会计硕士（MPAcc）复试哲学原理解读二十题

MPACC复试哲学原理解读二十题来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”(1)请运用马克思主义认识论的基本原理的相关内容对博士生栽到水里的原因(2)以上故事对于我们处理认识和实践的关系有何启示。【答案要点】(1)和能力是有限的，不可能事事亲身实践，而且认识本身以主体也应该通过学习等方法获取间接经验，这是发展材料中，博士自以为自己学历高，轻视向别人询问有关(2)实践是认识的来源，我们要重视实践的作用，亲身经历获取的直接经验，也不能忽略间接经验的重要性。间接经验归根结底也是来源直接经验和间接经验结合起来，才能有比较完MPACC复试哲学原理解读二十题已有四不衰，传遍全球。人们在长期的茶叶生产和消费过程着中华文化。茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻想，中的一朵奇葩！同时，茶也已成为全世界最大众化、最健康的绿色饮料。茶融天地人于一体，提倡“天下茶人益至上”的宗旨信念，团结全国各族人民，万流，艰难险阻，为人的全面发展、社会的全面进步拓展了转型带来了深刻的社会变革，书写了中国特色社会主人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于大再次强调“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同以人为本”从理念到现实的跨越，也充分体现了党的民(1)结合认识论的相关原理，对茶文化的形成过程进行分析(2)运用历史唯物主义有关原理，结合材料说明中国共产党为什么要坚持以人【答案要点】(1)实践是创新的源泉和动力。人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我与时俱进，在实践的基础上不断创新。创新是一个民族进家兴旺发达的不竭动力。人民群众是实践的主体，也是创文化的形成、创新和发展，是人民群众长期进行茶叶的生(2)人民群众是历史的创造者，物质生产方式是社会发展的决定力量，这两个历史唯物主义基本原理是内在统一的。坚持以人为本，践行“人民利益至上”尊重人民历史地位与尊重社会发展规律的一致性。党通过基层民主、创新社会管理、信息公开、公民参与、文化繁关系，调动了人民群众的积极性和创造性，解放和发展生享生产力发展的成果，践行了人民利益高于一切的价值标MPACC复试哲学原理解读二十题干部应经常走出领导机关，深入实际、深入基层、深入群众，进行。同时，搞调研要避免出现“被调研”现象，防止部提高认识能力、判读能力和工作能力的过关，深入实际、深入基层、深入群众，进行各种形式和类同人民群众的感情，有益于促进领导干部正确认识客观世转变工作作风、增进同人民群众的感情，有益于深切了解发达，越多，但都不能代替领导干部亲力亲为的调查研究。因为丰富，不论从事哪一方面工作，都应始终坚持和不丰富，不论从事哪一方面工作，都应始终坚持和不典礼上的讲话(1)如何理解“调查研究的过程，是领导干部提高认识能力、判断能力和工作(3)如何理解马克思主义认识论是党的群众路线工作方法的哲学基础？【答案要点】(1)马克思主义认识论认为，实践是领导干部提高认识能力的基础，而调查研通过调查研究，掌握大量第一手思索和加工，才能形成符合实际(2)认识运动过程和基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的如何，行检验；情况发生了变化，又要通过调查研究对其进行修(3)党的“从群众中来，到群众中去”的工作方法，正是辩证唯物主义和历史工作中的创造性运用。群众是实践主体，也是认识的主主要是从群众的实践中来，认识回到实践中去，也主要MPACC复试哲学原理解读二十题择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改【答案要点】(1)把握机遇应当正确处理必然性和偶然性的辩证关系。必然性是指事物联系、确定不移的趋势。偶然性是指事物联系和发展过程以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出然性和偶然性的关系是对立统一的。一方面，它们产生形式不同；在事物发展中的地位和作用不同。另一方是统一的：必然性存在于偶然性之中；偶然性背后隐藏然性在一定条件下可以互相转化。必然性和偶然性辩证重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要(2)正确理解主观能动性和客观规律性的关系，首先必须尊重客观规律。发挥规律的客观性为前提。其次，在尊重客观规律性的MPACC复试哲学原理解读二十题们进行报复。……因此我们每走一步都要记住：我们通知自同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的全部统治力量，就在于我们比其他生物强，能够认识和正同生活在这个星球上，有责任携起手来，保护好赖发表的演讲(1)如何理解材料1所说的“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利”？