老高考旧教材适用2025版高考历史专题二轮复习板块三世界古代近代史专题检测九古代希腊罗马

专题检测九古代希腊、罗马一、选择题1.(2024广东佛山二模)古代雅典人通过宗教仪式纪念在斗争中牺牲的英雄,为其实行国葬。此外,雅典人还会特意保留在斗争中被摧毁的宗教建筑。其意在()A.强化城邦意识B.以宗教为载体普及人文精神C.牢记苦难历史D.弥补干脆民主制的内在缺陷2.在古代雅典城邦,对官吏的审判一般由议事会来进行,但官吏假如不服议事会的审判,还可以向陪审法庭上诉。议事会还可以审查将于次年任职的官员的资格,如认为他们不合格,就加以拒绝,后来这种终审权也归到陪审法庭了。这表明雅典()A.陪审法庭拥有最高权力B.议事会不具有实际权力C.程序严格保证司法公正D.民主政治出现分权倾向3.(2024安徽黄山一模)公元前462年,雅典第四等级在公民大会中占了统治地位,为厄菲阿尔特推行民主改革创建了契机。公元前411年的科罗诺斯民众会上,参与者主要是重装步卒等级以上的公民,在这次会议上,民主政治被“合法地”推翻,建立起贵族寡头政治制度。这反映了古代雅典()A.财产多寡确定了公民法律地位B.民主决策机制影响到城邦发展C.公民自由难以兼顾到城邦利益D.民主决策程序简单受民意操纵4.(2024河南郑州一模)古代雅典法律规定城邦公职人员由选举产生,任职期限均为一年;斯巴达的监察官从全体公民中选举产生,也是一年一任,一般不得连任。这些规定()A.利于保障城邦决策正确性B.影响了国家治理的连续性C.体现了干脆民主的局限性D.保证了公职人员的廉洁性5.(2024四川南充期末)公元前5世纪中期,罗马平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”,制定了《十二铜表法》。《十二铜表法》自从定下来之后……有些条款甚至始终保留下来,到罗马后期仍旧有效,《十二铜表法》的语言也成为后世法典语言的典范。上述材料表明《十二铜表法》()A.使平民取得了立法主导权B.适用于整个罗马帝国C.满意了各阶级的利益要求D.对后世立法影响深远6.(2024四川绵阳二模)罗马共和国后期,裁判官利用自己享有的特别权力,创建了程式诉讼。一方面通过格式化的程式书状把司法权的运行纳入程序的规范中,另一方面又给予裁判官以干脆发布强制性令状的特权,弥补司法的缺陷。据此可知,程式诉讼()A.体现了原则性与敏捷性的结合B.确立了法官的司法垄断地位C.协调了平民与贵族的政治冲突D.保证了形式正义和实质正义7.(2024四川内江一模)亚里士多德《雅典政制》叙述了雅典的十多次政治改革,公民及公民权始终是改革核心内容;他把改革内容归纳为一句话:人民大众的权力始终在增长,人民使自己成为一切的主子。这说明雅典()A.贵族被赶出政治舞台B.干脆民主制臻于完善C.变更了旧的社会形态D.提高了公民经济地位8.(2024湖南张家界检测)公元前242年罗马设立外事裁判官,原来的裁判官被称作内事裁判官。外事裁判官处理问题基于一系列对全部人都要一样的原则。这些原则具有全部人都要认可的合理性和公正性,故而被称作“万民法”。由此可见,“万民法”()A.是帝国对外扩张的产物B.是平民与贵族斗争的成果C.适应了国家发展的须要D.取代公民法成为主要法律9.(2024安徽芜湖高三期末)古罗马闻名法学家乌尔比安指出,假如洗衣人收到了一件顾客交付清洗的衣服,而老鼠将顾客的衣服咬坏,那么,洗衣人要对此依照承揽之诉(合同约定)担当责任。材料表明古罗马法律()A.遵循契约守信精神B.体现公允公正原则C.注意爱护私有财产D.条文明晰内容广泛10.(2024福建三明质检)雅典城邦公民从童年到青年,要进行系统化、规范化的体育训练,参与定期实行的运动会来获得属于自己的荣耀,从而推动体育运动的发展。这反映了 ()A.古希腊地理环境造就竞争的民族性格B.民主同等原则影响了体育规则的制定C.人文思想影响了竞技中个人价值取向D.传统的宗教观念对体育文化渗透深远11.公元前5世纪雅典兴起的智者学派认为,哲学重点要说明的是人,世界上并不存在每个人都必需听从的普遍真理,只要驾驭了雄辩术,一切观点都可以自我辩解。智者学派的盛行()A.提升了公民个体的道德修养B.强化了对城邦公共秩序的维护C.健全了干脆民主的政治体制D.促进了古代雅典自由主义思想的发展12.