四川省雅安市汉源县2024-2025学年高三语文上学期9月月考试卷含解析

Page14四川省雅安市汉源县2024-2025学年高三语文上学期9月月考试卷时间：150分数：150留意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.回答第Ⅰ卷时，必需运用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。3.回答第Ⅱ卷试题必需运用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。4.全部题目必需在答题卡作答，在试题卷上答题无效。5.考试结束后，只将答题卡交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）“资源”这一概念,可以有狭义和广义两种理解。狭义的资源是指人类生产活动所须要的、在自然界存在的物质(材料)和动力的自然来源。广义的资源,则是指人类用来帮助从事肯定活动、以达到肯定目的的一切要素和有利条件的总和,简洁地说,资源就是人类活动所必需的一切东西。从形态上看,人类资源可分为两大类:一类是可以贮存、节约的资源,如资金、材料、能源等;另一类是不行贮存、节约的资源,如时间、留意力、记忆力、思维实力等。在信息社会中,正确认知留意力资源,具有重要意义。为什么说留意力是一种资源呢?人类活动的一个重要特征是它的定向性,即有意识、有支配地达到肯定的目的。人类活动的定向性,要求人在活动过程中,必需使自己的意志听从这个过程的目标。人的定向活动是由提出的任何或某种活动支配来组织的,而要完成这种组织活动,一个重要的、不行缺少的心理因素就是留意力。所以,留意是人的活动的基本特征,是人的有目的活动和定向探究活动的前提,是人的活动达到既定目标的必要条件;留意力确定任务完成的效率和成果的质量,是人类活动不行缺少的一种要素,是一种重要的资源。

人的心理过程的一个最基本特征是它的选择性和指向性。当我们的心理活动指向和集中于肯定事物时,就是留意。留意和相识过程分不开,它是一切相识过程的开端。虽然留意不是一种独立的相识活动,但它表现在相识过程(知觉、记忆、思维等)的内部而与这些过程不行分别,在人的一切活动中起着重要的作用,它对人的各种心理过程和操作活动均有调整作用。留意力表现了人的心理过程进行的动力特征,是人的特性品质和实力结构的重要国素。没有高度发展的往意力,就不能有效地从事各种活动,就不能从事长时间的困难的思维活动。在信息爆炸的时代,人的留意力是一种特别有限的心理资源。人的主要精力每次只能执行一种主要的任务。当大量的信息进入感觉记忆,若不加以留意,很快就会丢失。因此,留意在为进一步加工而选择感觉信息方面,是起着重要作用的。信息资源具有可替代性、可共享性,而留意力作为资源是不行替代、不行共享的。今日,人们要学会合理有效地安排并运用留意力。(节选自李志昌《信息资源和留意力资源的关系》,有删改)

1.下列表述,与本文意思不相符的一项是(

)A.资源包括材料、能源、时间、信息、留意力等,有狭义、广义之分,有的可以贮存、节约,有的不能贮存、节约。B.心理活动指向和集中于某一事物时就是留意,留意是相识过程的开端,对人的各种心理过程和操作活动均有调整作用。C.留意力确定任务完成的效率和成果的质量,体现了人的特性品质和实力结构,是一种不行或缺的心理因素。D.在状况多变、竞争激烈、信息爆炸的时代,人们从事各种活动,尤其从事各种思维活动,必需拥有高度发展的留意力。2.下列语句的含义,不能体现“留意力”重要性的一项是(

)A.右手画圆,左手画方,不能两成。B.兼听则明,偏听则暗。C.目不能两视而明,耳不能两听而聪。D.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。3.下面推断与本文观点相符的一项是(

)A.留意力是一种特别有限的心理资源,不行替代,不行共享,因此可以和物质、能量等资源同日而语,等同看待。B.信息是一种重要资源,留意力也是一种重要资源。在任何时候,人的留意力都是一种稀缺资源。C.从留意力资源稀缺的角度看,在某些次要的或无关的方面,“信息闭塞”解除了一些无谓的干扰,可能也是有好处的。D.合理、有效地安排、运用留意力是成功的要素,不能合理运用留意力将会导致人一事无成。（二）好用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一机器学习是一种人工智能技术，它通过设计算法，让计算机可以从有限的观测数据中分析并获得规律，然后利用“学习”到的规律对未知数据进行预料，从而帮助人们完成应用任务。运用机器学习解决应用问题，一般包含如下几步：首先是对观测数据作预处理，然后是从观测数据中提取有效特征并对特征进行转换，最终是构建函数并利用它进行预料。传统的机器学习主要关注预料函数的构建，至于特征，则一般是通过人为地设计一些准则，然后依据这些准则从观测数据中获得。对机器而言，这可看作是一种“浅层学习”。由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预料精确率的特征，“深度学习”应运而生。深度学习须要构建具有肯定“深度”的模型，让机器自动从观测数据中学习到有效的特征，帮助提升预料的精确率。“深度”与数据处理过程的组件数量亲密相关，深度模型的原始输入与输出结果之间有多个组件，每个组件都会对数据进行加工，并影响后续组件。当得到最终的输出结果时，我们并不清晰每个组件的贡献是多少，推断每个组件对输出结果的影响称为“贡献度安排”问题。以下围棋为例，每当下完一盘棋，我们会思索哪几步棋导致了最终的成功或失败，推断每一步棋贡献的多少就是贡献度安排问题。该问题在深度学习中至关重要，解决起来也特别困难。目前，深度学习大多采纳“人工神经网络”来实现。人工神经网络内部包含多个层次，正好能满意深度学习的“深度”需求。近年来，深度学习技术快速发展，其所运用的人工神经网络模型从早期的五至十层增加到目前的数百层，这极大提高了特征提取与转换的实力，也使预料的精确率随之上升。深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破。我们要想在方兴未艾的科技革命中占有先机，坚固驾驭以深度学习为代表的人工智能技术是必要条件。材料二人脑神经系统是一个特别困难的组织，包含几百亿个神经元。神经元与神经元之间没有物理连接，它们通过突触进行互联来传递信息。神经元可被看作是只有兴奋和抑制两种状态的细胞，突触将一个神经元的兴奋状态传至另一个神经元。突触有强有弱，其强度可以通过学习或训练来不断变更，具有肯定的可塑性。一个神经元的状态是兴奋还是抑制，取决于它从其他神经元接收到的信号量以及突触的强度。当一个神经元接收到的信号量总和超过了某个阈值，细胞体就会兴奋，产生电脉冲，电脉冲通过突触传递到其他神经元。