(2)结合材料2阐述可持续发展思想的哲学世界观和方法论意义。答案要点】(1)实践使人从统一的自然界中分化出来之后，就从总体上、根本上更深刻、和社会的物质运动规律。因此，通过劳动实践协调人与自的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。如果人类和谐统一，那就会危及自身的生存发展。正确的实践观点(2)可持续发展思想具有重要的哲学世界观和方法论意义。首先，它表明社会的过程，自然史和人类史彼此相互制约，一旦坏，社会的发展就会出现灾难性后果；其次，它也程中，发展的最终目标，但同时应尊重自然发展和社会发展的来，。【答案要点【答案要点】MPACC复试哲学原理解读二十题的短处。有人以为社会主义就了不起，一点缺承认，总是有优点和缺点这两点的。……我们的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人理力、人才、技术引进工作。吸收外资进入法律法保障投资者合法权益。鼓励文化单位同国外有实力的学习先进制作技术和管理经验。鼓励外资企业在华进(1)指出材料1、2所体现的辩证法的原理。(2)阐述应该如何正确对待外来文化？(1)体现了辩证否定观。辩证否定观认为：第一，事物发展主要是由事物内部第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的事物的批判、抛弃以及克服。第三，否定是新旧事物联产于旧事物，新事物对旧事物的否定过程，必然包含着取科学的分析态度，同时看到事物的肯定((2)辩证的否定观既是世界观又是方法论，是观察和分析一切的方法论原则。选择地吸收，一切真正好的东西都要学，借鉴国外有些文MPACC复试哲学原理解读二十题程，、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的追求。……在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流多样(1)指出材料1、2中的文明观所体现的辩证法基本观点。(2)说明该辩证法观点的方法论意义。【答案要点】(1)材料1、2中的文明观体现了矛盾运动是事物发展的动力即矛盾着的对立推动着事物发展的辩证法观点。同一性是指矛盾双方相质和趋势；斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的面地把握事物矛盾的对立和统一两个方面，在对立中把对立，做到同中求异和异中求同。世界闻名有多样性的这个统一世界的一部分，它们在竞争中共存；任何文明的发展而孤立地发展，要以平等开放的精神，吸收其他文存异，(2)同一性和斗争性在事物发展中的作用，对于我们自觉地利用矛盾的这两种有重要意义。第一，同一性和斗争性在事物发展中的二，MPACC复试哲学原理解读二十题的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中产能力，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，扩大积，保护生物多样性。加快水利建设，增强城乡防洪抗旱减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力。坚治。坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力中国共产党第十八次全国代表大会力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态中国共产党第十八次全国代表大。【答案要点】(1)正确认识人与自然的关系。在实践活动中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分，实践是物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础。因此，通过劳动实践协调人与自然的关人类必须面对的永恒主题。正确的实践观点统一的关键。实现人与自然的和谐相处以及社，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会(2)正确认识客观规律与主观能动性的关系。规律是事物的内部联系和发展的极反映世界与改造世界的能力和活动。人类应(3)地理环境的作用原理：地理环境是由各种自然条件所组成的有机整体，它，形成一个复杂的生态系统。当生态系统保持适当平衡生存和社会的发展，反之，人类会受到惩罚。总之，地展起到加速或者延缓的作用，但不能脱离社会生产发生性质和社会形态的更替。正因为地理环境、人口因素的理利用资源、保护生态环境、控制人口增长，从而使得会发展相协调，使得人和自然相和谐，走可持续发展道、关乎民族未来的长远大计。