八年级语文上册 第五单元 单元测试卷（人教福建版 2024年秋）

八年级语文上册第五单元单元测试卷（人教福建版2024年秋）一、积累与运用(25分)1．根据语境，补写出古代诗文名句。(10分)细读古诗文，我们总能感悟古人的悠悠心绪。山川胜景，美如画卷，面对秀美奇丽的富春江，吴均在《与朱元思书》中写下“①________________，望峰息心；②__________________，窥谷忘反”的名句。《野望》中王绩遥望山野，用“东皋薄暮望，③____________________”表达他迷茫失意的心情。晏殊在《浣溪沙》中用“④____________________，⑤______________________”抒发了繁华易逝的感慨，同时也传达出看到旧识重来的欣喜之情。面对战乱时局，杜甫在《春望》中用“⑥____________________，恨别鸟惊心”抒发忧国思家的绵绵愁绪。孟子用“⑦__________________，⑧____________________，国恒亡”(《生于忧患，死于安乐》)的箴言向统治阶级发出居安思危的警示。李贺面对战争，发出了“⑨__________________，⑩____________________”(《雁门太守行》)的卫国誓言，感人肺腑。2．阅读下面的文字，按要求作答。(9分)不仅海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，而且阳光就是烫金的排版。在行人()的中山路、车水马龙的湖里区、诗情画意的集美大学城和楼宇()的软件园，阳光凹凸出错落有致的黑白键，将现代都市的高音次第奏响；在曾经骑楼林立的厦禾路，在幽深崎__①__(qū)的暗迷巷和八卦埕，在几位打蒲扇的老人和一只蜷曲的懒猫之间，阳光之弦()的是古老的南音，海天之境__②__(zhān)仰的是时代的典范。这个被海风宠爱的南国之城，每到夏天，花开满城，洁白的浪花轻轻地摇荡着鼓浪屿的酣梦；年年冬来，温暖的阳光便会以四十五度的斜角亲吻着它的额头，光线透过雕__③__(lòu)窗棂，染上深深浅浅的暖黄。行走在厦门，你会感受到这里满满的都是人间烟火的温度。(1)根据拼音依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)①________②________③________(2)依次填入文中括号内的词语，全部都恰当的一项是()(3分)A．摩肩接踵连绵不断颤抖B．熙来攘往鳞次栉比颤抖C．摩肩接踵鳞次栉比颤动D．熙来攘往连绵不断颤动(3)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A．只有海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，阳光才是烫金的排版。B．如果海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，那么阳光就是烫金的排版。C．虽然海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，但是阳光就是烫金的排版。D．不但海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，而且阳光就是烫金的排版。3．名著阅读(6分)鲁迅曾评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合本书内容和语言的特点，谈谈你的理解。二、阅读(65分)(一)阅读下面的诗歌，完成4、5题。(6分)春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。4．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．“城春草木深”描绘了春色满城的景象，引起诗人对往日京都风月繁华的怀念，也暗示眼前的国破只是暂时的，春到深处一切又将生机勃勃。B．“感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用情景交融的手法，淋漓尽致地表达了诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情。