广东省北京师范大学东莞石竹附属学校高三第四次模拟考试新高考历史试卷及答案解析

广东省北京师范大学东莞石竹附属学校高三第四次模拟考试新高考历史试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．1904年，陈独秀在《安徽俗话报》刊文介绍了成汤灭夏莱，武王灭商封，周公、召公实行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所说的贵族共和政体相同”，并把它描绘成一个“国内太平，家家富足，人人有道”“中国空前绝后的太平世界”陈独秀此举意在A．宣传民主革命思想反对专制B．高举科学大旗批判传统文化C．提倡文学革命大力推广白话文D．强调中国面临列强瓜分的危机2．根据所学的知识，在下面表格①②处分别应填上的是A．城市的复兴；等级君主制 B．民族国家形成；等级君主制C．城市的复兴；君主专制 D．民族国家形成；君主专制3．香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是A．分封制 B．封建制度 C．君主专制制度 D．中央集权制度4．唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同时，认识到以法管官才是治国之本，因此提出“以法治吏”的思想，明确“二风十愆”的罪名，从作风上、道德上、政治上约束官员。这表明唐代A．监察制度的发展完善 B．官员选拔以德行为先C．外儒内法的治国方式 D．重视传统的民本思想5．文艺复兴时期的艺术家和思想家们并非不理解残酷的命运和外部世界对人类创造的束缚。然而在他们看来，人类有能力获得知识，而知识的效用在于它能让人们变得“更为明智和幸福”。据此可知，文艺复兴A．有利于推动科学的进步 B．继承了古代人文精神C．唤醒了人类的自我意识 D．促进了艺术思想繁荣6．“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德7．对秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同历史作用表述正确的是A．都维护了国家主权和领土完整 B．都促进了统一多民族国家的发展C．都促进了盛世局面的出现 D．都是地主阶级的杰出政治代表8．春秋初期齐桓公首开礼贤下士之风，战国时期诸侯招贤已蔚然成风。《史记・秦本纪》载，秦孝公元年（前361年）向天下士人广发求贤令，开出了“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”的丰厚条件。据此可知战国时期A．宗法分封制退出了历史舞台B．法家思想已取得了独尊地位C．私学出现动摇了王室的统治基础D．士阶层流动冲击了贵族政治体制9．“文艺复兴”原是一个法文词语，意为“再生”。从其历史内涵看，文艺复兴运动时期获得了再生的是A．西欧文学艺术 B．资产阶级人文主义C．古希腊-罗马文明 D．中世纪基督教文明10．20世纪30年代前后，美苏两国分别进行了经济政策的重大调整。二者的相似之处是A．面临内忧外患困难形势B．推动本国实现了工业化C．改善了人民的生活水平D．影响世界经济发展模式11．20世纪20年代，在武昌附近的一个村庄，吴佩孚的军队败走后，村里人就像自己打了胜仗一样，非常高兴地说“我们南军怕有几百万人马啦”“南军胜利，我们老百姓就有出路了”。这反映了当时（）A．农村革命根据地不断扩大 B．农民阶级成为革命的主力军C．军阀混战的局面基本结束 D．国民革命运动得到民众支持12．王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理性作用和独立思考。这说明A．儒家思想的正统地位受到冲击B．其观点与程朱理学有本质上的不同C．这种观点包含了强调人的个体意识的因素D．理学解决了儒学衰微的问题二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料萨迦班智达（1182-1251),藏传佛教萨迦派第四代法王。萨班生活的时代，青藏高原分裂混战，“藏民福分，如油尽灯昏”。此时，蒙古大军远征青藏高原，蒙古大汗的次子阔端准备在西藏寻找一位堪为诸方导师的藏传佛教人物，以领袖群伦。大将多达那布致信阔端推荐萨迦班智达。1244年，阔端发出了具有最后通牒性质的邀请书，邀请萨班前来凉州会谈。萨班清楚这次谈判的危险性，但63岁高龄的他毅然决定带领八思巴和恰那多吉二侄远赴凉州恳求归附。阔端与萨班就西藏归顺蒙古王朝事宜，经协商，达成共识。会谈之后，萨班留在凉州，精心培养两位侄子，以接替自己的政教职位。其中，八思巴以后成为元朝第一位帝师兼管总制院（宣政院）事，恰那多吉被（元）朝廷封为白兰王，兄弟俩返回西藏后，完成了建立西藏行政体制的任务。——摘编自樊保良《阔端与萨班凉州会谈》等(1)根据材料并结合所学知识，简析促成萨迦班智达参与凉州会谈的因素。(2）根据材料并结合所学知识，评述萨迦班智达的历史功绩。14．（20分）阅读材料，回答问题。材料一下表是部分北魏皇帝列表谥号姓名在位时间（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋焘424—452献文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元诩516—527孝庄帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同时期的佛像图片（1）指出材料一内容变化，这些变化分别体现了孝文帝改革的哪些措施？（2）根据材料二，说明北朝佛像样式演变的趋势并分析原因。（3）分析上述材料反映的现象对中国历史产生的影响。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