必须树立尊护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建MPACC复试哲学原理解读二十题经济制度，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用，完善宏观调经济体系，推动经济更有效率、更加公平、更可持续发义民主政治制度化、规范化、程序化，从各层次各领域扩，实现国家各项工作法治化。加快完善文化管理体制和文体制，的文化发展环境。加快形成科学有效的社会管理体制，完全基层公共服务和社会管理网络，建立确保社会既充满活机制。加快建立生态文明制度，健全国土空间开发、资源的体制机制，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格中国共产党第十八次全国代表大会济总量从世界第六位跃升到第二位，社会生产力、经济实个大台阶，人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶，国家民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。在把握社会主义初级阶段这个最大国情，推进任何方面的改【答案要点】(1)材料体现了质变与量变的辩证关系。质变量变规律认为，事物变化和发展由量变到质变、由质变到量变，循环往复不断前进的过渗透，质变中有量的扩张。我们社会的发展正体现了量变不断向(2)改革是推动社会发展的又一重要动力。改革是在同一社会形态内，通过调展要求的生产关系和上层建筑的某些部分及环节，实和完善。改革是社会主义社会基本矛盾运动的客观要制度的自我完善、自我发展，是为了解放生产力、发(由于这段材料唯物论的一切从实际出发和辩证法中矛盾的特殊性的具体问题MPACC复试哲学原理解读二十题革开放三十多年，一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中度，斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚济建基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建的社会主义现代化国家。中国特色社会主义理论体系，就、毛泽东思想的坚持和发展。中国特色社会主义制度，就的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社制度，基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各中国共产党第十八次全国代表大【答案要点】(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始，事事有矛盾。矛盾的特殊性是指矛盾是具体的，主要同事物的矛盾各有其特点；②同一事物的矛盾在不同发不同特点；③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同殊性是辩证统一的。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性，二者在一定条件下相互转化。(2)中国特色的社会主义就是在我们总结长期历史经验的结果，集中体现了矛MPACC复试哲学原理解读二十题不用的方面看同一事物或者过程而已。有句老话讲得还活着；有的人活着，他已经死了。”确，努兰的两部书剖析了死亡的自然过程，让人们最终希望人们以属于自己的方式死亡，然而这恰好暗示的方式生活着。我记起了当年改行考哲学研究生时了解法：自由并不是依靠着在幻想中摆脱必然性而独立，自驾驭。这里的“认识”决不只限于现代科学的认识，还的“选择“逍题。在中国哲学史上，庄子第一个明确地意识到并提出了这个问题，这正是其思想的深刻之处。但庄子如何理解和规定必然和自由及其关系，亦即二者的内在于认认识来支配我们自己和外部自然界；因此，它必然(1)从唯物辩证法的角度说明，如何理解“有的人死了，他还活着；有的人活(3)为什么说自由与必然的关系问题是“真正的哲学问题”？(4)结合上述材料，简要说明马克思主义有关自由的基本观点。【答案要点】(1)唯物辩证法认为，矛盾具有同一性，矛盾着的对立面相互依存，互为存在统一体中；矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下们又相互依存，并在一定条件下相互转化。一个人如果时死了依然活在人们心中；反之，即失去了生活的意(2)材料2是典型的机械决定论的自由观。这种观点强调了客观必然性及其对能动性，否定人的自由，最终导致了宿命论的结观条件对人的能动性和自由的制约，把自由看成是(3)真正的哲学这一范畴是马克思提出来的。真正的哲学具有以下几个基本特本特征；第二，牢牢地把握住了时代的脉搏；第三，符于时代的进步；第四，正确地总结和概括了时代的实践经和自由的关系关涉于人的生命存在，体现了认识世界和改(4)马克思主义哲学认为，自由和必然是对立统一的，必然是事物发展的规律就没有自由。认识和驾驭必然，才能取得自由，才能的服务。