C．“烽火连三月，家书抵万金”两句表明诗人因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他心中已融为一体。D．整首诗围绕“望”字展开，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂。全诗感情真挚自然。5．古人作诗十分讲究炼字，本诗尾联中的“搔”字锤炼得好，好在哪里？请简要分析。(3分)(二)阅读下面的文言文，完成6～9题。(16分)圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠①者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避②汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著③，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。(选自晁错《论贵粟疏》)【注释】①捐瘠(zì)：饥饿而死。瘠，同“胔”。②不避：不逊于，不比……差。③地著：安居一地。6．根据语境，参考方法提示，解释加点词。(3分)加点词方法提示解释(填写文字)非能耕而食之查阅词典法食：①食物；②吃；③俸禄(1)食：________________________________________________________加以亡天灾数年之水旱关联教材法河曲智叟亡以应(《愚公移山》)(2)亡：________________________________________________________________________虽慈母不能保其子关联教材法虽我之死，有子存焉(《愚公移山》)(3)虽：________________________________________________________________________7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A．饥之于食/不待甘旨/饥寒至身/不顾廉耻B．饥之于食不待/甘旨饥寒/至身/不顾廉耻C．饥之于食不待/甘旨/饥寒/至身不顾廉耻D．饥之于食不/待甘旨/饥寒至身/不顾廉耻8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。(3分)(2)故务民于农桑，薄赋敛，广畜积。(3分)9．“禾下乘凉梦”是杂交水稻之父袁隆平一生的梦想。“一稻济世，万家粮足”，我国实现了粮食“二十连丰”。请结合选文，分析重视粮食生产的重要性。(4分)(三)阅读下面的文字，完成10～14题。(20分)泰山纪略张世勤①一切凹凸不平，都可能是美学、哲学甚至宗教的起点。凡是凸起的地方，都会给人一种无限生发的想象。如果有人执意追着要证据，泰山可能就会笑你“有眼不识泰山”。②生在东方，长在中国，享誉世界，万古长青。这便是泰山。③造山运动虽然是自然界力量美学的拿手好戏，可以激情迸发，可以平地惊雷；但人类的“造山运动”同样活跃，而且比起地质构造学来说，更加简洁明了——想让它成为一座什么样的山，就能成为一座什么样的山。④一般说来，一件物事，只要有了文化的附着，其巨大的包容性，强大的渗透力，模模糊糊不尽确定的多重意蕴，便会瞬间开枝散叶。⑤万千气象，氤氲开来；诸神泰山，由此诞生。⑥传说，东岳大帝、碧霞元君、石敢当一到任，就再也没有闲下来过。他们日夜听报应愿，解难救急，兢兢业业，恪尽职守。随之，玉皇大帝和王母娘娘时常光顾泰山，斗姆元君在此有了自己的宫殿，神仙们也一一住进了泰山的万仙楼。由是，万家灯火，天下太平。⑦不难看出，人类在此造神的目的，可能仅仅是方便对山的膜拜而已。其中暗藏的，是人类对不断强大自我的坚定追求。⑧随着儒学、道说一一上山，整个泰山山脉似乎也得以一次次更新。文化的祥云开始徜徉，思想的天空被不断撑开。⑨孔子懂得“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。他展“入世”情怀，渴望礼乐、仁政，看到天下大同，看到百姓们都能过上小康生活。⑩老子懂得“大道至简”“大音希声，大象无形”。他所有的努力，都是试图帮助人们打通“内宇宙”和“外宇宙”的无缝连接，天人一体，星云同在。