依据材料中信息可知，陈独秀将“周召共和”说成是贵族共和政体。结合所学可知，他把十四年共和称为“太平世界”的主要意图是论证封建贵族共和政治较封建专制政治要好，类似西方的共和政体在中国历史上古已有之，而且成效显著。所以陈独秀此举意在宣传民主革命思想反对专制，因此A选项正确。B、C选项是1915年开始的新文化运动的内容，与材料信息不符；D选项错误，19世纪末的义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划，此后列强改为保全清政府，实行“以华制华”政策，陈独秀此举并非是在瓜分危机的背景下提出的。故正确答案为A选项。2、A【解析】

根据所学知识可知，11世纪之后，在商品经济活跃和①即城市复兴的推动下，英法等国家王权加强,以国王为代表的中央集权势力和新兴市民阶层合作，建立起②即等级君主制度，A项正确；民族国家是15、16世纪伴随资本主义萌芽的产生和发展，在等级君主制度和宗教改革运动的推动下，通过打击天主教贵族逐渐形成的，①②都与民族国家不对应，BD两项错误；从割据君主即采邑制下的封建等级制度到等级君主制度，最后才到封建专制君主制度，君主专制于②处并不适应，C项不符合题意。3、A【解析】

根据材料“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位。”反映了西周分封制下家天下的特征，结合所学知识可知，这里的“封建制度”是指分封制，故A正确；B是一种社会形态，排除；CD出现于秦朝，排除。【点睛】本题考查西周的分封制，把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来，周王朝在分封诸侯的过程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地对整个领土进行控制。4、A【解析】

依据材料“从作风上、道德上、政治上约束官员”并结合唐代的制度可知，为了保证自己的统治，唐太宗对唐代的监察制度进行了发展完善。A正确；材料反映的是对官员的监督，而不是选拔，B错误；材料只体现了采用法家思想对官员进行监督，未体现儒家的治国方式，C错误；材料反映的是对官员的监督，重视民本思想不符合材料主旨，D错误。故选A。5、A【解析】

文艺复兴时期，人文主义者肯定获得和使用知识会让人们“更为明智和幸福”，这有利于科学的进步，A项正确；材料没有古代人文精神及其对文艺复兴的影响，B项错误；人类自我意识的觉醒与艺术思想繁荣等，在材料中没有体现，CD两项错误。6、A【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，分析材料可知主要阐述的是社会契约论的思想，依据已学知识可知伏尔泰的思想主张君主立宪制，他提倡“天赋人权”、在法律面前人人平等等。孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说。康德认为主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利。卢梭是社会契约论的集大成者。故选A。考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭7、B【解析】