(2024湖北八省联盟高三联考)苏格拉底将自己的探讨对象转向人类的内心世界,从“美德即学问”的观点动身,提出了“德行可教”,并主见“未经省察的人生没有价值”。这表明苏格拉底()A.提倡建立社会道德价值观B.强调个体的感受和自由C.探讨重点由人类转向哲学D.主见人的品德高于一切二、非选择题13.(2024四川内江一模)阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉汲取春秋战国财产继承制度,随社会发展,国家制定法规,形成系统完善的民间财产继承规范。在财产分割上,遵循着“利于家族整体的利益、家族的稳定”原则、“诸子均分”原则;父母健在时就已经分割完毕。这样的情形直至当代家庭继承活动中,照旧普遍存在,发挥着作用。肇始自秦汉的财产继承制度奠定了中国古代继承制度基调,没有随着中华法系的消亡而灭失。——摘编自王砚文《秦汉与古罗马财产继承制度比较探讨》材料二古罗马时期,由于继承是全部权变更的方式之一,遗嘱权成为处分全部权的重要形式,对私人全部权的敬重在罗马法体系中独占鳌头。经验史阅历积累后,产生了经典的罗马法书籍《盖尤斯法学阶梯》,涉及遗产继承内容达全书1/3;查士丁尼时期编纂的《法学阶梯》与继承亲密相关的占1/4,财产继承的规定得到充溢完善;《学说汇纂》用1/4的篇幅规定继承。罗马继承法被当代继承法所沿袭,影响至今。——摘编自王砚文《秦汉与古罗马财产继承制度比较探讨》(1)依据材料一、二,概括秦汉和古罗马财产继承制度的异同。(2)依据材料并结合所学学问,从秦汉和古罗马两个方面,分别概括财产继承制度不同之处的缘由。14.观看戏剧是雅典人城邦生活的重要内容之一,而流传至今的众多剧本也深刻地反映了古代雅典城邦文明的人文精神。阅读材料,完成下列要求。材料戏剧最初可能起源于雅典以外的地区,约公元前6世纪中叶传入阿提卡。戏剧表演大多由富有的公民赞助,表演者主要由歌队和演员组成。为了促进戏剧的发展,雅典人每年还分别为悲、喜剧颁奖。评委并不是专家,而是抽签选出的10名公民。公元前5世纪雅典最宏大的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯的代表作是悲剧《被缚的普罗米修斯》,取材于希腊神话,剧中的普罗米修斯为人类立下大功,为人类盗得天火使文明成为可能,却被宙斯惩处。做好事的普罗米修斯反被众神之神宙斯惩处,反映了埃斯库罗斯对希腊某些宗教观念的指责。索福克勒斯的代表作品有《俄狄浦斯王》等。在索福克勒斯的笔下,神对人物活动的限制好像更加遥远渺小,那些有行动的人,依据自己的某些特定目的行事,与四周的世界相对立。宗教传统与城邦权威之间的相互冲突,在他的人物身上体现得非常明显。希腊悲剧到了欧里庇得斯手里,在形式上已非常完备,因此诗人只就内容方面加以革新。他在这方面有两大贡献,即写实手法与心理描写。欧里庇得斯的剧作标记着“英雄悲剧”的终结。首先采纳日常生活为题材,例如《埃勒克特拉》以农村生活为背景。他的人物与他那个时代的一般人相去不远。他甚至把农夫和奴隶作为悲剧中的重要角色,使悲剧接近现实。所以索福克勒斯说他笔下的人物是志向的,欧里庇得斯的人物则是现实的。——摘编自晏绍祥《古代希腊》等结合雅典三位宏大悲剧作家的代表作内容及其主旨,说明雅典戏剧是如何体现雅典文明中的人文精神的。

专题检测九古代希腊、罗马1.A古代雅典的斗争大都是为了保卫城邦,而雅典人通过宗教仪式纪念斗争中牺牲的英雄和保留斗争中被摧毁的宗教建筑,就是在强调保卫城邦的重要意义,所以是出于强化城邦意识的考虑,故选A项;题干中的做法主要是出于强调为城邦存续而做出贡献的意识,是把城邦利益看得高于一切,不是普及人文精神,解除B项;题干中的信息是强调要为保卫城邦贡献力气,维护城邦荣誉,而不是牢记苦难历史,解除C项;题干强调的是城邦利益高于一切,与干脆民主制无关,解除D项。2.D由题干信息可知陪审法庭和议事会形成了确定程度的分权,故选D项;古代雅典拥有最高权力的是公民大会,解除A项;材料中议事会负责官吏的审判和审查,解除B项;材料并未涉及司法公正的问题,解除C项。3.B材料反映出在古代雅典,公民大会的构成对决策的结果影响较大。