老舍《忙》读后感8篇

老舍《忙》读后感8篇在写读后感中可以让我们更加深入地理解和欣赏作品的艺术价值，写读后感能够帮助我们回顾和回忆所读的书籍，让阅读变得更加有意义，下面是我为您分享的老舍《忙》读后感8篇，感谢您的参阅。

老舍《忙》读后感篇1

母爱是人类最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌颂母爱、怀念母亲便成为许多文学作品的主题，很多作家以自己的切身体会抒写母子情深，老舍先生的《我的母亲》，即是这样一篇质朴感人的回忆散文。

?我的母亲》向我们展示了一位普通劳动妇女真、善、美的灵魂和作为母亲那博大无私的胸怀；在抒写母子间至爱亲情的同时，也袒露了他对母亲深切的忏悔之情。我们在深沉而炽热的情感世界中感悟到一个朴素而深刻的人生哲理：母亲是爱的'源泉，她珍藏于儿女的心底，永不枯竭。

母亲对儿女的关爱无须太多的语言，这正是母爱深沉伟大之处。老舍先生能从母亲无言的表情和举动中体悟到这份真情。

老舍幼年失估，对母亲有着极为深厚的感情，这是天性中儿女对母亲那份割不断的亲情，更是母亲淳朴的心灵和深沉的母爱，如清泉、如甘露，流进的心田，成为他一生汲取不尽的生命的源泉：老舍的软而硬的性格，乐于助人、热心公共事业的品质,勇敢面对困难的生活态度甚至他那爱清洁的生活习惯都来自他的母亲，一位平凡的女性。

的笔不仅探人到母亲的内心世界，展示她淳朴而美丽的心灵，特别是那份耐人咀嚼回味的对儿女的深情;同时，那支笔又无情地解剖自己。老舍早年出国任教，回国后又为抗日救亡运动四处奔波，无暇回家陪伴和侍奉老母，为此，他一直怀着负疚感；而在母亲去世一年后方才得知噩耗时，他的愧疚和悔恨之情达到高潮，无情地折磨着他的灵魂。他将自己比作插在瓶中的花草，“虽然还有色有香，却失去了根”，他心中强大的根是慈祥的母亲，失去了慈母，他的心将作无根的漂泊。

母亲带着遗憾而去，留给儿子的是无尽的思念和深深的自责，这复杂的内心感受又岂是言语所能描述?惟以“心痛”二字结束全文，但言尽情未了，给读者留下一道人生思考题：母亲为儿女付出的是多少?儿女回报于母亲的又有几许?这或许是永远的不等式吧。

老舍《忙》读后感篇2

他从一个有梦想的人，变成一个社会垃圾，这中间必须有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫，认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他三年省吃俭用，最后买上了自己的车，但因有军阀混战，过了不到半年，他就失去了车，只牵回来三批骆驼，后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空，他没有灰心，准备重新买车，但是是以跟虎妞结婚为代价，后虎妞因难产而死，他喜爱的小福子也离他而去，骆驼祥子彻底失去了对生活的信心，开始厌恶拉车，厌恶拉车，从此开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底变成了社会上的一个垃圾，堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。

读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对骆驼祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。骆驼祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的完美理想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!

如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶。

此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。

老舍《忙》读后感篇3

?骆驼祥子》，是中国现代著名作家老舍先生的代表作。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的严重压迫，痛斥了旧社会的无德之人对劳动者的剥削与压迫，表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

这本书详细地写出了祥子的“三起三落”：一起、来到北平当上了人力车夫，辛苦了三年，买了一辆车;一落、连人带车被宪兵抓走，最后只身逃出;二起、卖骆驼，拼命拉车准备买新车;二落、干包月时一次搜捕中，钱被抢走;三起、虎妞以低价给祥子买了一辆车;三落、为了给虎妞丧事，又把车给卖了。最后，他丧失了对于生活的任何祈求与信心，从一开始的上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘所辗得粉碎。

祥子本是善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他是一个要强且肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话去弄高利贷，不想贪图刘四爷的“人和车厂”，也不愿听从虎妞的话去做小买卖……因为他觉得“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，但最后却还是没有逃出悲惨的命运。他曾为了买车，从生活中节约出每一点钱，他放下面子与下等车夫争生意，没命地从早拉车拉到晚，甚至连好一点的茶也不喝……他把自己当作是铁打成的人一样拼命攒钱。可事情却时常不如人意，所有的意外都与愿望背道相驰。祥子的见闻和经历将他完全磨砺成另一种人，成了一个混日子的车夫，直到最后，连他最后的希望——小福子，也离开了世界，他便彻底绝望了。

祥子是一个悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我们也要学习祥子那样的精神“吃得苦中苦”，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，便能无怨无悔，问心无愧，也对得起自己。

老舍《忙》读后感篇4

老舍喜爱小猫小狗，花花草草，四处风景，爱穷人，母亲，爱自己生活中的酸甜苦辣，爱生活中的一幕幕场景。

老舍是一个老小孩，他有趣幽默，善于、运用语言，犀利有智慧，会正话反说，让人读了以后想笑都笑不出来。

我特别喜欢《洋娃娃，四十分》这篇文章中表达了老舍先生的教育理念——快乐童年，快乐学习、快乐教育。虽然女儿数学考得很差，只考了不及格，但是他为了鼓励女儿给女儿加油让女儿被邪气还是跟女儿开玩笑说自己小时候数学考得比女儿还差。但是后来女儿得知，爸爸的数学非常优秀，考的都丰常好，女儿这时才恍然大悟父亲对他的一片良苦用心。

