材料作文仰望星空立意及例文

有些人为什么会嘲笑泰勒斯看不见脚下的东西？主要是因为他们担忧掉进坑里，担忧挫折和失败。因为这种担忧，他们的心就为那个小小的坑所局限，在他们的头顶上就只能看见坑口那么大一点天空，因而无法欣赏到美妙无垠的灿烂星空。不要老是担忧和害怕自己会掉进坑里，我们面前的这个坑，只是我们前进道路上的困难和挫折，如果因为这点困难和挫折我们就放弃探索真理的脚步，那人类的进步从何谈起呢？要勇敢地正视路上的坑——挫折和危险，迎接一个一个的挑战！〔?不要害怕深坑?〕④⑤对泰勒斯掉进深坑的事有些人为什么取嘲笑的态度？是因为缺乏宽容和蔼良之心，看客心理，幸灾乐祸，对人求全责备。所以，对那些专注于事业的天才，我们要奉上尊重、理解，要容许他们犯错误，不要苛求小节，不要自己不做事，对认真做事的人却因为一点点失误就嘲笑挖苦。〔?不要苛求小节??看客心态可以休矣?〕【优秀作文】仰望星空，何惧落坑一考生古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星象时，不料掉进水坑，但他并没有因此而懊丧，而是他对救起他的路人说：“明天会下雨！〞第二天果然下了雨。有人会说泰勒斯“只知道天上的东西却看不见脚下的东西〞。然而，人活一世，假设要永不“落坑〞，只得做德国大哲学家黑格尔说的那种“永远躺在坑里从不仰望高空的人〞，然而这种人只能庸庸碌碌、畏畏缩缩、行尸走肉般地苟且偷生，于己、于人、于社会又有何益？社会呼唤那些仰望星空的人！安史之乱后的中唐，萎靡之风拂过统治者的殿堂，朝野上下死气沉沉。刘禹锡与柳宗元这对仰望大唐高空的挚友，无比响亮地喊出了“关注民生〞、“增强国力〞“深坑〞，等待他们的是十数年的贬谪之途。远离长安的赤子却依然在“艰难苦恨繁霜鬓〞中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下欢跃的百姓。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在“坑里〞，他们凝神仰望，不改傲慢的神情、挺拔的姿态，为了天下黎民苍生何惧落坑！“深坑〞里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚的高空，喊出了“我以我血荐轩辕〞的“呐喊〞！风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，有他忍痛揭疤的“彷徨〞。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，仍矢志不渝地昂着头，何曾露过一丝惧怕落入“深坑〞的神情？他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的眸子中闪烁着英勇睿智的光辉，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的仰望……内忧外患，民不聊生；生灵涂炭，战火连天。毛泽东仰望苍穹，生“怅寥廓大地，谁主沉浮？〞的凌云壮志，为救民于水火、解民于倒悬，先后失去了六位亲人，他受到中外反动派的嫉恨，他头颅的悬赏金额何止千金！但他何曾惧怕过跌落万丈“深坑〞因为仰望真理的光辉，哥白尼、布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，诺贝尔差点被炸死；因为仰望精神的自由，马丁•路德•金最终遭暗杀……他们坚决地仰望着，他们无可防止地“踩空〞、跌落“深坑〞；他们坚决地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足〞、“落坑〞，因为正是有了这些“仰望星空〞、不惧“落坑〞的圣士，人类历史的车轮才会滚滚向前！面对二十一世纪剧烈的国际竞争，时代呼唤仰望星空者。温家宝总理2007年5月14日，在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作的即席演讲中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。致那些因“仰望星空〞而“落坑〞的人，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望！痴迷方能成大器一考生著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。确实，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢〞，而是“明天有雨〞，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假设他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？古人云：性痴者其志凝。这里的“痴〞那么是用心专一，用志不分的表达。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑〞正是他“心中有星〞的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性急躁，用心不专的毛病。还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？执着于理想，行动于脚下泰勒斯因观察星空而掉在坑里，虽然他准确预告了第二天会下雨，但还是受到了人们的嘲笑，而黑格尔那么赞美了他。一个能够仰望高空的人，也一定是一个对理想执着追求的人，一个有理想的人会以此为奋斗目标不懈奋斗，以到达这一理想。而那些无理想的人，只会躺在已有的成就上吃老本，只会坐吃山空，从那一高度一步步返回原地，继续从零开始，而自己还浑然不觉。所以，王安石笔下的方仲永就是一个很好的例子：一个天子很好的少年天才，在父亲的愚昧无知、只贪图蝇头小利的可以耽误下，不思进取，终究丧失了他的天资，“泯然众人矣〞。一个人应当有理想，而只有有了理想，才有了奋斗的动力：一个学生就会把取得更优异的成绩作为理想；一个农民会把种出高产的农作物作为理想；一个工人会把做出高质量的产品作为理想……当人人为理想不懈奋斗并取得成功的同时，我们的社会也在进步。我们也就会在实现共同理想和最高理想的道路上进一大步。“大跃进〞和“人民公社〞“一屋不扫，何以扫天下〞。当我们想着那些理想时，也一定要看看脚下，想想当前，把自己力所能及的事先做好，一步步地接近完美的理想。切不可与现实脱节。理想不等于空想，如果我们想急于实现自己的理想，那么理想就如同水中之月，可遇而不可求。如果我们立足根本，又为理想而不懈奋斗，那么，我们一定会使自己成功。大处着眼，小处着手看到这个事例，我联想到的是，著名数学家陈景润，边走边思考哥德巴赫猜测，而一头撞到了电线杆上，陈景润因为被嘲笑为傻子。但是，陈景润终于取得了举世瞩目的成就。二者年代不同，内容不同，但其实质却是如此地一致。人，总会犯这样那样的错误，除非他像庙里的泥塑木雕，仅仅坐在那里供善男信女们来参拜而整天无所事事。所谓干大事业而不拘小节，正是告诉我们，一个人精力毕竟是有限的，如果一切都注意到，面面俱到，那么很难在某一方面取得突出成就，他老人家说引用过的“伤其十指不如断其一指〞的含义也大致假设此。诸葛一生唯谨慎，事必躬亲，那么只有早亡；牛顿竟然可以犯下把怀表当鸡蛋煮到锅里的错误，但他却以力学三定律的创造为成就而不失为人类历史上最有影响的科学家。这个素材非常有意思，泰勒斯能使自己掉入深坑，很容易给人一个缺乏根本生存