可以认为，在人脑神经系统中，每个神经元本身当然重要，但更重要的是神经元如何组成网络。受人脑的启发，科学家构建了一种在结构、工作原理和功能上都模拟人脑神经系统的计算模型，称之为“人工神经网络”，简称“神经网络”。在机器学习领域，神经网络指由许多人工神经元相互连接构成的系统，这些人工神经元一般被称为节点，每个节点本质上是一个函数。神经网络不同节点间的连接被给予了不同的权重，每个权重表示一个节点对另一个节点影响的大小。每个节点的“兴奋”或“抑制”，由来自其他节点的数据信息与节点间的连接权重综合计算得到。深度学习利用神经网络构建模型，可以对数据进行更好的特征提取与特征转换，从而得到预料精确率更高的函数。除了神经网络模型，深度学习也可以采纳“深度信念网络”等其他类型的模型。但由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度安排问题，它成为了深度学习主要采纳的模型。（以上两则材料取材于邱锡鹏的相关著作）4.依据材料二，下列对人脑神经系统的理解，不正确的一项是（）A.一个神经元是兴奋还是抑制的状态不全由其自身确定。B.一个神经元接收到其他神经元的电脉冲以后就会兴奋。C.人脑神经系统中神经元本身不如神经元如何组网重要。D.人脑神经系统启发了深度学习中一种主要模型的构建。5.依据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.人工神经网络在自然语言处理等诸多领域是无可替代的。B.深度学习进行预料的实力与其模型的层次数量亲密相关。C.沟通不同神经元的突触的强度不是恒定的，可以被变更。D.人工神经网络模型被深度学习采纳有不止一方面的缘由。6.依据以上两则材料，说明深度学习“应运而生”的缘由，以及人工神经网络在深度学习中的作用。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。文本一放猖废名家乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责怪他道：“你在哪里“猖”了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时特别艳羡这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必需是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，这是我最感爱好的，看着他们打脸，艳羡已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以骄傲了，像我这天生的，原来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感爱好的，人间的自由原来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以调皮，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最宠爱的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的高兴，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，舍命地跑着，五猖在后面跟着舍命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡察一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却孤独之至，正如过年到了元夜的孤独，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。到了其次天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚端详一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫困了，还不如不说话。（有删改）文本二：莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，其次要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简洁，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的高兴你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时宠爱乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应当宠爱，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇孤独，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来望见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶宠爱看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教化可算成功了。作这两个题目的学生许多，但都不能写得清晰明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子都宠爱“放猖”，宠爱“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后，已经重来高校执教了，莫须有先生又起先有闲作文章，乃尽然写了一篇《放猖》，此事令他很开心，似乎是一种补过的欢乐。（节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改）7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的面反而不算什么，这个对比表达了“我”对猖兵的艳羡之意。C.“仿佛一朵花已经谢了”，这个比方写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落。D.文章写了放猖从起先到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一活动的记忆特别深刻。8.文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。9.