在《我的母亲》老舍用平实的'文字、饱含感情的笔触描述了母亲在那些艰苦的日子里，靠打零工赚钱养活一家子，即使再苦再累，也不忘善待亲朋好友，不忘帮助更穷苦的人们；在中国遭受列强侵略的年代中，即使站在强大的侵略者面前，也表现得那么勇敢、坚强，充分表现出了当时中国女性吃苦耐劳、忍辱负重的优良品质。这使我情不自禁地想起了自己的妈妈，妈妈在生活中爱我的点点滴滴的小事，在我晚上睡觉时总是把我放在第一位把自己放在第二位自己经常半夜里起来看我给我盖被子怕我着凉。

老舍先生知识渊博，热爱生命，对世界充满好奇，是个富有幽默感的作家。

老舍《忙》读后感篇5

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

?茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源……

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

老舍《忙》读后感篇6

“母亲最会吃亏。她的泪会往心中落。”

“我的真正的教师，把性格传给了我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”

望着窗外的小雨，淅淅沥沥，眼泪不停在眼中打转，老舍《我的母亲》一文将我深深感动，他将我的心引痛了。老舍在文中用最朴实、最平淡的语言对其母亲的追忆触动了我对母爱的那根弦。从我们呱呱坠地的那一刻起，母亲忍着疼痛笑了。在孩提时代，母亲是我们的主宰：饭是母亲喂的，衣服是母亲教我们怎么穿的，名字是母亲教我们写的。唐代一位叫孟郊的诗人写了这样一首诗“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗不但说明了母亲对儿女的.恩情，还歌颂了母亲的伟大。是的，母亲是万能的，母亲是伟大的。

然而，在我们一天天长大的过程里，却忽略掉了她的存在。

长大后，都渴望自由的我们，身上多了一双翅膀，飞得更高更远了，也越来越沉溺于自己的圈子。我们在这个恰到好处的年龄恰如其分的用一个正当的理由“青春万岁！”忘记了母亲的存在。在职高校园里已接近一学期，每次回家，嘴里虽然甜甜的喊着一声“妈！”但后面都会迫不及待的加上“我这月的生活费没了！”真可笑，真寒碜，环保得连一句问候，一句关心的话都省去。我可怜的母亲，她的青春给予了我，岁月吞噬了她的花容月貌，然后得到的却是女儿对她不停的压榨。

“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了母亲便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失了根。有母亲的人，心里是安定的。”是啊！母亲是我们的根，有母亲我们便是宝，没有母亲我们便是草。

请记住：我们是母亲的命，母亲是我们的命！

老舍《忙》读后感篇7

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”童年时是那么美好，让人回味无穷。

萧红的童年是很幸福的。她一生最快乐的时光就是在祖父的园子里度过的。和蔼可亲的祖父对她倾注了所有的爱心，使拥有一个无忧无虑的童年。

萧红的一生很坎坷。幼年失去母亲，18岁失去了最爱她的爷爷，而在23岁被迫离家。可怜的她在32岁时与第三任丈夫前往香港时不幸与世长辞。

当读了这些，我再去回味《祖父的园子》时。我的心不再心潮澎湃，那么欢快了，而是一丝一丝的哀伤涌上了心头。童年时的她，是那么自由自在，是那么天真烂漫，是那么的顽皮可爱。在祖父的园子里瞎闹，将谷穗当成狗尾草割，将种在坑里的白菜种子踢飞……学祖父戴帽子，学祖父拔草，学祖父铲地。她是那么天真无邪，对一切事物都充满新鲜与好奇!

每每读上一次，我又有了新的收获，新的回忆。小时候我在乡下田园里追赶蝴蝶的趣事，七岁时被小狗追着跑跌倒的惨事，八岁时在补习班被小朋友欺负的怒事，都深深铬在了我的心中。我爱我的童年，爱它的美好，爱它的真实，爱它留给我种.种深刻的印象。

“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”每每读起这句诗时，往往总会勾起我童年的边边角角，这将永远是一幢最美的童年画，它呈现的有背景美吗?不，孩子的天真，幼稚才是打动人心的根本。真是“童年忙去不留声，点点滴滴心中觅”啊!

老舍《忙》读后感篇8

夕阳西下，夜幕降临，踏着夜风，跨进“黄金屋”，随意一点，一个牵着骆驼的人映入眼帘。慢慢地，陶醉其中。不知怎地，读完后，我的心如一片汪洋，正掀着万丈狂澜，汹涌澎湃，从而久久不能平静。

这本书揭露了当时社会的腐败与黑暗，政局的无能。全书描写祥子从勤劳朴实到懒惰贪婪，由自信到堕落。先前，他有着坚强的意志，勤俭节约，经过一番努力后，达到了自己刚进城时树立的目标。他的目标开始变得伟大，想自己建立一个车厂，但随着孙侦探的打劫，虎妞的死亡，小福子的自杀。他变了，变得无能堕落，成天想着如何