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文档简介

山西省大同铁路第一中学高三冲刺模拟新高考历史试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.《礼记·中庸)引孔子的话说:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身:知所以修身,则知所以治人;知所以渝人,则知所以治天下国家矣。”可见,孔子认为治国理政的基础在于A.好学笃行 B.知耻明勇 C.修身养性 D.选贤任能2.1848年,马克思、恩格斯在《共产党宜言》中提出了推翻资本主义制度的历史使命。1875年德国社会主义工人党成立(后更名为德国社会民主党),它以争取普选权和合法的议会活动为目标。这反映出德国工人运动A.顺应了社会经济发展的状况 B.继承了巴黎公社的革命原则C.背弃了马克思主义基本理论 D.引领着社会主义运动的潮流3.在封建传统社会中,安土重迁、户籍严密、士农工商各安其位的“官”“民”二元制组织系统中,县以下的各种家族社会进行自我管理,而对于流动的农工商,封建政府在绞尽脑汁寻求管理办法时,地域商人建立的会馆在依靠官方支持构建自身合法性的过程中,实际弥补了官方管理机构在这一界域的薄弱控制。这主要说明商人会馆的建立A.承担封建政府基层管理职能 B.有效保障商人群体的合法权益C.保障商人政治地位的合法性 D.利于构建商人群体的国家认同4.1979年,联邦德国上映了电影《玛丽亚・布劳恩的婚姻》。影片中女主角从二战的废墟上爬起来,抛弃了过去的历史,投入到全民性的赚钱行列,为了生存变得玩世不恭。她心系关押在战俘营的丈夫,然而苦心经营的婚烟却被丈夫出卖。影片意在A.剖析冷战态势下人的矛盾心理 B.唤起民众对战争的深层反思C.揭示经济繁荣背后的道德危机 D.反映民族分裂的痛苦现实5.在殷商时代,只有具有忠敬和诚信之心的人才可以祭祀,要对神灵讲诚信,不失信于神。春秋时期,主张变法改革的管仲认为诚信是集结人心、使天人团结一致的保证。这一变化反映出A.诚信是儒家文化的重要内容 B.诚信赋予了人文精神的内涵C.先秦文化具有宗法血缘特性 D.“天人合一”的思想在齐国萌发6.英国学者马丁·埃斯林评论某艺术流派指出:“假如说,一部好戏靠的是机智的应答和犀利的对话,那么,这类戏往往只有语无伦次的梦呓。”该流派的诞生反映了A.欧洲大革命造成的动荡 B.工业革命加剧的阶级矛盾C.二战后人们的精神创伤 D.经济大萧条中人们的苦闷7.近代之前的中国“学在民间”,教育只是每一个人自己的事情,政府所需人才通过科举制度予以解决。19世纪后半期开始注意技术人才的培养并为国家所用,如同文馆、福州船政学堂等。这一变化表明中国A.义务教育开始建立和普及 B.正在顺应工业革命的趋势C.教育体制已发生根本改变 D.学校教育取代了家庭教育8.秦朝规定了官方文书的表述标准,如“公室”“王室”称“县官”,“边塞”称“故塞”,“郡邦尉”称“郡尉”,“邦司马”称“郡司马”。这有利于A.隶书的全面推广B.儒家思想的传播C.边患危机的解决D.大一统思想的宣传9.2009年元旦,是中美两国建交30周年。人们称1972年尼克松访华的七天是“改变世界刚七天”,中美建交的过程是双方关系逐步积累的过程,以下事件按发展排序正确的是①官方接触②民间交往③事实建交④正式建交A.①②③④ B.③②①④ C.②③①④ D.②①③④10.据《宋史》记载,西夏国主“元昊自制蕃书命野利仁荣演绎之成西夏文,字形体方整",介于小篆隶书之间。他还教国人“记事用蕃书,而译《诗经》、《孝经》、《尔雅》等为蕃语。”此举A.推动文化的交流认同 B.凝聚了劳动人民的智慧C.促进了汉字的发展完善 D.消除了民族隔阂与矛盾11.古代帝王将祖宗神位供奉于太庙,并选取少数王公大臣进行供奉,称为“配享”。汉代以来更是相沿成制度,例如西汉裴秀、宋代司马光、清代张廷玉等皆“配享”太庙。这一做法旨在A.强化宗法制度 B.彰显皇权权威 C.宣扬忠义理念 D.体现尊卑有序12.黄河古称”河”“河水”。《诗经》中曾描述其水“清且涟猗”,战国时河水已经浑浊。“黄河”一词出现于汉代,但是直到唐宋时期才被广泛使用。黄河名称的变化A.折射出农耕经济的发展B.体现环保意识的增强C.反映出经济重心的南移D.表明水利观念的更新二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,回答下列问题。材料顾恺之,字长康,晋陵无锡(今江苏无锡)人,东晋时期著名的画家,出身于江南的土著士族家庭。顾恺之的仕途并不顺利,但颇有名气,其主要成就是他的绘画艺术。他是至今能够见到画迹的我国最早著名画家。在继承和发展先人现实主义优良传统的基础上,他一扫古拙呆滞的画法,用自己的画笔开拓了周瞻完美、生动活泼的一代新风。顾恺之也是我国第一个画学理论家。他主张画家“必贵观于明识”,要把思想感情与客观事物有机地联系起来,活灵活现地去刻画它们。他还认为画家功夫不到家,“有一毫小失,则神气与之俱变矣”。他还特别讲究画面的布置,《画云台山记》即是他作云台山图前,研究云台山图布置的一篇计划文章。他把骨法、气势、神情、韵味作为作画及鉴赏的标准,四者之中,尤推神情。顾恺之的绘画理论和实践对后世影响极大。——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料,概括顾恺之绘画理论的主要内容。(2)根据材料并结合所学知识,简析顾恺之艺术成就取得的原因。14.(20分)阅读材料,回答问题。材料一:詹姆士一世声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”材料二:霍布斯认为,国家是人造的,不是神造的……为了摆脱“人人对人人的战争状态,”……人们通过缔结契约建立具有绝对权威的国家来统辖一切。材料三:恩格斯说:“王权是进步的。”“王权在混乱中代表着秩序,代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗”。材料四:卢梭提出,必须建立一种全新的契约,这不是统治者与被统治者之间的契约,而是全体人民之间的契约。通过社会契约,人民建立一个自己管理自己的政府。问题:(1)指出前两则材料观点的区别。(2)材料三和材料四,关于恩格斯和卢梭对王权的认识是否矛盾?为什么?(3)试从历史角度分析恩格斯所说“王权是进步的”。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