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的高兴”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的高兴”这一主见的。二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主薄同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称:“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边疆之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感谢发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是()A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。B.遗民，指改朝换代后仍旧忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。C.部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。D.传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.祖逖力请北伐，时任左丞相的司马睿虽无北伐之志，但仍旧尽力支持，这坚决了祖逖的斗志，祖逖指江发誓:若不能收复中原就不再渡江返回江南。B.祖逖北伐，先在谯城遭石虎围攻，幸得桓宣救；后镇雍丘，屡次派兵邀击后赵军队，使后赵疆土日益缩小；又为攻取河北练兵积谷，与后赵相持。C.大兴三年秋，朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农桑，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。D.祖逖死后，后赵频频侵扰河南地区，攻陷襄城、城父，包围谯城，豫州刺史祖约抵抗不住，退驻寿春，后赵攻取陈留，梁、郑之间又重新陷入了骚乱。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)逖不报书，而听其互市，收利十倍。(2)知大功不遂，感谢发病。(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14～15题。和张规臣水墨梅五绝【1】陈与义其一巧画无盐【2】丑不除,此花风韵更清姝。从教【3】变白能为黑,桃李依旧是仆奴。其四含章【4】檐下春风面,造化功成秋兔毫。意足不求颜色似,前身相马九方皋【5】。注释：【1】五首绝句题咏同一幅墨梅图。【2】无盐：战国时齐国丑女钟离春。【3】从教：任凭。【4】含章：即含章殿，传闻南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。【5】九方皋：春秋时相马名手。14.下列对两首诗的理解，不正确的一项是()A.第一首前两句认为，不论怎样描画无盐也无法变丑为美，墨梅图却能尽显梅花之美。B.其次首前两句认为，墨梅图中的梅花如同佳人容颜般奇妙，呈现出堪比造化的画技。C.两首诗所题咏的墨梅图，不但描绘了梅花，还描绘了桃花、李花，对比显明D.两首诗所题咏的墨梅图，没有描绘含章殿和九方皋，诗人提及二者是在用典。15.现实中没有黑色梅花，而宋代出现了墨梅画。依据上面两首诗，概括陈与义对墨梅画特点的相识，并比较两首诗题咏的侧重点有何不同。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子的空缺部分。(1)《左传·庄公十年》记载，长勺之战结束后，曹刿向鲁庄公说明说，确认齐军不是伪装败退进而确定追击，是因为“_______，_______”。(2)《庄子·逍遥游》引用志怪书《齐谐》的内容称，当大鹏迁往南海的时候，“_____________，____________”，乘着六月的大风飞去。(3)郦道元在《三峡》一文中引用渔歌“_________，_________”，来印证前文对哀猿长啸的描写。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17—18题。（9分）文化是一个民族的灵魂，五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区分于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。（）。中华文化与中华民族________，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品行与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和________，今日仍旧是而且将来必将还是我们发展壮大的强大精神力气。中华文化的精神特质就是我们今日要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝合中国力气、走稳中国道路的关键。没有中华文化的________，就没有中华民族的宏大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创建的________的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色调，独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同，给予我们生命力和创建力，也确定了我们独特的发展路径。17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉B.传承中华文化必需维系中华民族的精神命脉C.维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化D.维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.一脉相承 薪火相传 博大精深 源远流长B.互为一体 前赴后继 博大精深 卓尔不群C.互为一体 薪火相传 旺盛昌盛 源远流长D.一脉相承 前赴后继 旺盛昌盛 卓尔不群19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()A.不是生理的因素，而是文化的、精神的B.不是生理的，而是文化的、精神的C.不仅是生理的，而是文化的、精神的D.不仅是生理的因素，而是文化的、精神的阅读下面的文字，完成问题。新疆是我国较早大量种植和运用棉花的地区之一。