自由是具体的、历史的，不断发展的，没有在大家在讨论？我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代最寄托了几代人的夙愿，体现了中国人民的整体利益，是每期盼。历史告诉我们，我们每个人的前途命运都和国家和关联。需要一代又一代中国人不懈为之共同努力。空谈误MPACC复试哲学原理解读二十题上午，习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高目标。落后就救。审视现在，全党要牢记，道路决定命运，找到一条正牢记，【答案要点】救。”事物运动变化的基本趋势是发展，要不发展就是新事物取代旧事物，任何事物都是作为过程而存(2)“全党要牢记，道路决定命运，找到一条正确道路是多么不容易，必须坚效果；错误的认识则会阻碍实践，使实践失败。要一切从，把握事物的发展规律，利用对事物的合规律性认识指导(3)“展望未来，全党也必须牢记，把蓝图变成现实，还将走很长的路。必须尊重客观规律为前提，而在尊重客观规律的基础上必须敢于实践、奋勇拼搏(实践是发挥主观能动性的基本途径)，充分的发挥主观能命热情结合起来，脚踏实地，争取实现民族复兴的伟大是将可能性实现为现实性；还要走很长的路体现了前进践有高于认识的品格——直接现实性；认自身的真理性，要勇于促成认识过程中的第二次飞MPACC复试哲学原理解读二十题的得一个宝贵的签名球，上面有美国著名棒有多珍爱了。当年幼的儿子找他一起玩球时，他理所当能拿签名球来玩。儿子问他理由时，他觉得儿子还太委，颗球，是因为“球上写满了字”。起玩球，当老爸再次提醒儿子不要拿写满字的球说：我已经把问题解决了，爸爸问怎么回事，儿子擦掉了。老爸气的想痛打儿子，但他转念一想，觉得为自己并没有告诉儿子上面的字有什么意义。从那天都带着那颗空白的签名球。这颗球提醒他，不管是教情。的眼光看待孩子，用成人的思维理解孩孩子。岂不知，从孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看要带上老花镜来区别药的类别、服用量等。他的灵感来源于生活中对中老年人群体的关注。有一天，有位老人要吃药，可是药瓶上的字太小了，原本挂在脖子上的老花镜却不见了，急的这位老人团团转。就这样，该同学很长一段时间这个点子。写英文翻译说明，再到制作动画，一共才三天时红点奖”呢?关键在于设计前把自己想象成老人，这一设计胜在实易，实用方便。“希望将来这款设计能推向市场，让更多人得到帮助。”样：从同学们优秀的设计中，他高兴地看到的是他们所描想象成老人”两事例所体【答案要点】(1)意识具有主观能动性，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和改造客观世界的作用。认识到“用孩子的眼睛看世规律的认识；“设计前把自己想象成老人”就是认识地按照客观规律去从事改造世界的活动；可以是主定符合自身需要以及客观世界的目标、方案、步骤和措看世界”就是按照规律去教育孩子；“设计前把自己想象认识能够按照客观事物的尺度(真理尺度)和人自身尺度(内在尺度)，到的理想客体，即形成实践观念，这也是理性认识向实(2)人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约，任何实践活动“自己的设计”向“改变生活”的转化，根本目的是为了改变事物的现存，实践在认识指导下进行，要把源于事物本质和规律的和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念，这的决定性环节。所以“设计”一定是为了改变生活，也加美好”。要关注实践收集感性材料催发灵感，一方面实MPACC复试哲学原理解读二十题克的最研究带来了意想不到的效果。这个人就是丹麦的物理学《江湖浪子》剪辑时，犯了一个非常不应该的错误：在从个镜头时，第一个镜头中的声音竟然延续到第二个镜头中，导致的结局：主人公驾驶汽车逐渐远去，镜头随之切换而这时依旧可以听见第一个镜头中的汽车声!罗伯特•怀斯剪去自己所犯的那个“错误”时，她忽然看见窗台上的一地莓，她曾经生长在艾伦家的园子里。只是别的地莓都能，唯独这株地莓不会结果，可它虽然不会结果，却能开出以艾伦把它移植到了这里，成了一道美丽的风景!如果说不她开始重新审视起那段影片，猛然意识到：这个错误的本美丽的地莓花!按照传统的技法，在镜头切换的同时声音也却把声音延续到第二个镜头中，而这不仅能巧妙糅合由镜感，还能更加有序地连贯电影节奏!艾伦由此想到，有些时的声音提前一点出现在第一个镜头的结尾处，也是一种能手法。于是，她把这种“错位剪辑”用到了这部影片的每影片上映后，这种剪辑效果让所有观众耳目一新，并引起真正的错误，只有被忽略的智慧!即便是一株无法结出果实的地莓，也不要轻易扔掉，因为它可能会开出最美丽的花朵!””为什么能帮助人们恢复体?