⑪百姓们懂得，他们不需要那些封天禅地的烦琐礼仪，一切劳民伤财的事宜尽管交给那些热衷歌功颂德的封建帝王们去做好了。他们只想借助一座有灵性的神山，祈求风能调，雨能顺，身能健，家能安。⑫几亿年过去了，泰山一直在生长——不断地生长神话，生长传说，生长传奇，生长人们需要的故事。当我们迈过三重门，攀越十八盘，登临玉皇顶，望日出，看晚霞，极目天外时，泰山不是最高、最陡、最大的，却成了一座分量极重的山。它的重，是被司马迁的著史巨笔称出来的，容不得半点质疑。⑬泰山被公认为“天下第一山”，玉皇顶的无字碑，不管是秦皇立起的，还是汉武立起的，妙处正在于“无字”。站上泰山，已不需要任何多余的话。一如问道泰山，泰山什么也不会跟你说一样。只有等下山之后，你才会慢慢懂得，可能泰山已经什么都跟你说了。⑭一地一山，能上升为“国泰民安”者，唯泰山可有这样的殊荣。⑮有泰山学者给出了泰山“刚、健、中、正”四字的评价，总结出“会凌绝顶”的攀登意志、“重如泰山”的价值取向、“不让土壤”的博大胸怀、“捧日擎天”的光明追求、“国泰民安”的美好寄托的“泰山精神”，应属大致正确。⑯倒是被泰山名头盖过的泰安市民，在面对一座并非单纯以风景悦人的神山的时候，偶尔会生发出“有一种参与叫离开”的想法。他们试图在旅游旺季离开一段时间，把通畅的道路、方便的生活留给那些外来登山者。不知道当地在面对一座依山而建的城市时，有没有重置城市规划的大胆设想：城市的产业体系是否也能围绕泰山的文化思想，与旅游服务更加完美对接？⑰有山就有玉，整个泰山或许就是最大的一块玉。政治学、经济学、哲学、美学、地质学、民俗学，尽在其中。⑱2023年10月15日，再次登上泰山看完日出后，我不禁吟诵小诗一首：何地不日出，红自东方来。何处无凸起，唯泰天际外！⑲以此为结，暂作念别。(选自《文艺报》，2023年12月13日，有删改)10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．本文主要讲述作者登临泰山的所见所闻，略写作者的感受与思考。B．开头写凸起之地生发无限想象，为下文写泰山的丰富意蕴做铺垫。C．第⑮段中泰山学者对泰山的评价和“泰山精神”的总结，作者基本认同。D．泰山享誉世界，是唯一具有“国泰民安”寓意的“天下第一山”。11．文章第③段写人类也有“造山运动”，对于泰山，人类从哪些方面开展“造山运动”？结合第⑥—⑪段的内容简要概括。(3分)12．结合语境，按要求赏析。(6分)(1)几亿年过去了，泰山一直在生长。(赏析加点文字)(3分)(2)何处无凸起，唯泰天际外！(赏析句子)(3分)13．有同学认为第⑯段加入泰安市民的想法和设想城市规划的内容，与本文主题无关，可以删掉。你怎么看？请结合文章内容说说你的看法并阐述理由。(4分)14．杜甫的《望岳》与本文的主要内容和思想情感有何不同？请简要分析。(4分)望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(四)阅读下面的文字，完成15～17题。(13分)航天员太空科技健身装备揭秘①中国载人航天工程办公室发布了一段神舟十六号航天员在太空练腿的视频，让人们认识了一件新装备——仿生黏附鞋。②仿生黏附鞋的外形与普通男式凉鞋相似，航天员穿着它在一块平板上用力踩踏、抬腿，左右反复。这普普通通的装备、平平无奇的动作，怎么就构成“太空练腿大法”了呢？全国空间探测技术首席科学传播专家庞之浩向科技日报记者进行了介绍。③庞之浩说，穿着仿生黏附鞋踩在特制踏板上会产生吸附力，需要一定力量才能把脚抬起来，从而起到锻炼作用。同时，该装备将配有的肌肉传感器固定在腿部，在运动时可以实现对肌肉、骨骼受刺激情况的定量监测。④航天员长期在太空失重环境下生活，坚持锻炼非常重要。庞之浩介绍，年龄在30～50岁的航天员，如果长期在太空飞行且缺乏锻炼，其肌肉会萎缩至80岁老人的状态。另外，由于失重，骨骼所受压力减小，人体会产生“钙量过剩”的错误信号，并通过尿液和粪便将“多余”的钙排出，导致骨质脱钙。⑤有研究显示，如果航天员在太空飞行一年，返回地面后其肌肉恢复大约需要一个月时间；而流失的钙可达全身总钙量的25%左右，即使花两三年的时间也很难完全恢复。所以，空间站里准备了多种锻炼设施，以供航天员对全身各部位肌肉群进行锻炼。⑥“我们在电视画面里看到的太空自行车，正式名称叫‘太空自行车功量计’。