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文档简介

课时作业28近代西方的文官制度、民族国家、国际法及法律教化一、选择题(每题3分,共48分)1.文艺复兴时期,但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。许多作家在作品中拥护中心集权、反对封建割据,写作语言也从拉丁文转向本民族语言。由此可以看出()A.人文主义是文艺复兴的核心B.近代民族国家意识正在形成C.其目标是反对封建君主专制D.这些作品属于浪漫主义风格2.[2024·沈阳市高三教学质量监测]1539年,法国国王弗朗索瓦一世签署敕令,规定法国的法律文件必需用以巴黎方言为主形成的法语撰写。这一规定()A.强化了法兰西民族认同B.传播了自由同等的思想C.有利于国王权力的加强D.打击了天主教会的权威3.[2024·济南市高三模拟考试]新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果,主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到了新教一边。这反映出当时()A.王权摆脱了教权限制B.民族意识日益增加C.政治权力主导宗教信仰D.资产阶级与封建君主利益一样4.19世纪50年头屈维廉、诺斯科二人向国会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》,建议通过公开竞争考试录用各级文职官员,严格文官工作考核,以此作为文官晋升的依据等。该报告为以后的英国文官制度奠定了基础。这一做法()A.维护了垄断资产阶级的利益B.有利于建立稳定的经济秩序C.表明资本主义发展遇到阻力D.适应了工业资产阶级的须要5.[2024·青岛市黄岛区高三上学期期末学业水平检测]宗教改革之前,人们普遍认为依靠祈祷可以战胜疾病。1532年,马丁·路德提出“全部严峻的疾病都是魔鬼带来的……医生是我们的主上帝派来的身体修理工,就像神学家是灵魂的治疗师”。该观点()A.背离了因信称义的主见B.维护了封建神学的权威C.有助于医学观念的进步D.迟滞了近代科技的发展6.[2024·南通市通州区高三其次次调研考试]欧洲中世纪,世俗工作被视作人类为救赎原罪而进行的一种惩处,有失绅士身份。马丁·路德等宗教改革者则支持商人和工匠的努力工作,提倡理性与勤俭,认为工作是为上帝服务,是一种基督教的天职,同神父和其他神职人员一样。上述转变反映出新教()A.全面影响欧洲民众观念习惯B.激励世人对资本的追求和积累C.确定了中世纪神学职业独尊D.强调世俗社会的权力高于教会7.[2024·徐州市高三考前模拟]1524年,马丁·路德在《为基督教学校致德国市长和市政官员书》中提出如下建议,该表说明()1学校应当建立在每一个地区,为了基督教教义,男孩和女孩必需接受教化,以便成为尽责的市民2男老师和女老师必需选择敬重上帝和国家,以便自己完全合格3课程设置应当多种多样,如语言、历史、音乐、数学,再加上诗歌而非经院哲学A.宣扬因信称义提升市民素养B.鼓吹理性主义打击封建教会C.提倡教化改革助推思想解放D.丰富教化内容提倡男女同等8.1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵扰了赐予他公共爱护的契约,社会就不能取消对他的公共爱护。”关于材料解读错误的是()A.资产阶级提出自己的法律原则B.体现了社会契约的思想和原则C.体现了“无罪推定”的原则D.资产阶级注意维护私有财产9.《彭德尔顿法》亦称《文官制度法》,1883年由时任美国参议员的彭德尔顿提出。该法案确立了美国文官录用和组织的三项原则,即竞争考试原则、文官地位相对稳定原则、文官政治中立不为党派利益服务原则,并规定设立一个文官事务委员会,作为全面执行文官制度法的中心机构。这一法案()A.标记着美国现代文官制度基本建立B.表明美国两党制已不再适用于美国政治C.标记着美国权力分立和制衡的局面被打破D.表明美国的民主制度已经发展到特别完善的阶段10.1870年6月,英国首相格拉斯顿颁布了文官体制改革的枢密院吩咐,明确文官制度奉行“政治中立”原则,规定在任文官不得参与任何党派的政治活动,不能介入党派间的政治斗争。这一举措()A.保证了英国文官群体的素养B.体现政府对政党的监督制衡C.表明英国政党之间斗争激烈D.有利于维护政局的稳定有序11.美国打破了英国文官制度中品位分类的等级观念,重视职位分类,标准客观,管理科学,体现责任与职位的统一。与品位分类相比,职位分类()A.否定了英国文官制度的理念B.