新疆光照足够，热量丰富，空气干燥，昼夜温差大，拥有①_________，相宜棉花的种植和生长，新疆棉尤其是长绒棉品质优良，深受消费者宠爱。除了上述自然条件，现代科技的应用也是新疆棉②_________。近年来，新疆棉品质不断提升，同时③_________，但仍旧供不应求。新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化浇灌等栽培技术的应用，为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础。20、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）21、文中画框处运用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）22、阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）古人常以比方说眀对志向的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现志向。上述材料能给追求志向的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思索写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。

四川省汉源县其次中学2024-2025学年高三上期语文9月月考答案D;解析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的实力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,如本题要求选出“与本文意思不相符的一项”,然后阅读选项的内容,到文中圈出相关的信息,并进行比对。本题中,D项,“人们从事各种活动,尤其……,必需拥有高度发展的留意力”错误,“必需”一词过于肯定化,文章倒数其次段说的是“没有高度发展的留意力,就不能有效地从事各种活动,就不能从事长时间的困难的思维活动”,选项忽视了“有效”一词,并非必需拥有,而是有了“高度发展的留意力”可以让人有效地从事各种活动。故选D。B;本题考查学生理解概括文本信息的实力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题要求选出“不能体现‘留意力’重要性的一项”,然后到文中圈出有关“留意力”重要性的内容,再分析选项,看哪一项不能体现“留意力”重要性。从文中来看,“留意力”具有定向性,具有选择性和指向性。ACD三项都能体现“留意力”的重要性,如“右手画圆,左手化方,不能两成”说明留意力不能分散;“目不能两视而明,耳不能两听而聪”是说明留意力具有定向性,不能分散;“专心一也”也是表明留意力的指向性。只有B项,“兼听则明,偏听则暗”是说听取多方面的看法,与留意力“定向性”不一样,不能体现“留意力”的重要性。故选B。3.C本题考查学生分析概括作者观点的实力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,精确把握作者的观点看法等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。题中,A项,“因此可以和物质、能量等资源同日而语,等同看待”错误,文章第一段只是把人类资源分为两个部分,而“留意力”和“物质、能量等能源”分属两大类,文中没有提到二者可以同日而语,选项前后内容之间强加因果。B项,“在任何时候,……”错误,“任何时候”这一说法太肯定,扩大范围。D项,“不能合理运用留意力将会导致人一事无成”错误,这一说法太肯定。文章最终只是说“人们要学会合理有效地安排并运用留意力”,但没有说不合理运用会如何。故选C。4.B.“一个神经元接收到其他神经元的电脉冲以后就会兴奋”错误，依据材料二第一段“一个神经元的状态是兴奋还是抑制，取决于它从其他神经元接收到的信号量以及突触的强度。当一个神经元接收到的信号量总和超过了某个阈值，细胞体就会兴奋，产生电脉冲”可见，并不是一旦接收到就会兴奋，还必需超过信号量的某个阈值。故选B。5.A.“人工神经网络在自然语言处理等诸多领域是无可替代的”错误，依据材料一“深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破”可得出深度学习技术在自然语言处理等诸多领域有重大突破，再依据材料二“除了神经网络模型，深度学习也可以采纳‘深度信念网络’等其他类型的模型。但由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度安排问题，它成为了深度学习主要采纳的模型”可知，深度学习的模型除了人工神经网络模型，还有深度信念网络等其他类型的模型，并不是“无可替代”。故选A。6.依据材料一“由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预料精确率的特征，‘深度学习’应运而生”可得出其应运而生的缘由。依据材料二“深度学习利用神经网络构建模型，可以对数据进行更好的特征提取与特征转换，从而得到预料精确率更高的函数”可得出作用①②④；“由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度安排问题，它成为了深度学习主要采纳的模型”可得出③。7.A本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品尝精彩的语言表达艺术的实力。划线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了六个“跑”字，“舍命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”。一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场欢乐的闹剧，渲染了一种热情的氛围，使“放猖”这一民间习俗充溢热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们逍遥自由奔跑的艳羡之情。8.①照应前文对“猖”的说明，即“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”；②跑是放猖的高潮，文章运用多个“跑”，写出了这一过程的热闹和纷乱；③连用多个“跑”，节奏较为急促，写出了参加者的兴奋感。9.①选题为儿童宠爱的放猖；②在回忆放猖时，选用儿童视角，用儿童的口吻和语言，写儿童看到的场景和参加的活动；③留意表达儿童的心理，写小孩子的艳羡、孤独和失落等。解析：1.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的实力。