高考经常将图表、图片、表格作为材料引入试题,既活跃了命题形式,又考查到了考生的多种能力。此类题型做题基本技巧需要注意:一是要看图表、图片、表格所反映的时间、空间,界定答题范围;二是要看图表、图片、表格反映的问题实质,确定答题方向;三是图表、图片、表格的关键信息,尤其是一些关键的数字信息,明确内涵和外延。23、C【解析】

“史学便是史料学”强调的是史学研究需要有史料证据,论从史出,“一分证据说一分话”,故C正确;材料主旨与了解历史的前提无关,排除A项;二者不能等同,排除B项;材料主旨与逻辑无关,排除D项。24、B【解析】十一届三中全会后,将深圳、珠海、厦门、汕头四个城市定为经济特区,加大政策支持和投入,使这些地区的经济迅速发展。25、B【解析】

根据所学知识可知,采邑改革推行于公元8世纪上半叶,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法兰克王国宫相查理•马特实行采邑改革时,中国正处于唐朝统治时期,B项正确;排除A、C、D项。26、C【解析】

据材料“增加‘富’的阶级,‘贵’‘富’由合走向分离”可知,随着工商业的发展,“工商食官”逐渐衰落,促进士农工商的职业区分,C项正确;材料体现了“工商食官”的衰落,与城乡之分无关,A项错误;地主和农民阶级随着封建土地私有制的建立而出现,B项错误;君主与平民的统治结构早已存在,D项错误。27、D【解析】

材料体现的是秦朝时期官员选拔于民间,说明秦朝的官僚政治促进了社会阶层的流动,D正确;秦朝吸收诸侯争霸的教训主要是在地方废分封,行郡县,A排除;郡县制下地方的自主性较小,B排除;C说法过于绝对,排除。故选D。28、D【解析】

据材料“万历时期,北方地区……扩大棉花种植面积,通过运河向江南的松江等棉纺织中心提供原料,而那里织成的棉布又通过运河贩运到了北方”可知,这体现了农产品商品化和江南地区工商业的发展,是因为地区经济发展的差异,D正确;材料没有涉及货币的问题,A错误;材料只是说明“通过运河向江南的松江等棉纺织中心提供原料”,不能推断“商业市镇”的兴起,B说法错误;C不是材料主旨。29、C【解析】

1977年我国恢复高考制度,标志着社会公正的重建,故选C;1976年文革结束,1978年开始改革开放,1978年开始拔乱反正,排除ABD。30、D【解析】

试题分析:依据题中所给的时间1939年可知,当时正处于抗日战争时期,所以此举应为抗战服务,所以选D,1939年美国开国150年已过,国民政府和美国已经建立了外交关系,辛亥革命时早已提出学习美国的民主共和,所以ABC均不正确。考点:近代中国维护国家主权的斗争·伟大的抗日战争·抗战时期的中美关系【详解】二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、项目发展过程对世界的影响史实:13世纪东传朝鲜与日本,西传到中亚、波斯和欧洲形成于春秋战国时期的儒家思想,经历汉代经学化与宋代理学化,逐渐成为中国官方哲学结论:儒家思想辐射东亚,成为东亚文化圈的重要特征;成为世界学术思想中的重要部分科举制度为加强中央对人才选拔的管理,创始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善【解析】

结合所学知识可知,印刷术在13世纪东传朝鲜与日本,西传到中亚、波斯和欧洲,对中外文化交流产生巨大影响;结合所学知识可知,儒家思想产生于春秋战国时期,经历汉代经学化与宋代理学化,逐渐成为中国官方哲学;结合所学知识可知,科举制始于隋朝,发展于唐朝,完善于宋朝,僵化于明

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