适应了行政工作专业化的趋势C.杜绝了行政工作的懈怠和懒散D.极大地提高行政部门的效率12.英美法系和大陆法系是西方两大法律体系。从其形成过程来看,两者()A.没有共性B.趋于一统C.源于国情D.相互对抗13.[2024·苏锡常镇四市高三教学状况调研]国际法之父荷兰人胡果·格劳秀斯(1583~1645年)指出:自然法是正值的理性准则,即使神也不能更改。依据自然法,整个海洋和海洋的分支都不应被任何人占为财产。在宽阔的海疆上,各国都可共同运用。据此推断他强调自然法的主要目的是()A.反对对上帝的信仰B.适应荷兰资本主义发展C.维护民族国家主权D.构建资本主义国家蓝图14.1618年起先的三十年斗争,在德意志的新教同盟和天主教同盟之间爆发,后欧洲各国纷纷卷入其中。最终交战双方签订了《威斯特伐利亚和约》,结束欧洲混战局面。这场斗争被称作最终一场宗教斗争,也被称为第一场国家间斗争,这是因为()A.建立以大国协调和欧洲均势为特征的国际关系体系B.此后欧洲国家间的重要斗争以捍卫国家利益的名义发起C.提出不兼并不赔偿原则并宣布侵略斗争为反人类罪D.建立起第一个由主权国家参与的政治性国际组织15.1864年《红十字公约》规定,野战医院和军医院被承认为是中立的。只要这类医院内有任何病员或伤员,它们就应受到交战各方的爱护和敬重。这主要反映出()A.近代外交制度形成B.斗争得到有效遏制C.消退了斗争的损害D.运用法律维护和平16.1648年的《威斯特伐利亚和约》提出:为解决洛林问题,有关方面“应提交双方提名的仲裁人,或由法国和西班牙之间签订一项条约,或实行其他某些友好的方法来解决……而不运用武力”。这一规定()A.供应了解决国际争端的典范B.减弱了法国及其盟国的势力C.解决了欧洲各国之间的冲突D.受到了《万国公法》的影响二、非选择题(第17题12分,第18题14分)17.[2024·天津市七校高三上学期期末联考](12分)阅读材料,回答问题。材料一中世纪的西欧形成了统一的基督教世界,民众毫无民族情感而言,他们的忠诚要么是对封建领主,要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特殊是王权得到加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式,作为民族凝合力重要工具的民族语言得到普及,使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》材料二自鸦片斗争以来,“亡国灭种”的遭受使得原有的国家认同不断被摧毁,这极大地引发了人们的思索。梁启超认为,“朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也”,只有建立一个君主立宪的民族国家,并致力于开启、培育国民与此相应的国家认同感,中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后,孙中山一再强调,各族“皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务”。——摘编自暨爱民《百年凝合:近代中国民族国家的认同建构》(1)依据材料一,指出近代西方民族国家观念形成的表现,并结合所学学问,分析西方民族国家观念形成的时代背景。(4分)(2)依据材料二,指出梁启超和孙中山对民族国家的设想,并结合所学学问概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。(4分)(3)综合上述材料并结合所学学问,谈谈民族国家观念在当今的时代价值。(4分)18.(14分)阅读材料,回答问题。材料一17世纪初期,驾驭欧洲政治中枢的基督教势力彻底瓦解,从而破坏了中世纪欧洲统一的根基。各国之间的政治经济联系又日益频繁和困难,1618~1648年的“三十年斗争”使欧洲陷入可怕的厮杀而被撕裂,国际格局孕育着改变。正是在这样新旧交替的激荡时代,格劳秀斯撰写了“法学三步曲”:《论捕获法》、《海洋自由论》和1625年出版的《斗争与和平法》三卷集。《威斯特伐利亚和约》中的一些基本原则,例如,与会各国,不论宗教信仰、政体、国家大小都一律视为具有独立、同等的主权地位等,都体现了格劳秀斯的法律思想。——摘编自《〈斗争与和平法〉:从斗争中找寻通向和平之路》材料二自1840年鸦片斗争之后,中国的封闭大门被迫打开,晚清中国渐渐卷入以英美为中心的资本主义世界体系。经过二十多年的中西交往与文化沟通,中国慢慢萌生了主动加入世界体系的愿望,而要融入国际社会,就必需了解和熟知国际社会成员之间已形成的一套规范制度。