根据所学可知，三者都是古代有名的帝王，他们都在维护统一多民族国家的发展过程起到了重要作用，故B项符合题意。8、D【解析】

依据材料中“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”等信息结合所学可知，战国时期士阶层借助社会变革之际，成为了一支不可忽视的力量，社会阶层出现了流动，冲击了贵族政治体制，因此D选项正确。A选项错误，依据材料信息不能得出宗法分封制退出了历史舞台，结合所学可知，西汉初年和明朝初期仍然有分封制；B选项错误，材料并未体现法家思想的内容；C选项错误，材料并未体现王室统治基础的动摇。故正确答案为D选项。9、C【解析】

试题分析：13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神，即文艺复兴。故C正确。考点：15-16世纪西欧社会的演变•文艺复兴与宗教改革•意大利文艺复兴【详解】10、D【解析】

结合所学可知，苏联调整后推行的是社会主义计划经济，此后这一经济发展模式得到进一步的推广；美国则是实施罗斯福新政，在资本主义国家开创国家干预经济模式，使资本主义社会进入国家干预经济的时代，这两者都影响了世界经济发展的模式，故D项正确。A项，美苏两国的经济调整更多是依据国内经济形势和状况的调整，并不是内忧外患的困难形势，排除。B项，罗斯福新政旨在使美国渡过经济危机，而非完成工业化，排除。C项，罗斯福新政推行国家福利，一定程度改善了人民生活；而苏联推行的“斯大林模式”过分注重重工业，忽视农业和轻工业发展，这导致消费品生产不足，人民生活水平较低，故排除。11、D【解析】

根据材料“20世纪20年代”、“吴佩孚”、“南军”等词可知该事件是国民大革命运动，“南军胜利，我们老百姓就有出路了”说明老百姓对革命军的支持，故D正确；A是国民大革命后建立的，排除；BC材料未提及，排除。12、C【解析】根据“强调人的理性作用和独立思考”可知，王守仁的这种观点包含有强调人的个体意识的因素，具有进步作用，C正确；王守仁的心学是对儒家思想的发展，A错误；王守仁的心学与程朱理学都认为理是世界的本源，只是认识理的途径不同，B错误；D夸大了理学的作用，排除。二、非选择题（2小题，共52分）13、(1)因素:青藏高原割据混战,给西藏人民带来深重灾难;蒙古政权以统--中国之势迅速发展;多达那布将军的推荐;阔端的重压;萨班的无所畏惧。(答出四点即可)(2)历史功绩:赴凉州谈判.使民众免遭战争之难,以和平方式解决了西藏问题，维护了藏族的根本利益(为西藏纳人元朝中央政府行政管辖之下奠定了基础);注重培育接班人才,推动了西藏行政体制的建立。【解析】

本题考查萨迦班智达参与凉州会谈，主要考查学生对材料信息的分析概括能力。（1）促成萨迦班智达参与凉州会谈的因素，可以根据材料中的“青藏高原分裂混战”“蒙古大军远征青藏高原”“大将多达那布致信阔端推荐萨迦班智达”“阔端发出了具有最后通牒性质的邀请书，邀请萨班前来凉州会谈”“萨班清楚这次谈判的危险性，但63岁高龄的他毅然决定带领八思巴和恰那多吉二侄远赴凉州恳求归附”等信息分析概括得出。（2）萨迦班智达的历史功绩，可以根据材料中的“经协商，达成共识”“精心培养两位侄子，以接替自己的政教职位”“完成了建立西藏行政体制的任务”等信息，并结合所学有关内容来回答。14、（1）变化：谥号多采用孝字；拓跋氏改姓为元氏。措施：尊儒崇礼（以孝治国、改行汉制）；改汉姓。（2）趋势：佛像样式逐渐汉化。原因：孝文帝改革的汉化政策（或答儒家思想的影响）；佛教中国化（本土化）、世俗化；受南朝文化的影响（或答南北文化交融的影响）。（3）影响：促进了