当某个阶层的公民在公民大会上占据绝大多数时,他们的投票很可能左右决策的结果,这说明民主决策机制影响到城邦发展,故选B项;古代雅典依据财产多寡来划分四个等级,确立公民的权力大小,并不能确定公民的法律地位,解除A项;材料讲的是古代雅典民主决策机制影响到城邦发展,并没有涉及公民自由与城邦利益之间的关系,解除C项;材料强调的是古代雅典民主决策机制对城邦的影响,民主决策程序并没有简单受民意操纵,解除D项。4.B依据材料信息可知,雅典公职人员与斯巴达的监察官任期都是一年,这不利于政策的连续性,影响国家治理,故选B项;任期短与保障城邦决策正确性无关,解除A项;斯巴达是寡头政治,解除C项;任期的长短并不能保证公职人员的廉洁性,强化对公职人员的管理和监督有利于其廉洁性,解除D项。5.D依据材料信息可知《十二铜表法》对后世立法影响深远,故选D项;依据材料“由平民和贵族联合组成的‘十人委员会’,制定了《十二铜表法》”可知平民没有取得立法主导权,解除A项;《十二铜表法》并不适用于整个罗马帝国时期,解除B项;《十二铜表法》维护的是奴隶主阶级的利益,解除C项。6.A由材料信息可知格式化的程式诉讼体现出原则性,裁判官的特权彰显敏捷性,说明程式诉讼体现了原则性与敏捷性的结合,故选A项;格式化的程式书状打破了法官的司法垄断,解除B项;材料强调的是程式诉讼的特点,并未体现出平民与贵族之间的冲突,解除C项;“保证了”表述过于确定,解除D项。7.B依据材料信息可知雅典政治改革中,大众的权力始终在增长,成为城邦的主子,说明雅典的民主制度在不断完善,故选B项;贵族也属于公民的范畴,并没有被赶出政治舞台,解除A项;雅典仍旧是奴隶主贵族社会,并未变更,解除C项;政治改革提高了公民的政治地位,解除D项。8.C由材料信息可知,随着罗马对外扩张,设立的外事裁判官处理问题对全部人都是一个原则,且要保持合理性和公正性,提高了国家的治理实力,适应了国家发展的须要,故选C项;公元前27年罗马帝国建立,因而万民法并非罗马帝国对外扩张的产物,解除A项;公元前5世纪的罗马成文法是平民与贵族斗争的成果,解除B项;万民法是对公民法的发展,“取代”表述不符合史实,解除D项。9.A材料反映了假如洗衣人不管什么缘由损害了别人交给自己清洗的衣服将“依照承揽之诉(合同约定)担当责任”,说明双方应遵循“契约至上”的原则,故选A项;公允公正指不偏袒某一方或某一个人,而材料体现的是契约守信精神,解除B项;材料强调依据“承揽之诉(合同约定)担当责任”,强调契约的作用,不是强调爱护私有财产,解除C项;仅从材料一个事例,看不出古罗马法律内容广泛,解除D项。10.C雅典城邦公民从小受到系统规范的体育训练,定期参与运动会来获得属于自己的荣耀,这是确定人、关注人的价值这一人文精神影响的产物,故选C项;题干强调的是雅典城邦公民参与运动会获得个人荣耀与价值的内容,而不是民族性格的体现,解除A项;题干体现的是公民从小接受体育训练和参与运动会从而推动体育运动的发展,而不是体育规则制定问题,解除B项;公民通过参与体育运动获得属于自己的个人荣耀,是受到了人文精神的影响,而不是传统宗教观念的影响,解除D项。11.D依据题干中“世界上并不存在每个人都必需听从的普遍真理”“一切观点都可以自我辩解”,说明智者学派主见思想上的自由,这就会促进古代雅典自由主义思想的发展,故选D项。12.A材料信息说明苏格拉底强调通过教化培育德行,这是人价值的体现,说明白社会道德的作用,故选A项;材料体现道德的价值而非强调个人自由,解除B项;依据材料“苏格拉底将自己的探讨对象转向人类的内心世界”,可知探讨重点仍是人本身,解除C项;材料强调的是德行对人自身具有重要意义,而非人的品德高于一切,解除D项。13.参考答案(1)同:国家重视法律调整;财产继承制度完善;汲取前代阅历;对后世影响深远。异:继承原则:秦汉——家族整体利益和均分;古罗马——遗嘱原则。处分权力:秦汉——诸子均分,财产全部者处分权较小;古罗马——遗嘱划分,财产全部者处分权很大。继承时间:秦汉——财产全部者健在时;古罗马——财产全部者去世后。法律地位:秦汉——有法律规定,但以社会俗成原则为主;古罗马——主要依靠法律调整,继承法在法律中的地位突出。(2)秦汉:受宗法制影响很大,家庭家族观念强;受儒家“大同思想”和“仁”的影响,强调和谐关系和均分;受儒家“孝”的影响,中国老人经济上养老问题有保证;总之,在秦汉,财产继承特点主要受社会伦理道德约束。古罗马:受人文精神影响大,强调财产全部者自身作用;受“主观主义”影响,强调财产全部者主观遗嘱处分权;受“个人主义”影响,西方老人养老