在此背景下,以西方《国际法原理》著作为蓝本翻译而成的中国首部国际法著作《万国公法》应运而生,在晚清政府的对外关系、文化教化、学术思想等方面占有一席之地,成为影响近代中国时代发展的知名外文翻译著作之一。(1)依据材料一指出格劳秀斯撰写《斗争与和平法》的时代背景,并分析其影响。(8分)(2)依据材料二概括指出《万国公法》应运而生的缘由,并结合所学学问分析其主动作用。(6分)课时作业28近代西方的文官制度、民族国家、国际法及法律教化1.解析:据材料“许多作家在作品中拥护中心集权、反对封建割据,写作语言也从拉丁文转向本民族语言”可知,为了进一步促进资本主义的发展,为资本主义发展供应统一的市场,资产阶级反对封建割据,渴望民族统一,这使得近代民族国家意识正在形成,故选B项;人文主义强调的是对人性的确定和人的价值重视,材料未涉及,解除A项;启蒙运动反对封建君主专制,解除C项;浪漫主义注意对人的主观感情的抒发,材料未涉及,解除D项。答案:B2.解析:依据材料可知,法国这一规定提升了法语的地位,民族语言的地位提高,其影响力扩大,有利于强化法兰西的民族认同,故选A项;民族语言的地位提升,但并不确定传播自由同等思想,两者没有因果联系,解除B项;民族语言地位提升有利于民族文化的发展和民族意识的萌发,与国王权力大小无关,解除C项;民族语言的强化是民族文化的发展,是法国民族文化的进步,与宗教组织与宗教权力没有干脆关系,解除D项。答案:A3.解析:材料“主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到了新教一边”体现的是当时民族意识的觉醒是推动宗教改革的重要因素,B项正确;当时王权并未摆脱教会的限制,A项解除;政治权力并不能主导宗教信仰,且新教与天主教都属于基督教,C项解除;资产阶级同封建君主的利益并不一样,D项解除。答案:B4.解析:垄断资产阶级出现于19世纪末20世纪初,故A项错误;材料的主要内容是对文职官员的选拔和考核,体现不出稳定了英国的政治、经济秩序,故B项错误;工业革命后英国资本主义有了发展,故C项错误;工业革命后,工业资产阶级的经济地位得到提高,人们要求同等参与政府工作的愿望日益剧烈,故D项正确。答案:D5.解析:据材料马丁·路德宣扬医生的作用,有利于提高民众对于医学的认知,推动医疗观念革新,故选C项;因信称义是马丁·路德提出的宗教信仰理念和行为指导,解除A项;医学属于自然科学,提倡医学有利于打破封建神学迷信,促进近代科技发展,解除B、D两项。答案:C6.解析:资本主义萌芽兴起,新兴资产阶级希望创建财宝,重视通过改进生产技术、提高经营手段创建财宝,赛过关切虚幻的神学说教,激励世人对资本的追求与材料“支持商人和工匠的努力工作,提倡理性与勤俭”相符,故选B项;除了新教,还有罗马天主教会,全面影响欧洲民众与材料“新教”不符,解除A项;“欧洲中世纪,世俗工作被视作人类为救赎原罪而进行的一种惩处,有失绅士身份”,所以,“支持商人和工匠的努力工作”是否定而非确定了中世纪神学,解除C项;材料中主旨是“支持商人和工匠的努力工作”,并未涉及世俗社会的权力高于教会,解除D项。答案:B7.解析:马丁·路德的建议是关于教化改革,其中提到了要丰富教化的内容和主见男女同等,而这些内容对于促进人们的思想解放具有重要意义,故选C项;马丁·路德主见教化改革来提升市民素养,但在建议中并没有提到因信称义,解除A项;理性主义是启蒙运动时期的主要思想,与题干时间不符,解除B项;D项是关于马丁·路德建议中的内容之一,并非全部内容,解除。答案:C8.解析:据材料“社会就不能取消对他的公共爱护”可知,资产阶级强调公共爱护,而不是维护私有财产,故D项错误,符合题意;贝卡里亚的观点在本质上体现了资产阶级强调法治,反对专制的原则,故A项正确,不符合题意;要求法律爱护嫌疑人的合法权益,是社会契约思想和原则的体现,故B项正确,不符合题意;“判决之前,一个人是不能被称为罪犯”体现了“无罪推定”的原则,故C项正确,不符合题意。答案:D9.解析:本题考查美国文官制度。材料显示《彭德尔顿法》明确规定了文官制度的相关原则和组织机构,标记着美国现代文官制度的基本建立,故A项正确;文官制度是在完善两党制的弊端,不是取代,解除B项;C项与史实不符,解除;D项表述过于确定,解除。答案:A10.解析:据材料信息可知,这一制度规定的目的是使政府工作摆脱党派利益之争,从而有利于维护政局的稳定有序,故选D项;奉行“政治中立”原则与保证文官群体素养无关,解除A项;政府不能起到对政党的监督制衡作用,解除B项;材料并未反映英国政党之间的斗争状况,解除C项。答案:D11.