根据题干可知,“好学”“力行”“知耻”是“修身”的三个方面,修身是治人的前提,治人是治国的前提,故修身是最重要的,做不到修身,便谈不上治人与治国,C项符合题意;好学、知耻为修身的两方面,排除AB;题干未涉及选贤任能的思想,排除D项。故选C。2、A【解析】

材料体现的是1875年德国工人运动主要以争取普选权和合法的议会活动为目标,这和马克思主义宣扬的暴力革命有明显不同,这说明德国工人运动顺应了当时社会经济发展的潮流,也表明马克思主义与时俱进的特征,A选项符合题意;材料未涉及暴力革命的问题,B选项排除;材料体现的是马克思主义与时俱进的特征,C选项排除;引领社会主义运动的潮流说法与材料无关,D选项排除。故答案为A。3、D【解析】

地域商人建立的会馆弥补了官方管理机构对流动商人的管理,从而强化了商人的家乡认同和国家认同。因此,这说明商人会馆的建立利于构建商人群体的国家认同,故D正确;会馆没有基层管理职能,故A错误;材料主旨不是强调保障商人群体的合法权益,故B错误;材料体现不出商人政治地位,故C错误。4、B【解析】

据材料“影片中女主角从二战的废墟上爬起来,抛弃了过去的历史,投入到全民性的赚钱行列,为了生存变得玩世不恭。她心系关押在战俘营的丈夫,然而苦心经营的婚烟却被丈夫出卖”可知,二战后德国经济迅速发展,给人们带来了丰富的物质生活,但却不能弥补战争给人们带来的内心空虚和心灵创伤,因此电影的目的是唤起民众对战争的深层反思,B正确;据影片内容分析可知,女主角为了生存变得玩世不恭,但其心系关押在战俘营的丈夫,A说法错误;C不是材料主旨;D与材料无关。5、B【解析】

殷商时期,“只有具有忠敬和诚信之心的人才可以祭祀”;春秋时期,“诚信是集结人心、使天人团结一致的保证”。这一变化强化了诚信的作用,这反映出诚信被赋予了人文精神的内涵,故B正确;材料信息未强调儒家文化,故A错误;宗法血缘特性不符合管仲的看法,故C错误;天人团结一致不是“天人合一”的思想,故D错误。6、C【解析】

根据所学知识可知,“这类戏往往只有语无伦次的梦呓”等是二战后出现的现代主义艺术特色,其反映了人们的精神创伤,C项正确;反映欧洲大革命的动荡、工业革命后阶级矛盾加剧的是批判现实主义文学,与“语无伦次的梦呓”的风格不符,AB两项错误;经济大萧条中人们的苦闷不需要“语无伦次的梦呓”,D项错误。7、B【解析】