A.“世俗性的一面”错，由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，“放猖”这一民俗活动具有世俗性。10.C；解析：句子大意是：从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担当司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。“少有大志”是“范阳祖逖”的谓语和宾语，中间不能断开，解除BD；“中夜”是“闻鸡鸣”的时间状语，中间不能断开；解除AB；“琨”是“蹴”的宾语，“觉”补充“蹴”的状态，紧密相连，中间不能断开，解除BD。故选C。11.C；C.“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。故选C。12.AA.“仍旧尽力支持”错。原文是“睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募”，只给了一千人的粮食，三千匹布，连军队都没给，让祖逖自己招募，算不上“尽力支持”。故选A。13.(1)祖逖不回信，但听任双方互通贸易，获得十倍的利益。(2)知道大功不能完成，感慨激愤而生病。(1)题有：报，答复；听，听凭；互市，相互贸易。(2)题有：遂，成；感谢，心情激烈。参考译文：从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担当司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担当军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残损害后，大家都想着自强奋勉，大王您的确能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，肯定会有闻风响应的人！”司马睿始终没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供应兵器，让祖逖自己想方法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖假如不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建立熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后接着前进。祖逖已经进入谯城，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称:“石虎胆敢率领犬羊乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣琅邪王司马裒等九军、精锐士卒三万，由水、陆四路直赴贼寇所在地，受祖逖指挥。”大兴三年，祖逖镇守雍丘，多次派遣兵士拦击后赵军队，后赵镇守的将士归附祖逖的许多，后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，不论贵贱都加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做准备。后赵王石勒很担忧这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，支配了两户人家替他们看管祖坟，于是给祖逖写了一封信，恳求通使及相互贸易。祖逖没有答复这封信，而听凭双方民间相互贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵扰后赵的百姓。两国边疆之间，略微得到了养精蓄锐。四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁相互结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，心情激烈引发重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的亲生父母，谯国、粱国之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后赵多次侵扰河南，攻取了襄城、城父，包围谯城。豫州刺史祖约不能反抗，退守寿春。后赵于是攻取陈留，梁、郑之间又骚乱担忧了。14.C；解析：本题考查学生对诗歌内容和手法的理解实力。解答此题既要对两首进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要细致分析选项中的每一个重点，对诗歌的内容、观点、结构思路等进行分析概括，留意结合语境。另外要求考生熟识常用的修辞和表现手法，知道常用的表现手法的特点，并依据其特点进行精确推断。C“还描绘了桃花李花”错误。诗人并没有描绘这两种花，而是提及两花，作为对比，认为桃花李花媚俗，只能算是梅花的奴仆，照应梅花风韵“清姝”。故C错误。故选C。15.相识：不施色调，只用水墨，重视神韵而不拘泥于形貌（或：重“意足”而轻“颜色”，强调意趣而不求形似）。不同：①第一首侧重于赞美墨梅的清妹气质。②其次首侧重于赞美画家高妙的艺术造诣。16、答案：(1)(吾)视其辙乱，望其旗靡(2)水击三千里，抟扶摇而上者九万里(3)巴东三峡巫峽长，猿鸣三声泪沾裳解析：本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。17.A解析：括号处上句话题是中华文化的基本价值，依据话题一样原则，解除C、D两项;依据语境可知，中华文化的基本价值已成为“中华民族的精神命脉”，所以“传承中华文化”与“维系中华民族的精神命脉”之间是对等关系，解除B项。18.C；一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。也说一脉相传。互为一体：相互成为一个整体。此处说的是“中华文化与中华民族”的关系，应选“互为一体”。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火恒久不熄，比方师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比方种族、文化等代代相传。也说薪尽火传。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奋勇前进，连绵不断。由前文的“几千年来中华民族”可知，应选“薪火相传”。博大精深：（思想、学说等）广博高深。旺盛昌盛：形容国家、民族或事业兴盛发达。“博大精深”单独形容中华文化可以，但是能使中华民族复兴的，应是文化的