它可以防止心肺功能和呼吸功能降低、骨骼肌肉质量下降，改善血液循环等，同时能记录多项生理指标，为地面专家评估航天员的健康状况和运动功能提供依据。”⑦太空跑台则类似地面上的跑步机，航天员用束缚带将自己固定在上面进行运动，可以对骨骼施压，促进骨组织重建，减缓肌肉萎缩，同时促进神经肌肉功能和运动协调性，减轻航天员返回地面后可能遇到的站立、行走困难等问题。太空跑台被认为是长期太空飞行中最有效的锻炼装备，受到许多航天员的青睐。⑧此外，太空保健装备还包括用于减轻头部充血、防止体液重新分布的下体负压装置；让人举手投足都需克服弹力阻碍，从而达到锻炼肌肉目的的“企鹅服”；能通过电脉冲刺激起到按摩作用，有利于增强血液循环、减轻疲劳的神经肌肉刺激仪等。庞之浩说，我国航天员在太空每天需要锻炼一个半小时以上。⑨星空浩瀚无比，在飞向星辰大海的征途上，需要有坚定的意志，也需要有强健的体魄。目前，空间探索正在向更深的领域和更广泛的空间发展，中国航天员将继续奉命出征，在浩瀚太空留下更多中国足迹，创造更多中国奇迹！(节选自《科技日报》2023.9.8，有删改)15．【提信息】下列说法与上述文本内容不符合的一项是()(3分)A．航天员长期在太空飞行且缺乏锻炼，其肌肉会萎缩，所以坚持锻炼非常重要。B．研究显示，航天员在太空飞行一年，返回地面后其肌肉恢复需要一个月时间。C．太空跑台类似地面上的跑步机，不同的是航天员需要用束缚带将自己固定在上面进行运动。D．第⑤段中“有研究显示”“左右”等词体现了说明文语言的准确、严谨。16．【梳结构】本文逻辑严密，请根据提示，将行文思路填写完整。(3分)①________________________________________________________②________________________________________________________③________________________________________________________17．【延生活】太空保健装备为航天员提供了哪些健康保障？对他们的健康保障你还有什么建议？(7分)(五)阅读下面的材料，完成18～20题。(10分)材料一：古代先人把龙当作图腾来敬畏和崇拜，以求云雨，润泽万物。随着社会的转型与更迭，龙开始兼具强烈的政治意义。而后，“龙马精神”“笔走龙蛇”等衍生词的出现，又赋予了龙文化独特的审美旨趣。传统的中国龙，凝结古人智慧，承载民族信仰，精神底蕴丰厚。在中华五千年的历史长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。材料二：十二生肖中，唯有龙是人们创造出来的形象。它在中国人眼中是天下太平的征兆，是天下间最大的吉祥瑞符。古语有云：龙有九似。一种说法是：角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。它的各部位都有特定的寓意：鹿角象征长寿，牛耳寓意名列魁首，前额高耸象征聪明智慧，马齿象征勤劳和善良……材料三：中央广播电视总台发布2024年春晚主题和主标识，第一时间登上社交媒体热搜，引发热议。@自由女神：哇！这个“龘”字，理解意思的话，外国人做不到啊！@浩然正气：汉字中有不少“三叠字”，有些字叠起来以后能够表达比原字更强烈的情感和更壮观的场面。“龘”就是群龙腾飞的意思。中国文化博大精深着呢！@时间煮雨：主题里的“龙行龘龘”描摹了中华儿女昂扬向上的精神风貌，“欣欣家国”表达了龙的传人对家国的深深热爱和美好祝愿。@新新人类：我最喜欢方方正正的这个主标识。它既像“龘”字印章，又像电脑芯片，结合了古老汉字与现代科技，融通古今。18．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．中国龙文化内涵丰富，涉及图腾崇拜、政治、文化等诸多方面。B．传统的中国龙，一直都是中华民族的精神象征与文化符号。C．生肖龙的形象，是由不同动物的部分糅合成的一种虚拟形象。D．“龘”字比单字“龍”表达的情感更强烈，呈现的画面更壮观。19．春节将至，班级拟开展“绘龙送福”活动，请你为下列任一对象创作一幅漫画。你想重点突出龙的哪个部位来寄寓美好祝福？结合材料说明理由。(3分)备选项：A.同学B．爷爷奶奶(外公外婆)C．叔叔阿姨20．2024年中央广播电视总台春晚主题和主标识第一时间冲上社交平台热搜的原因有哪些？请根据材料简要概括。(4分)三、写作(60分)21．