材料信息是,中国培养人才由科举制度转向由同文馆、福州船政学堂等培养实用人才。这一变化表明,在民族危机下,中国被迫顺应工业革命的趋势,故B正确;材料中没有义务教育的信息,故A错误;材料体现不出教育体制发生根本改变,故C错误;材料没有家庭教育的信息,故D错误。8、D【解析】

秦统一后建立了统一的中央集权国家,在中央建立皇帝制度、三公九卿制,在地方推行郡县制以巩固大一统王朝。材料中“县官”、“郡尉”、“郡司马”等称谓体现了秦朝加强大一统思想的宣传,故D正确。材料涉及称谓变化与隶书的推广无关,故A错。秦朝推崇法家思想,对儒家“焚书坑儒”,故B错。C项与材料无关。9、D【解析】

结合所学知识可知,“民间交往”指1971年4月美国乒乓球队访华;“官方接触”指1971年7月基辛格秘密访华;“事实建交”指1972年2月尼克松访华,双方发表《中美联合公报》;“正式建交”指1979年1月1日,中美两国建立外交关系,②①③④正确,D选项符合题意。结合上述分析可知ABC选项错误,排除。10、A【解析】

根据材料内容可知元昊命野利仁荣创制西夏文字,并且将《诗经》《孝经》《尔雅》翻译为西夏文,从而加强与中原文化的交流,故选A;西夏文是大臣野利仁荣创制的,B错误;西夏文不是汉字,C错误;不能说加强文化的交流就消除了民族隔阂与矛盾,D错误。11、B【解析】

通过配享显示了少数大臣的特殊地位,这种特殊地位来源于皇权,从而彰显了皇权的权威,故选B;少数大臣与帝王并不是统一宗族,无法体现强化宗法制度,排除A;CD是表面现象,无法体现本质,排除。故选B。12、A【解析】

结合所学可知,战国时期,铁犁牛耕出现,生产力发展,大量的荒地被开垦出来,出现水土流失,黄河水变得浑浊,故黄河名称的变化折射出农耕经济的发展,故A正确;黄河名称的变化无法体现人们的环保意识是否增强,也不能反映出水利观念的更新,排除BD;我国经济重心南移与黄河名称的变化无关,排除C。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)内容:主张画家必须有见识,有修养,主张以形写神;画家要掌握熟练的技术;要求画家注重精密构思;提出了神情等鉴赏标准。(2)原因:江南经济的发展;士族的家庭出身;个人的努力;继承和发展前人的艺术成果。【解析】

(1)内容:由材料“主张画家‘必贵观于明识’,要把思想感情与客观事物有机地联系起来,活灵活现地去刻画它们”可归纳为主张画家必须有见识,有修养,主张以形写神;由材料“画家功夫不到家,‘有一毫小失,则神气与之俱变矣’”可归纳为主张画家要掌握熟练的技术;由材料“还特别讲究画面的布置”可归纳为要求画家注重精密构思;由材料“把骨法、气势、神情、韵味作为作画及鉴赏的标准,四者之中,尤推神情”可归纳为提出了神情等鉴赏标准。(2)原因:由材料“出身于江南的土著士族家庭”可知,士族的家庭出身为其巨大艺术成就的取得奠定基础;由材料“在继承和发展先人现实主义优良传统的基础上”可知,继承和发展前人的艺术成果是其取得巨大艺术成就的前提;再结合所学从客观和主观两方面展开分析,客观层面主要和他所处的时代背景有关,当时江南经济得到了进一步的开发,这是其取得巨大艺术成就的物质基础,主观方面则离不开个人的努力。14、(1)詹姆士强调君权神授,王权至上;霍布斯反对君权神授,认为国家是契约的产物。(2)不矛盾。恩格斯从王权确立早期对民族国家的形成发展的角度去分析。卢梭从资产阶级兴起,反对封建专制的角度去看待的,视角不同。或者从作者所处社会时代的角度分析亦可。(3)12世纪以后,随着城市的复兴和商品经济的活跃,西欧君主和新兴的市民阶级结成联盟,在打击封建领主分裂割据的斗争中,确立了等级君主制,促进了西欧社会经济的进步。15世纪末,王权的强大推动了民族国家的产生。此时,西欧资本主义生产关系也得到发展,君主专制取代等级君主制,王权进一步巩固和强化。各国君主颁行了一系列客观上有利于资本主义经济发展的重商主义政策,大力提倡对外贸

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