解析:据材料“重视职位分类,标准客观,管理科学,体现责任与职位的统一”可知,便于因事择人,量才运用,适应了行政工作专业化的趋势,故选B项;“否定”一词表述错误,解除A项;“杜绝”说法过于确定,解除C项;材料只提到其特点,并没有提到行政效率是否提高,解除D项。答案:B12.解析:由材料“英美法系和大陆法系是西方两大法律体系”可知,英美法系是随着英国传统和近代资产阶级代议制而形成,而大陆法系是由于法国王权的强大渐渐形成,两者都是源于国情,故选C项;英美法系和大陆法系都源自于罗马法,解除A项;两大法系并未趋向统一,解除B项;两大法系之间具有共性,不存在对抗,解除D项。答案:C13.解析:“依据自然法,整个海洋和海洋的分支都不应被任何人占为财产。在宽阔的海疆上,各国都可共同运用”,说明当时(1583~1645年)荷兰凭借浩大的商船队,成为“海上马车夫”,胡果·格劳秀斯当时强调自然法的主要目的是维护荷兰的海上贸易利益,适应荷兰资本主义发展,故选B项;西方从来没有反对对上帝的信仰,解除A项;强调自然法的主要目的是为了维护荷兰的海上贸易利益,维护民族国家是维护国家主权领土完整,材料没有涉及,解除C项;构建资本主义国家蓝图的是启蒙运动,材料反映的是维护荷兰海上贸易利益,解除D项。答案:B14.解析:据材料“这场斗争被称作最终一场宗教斗争,也被称为第一场国家间斗争”,并结合所学学问,三十年斗争是欧洲各国争夺利益、树立霸权的冲突以及宗教纠纷激化的产物,这场斗争推动了欧洲民族国家的形成,故选B项;维也纳体系建立以大国协调和欧洲均势为特征的国际关系体系,解除A项;一战使国际法遭到破坏,苏俄提出不兼并不赔偿原则并宣布侵略斗争为反人类罪,解除C项;国联建立起第一个由主权国家参与的政治性国际组织,解除D项。答案:B15.解析:由材料“只要这类医院内有任何病员或伤员,它们就应受到交战各方的爱护和敬重”可知医院是中立的,其病员和伤员都应受到爱护和敬重,体现了法律对维护和平的重要性,故选D项;材料并未提及外交制度,解除A项;“有效遏制”表述过于确定,解除B项;“消退了”表述不符合史实,解除C项。答案:D16.解析:据材料“实行其他某些友好的方法来解决……而不运用武力”可知,该规定开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际斗争的先例,故选A项;这一规定主要是为了解决国际争端,并不是为了减弱法国及其盟国的势力,解除B项;“解决”说法过于确定,不符合史实,解除C项;《万国公法》是1836年颁布的,解除D项。答案:A17.解析:第(1)问第一小问表现,据材料一“世俗权力特殊是王权得到加强”可知,世俗王权强化;由材料一“作为民族凝合力重要工具的民族语言得到普及”可知,民族语言普及;从材料一“使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升”推出民族认同观念兴起。其次小问时代背景,据所学时代背景一般从政治、经济、思想文化等方面进行分析,据材料一“文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来”可知,文艺复兴、宗教改革促进人文精神的发展;据所学近代欧洲资本主义的发展可知,资本主义的产生与发展,资产阶级的形成和力气的壮大。第(2)问第一小问设想,据材料二“梁启超认为,‘朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也’,只有建立一个君主立宪的民族国家”可知,梁启超设想建立君主立宪的国家;由材料二“孙中山一再强调,各族‘皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务’”可知,孙中山设想建立民主共和的国家。其次小问历史意义,从材料二“‘亡国灭种’的遭受使得原有的国家认同不断被摧毁,这极大地引发了人们的思索”可知,促进了思想解放和民族、民办法识的觉醒;结合所学民主革命可知,民族国家观念的兴起为抗战成功和新民主主义革命成功奠定了基础。第(3)问,时代价值就是对当今社会的影响,可以从国家和民族的角度作答,如有利于增加民族凝合力;捍卫国家利益;有利于维护国家统一。答案:(1)表现:世俗王权强化;民族语言普及;民族认同观念兴起。时代背景:资本主义的产生与发展;资产阶级的形成和力气的壮大;文艺复兴、宗教改革促进人文精神的发展。(4分)(2)设想:梁启超建立君主立宪的国家;孙中山建立民主共和的国家。历史意义:促进了思想解放和民族、民办法识的觉醒;为抗战成功和新民主主义革命成功奠定基础。(4分)(3)时代价值:有利于

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