【答案要点】(1)任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性中包含着共的一般特征的概括和反应，这就使得人们能够举一反三因素，错误中也一藏着以后会暴露出来的真理成分或单纯的、绝对的错误，是指由于不能辩证地对待错误(3)创新意识在我们认识和改造世界中具有重要意义。增强创新意识一要注重要辩证思维，要全面地、发展地看问题，透过现象揭MPACC复试哲学原理解读二十题合，因圣的过程，从而产生了“末日”思想。但是此时末日学其自然的衰老死去。而不是后期演化成为自杀和追求末们征服自然战胜自然的思想的膨胀，早期宗教出现了较一思想的派系逐渐缩小。但是思想和理论被别的宗教吸斯兰教等的弥赛亚在末日的审判。其实这些都是合理的人要不惧怕死亡，顺其自然的生老病死。因此才有很多文化。北欧神话的诸神黄昏最后的篇章是出现一个新的一个新的美好世界。玛雅的神话学说，和印度相似，蛇制造舆论，从中来个趁火打劫，鹬蚌相争，渔翁得利。我们感谢罗歇一波尔．德鲁瓦的署名文章《世界末日，之后呢？》的发表。文章让我们看清了世界末日说的本来面目和反动实质，同时也让我们再次牢记了亚里士多德的科学断言——“世界是永恒的”。国、各地区怎样对待大自然和人类了。如果还是打疯狂侵占，只索取，不建设，只侵吞，不保护，只玩霸其冲，中国坚持走科学发展之路、和平发展之路，相当成功，已国等西方发达国家呢？你们没有任何理由不这样做。否怎样面对面对资态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中十八次【答案要点】(1)唯物辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物在本质上优越于旧事物，具有强大的生命力。北欧神话和玛雅神学中“末日审判”的新事物，是“新的美好世界”。(2)辩证唯物主义认识论认为，认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，用，是认识的基础和来源。人类的认识活动总是为各个时(3)自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。果人类不保持自身与自然的和谐统一，就会危及自身现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，实际衡。如果这种情况继续恶化，世界末日终会到来。因看能否正确处理人与自然的关系，实现人与自然的和(4)建设生态文明，第一，必须辩证地分析生态、环境、人口、资源等全球危因，及其可能产生的危害，增强人们活动的自觉性以及对调控性；第二，要坚持“两点论”和“重点论”相结合的MPACC复试哲学原理解读二十题——恩格——毛泽东：《自由是必然的认识(1)结合材料1、2，说明自由和必然的关系。(2)依据材料1、2，评述材料3中萨特和霍尔巴赫的自由观。【答案要点】(1)自由和必然是一对重要的哲学范畴。必然指客观事物的规律性，自由指人。客观性是规律的根本特性。必然既是自由的根据，又是面，人通过主观努力，认识了规律，就可以通过一定的物(2)霍尔巴赫和萨特代表了在自由和必然关系问题上的两种极端观点。霍尔巴的，在强调规律对人的制约作用的同时，抹杀了人的意志唯物主义的自由观。萨特认为，存在先于本质，人的自由MPACC复试哲学原理解读二十题马故有色，故有白马。使马无色，有马如己耳，安取白马？故白者(1)指出“白马非马”论所违反的唯物辩证法的原理。(2)阐述该原理的意义。【答案要点】(1)“白马非马”论割裂了唯物辩证法的普遍性和特殊性、一般和个别、共性分了白马和马的差别即看到了个别与一般的差别，指出夸大了这种差别，把它看作是唯一的特性，没有看到作般的马的联系，即个别不能离开一般，一般通过个别表(2)任何现实存在事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的普遍性性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科MPACC复试哲学原理解读二十题是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开道：食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而故(1)指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。(2)这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？答案要点】(1)涉及到的基本范畴有：原因和结果、现象和本质。原因和结果是揭示事约的关系范畴，反映事物之间引起和被引起的关系。因。“病症相似”，但病因相异是其中的一种表现，即同存在着同因异果、一因多果等复杂现象。华佗通过望示了本质。现象和本质是揭示事物的外部表现和内部联象和本质是有区别的。人们可以通过感官感知现象，而维才能把握。现象和本质又是统一的，现象是本质的外(2)华佗对症下药的故事对我们的启示是，分析矛盾特殊性科学地认识事物盾的关键。“具体问题具体分析”及时要求我们具体地分