阅读下面的材料，按要求作文。(60分)“从古城峰尾的历史渲染/到山腰街道的繁华商圈/再到涂岭樟脚的平静悠远/走遍每一个美好的角落/面朝大海，春暖花开……”这是诗人对泉港的赞美。在泉港，有美丽的风光、动人的故事，有独特的民俗文化和文化遗产传承保护的佳话……这些都彰显出泉港独特的人文价值，凝聚着泉港人共同的历史记忆。请选择你身边熟悉的一处景点(或民风民俗、文化遗产等)，以《走近________》为题，写一篇不少于600字的文章。要求：①把题目补充完整，立意自定；②自选文体；③不要套作，不得抄袭；④文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

答案一、1.①鸢飞戾天者②经纶世务者③徙倚欲何依④无可奈何花落去⑤似曾相识燕归来⑥感时花溅泪⑦入则无法家拂士⑧出则无敌国外患者⑨报君黄金台上意⑩提携玉龙为君死2.(1)①岖②瞻③镂(2)C(3)B点拨：搭配不当，句中“不仅……而且……”表示递进关系，这里“海的纯蓝”和“阳光”都是厦门的特色，没有递进的关系，因此应该用假设关系的词语“如果……那么……”。3.示例：内容上，《昆虫记》向我们展示了丰富有趣的昆虫世界，对昆虫的进食、养育后代等方面进行了具体描绘。法布尔把大自然作为真正的研究场所，对生命充满了尊重和敬意，让人读来受益匪浅。语言上，在法布尔的眼中，蝉是“歌手”，金步甲是“田野卫士”，他用拟人、比喻等修辞手法表现昆虫世界，富有趣味。(6分，合理即可)二、(一)4.A点拨：“草木深”指的是杂草丛生破败之景，此情景与前句一样，都是用自然之景来写城池的荒废，暗示国家败亡，而并非写“春色满城”“生机勃勃”之景。5.示例：“搔”，表示挠头动作，(1分)“搔”是诗人想解愁而不得的细节描写，(1分)传神地表达了诗人内心难以排遣的忧国思家之情。(1分)(二)6.(1)吃(2)没有(3)即使7.A8.(1)但国内没有因饥饿而死的人，这是因为储蓄的东西多，事先做好了准备。(2)所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量储蓄粮食。9.示例：①可增强人们对旱灾、水灾等天灾的承受能力；②可使百姓生活安定，更加热爱自己的国家；③不会导致因贫而生奸邪，因饥寒而不顾廉耻。(答出两点得3分，答出三点得4分)【参考译文】在圣明的君王的统治下，百姓不受冻挨饿，这并不是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织衣服给他们穿，而是由于他能给人民开辟积蓄财富的途径。所以尽管尧、禹之时有过九年的水灾，汤之时有过七年的旱灾，但国内没有因饥饿而死的人，这是因为储蓄的东西多，事先做好了准备。现在全国统一，土地之大、人口之多不逊于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但储蓄的东西却不如汤、禹之时，这是为什么呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能种植谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回归务农。百姓生活贫困了，就容易发生邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不务农就不能安居一地，不能安居一地就会离开乡土，轻视家园，人民像鸟兽一样，(国家)即使有高大的城墙、深险的护城河、严厉的法令、残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；面对饥寒时，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的孩子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量储蓄粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。(三)10.A点拨：A项表述错误，文章详细描述了泰山在中国历史和文化中的地位，以及它为何会成为一座充满神话、传说和人们需要的故事的神山。同时，作者也表达了自己对泰山的感受和思考，以及对泰安市民与泰山关系的看法。11.制造神话传说；(1分)融入儒学、